Para outras pessoas com o mesmo nome, veja John Dowie
(disambiguation).
John Alexander Dowie
John Alexander Dowie como Elias, o Restorer.jpg
Alexander Dowie em suas vestes como Elias, o Restaurador
Nascido 25 de maio de 1847
Edimburgo, Escócia
Morreu 09 de março de 1907 (com idade entre 59)
Zion, Illinois, Estados Unidos
John Alexander Dowie (25 de maio de 1847 - 9 de março 1907) foi
um evangelista e fé curador escocês que ministrou na Austrália e nos Estados
Unidos. Ele fundou a cidade de Zion, Illinois, ea Igreja Católica Apostólica
Cristã. ] Ele era ao mesmo tempo uma figura eloquente e excêntrico, com uma
impressionante capacidade de persuasão.
Conteúdo
1 Biografia
2 Teologia e influência
3 "Duel Prayer" com Mirza Ghulam Ahmad
4 Referências
5 Ligações externas
Biografia
Dowie nasceu em Edimburgo a John Murray Dowie, um alfaiate e
pregador. ] Ele se mudou para Adelaide, Austrália do Sul com seus pais em 1860
e encontrou trabalho em uma empresa de calçados próspero executado por um tio,
Alexander Dowie. Após alguns meses, Dowie deixou o emprego de seu tio e teve
diversos empregos, através do qual ele desenvolveu a sua posição. Por fim,
tornou-se secretário confidencial para o parceiro residente de uma empresa que
estava fazendo um negócio de US $ 2 milhões por ano.
Seu pai era presidente do capítulo do Sul Adelaide da Sociedade
de abstinência total em 1867, e John Alexander um membro ativo. [4] por volta
de 1868 com a idade de 21 anos, voltou para Edimburgo Dowie para estudar
teologia. Ele então retornou para a Austrália e foi ordenado pastor de uma
igreja Congregacional em Alma, South Australia (perto Hamley Bridge) em 1872.
Dowie recebeu e aceitou um convite para o pastorado em Manly, New South Wales,
em 1873 e em Newtown, em 1875. [2] Ele se casou com sua prima, Jane Dowie, em
26 de Maio de 1876. Eles tiveram três filhos, Gladstone (1877-1945), Jeanie
(1879-1885) e Esther (1881-1902).
Ele publicou em Roma poluída Springs, em 1877, a substância de
duas palestras proferidas no Masonic Hall, Sydney. Em 1879 ele publicou também
em Sydney O Drama, a imprensa eo púlpito, os relatos de duas palestras dadas a
Marcha anterior revisto. Sobre este tempo, desistiu de seu pastorado como um
clérigo Congregacional e se tornou um evangelista independente, mantendo suas
reuniões em um teatro e reivindicando poderes como um curandeiro. Ele foi
por um tempo envolvido com o Exército da Salvação. vindo para Melbourne
no início dos anos 1880, ele atraiu muitos seguidores. em 1882, ele foi
convidado para a rua de Sackville Tabernáculo, Collingwood. Sua liderança
autoritária levou a uma divisão na igreja, e Dowie foi multado e preso por mais
de um mês por liderar as procissões não autorizadas. Ele deu seu relato sobre o
incidente em pecado no acampamento.
Depois de um escândalo de fogo posto em que sua igreja
incendiada em circunstâncias suspeitas (permitindo-lhe, assim, para pagar
grandes dívidas) [5] ele se mudou para os Estados Unidos em 1888. Ele primeiro
se estabeleceram em San Francisco e construiu uma sequência através da
realização de curas pela fé em todo o estado. [6] Seu ministério, a Associação
Internacional de Cura Divina, foi executado em grande parte como uma empresa
comercial. Todos os membros eram esperados para dar o dízimo, e se o fizessem,
eram elegíveis para solicitar a ajuda de Dowie na cura de seus males. Esses
pedidos foram feitos por e-mail ou telegrama (ou mais tarde, por telefone).
Dowie, então, orar em resposta a pedidos de membros que tiverem realizado. Embora
Dowie financiado seu estilo de vida, em grande parte através de dízimos, ele
também gostava de comprar títulos de empresas falidas e vendê-las para os seus
eleitores. Infelizmente para Dowie, duas mulheres a quem ele tinha
defraudado desta forma o levou a tribunal e processado com sucesso ele. Neste
rescaldo deste derrota jurídica e de relações públicas, Dowie mudou-se para
Chicago em 1890.
Depois de alguns anos sem sucesso em Chicago, Dowie ganhou fama
alugando propriedade adjacente a Feira Mundial em 1893. Lá, ele encenou
elaborada "curas divinas" na frente de um grande público. Muitas
dessas "curas" foram encenadas usando plantas de audiência e outros
métodos duvidosos. Em outras ocasiões, indivíduos cuidadosamente selecionados
foram trazidos ao palco para ser curado. Ao que tudo indica Dowie poderia
curar uma série de doenças psicossomáticas com sua dramaturgia.
Depois de desenvolver sua seguinte através desses métodos, Dowie
dissolvida a Associação Internacional de Cura Divina e formou a Igreja Católica
cristã em Sião em 1896. (Ele iria mudar o nome da Igreja Católica Apostólica
Cristã em 1903.) Ele estabeleceu várias tendas e casas de cura no Chicago área,
apesar de ter passado grande parte de 1895 em alegações de combate judiciais
que ele estava praticando medicina sem licença. Com uma sequência de
alguns aproximadamente 6000, ele procurou terra ao norte de Chicago e comprou
uma grande quantidade de imóveis em segredo. Em 1900, ele anunciou a fundação
da cidade de Sião, a 40 quilômetros de Chicago, onde ele possuía todos os bens
pessoais. Ele estabeleceu uma estrutura política e econômica teocrático e
proibido fumar, beber, comer carne de porco, ou qualquer forma de medicina
moderna. Ele também estabeleceu uma série de empresas, casas e um grande Tabernáculo
de cura. Seguidores de todo o mundo desceu sobre Sião. Sião tem sido
caracterizada como "uma plataforma de grande escala cuidadosamente
elaborado para fraude de valores mobiliários requer significativa
organizacional, jurídica e preparação propagandística para realizar." [10]
Para este fim Dowie forçou seus seguidores para depositar a sua riqueza em Sião
Banco, que tinha a aparência de ser uma entidade registrada, mas que na verdade
era uma entidade não constituída sob seu controle. Ele também vendeu ações sem
valor em um conjunto de empresas de Sião. Toda a estrutura de Sião era
continuamente em dívida, e, eventualmente, caiu como ele se tornou cada vez
mais senil.
Desenhos animados editoriais por Bob Satterfield, descrevendo
Dowie deixando Chicago com os bolsos cheios de dinheiro
Em 1905, ele sofreu um acidente vascular cerebral no México.
Embora ausente, ele foi deposto por Wilbur G. Voliva, seu tenente-chefe, Voliva
e investigadores oficiais sustentou que em qualquer lugar $ 2,5-3.400.000 não
foram explicados. Dowie tentou recuperar a sua autoridade através de litígio,
mas acabou por ser forçado a aceitar um subsídio até sua morte em 1907. [1]
Dowie é enterrado em Lake Mound cemertary em Sião IL e acredita-se que ele foi
colocado sob seis metros de concreto para criptografar seu corpo de alguma vez
voltar a subir.
Teologia e influência
Dowie foi um restauracionista e procurou recuperar a
"condição primitiva" da Igreja. Ele acreditava em um fim dos tempos
restauração dos dons espirituais e escritórios apostólica para a Igreja. [12]
Em 1899, ele afirmou ser "Mensageiro de Deus" e, em 1901, ele afirmou
ser o retorno espiritual do profeta bíblico Elias, e denominou-se como
"Elias, o restaurador", "O Profeta Elias", ou "o
Terceiro Elias". Ele também foi um defensor da cura divina e era
altamente crítico de outros professores sobre a cura. Essa crítica, em grande
parte resultou de diferenças de opinião sobre o uso de "meios" ou
medicina; Dowie foi por total dependência curas divinas e contra o uso de todas
as formas de medicina. Ele abriu um número de casas onde as pessoas poderiam
vir para a educação na cura e para a oração específica de cura. Ele enfatizou a
fé em Deus, "inteira consagração", e santidade.
Dowie foi um precursor do pentecostalismo, e muitos de seus
seguidores tornaram-se figuras influentes no início do renascimento do século
XX. [15] Apesar de Dowie não visitar a África do Sul, seu emissário Daniel
Bryant entre 1904 e 1908 igrejas estabelecidas em Wakkerstroom e no
Witwatersrand. [16] [17] Depois de Bryant deixou essas igrejas proliferaram em
uma série de denominações de seitas cristãs sionistas, todos reivindicando a
sua origem em Zion, Illinois, que, juntos, constituem o maior grupo de cristãos
na África do Sul.
"Oração Duel" com Mirza Ghulam Ahmad
A neutralidade desta seção é contestada. Discussão relevante
pode ser encontrada na página da conversa. Por favor, não remova esta mensagem
até que a disputa seja resolvida. (Agosto de 2013)
Mirza Ghulam Ahmad
Dowie é de particular importância para a Comunidade Muçulmana
Ahmadia. Aqui o Ahmadia encontrar um sinal de Deus e uma prova de seu fundador,
a afirmação de Mirza Ghulam Ahmad ser o Messias prometido e Mahdi. Dowie
havia reivindicado ser o precursor da segunda vinda de Cristo. Ele foi
particularmente duro com os muçulmanos, a quem ele acreditava que Cristo iria
destruir em seu retorno. Mirza Ghulam Ahmad tinha reivindicado a ser a vinda de
Cristo no espírito (assim como o prometido Imam Mahdi), que estabeleceria a
vitória final do Islã na terra. Ahmad desafiou para um duelo Dowie oração, que
estipula que o falso pretendente morreria no tempo de vida do verdadeiro. Dowie
morreu em março de 1907 e morreu Ahmad maio 1908.
FONTE WIKIPEDIA
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