Samoano Assembléias de Deus na
Nova Zelândia
Classificação
Protestante
Orientação
Pentecostal , Evangélica , Santidade
Governo
Congregacional - presbiteriano
Líder
Reverendo Motu Matia
Região
Nova Zelândia
Fundador
O reverendo tarde Fereti Ama
The
Late Evangelista Makisua Fatialofa
The
Late Apóstolo Samani Pulepule
The
Late Reverendo Va'a Saipani
Origem
1964
Vivian
Street, Wellington Assembleia samoano de Deus
Separado
de Assembléias de Deus na Nova Zelândia
(separados 2005)
Ramificada
de Assembléias de Deus Samoa
Mesclar
de Samoano Assembléias
Internacional
Separações
Igreja
Assembléia de Deus de Samoa (à esquerda, em 1975)
Deputados
45.000
As Nova
Zelândia Samoa Assembléias de Deus ( SA / G ) ou ( SAOG ), oficialmente o
Conselho Geral dos samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia Inc. são um
grupo de pentecostais congregações predominantemente composta de pessoas de
Samoa (as Tokelau Assembléias de Deus também estão sob a jurisdição de Samoa).
Foi criado em Nova Zelândia no início de 1960 por um grupo de Santidade /
pentecostais de Samoa trazendo a mensagem do pentecostalismo a seus povos
samoanos que vivem na Nova Zelândia. Alguns pioneiros, como o falecido
reverendo Makisua Fatialofa com sua esposa Evangelista Mauosamoa, o falecido reverendo
Dr. Samani Pulepule com o falecido Primeira Dama Sapapalii, juntamente com o
falecido reverendo Fereti Ama com sua esposa Lady Leausuone, foram os elementos
de fundação da primeira etnicamente bolsa para alinhar-se com as Assembléias de
Deus na Nova Zelândia ( A / GNZ ). Foi essa comunhão samoano que contribuíram
para o crescimento das Assembléias de Deus na Nova Zelândia tornando-a igreja
que mais cresce Unidas. Por volta de 2005, havia 89 SA / G congregações em toda
a Nova Zelândia e, nesse mesmo ano alguns membros da irmandade samoano sentiu a
necessidade de ser um organismo de auto-governar e formou a sua própria
constituição que dividir o SA / GNZ organismo nacional em dois. No final de
novembro de 2005, 45 igrejas deixou o A / GNZ guarda-chuva e formaram um grupo
de ruptura (que agora tem mais de 80 igrejas na Nova Zelândia), ao passo que 40
igrejas permaneceram sob a A / GNZ movimento (e atualmente tem mais de 70
igrejas) , embora este foi o resultado final de bolsas samoanos ainda trabalhar
ao lado de um outro.
O
movimento recém-criado permaneceu sob a liderança do Reverendíssimo e apóstolo
maior, o falecido Dr. Samani Pulepule que atuou como Superintendente Geral do
Conselho Geral desde a década de 1960. Sua posição alargado a nível internacional
e também foi o Presidente Mundial dos samoanos Assembléias de Deus
International Fellowship . Dr. Pulepule foi membro do Conselho Executivo na A /
GNZ (de acordo com a Constituição, há um assento no Conselho Executivo
reservado para um representante de Samoa que Dr. Pulepule realizada
1.967-2011). Dr. Pulepule também foi o fundador e pastor sênior da samoano A /
G em Grey Lynn que mudou oficialmente seu nome para Auckland samoano A / G, em
1998, esta igreja tinha frequência semanal de mais de 800 pessoas. Domingo, 29
de setembro de 2011, Dr. Pulepule formalmente aposentado de seus posts nas
Assembléias de Deus movimento e foi elogiado pelo serviço de mais de 40 anos no
movimento. No início do inverno de 2013, o Chefe do Apóstolo e da primeira-dama
morreu dentro de uma semana. Ele está agora sob a direção do novo
superintendente geral, The Reverend direito, Motu Mati'a que agora lidera o
Conselho Geral da Nova Zelândia.
As
congregações samoanos que permaneceram sob a A / GNZ guarda-chuva, eleitos
Reverendo Aila'ula'u Faletutulu como o novo representante de Samoa no Conselho
Executivo. Este grupo de igrejas são conhecidas como as Assembléias de Deus na
Nova Zelândia (Samoa Igrejas) . Reverendo Faletutulu e Lady Nancy, juntamente
com Evangelista Mauosamoa Fatialofa são os pastores seniores da Napier samoano
A / G. Reverendo Faletutulu serviu como o presidente nacional do Departamento
de Jovens para um número de anos, até que no final de 2005, ele foi eleito como
o novo Supervisor samoano.
Os
samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia estão divididos em 6 Conselhos
Regionais, e operam sob a igreja-mãe daquele distrito. Estes Conselhos
Regionais se reúnem como o Conselho Geral das Igrejas na movimentos convenção
nacional anualmente, mas se reúnem regionalmente a cada 3 meses. Os distritos
são os seguintes: Norte Conferência Auckland, South Conference Auckland,
Conferência Central Norte (Waikato / Bay of Plenty), Conferência Central do Sul
(Manawatu / Hawkes Bay), Conferência Wellington e do Sul Conferência Island
(Nelson, Canterbury, Otago e Southland )
O
samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia não deve ser confundida com a
Igreja Assembléia de Deus de Samoa, na Nova Zelândia , que são um grupo de 27
igrejas que havia deixado os samoanos Assembléias de Deus em 1974, devido à
insatisfação de um ministro local de ter a igrejas samoanos alinhar com as
Assembléias de Deus movimento, querendo as igrejas samoanos a ser executado
pelo povo de Samoa. Ele formou um grupo independente de igrejas formalmente
conhecida como a Igreja Assembléia de Deus de Samoa, na Nova Zelândia. Este
grupo de igrejas servido sob a liderança do saudoso Pastor Mesako Sanerivi que
formou e incentivou esta romper grupo. Eles têm 22 igrejas na Austrália, e
apenas um em Samoa.
1
Introdução
2 Crenças
2.1
doutrinas fundamentais
2.2
crenças centrais
2.2.1
Salvation
2.2.2 O
batismo no Espírito Santo
2.2.3
cura divina
2.2.4
Segunda Vinda de Cristo
2.3
declarações de posição
3
Estrutura
4
Controvérsia
5 Lista
dos samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia
6
Igreja Eventos Passados
7 O
Conselho Executivo
8
Pessoas do samoano AOG na Nova Zelândia
9
denominações pentecostais birthed dos samoanos Assembléias de Deus
10
Referências
Introdução
Os
samoanos Assembléias de Deus movimento na Nova Zelândia é composta por um grupo
de igrejas locais cujos membros que são imigrantes predominantemente de Samoa e
suas famílias nascidas Nova Zelândia, que compartilham das crenças religiosas
das Assembléias de Deus movimento em todo o mundo.
O
samoano Assembléias de Deus é uma parte afiliada da Samoa Assembléias de Deus
no mundo inteiro.
Megaigreja
- Mangere Assembleia samoano de Deus
Eles
trabalham cooperativamente com os samoanos Assembléias de Deus igrejas de
Samoa, Samoa Americana, Austrália, Alaska, Havaí e de continente EUA, e com
qualquer outra organização religiosa na Nova Zelândia, que compartilha as
mesmas crenças cristãs como as Assembléias de Deus no mundo todo movimento .
Os
samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia acreditam no poder e da pessoa do
Espírito Santo, uma crença de que remonta ao longo de dois mil anos de história
da Igreja até o dia de Pentecostes, quando a Igreja Cristã nasceu.
O
movimento pentecostais do século 20 nasceu quando alunos de uma escola bíblica
em Topeka, Kansas, entrou na conclusão de que a evidência bíblica do batismo no
Espírito Santo foi falar em outras línguas. A partir desse momento, houve
avivamentos espirituais acompanhadas de fenômenos pentecostais, como no Revival
Welsh de 1904 e em St Azusa, Los Angeles em 1906. pentecostais achou necessário
criar as suas próprias estruturas da Igreja, um dos quais, é das Assembleias de
Deus, agora encontrado na maioria dos países em todo o mundo.
Embora
a crença religiosa é a pedra angular de alicerce do samoano Assembléias de Deus
na Nova Zelândia, os membros e igrejas locais que formam os samoanos
Assembléias de Deus reconhecem que a administração diária de igrejas locais
requer a observância de valores legais, éticos, sociais e culturais de as
sociedades em que o samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia opera.
A Samoa
Assembléias de Deus movimento na Nova Zelândia começaram a Vivian St,
Wellington, em 1962, como um movimento Pentecostal. O movimento começou em
Auckland em 1964 por membros da fundação que eram membros do movimento
pentecostal de Samoa.
Em
1964, a fundação Congregações em Wellington e Auckland adotou o nome de Samoa
Assembléias de Deus na Nova Zelândia e trabalhou em estreita colaboração.
Em
1967, Dr. Samani Pulepule o ex-Chefe Apóstolo, migrou definitivamente para Nova
Zelândia e ele foi o primeiro Pastor oficialmente chamado por membros
fundadores para liderar os samoanos igrejas Assembléias de Deus na Nova
Zelândia.
Os
samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia e das Assembléias de Deus na Nova
Zelândia partilhamos a mesma fé e trabalhado cooperativamente desde 1967. Com o
consentimento e apoio das Assembléias de Deus na Nova Zelândia, o samoano
Assembléias de Deus na Nova Zelândia usado algum das estruturas das Assembléias
de Deus na Nova Zelândia, tais como fornecimento de credenciais de pastores.
Algumas das igrejas locais dos samoanos Assembléias de Deus pagou dízimos e fez
contribuições financeiras para as Assembléias de Deus na Nova Zelândia para
ajudar com os custos de administração.
Os
samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia trabalhou independentemente, mas
de forma cooperativa, com as Assembléias de Deus na Nova Zelândia. As relações
de cooperação das duas bolsas paralelas levou a uma crença equivocada de que os
samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia eram regidas pela Constituição
das Assembleias de Deus na Nova Zelândia.
O
samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia são um grupo de indivíduos que são
predominantemente samoanos por nascimento ou descida, nas Igrejas locais
atualmente sem personalidade jurídica, que compartilham um interesse comum no
Cristianismo Pentecostal e a filosofia fundamental da Assembléia de Deus
movimentos em todo o mundo como um dos cooperativo comunhão entre as Igrejas
locais.
Por
acordo voluntário, as igrejas locais dos samoanos Assembléias de Deus na Nova
Zelândia têm formado coletivamente um órgão nacional de coordenação conhecido
como os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia Incorporated, para o
benefício de todas as igrejas locais.
Crenças
Doutrinas
fundamentais
Ver
artigo principal: Assembléias de Deus Declaração de Verdades Fundamentais
As
crenças centrais dos samoanos Assembléias de Deus estão resumidos na sua
Declaração de Verdades Fundamentais . Numerosos outros grupos cristãos
compartilham alguns ou todos esses princípios, e algumas posições são
considerados mais central para a fé do que outros. O que se segue é um resumo
desses 16 Verdades não negociáveis:
A
Bíblia é inspirada por Deus e é "a regra infalível, autoritária de fé e de
conduta".
Há um
só Deus verdadeiro que existe como uma Trindade .
Jesus
Cristo é o Filho de Deus e, como a segunda pessoa da Trindade, é Deus.
O homem
foi criado por Deus, mas boa foi separado de Deus através do pecado original .
Salvation
"é recebido através do arrependimento para com Deus e fé no Senhor Jesus
Cristo". Para mais informações, consulte a seção de opinião do núcleo
abaixo.
Há duas
portarias . batismo do crente por imersão é uma declaração para o mundo da fé
do crente em Cristo. A Ceia do Senhor é uma lembrança simbólica do sofrimento e
da morte de Cristo.
O
batismo no Espírito Santo é uma experiência separada e subsequente após a
conversão. O batismo do Espírito traz capacitação para viver uma vida cristã
superação e de ser um testemunho eficaz. Para mais informações, consulte a
seção de opinião do núcleo abaixo.
Falar
em línguas é a evidência física inicial do batismo no Espírito Santo .
Santificação
é "um ato de separação daquilo que é mau, e de dedicação a Deus". Ela
ocorre quando o crente se identifica com, e tem fé em Cristo em sua morte e
ressurreição. Não se acredita ser uma "segunda e definitiva obra da
graça" (ver Work acabamento ), como em algumas outras denominações
pentecostais, mas entende-se um processo em que ele requer contínuo rende ao
Espírito Santo.
A
Igreja missão 's é procurar e salvar todos os que estão perdidos no pecado; a
Igreja é o Corpo de Cristo e é composto por todas as pessoas que aceitam
Cristo, independentemente da denominação cristã.
Divinamente
chamado e biblicamente-ordenados ministros servir a Igreja.
A cura
divina dos doentes está previsto na expiação .
A
"esperança iminente e abençoado" da Igreja é o seu arrebatamento
anterior à corporais retorno de Cristo à Terra.
O
arrebatamento da Igreja será seguido pelo retorno visível de Cristo e seu
reinado na terra por mil anos. Para mais informações, consulte a seção de
opinião do núcleo abaixo.
Haverá
um julgamento final e condenação eterna para o "ímpios mortos".
Haverá
futuros novos céus e uma nova terra "onde habita a justiça".
Crenças
fundamentais
Os
samoanos Assembléias de Deus considera a salvação, o batismo no Espírito Santo
com a evidência de falar em línguas, cura divina e da Segunda Vinda de Cristo a
ser seus quatro crenças fundamentais.
Salvation
A
Declaração de Verdades Fundamentais afirma: "a única esperança de redenção
do homem é através do sangue derramado de Jesus Cristo, o Filho de Deus".
As Assembléias de Deus detém o arminiano posição sobre a salvação; enquanto ele
concorda com o calvinista posição de que Deus é soberano, ao mesmo tempo, ele
acredita que a humanidade tem livre arbítrio Livre de aceitar ou rejeitar o dom
da salvação e da vida eterna de Deus. Portanto, as Assembléias de Deus
desaprova a doutrinas da predestinação dupla ea segurança incondicional do
crente que sustenta que uma vez salvos, é impossível para uma pessoa para ser
perdida. Em vez disso, as Assembléias de Deus acredita que a salvação é
recebida e mantida pela fé, se a fé em Cristo é perdido, então a salvação está
perdido.
Batismo
no Espírito Santo
Ver
artigo principal: o Batismo com o Espírito Santo
Serviço
na igreja samoano AOG em Mangere , Nova Zelândia
De
acordo com a Declaração de Verdades Fundamentais, "Todos os crentes têm
direito e devem ardentemente esperam e buscam" o batismo no Espírito. Ele
também afirma: "Esta foi a experiência normal de todos na igreja cristã
primitiva". É uma experiência separada e ocorre depois da salvação. Este
batismo dá ao receptor um "revestimento de poder para a vida e de serviço,
o conceder da dons e seus usos na obra do ministério". Há quatro
experiências listadas nas verdades fundamentais que resultam de batismo no
Espírito Santo: "plenitude transbordante do Espírito", "uma
reverência aprofundado para Deus", intensificou consagração e dedicação a
Deus e sua obra, e "um amor mais ativo por Cristo, pela Sua Palavra e
pelos perdidos ". O "sinal físico inicial" de ter recebido este
batismo é "falar em outras línguas, conforme o Espírito de Deus dá-lhes
concedia que falassem". Esta experiência inicia o crente no uso de dons
espirituais .
Batismo
no Espírito Santo com a evidência de falar em línguas é não um requisito para a
adesão ou a participação em uma igreja da Assembléia de Deus. No entanto, é um
requisito para o licenciamento ministerial e ordenação. A implicação
prática disso é que os candidatos para o ministério que não tiveram essa
experiência, não são elegíveis para o ministério formal. Tendo em conta os
elementos de congregacionais AG política, a cultura de cada igreja Assembléia
de Deus varia. Em algumas igrejas, a prática de falar em línguas é comum,
enquanto em outros, raramente ocorre.
Uma
minoria crescente de pastores manifestou preocupação de que há uma falta de
apoio bíblico para a afirmação de que o batismo do Espírito deve ser sempre
acompanhada com o falar em línguas. [ 6 ] Esta preocupação corresponde a uma
diminuição no número de Assembléia de Deus adeptos relatam batismo no Espírito
Santo; de acordo com o Escritório de Estatísticas da AG a partir de 2003 menos
de 50 por cento dos adeptos tiveram essa experiência. Estes desafios para
a posição tradicional da AG foram anotados em um relatório de 2007 pelo Comitê
de Vida Espiritual da AG:
No
entanto, a doutrina distintiva que uma vez unidos nós tem, em alguns círculos,
tornar-se um ponto de discórdia. Lamentamos a crescente raridade dos dons do
Espírito Santo em nosso meio adoração. Gostaríamos de saber onde, em nossas
programações da igreja ocupadas, as pessoas terão a oportunidade de aqui
permanecer nos altares para uma experiência transformadora Pentecostal?
Apesar
destes desafios, o Conselho Geral 53 em 2009 aprovou uma resolução reafirmando
a doutrina da evidência física inicial. [
A cura
divina
As
Assembléias de Deus compreende a cura divina para ter sido prevista na expiação.
Olhando para a escritura, tal como James 5 e Isaías 53: 5 , a AG acredita que
os cristãos podem orar pela cura. Na verdade, acredita escritura dá anciãos da
igreja a responsabilidade de rezar "a oração da fé" sobre os doentes.
Ele acredita que Deus pode e não curar, mas acredita que Deus é soberano e que,
se a pessoa está curada ou não, a confiança de uma pessoa deve estar em Deus.
Ele não vê conflito em confiar em Deus para a cura e receber cuidados
médicos. Testemunhos de cura aparecem regularmente na publicação oficial, o
Pentecostal Evangel , e de oração por cura e testemunho comumente ocorrem nos
cultos da igreja.
Embora
convencido de que a cura divina é uma realidade, a AG não é dogmática sobre o
assunto de como se está curado. Margaret Poloma resumiu esta visão afirmando:
"A cura física não é certo, automático, ou sujeitos a fórmula. Ao mesmo
tempo, continua a ser um princípio e da prática das Assembléias de Deus ".
] Ele rejeita a visão de que a cura é causado ou influenciado por confissão positiva
, como encontrado em palavra da fé ensinamentos; No entanto, dada a natureza de
certa forma descentralizada da bolsa, esses ensinamentos têm influenciado
algumas congregações.
Segunda
Vinda de Cristo
Ver
artigo principal: Segunda Vinda de Cristo
A
Declaração de artigos verdades fundamentais 13 e 14 de articular as Assembléias
de ensino oficial de Deus sobre a volta de Cristo à Terra. É um
dispensationalist e premillennialist escatologia que inclui o pré- Tribulação
arrebatamento da Igreja-a "esperança iminente e abençoado". O
arrebatamento da Igreja será seguido pelo retorno visível de Cristo à terra e
seu reinado de mil anos. Este reino milenar vai inaugurar a salvação da nação
de Israel e da paz universal. As Assembléias de Deus é especificamente
contrário das teologias e práticas de salvação universal , a fixação de datas
para a volta de Cristo, pós-tribulação , e amillennialism .
Declarações
de posição
O
samoano Assembléias de Deus lançou declarações sobre vários assuntos não
abordados na Declaração de Verdades Fundamentais. Estas tomadas de
posição são geralmente escritos pelo Pureza Comissão Doutrinal, uma comissão
permanente do Conselho Geral, que analisa e responde às questões referidas a
ele pelo Presbitério Executivo. Documentos de posição não são posições oficiais
dos samoanos Assembléias de Deus a menos que recomendado pelo Presbitério
Executivo e aprovados pelo Conselho Geral. declarações de posição tocar
nas preocupações bíblicos, teológicos e sociais.
A
abstinência de álcool : sobre o consumo de álcool, o samoano Assembléias de
Deus exorta os seus membros e adeptos para viver estilos de vida de abstinência
total (ver o cristianismo e álcool ).
Apóstolos
e profetas : Os samoanos Assembléias de Deus não reconhece títulos ou
escritórios de " apóstolo "e" profeta ". Ele faz, no
entanto, acreditam que há aqueles na igreja que "o exercício da função
ministério dos apóstolos e dos profetas". funções Apostólicas
relacionar com evangelizadora áreas ou pessoas previamente grupos não alcançados,
enquanto as funções proféticas "ocorrem quando os crentes falam sob a
unção do Espírito para fortalecer, encorajar ou conforto ". "A
profecia é um dom permanente do Espírito Santo, que é amplamente distribuído
como o Espírito deseja todo igrejas pentecostais". profecia
Predictive que prova falsa ou profecia que "afasta a verdade bíblica"
é falsa profecia. O samoano Assembléias de Deus acredita em quatro dons
ministeriais de apóstolos, profetas, evangelistas e pastores / professores (ver
cinco ministérios ), mas observa que não existem instruções bíblicas para a
nomeação dos apóstolos e profetas hoje.
O
suicídio assistido e aborto : Vendo toda a vida humana como algo sagrado, os
samoanos Assembléias de Deus se opõe suicídio assistido e aborto (a não ser que
a vida da mãe está em perigo). Ele acredita que a escritura é omissa sobre o
uso de contraceptivos e, portanto, não toma posição sobre este assunto (ver
ponto de vista cristão sobre o suicídio , o cristianismo eo aborto e visões
cristãs sobre a contracepção ).
Criação
: Os samoanos Assembléias de Deus acredita que o relato da criação no livro do
Gênesis "se comunica com precisão a criação de Deus dos céus e da
terra" e que "o Novo Testamento trata da criação e da queda de Adão e
Eva como eventos históricos". Ele reconhece que os cristãos têm opiniões
diferentes sobre "a idade da Terra, a era da humanidade, e as formas em
que Deus foi sobre os processos criativos", mas exorta-os a "evitar
divisões sobre as teorias discutíveis da criação". Ele também afirma que
"Deus se revela tanto na Escritura como a ordem criada" (ver
criacionismo ).
Possessão
demoníaca : Os samoanos Assembléias de Deus acredita que é possível que as
pessoas sejam endemoninhado e ser entregue pelo "poder do Espírito, e o
nome de Jesus". No entanto, ele adverte contra a ênfase exagerada na
demonologia e rejeita a crença de que os cristãos podem ser possuído por
espíritos malignos.
Ministério
para as pessoas com deficiência : O samoano Assembléias de Deus ensina que as
pessoas com deficiência são amados por Deus. Eles devem ser tratados com
dignidade e totalmente incluída na vida da Igreja.
Divórcio
e novo casamento : Oficialmente, o samoano Assembléias de Deus desaprova os
cristãos se divorciando por qualquer causa, exceto "fornicação e adultério".
Quando existem estas circunstâncias ou sempre que um cristão tem sido
divorciado por um incrédulo (ver Pauline privilégio ), a AG permite que "a
questão de um novo casamento para ser resolvido pelo crente na Luz da Palavra
de Deus". Para os cristãos que estavam divorciados novamente casados
antes de sua conversão, recomenda-se que as igrejas locais AG recebê-los como
membros. O Conselho Geral tem oferecido essa diretriz para as igrejas AG;
no entanto, as igrejas são livres para determinar seus próprios padrões de
associação com o resultado de muitas igrejas locais vai admitir pessoas
divorciados novamente casados como membros, mesmo que as condições não são
satisfeitas (ver visões cristãs sobre o divórcio ).]
Mulheres
na adoração coro usando chapéus
Jogo :
O samoano Assembleias de Deus se opõe jogo, acreditando que é um desrespeito de
uma administração responsável, envolve uma chance de ganho às custas e ao
sofrimento dos outros, é incompatível com a ética de trabalho de escritura, e
tende a ser viciante.
Confissão
Positiva : Enquanto o samoano Assembléias de Deus afirma que "todas as
bênçãos que Deus tem para o Seu povo são recebidas por meio da fé"
(incluindo a salvação, o batismo do Espírito, "preservação divina",
"cura e provisão das necessidades materiais", e a motivação para
testemunhar), rejeita o ensinamento de que a fé ou "confissão
positiva" "obriga a ação de Deus". Ela sustenta que os crentes
devem considerar a totalidade da Escritura, considerar adequadamente a vontade
de Deus, reconhecer que eles podem esperar sofrimento na vida, e reconhecer a
soberania de Deus. Ele também destaca a importância da oração persistente, ao
invés de simplesmente confessando ou "alegando" as promessas de Deus.
O papel
das mulheres no ministério : Os samoanos Assembléias de Deus afirma o
ministério de mulheres na igreja e lhes permite ser ordenado e servir em cargos
pastorais (veja ordenação de mulheres ).
Cobertura
para a cabeça para as Mulheres : Mulheres em coberturas de cabeça desgaste
ministério ou chapéus para a igreja. Ao servir na equipe de louvor à pregação e
profecia, é uma exigência para as mulheres no ministério. Culturalmente, é um
ato de reverência que as mulheres samoanos em geral, têm para com Deus,
portanto, este não é apenas uma exigência nesse movimento, mas em todas as
outras igrejas samoano. Para outras mulheres na igreja, ele é encorajado, mas
não imposta. Este aspecto é um reflexo da realeza no movimento, como as
mulheres no ministério se reconhecem ser filhas do rei.
Estrutura
O movimento
nacional como uma entidade corporativa é conhecido como os samoanos Assembléias
de Deus, a igreja local é conhecido como a Assembléia de Deus samoano.
Os
samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia estão divididos em 6 conselhos
distritais, cada conselho operar sob uma mãe-igreja. O líder de cada distrito é
um representante no presbitério executivo, e estão formalmente reconhecido como
o Supervisor. Cada distrito operar de forma autônoma, e reunir uma vez a cada
três meses para construir relacionamentos fortes com outras agências locais,
que por sua vez é o processo de apetrechamento de evangelismo. A Conferência
Norte Auckland é atualmente liderada pelo reverendo Seleni Taoai, existem mais
de 30 igrejas sob sua direção, essa comunhão regional engloba West Auckland e
Central, a igreja-mãe é Auckland / Cinza Assembléia de Deus samoano Lynn. A
Conferência Sul Auckland é liderada pelo reverendo Asi Misa, e atualmente tem
mais de 40 igrejas sob sua liderança, essa comunhão regional engloba Leste Auckland,
a igreja-mãe é Mangere Assembleia samoano de Deus. A Conferência Central do
Norte, que está localizado na ilha norte superior e inclui Waikato e Bay of
Plenty Regiões é composto por 15 igrejas, a igreja matriz, deste distrito é
Tokoroa Assembleia samoano de Deus, mas é liderada pelo reverendo Tapelu
Aupa'au de Taupo. Conferência Central do Sul é composto por 10 igrejas, esta
região inclui Manawatu, Taranaki e Hawkes Bay Regiões, a igreja-mãe é
oficialmente reconhecida como a Assembléia de Deus samoano Napier, mas é
liderada pelo reverendo Levi Kereti de Hastings. Conferência Wellington tem
mais de 30 igrejas, embora a igreja-mãe é oficialmente Assembleia Porirua de
Deus e anteriormente Wellington Assembleia samoano de Deus, a igreja cabeça
desta região está localizada em Wanuiomata. Conferência Ilha do Sul é composto
por toda a Ilha Sul, que tem 20 igrejas, é liderada pelo reverendo Iosefa
Taula.
Os
samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia se reúnem anualmente em suas
convenções nacionais que é formalmente designado por Conselho Geral das
Igrejas, é realizada nos três principais centros da Nova Zelândia de Auckland ,
Wellington e Christchurch . Estas conferências só duram 3 dias e são sempre
durante a pausa de fim de semana de Páscoa. A cada dois anos, a sociedade tem a
eleições gerais em que os delegados registrados nomear e ordenar o Eldership,
que são formalmente reconhecido como o Conselho Executivo Nacional. Cada igreja
local é obrigado a ter oito representantes presentes em todas as conferências,
que inclui o Pastor Sênior, a primeira-dama, Pastor e Esposo Adjunto,
Secretário e Tesoureiro da igreja local, Pastor de Jovens e domingo Presidente
School, estes são conhecidos como o Negócios Oficial Delegados, e tem o direito
de tratar de assuntos locais e discutir negócios igreja com a placa de
Liderança e têm o poder de voto. Dr Samani Pulepule foi nomeado e ordenado com
um voto de 100% desde 1968 (o primeiro Assembléias Conselho Geral samoano)
direito até sua aposentadoria em 2011.
Controvérsia
Centro
de Convenções Pulepule Samani. Mangere, Auckland.
A
igreja estava sob processos pendentes no tribunal e estava lutando por ativos,
principalmente o Pulepule Centre Samani o samoano Assembléias de Deus Sede em
Mangere , Auckland , que acomoda até 4000 e contém os escritórios nacionais da
irmandade.
Em
2005, quando os samoanos Assembléias de Deus formaram uma sociedade
incorporada, AOGNZ suspendeu todas as credenciais de pastores, e despojado sua
adesão como Nova Zelândia Assembléias de Deus comunhão. Naquele mesmo ano, em
dezembro, o samoano Assembléias de Deus teve um serviço especial no Pulepule
Centre Samani com líderes mundiais das Assembléias de Deus. Todos os pastores
que havia suspendido credenciais como ministros de AOGNZ e igrejas que tiveram suas
participações despojado deles, foram novamente formalmente ordenado como
Assembléias de Deus e membros catedrais, uma parte afiliada das Assembléias de
Deus no mundo inteiro. 45 pastores foram ordenados e 45 igrejas foram
oficialmente registrados como os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia
Incorporated.
Em
2006, a igreja teve uma Conferência Mundial em Samoa, que viu a Nova Zelândia
representada por ambas as bolsas de Samoa, este tinha mostrado a divisão entre
as igrejas da Nova Zelândia como ambos os grupos realizaram musicais separadas.
Durante a reunião de líderes mundiais, Pastor Ailaulau tinha andado na sala de
conferências onde o encontro estava ocorrendo, mas foi mandado embora. Os
outros líderes mundiais afirmaram que só há uma comunhão de Samoa, na Nova
Zelândia, e que era a comunhão dirigido pelo Pastor Samani Pulepule. Esta foi
também a conferência onde Pastor Samani Pulepule foi ordenado como o
Superintendente Geral da Samoa Assembléias International.
Em 2007
um grupo de samoano pastor de partir AOGNZ havia arrombado o Pulepule Centre
Samani e mudou todas as fechaduras. Imediatamente, o Conselho Executivo samoano
foi alertado, e chegou ao Centro de Convenções de encontrar o grupo de pastor
de com um documento do tribunal dizendo que eles tinham permissão para fazer
isso, por meio de investigação da Polícia, eles descobriram que o documento do
tribunal foi assinado por um de si mesmos do pastor, e ordenou que o grupo de
pastor de deixar imediatamente o local, e se eles foram encontrados na
propriedade, novamente, eles seriam presos.
Em
2009, ambas as partes do samoanos Assembléias de Deus chegaram a um acordo e
pararam todos os processos judiciais. Veja samoanos Assembléias de Deus Vídeo
Existem
hoje 126 Samoa igrejas Assembléias de Deus na Nova Zelândia sob a liderança do
novo apóstolo maior Pastor Motu Matia. Desde a separação, em 2005, a igreja
continua a crescer e reacendeu a relação entre a outra irmandade samoano, e
eles continuam a trabalhar em conjunto.
Lista
dos samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia Lista dos samoanos igrejas
Assembléias de Deus na Nova Zelândia
Passado
Igreja Eventos
um
samoano Assembléias de Deus Megachurch em Mangere
Desde o
início dos samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia, eles já receberam quatro
Conferências Mundiais passados. A primeira Conferência Mundial que a Nova
Zelândia hospedado foi em 1982 conhecido como o "Jesus da Conferência
Salvador", que contou com mais de 1.000 membros da Igreja, e também os
membros do Conselho Municipal de Auckland, o Conselho Municipal de Manukau, o
então Superintendente Geral de os AOGNZ Líderes e Mundo.
A
conferência de 1992 foi o início de uma Revival nunca visto na Nova Zelândia
antes entre o povo de Samoa, os números de igrejas triplicou desde a última conferência
mundial na Nova Zelândia, e os novos samoanos Assembléias de Deus sede que
sentados até 3.000 pessoas foi oficialmente aberto. Esta foi a primeira vez que
o samoano igrejas Assembléias de Deus da Alemanha estavam presentes.
Em
2003, o Centro de Convenções Samani Pulepule foi renovado e ampliado para
acomodar mais de 4.000 pessoas e em 2004 o número de igrejas na Nova Zelândia
havia crescido para 89 com uma adesão de 15.000. Durante o "Pray and
Conference Obey", em 2004, houve mais de 15 mil pessoas no atendimento,
com mais de 2.000 membros de Samoa, 2.000 membros da Austrália e 800 membros do
continente EUA, e maior proporção de membros de American Samoa, Havaí e Alasca.
Esta conferência também fez manchetes nacionais, devido ao tráfego que havia causado
na auto-estrada como carros estacionados tinha alcançado a auto-estrada ao
sul-oeste causando enormes atrasos durante toda a semana.
Até
2008, as igrejas na Nova Zelândia tinha dividido, trazendo o número de adeptos
de 16.000 para 9.000. Nova Zelândia foi convidado para sediar a convenção
mundial durante o Encontro de Líderes do Mundo em 2007 Samoa, Samoa tinha
acabado hospedado-lo no ano anterior, Austrália e continente EUA não tinham
locais para tal Conferência, e do Centro de Convenções de Samoa AOG em Samoa
Americana era muito pequeno. Havia dúvidas sobre a sediar a Conferência na Nova
Zelândia, porque o Pulepule Centre Samani foi, então, submetido a processos
judiciais, e o medo de perder o Centro quando chegou a época da Conferência
tinha gente duvidando Nova Zelândia foi capaz de sediar a Conferência , no
entanto, a "reavivar o espírito de Pentecostes - Toe Fa'aolaola le Agaga o
le Conferência Penetekoso" passou à frente em dezembro de 2008 e na Nova
Zelândia foi o anfitrião da 16ª Conferência Mundial.
Houve
inúmeros eventos a igreja tem, como o Concerto Katinas (que são membros dos
samoanos Assembléias de Deus no continente EUA). Também numerosos Youth Ralis
os anfitriões da Igreja e outros eventos da comunidade.
Conferências
da Juventude foram realizadas em Auckland Assembleia samoano de Deus (ex-Grey
Lynn Assembleia samoano de Deus), que é uma igreja que acomoda 1.200 pessoas.
Além disso, Otara Assembleia samoano de Deus já recebeu estas Conferências da
Juventude.
Durante
Rainhas Aniversário semana, cada região tem sua própria conferência, como
eventos, que inclui o Exame Nacional Bíblia. Aqueles que se qualificam para a
entrega de prémios National receber presentes honorários na Conferência
Nacional. No final de cada mês, cada conselho distrital se reúnem para um
serviço combinado.
O
Conselho Executivo
O
Conselho Executivo é composto de pastores ordenados que têm servido para mais
de dois anos em sua igreja local. As eleições são realizadas a cada dois anos,
na Conferência Nacional, que é sempre realizada durante o feriado da Páscoa no
Centro Pulepule Samani, a sede igrejas.
Nome
Papel Igreja Notas
Motu
Matia Chefe Apóstolo e
Superintendente Geral Mangere Assembleia samoano de
Deus eleito em 2011, durante a renúncia do Dr.
Pulepule. Ele também foi o ex-Superintendente Adjunto.
Tafuna'i
Muaiava Superintendente
Assistente Mt Roskill Assembleia samoano de
Deus ex-presbítero de North Conferência Auckland
Lamositele
Na'amanu Secretário-Geral Nacional New Lynn Assembleia
samoano de Deus eleito em 2012 durante a demissão do
ex-secretário, Rev Penani Si'ulepa.
Taula
Jovem Tesoureiro Nacional
Hamilton Assembleia samoano de Deus serviu como Tesoureiro para
mais de 20 anos
Luaiva
Fagalilo Presidente Nacional da Escola
Dominical Wainuiomata Assembleia
samoano de Deus Sua esposa Leausuone é um dos membros
fundadores da samoano A / G
Muavae
Mika Presidente do Departamento da
Juventude North Shore Assembleia samoano de
Deus eleito em 2005, após a renúncia do Rev. Aila'ula'u
Faletutulu.
Seleni
Taoai Presbítero da Conferência Sul
Auckland Otara Assembleia samoano de Deus eleito
em 2004, após a renúncia do Rev. Falefata Scanlan.
Asi
Misa Presbítero da Conferência Norte Auckland
Otahuhu Assembleia samoano de Deus eleito em 2012, após
Rev. Tafuna'i ser promovido para a sede Assistant.
Tapelu
Aupa'au Presbítero da Conferência Central Norte Taupo Assembleia samoano de
Deus eleito em 2008, após a conferência de recém-criada,
um novo cargo no Conselho Executivo.
Levi
Kereti Presbítero da
Conferência Central Sul Hastings Assembleia samoano de
Deus eleito em 2006, após a formação da Conferência
Central Norte.
FOUA
Taloaina Presbítero para a Conferência de Wellington
Strathmore Assembleia samoano de Deus
eleito em 2008, após o falecimento do ex-Presbítero, Rev. Ioelu Mainu'u.
Iosefa
Taula Presbítero da Conferência Sul Ilha
Christchurch Assembleia samoano de Deus eleito em 2006,
após a renúncia do Rev. Talosia Vanilau.
Pessoas
a partir do samoano AOG na Nova Zelândia
Ali Lauitiiti
Bella Kalolo
Brownhill Banda
Eddie Williams
Enesi
Salu
Eroni
Clarke
George
Veikoso (Fiji)
Graça
Ikenasio
Rev.
Iliafi Esera
Jerome
Kaino
Jerome Mika
J Williams
Kahn Fotuali'i
Lavina Williams
Levitas (Session band)
Liam
Messam
Luka
Robertson
Matt
Utai
Ma-V-Elle
Michael
Chee Kam
Michael
Jones
Maalili
Muliaina
Omega
Levine
Ria
Numia Leilua
Roger
Tuivasa-Sheck
Taga
Paa
Tasesa
Lavea
TJ
Taotua
Árvore
Vaifale
Denominações
pentecostais birthed do samoano Assembléias de Deus Igreja Assembléia de Deus
de Samoa
Alofa
Tunoa Pentecostal Ministries
Bíblia
de Estudo samoano Igreja
Primeira
Assembléia samoano de Cristo
Primeiro
samoano Full Gospel Pentecostal Church Incorporated
Bom
Samaritano Igreja de Jesus Cristo
Reino
de Deus Igreja de Samoa
Capela
da Paz
Igreja
Pentecostal de Samoa
Samoano
Igreja de Deus
Assembléia
de Deus Independente de Samoa
Samoa
Centro de Adoração
Voz de
Cristo Igreja do Evangelho Pleno
FONTE WIKIPEDIA
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