História da igreja Martin Luther

                                            Martin Luther

Martin LutherMartin Luther tinha uma pequena vantagem inicial sobre Tyndale, como Lutero declarou sua intolerância para com a corrupção da Igreja Romana sobre o Dia das Bruxas, em 1517 , pregando suas 95 Teses de Contenção para a porta Wittenberg Igreja. Lutero, que seriam exilados nos meses seguintes a Dieta de Conselho Worms em 1521 que foi projetado para mártir ele, iria traduzir o Novo Testamento para o alemão, pela primeira vez desde o 1516 greco-latina Novo Testamento de Erasmus, e publicá-lo no setembro de 1522 . Lutero também publicou um Pentateuco alemão em 1523 , e mais uma edição do Novo Testamento alemã em 1529 . Nos 1530 do que viria a publicar a Bíblia inteira em alemão.

Martin Luther (10 de novembro de 1483 - 18 de fevereiro de 1546) foi um teólogo cristão e monge agostiniano cujos ensinamentos inspirou a Reforma Protestante e profundamente influenciado as doutrinas protestantes e outras tradições cristãs. Martin Luther nasceu para Hans e Margaretha Luder em 10 de novembro de 1483, em Eisleben, na Alemanha e foi batizado no dia seguinte, na festa de São Martinho de Tours, após os quais foi nomeado. chamada de Lutero com a Igreja para retornar aos ensinamentos da Bíblia resultou na formação de novas tradições dentro cristianismo e da Contra-Reforma na Igreja Católica Romana, culminando no Concílio de Trento.

Sua tradução da Bíblia também ajudou a desenvolver uma versão padrão da língua alemã e acrescentou vários princípios para a arte da tradução. hinos de Lutero desencadeou o desenvolvimento do canto congregacional no cristianismo. Seu casamento, em 13 de Junho, 1525, para Katharina von Bora, uma ex-freira, começou a tradição do casamento clerical dentro de várias tradições cristãs.

início da vida de Martin Luther

O pai de Martin Luther era dono de uma mina de cobre em Mansfeld nas proximidades. Tendo ressuscitado de entre os camponeses, seu pai estava determinado a ver o filho ascender ao serviço público e trazer uma honra adicional para a família. Para o efeito, Hans enviou jovem Martin para escolas em Mansfeld, Magdeburgo e Eisenach. Na idade de dezessete anos em 1501, ele entrou na Universidade de Erfurt. O jovem estudante recebeu seu diploma de Bacharel após apenas um ano em 1502! Três anos mais tarde, em 1505, ele recebeu o grau de Mestre. De acordo com a vontade do pai, Martin inscritos no curso de Direito daquela universidade. Tudo isso mudou durante uma tempestade no verão de 1505. um raio atingiu uma área próxima a ele como ele estava voltando para a escola. Aterrorizado, ele gritou: "Socorro, St. Anne! Vou tornar um monge!" Poupados de sua vida, mas lamentando suas palavras, Lutero manteve sua barganha, abandonou a faculdade de direito e entrou no mosteiro lá.

A luta de Luther para encontrar paz com Deus

Jovem Irmão Martin totalmente se dedicou à vida monástica, o esforço para fazer boas obras para agradar a Deus e de servir aos outros através da oração por suas almas. No entanto, a paz com Deus lhe escapou. Dedicou-se à jejuns, flagelações, longas horas em oração e peregrinações, e confissão constante. Quanto mais ele tentou fazer por Deus, parecia, mais consciente de que ele tornou-se de sua pecaminosidade.

Johann von Staupitz, Lutero superior, concluiu o jovem precisava de mais trabalho para distraí-lo de ponderando-se. Ele ordenou que o monge para seguir uma carreira acadêmica. Em 1507, Lutero foi ordenado sacerdote. Em 1508 ele começou a ensinar teologia na Universidade de Wittenberg. Luther obteve seu diploma de Bacharel em Estudos Bíblicos em 9 de março 1508 e uma licenciatura nas Sentenças de Peter Lombard, (o principal livro de teologia na Idade Média) em 1509. Em 19 de Outubro 1512, na Universidade de Wittenberg conferido Martin Luther o grau de Doutor em Teologia.

Evangélica Descoberta de Martin Luther

As demandas de estudo para os graus académicos e preparação para a entrega de palestras levou Martin Luther a estudar as Escrituras em profundidade. Luther mergulhou nos ensinamentos do Livro e da igreja primitiva. Lentamente, termos como penitência e justiça assumiu um novo significado. A controvérsia que se soltou com a publicação de suas 95 teses colocadas ainda mais pressão sobre o reformador a estudar a Bíblia. Este estudo convenceu-o de que a Igreja tinha perdido de vista várias verdades centrais. Para Lutero, o mais importante deles foi a doutrina que lhe trouxe paz com Deus.

Com alegria, Luther agora acreditava e ensinava que a salvação é um dom da graça de Deus, recebido pela fé e confiança na promessa de Deus de perdoar pecados por causa da morte de Cristo na cruz. Isso, ele acreditava que era obra de Deus do começo ao fim.

De Lutero 95 Teses

No Halloween de 1517, Lutero mudou o curso da história humana, quando ele pregou suas 95 teses na porta da igreja de Wittenberg, acusando a igreja Católica Romana de heresia sobre heresia. Muitas pessoas citam este acto como ponto de partida principal da Reforma Protestante ... embora com certeza, John Wycliffe , John Hus , Thomas Linacre , John Colet , e outros já tinha colocado o trabalho da vida e até mesmo suas vidas sobre a linha para mesma causa da verdade, construindo o alicerce de Reforma sobre a qual Luther construído agora. Ação de Lutero foi em grande parte uma resposta à venda de indulgências por Johann Tetzel, um padre dominicano. Encargos de Lutero também desafiou diretamente a posição do clero em relação à salvação individual. Em pouco tempo, de Lutero 95 Teses de Contenção tinha sido copiado e publicado por toda a Europa.

Aqui estou eu

visualizações protestantes de Lutero foram condenados como herética pelo Papa Leão X na bula Exsurge Domine em 1520. Consequentemente Lutero foi intimado a quer renunciar ou reafirmar-los na Dieta de Worms em 17 de abril de 1521. Quando ele apareceu antes da montagem, Johann von Eck, até então assistente do Arcebispo de Trier, atuou como porta-voz do Imperador Carlos V. Ele apresentou Luther com uma mesa cheia de cópias de seus escritos. Eck pediu Luther se ele ainda acreditava que essas obras ensinado. Ele pediu tempo para pensar sobre sua resposta. Concedida uma prorrogação, Lutero orou, consultou com os amigos e mediadores e apresentou-se perante a Dieta do dia seguinte.

Quando o conselheiro colocar a mesma pergunta a Luther no dia seguinte, o reformador pediu desculpas pelo tom duro de muitos de seus escritos, mas disse que não poderia rejeitar a maioria deles ou os ensinamentos neles. Luther respeitosamente, mas corajosamente declarou: " A menos que eu seja convencido por provas de Escrituras ou por razões simples e claras e argumentos, posso e não vai retrair, pois não é seguro nem aconselhável fazer nada contra a consciência. Aqui estou eu. Posso fazer outra coisa. Deus me ajude. Amém. "

Em 25 de maio, o Imperador emitiu seu Édito de Worms, declara Martin Luther um fora da lei.

Luther in Exile no Castelo de Wartburg

Lutero tinha amigos poderosos entre os príncipes da Alemanha, um dos quais era seu próprio príncipe, Frederico, o Sábio, eleitor da Saxônia. O príncipe arranjou para Luther a ser aproveitada em seu caminho a partir da dieta por uma companhia de cavaleiros mascarados, que o levaram para o castelo de Wartburg, onde ele foi mantido cerca de um ano. Ele deixou a barba crescer ampla queima; assumiu o manto de um cavaleiro e assumiu o pseudônimo de Jörg. Durante este período de permanência forçada no mundo, Lutero ainda era duro no trabalho em cima de sua tradução célebre da Bíblia, embora ele não pudesse contar com o isolamento de um mosteiro. Durante a sua tradução, Lutero faria incursões em cidades e mercados próximos para ouvir as pessoas falam, de modo que ele poderia colocar sua tradução da Bíblia para a língua do povo.

Embora a sua estadia no Wartburg mantido Luther escondida da vista do público, Lutero muitas vezes recebido cartas de seus amigos e aliados, pedindo suas opiniões e conselhos. Por exemplo, a melhor amiga de Luther, Philipp Melanchton, escreveu para ele e perguntou como responder a acusação de que os reformadores negligenciado peregrinações, jejuns e outras formas tradicionais de piedade. Lutero respondeu: " Se você é um pregador da misericórdia, não pregam um imaginário, mas a verdadeira misericórdia Se a misericórdia é verdade, você deve, portanto, ter a verdadeira, não um pecado imaginário Deus não salva aqueles que são apenas pecadores imaginários.. . Seja um pecador, e deixar que os vossos pecados sejam fortes, mas deixe a sua confiança em Cristo ser mais forte, e nos gloriamos em Cristo, que é o vencedor do pecado, da morte e do mundo. vamos cometer pecados enquanto estamos aqui, para esta vida não é um lugar onde a justiça reside. Nós, no entanto, diz Pedro (2 Pedro 3:13) estão ansiosos para um novo céu e uma nova terra onde a justiça reinará. " [Carta 99.13, Para Philipp Melanchton, 01 de agosto de 1521.]

Bíblia alemã de Martin Luther

Martin Luther foi a primeira pessoa a traduzir e publicar a Bíblia no dialeto comumente falado do povo alemão. Ele usou a recente 1.516 edição grega crítica de Erasmus , um texto que mais tarde foi chamado textus receptus . A tradução Luther German Novo Testamento foi publicado em setembro de 1522. A tradução do Antigo Testamento seguido, obtendo-se uma Bíblia em língua alemã inteira em 1534.

Lutero é também conhecida por ter amizade com William Tyndale , e lhe deu refúgio e assistência segura usando a mesma 1516 Erasmus greco-latina Parallel Novo Testamento, que tinha sido o texto-fonte para seu alemão do Novo Testamento de 1522, como o texto de fonte confiável para Tyndale Inglês Novo Testamento de 1525-1526.

Escritos de Lutero

O número de livros atribuídos a Martin Luther é bastante impressionante. No entanto, alguns estudiosos Lutero afirmam que muitas das obras foram, pelo menos, elaborado por alguns de seus bons amigos, como Philipp Melanchton. livros de Lutero explicar as definições das epístolas e mostrar a conformidade dos livros da Bíblia para o outro. Da nota especial seria seus escritos sobre a Epístola aos Gálatas no qual ele compara-se ao apóstolo Paulo em sua defesa do Evangelho. Lutero também escreveu sobre a administração da igreja e escreveu muito sobre o lar cristão.

O trabalho de Luther contém uma série de declarações que os leitores modernos consideraria bastante grosseira. Por exemplo, Lutero foi saber para aconselhar as pessoas que eles deveriam, literalmente, " Diga ao diabo que ele pode beijar minha bunda. " Deve ser lembrado que Lutero recebeu muitas comunicações de toda a Europa a partir de pessoas que poderia escrever anonimamente, ou seja, sem o espectro da meios de comunicação fazendo suas comunicações conhecido. Nenhuma figura pública hoje poderia escrever à maneira de as correspondências Luther recebidos ou na forma Luther respondeu a eles. Lutero foi, certamente, um teólogo da Idade Média. Ele era um homem de terra que gostava de sua cerveja, e foi ousado e muitas vezes totalmente sem tato na verdade crua ele veementemente pregou. Enquanto isso ofendeu muitos, encantou-o ainda mais para os outros.

Ele foi aberto com suas frustrações e emoções, bem. Uma vez, quando perguntado se ele realmente amava a Deus, Lutero respondeu: " Deus amor? Às vezes eu o odeio! "Lutero também foi frustrado pela obras-ênfase do livro de James, chamando-lhe" a epístola de palha, e questionando a sua canonicity. Também irritado com o simbolismo complexo do livro do Apocalipse, ele disse uma vez que ele também, não foi cânone, e que deve ser jogado no rio! Mais tarde, ele retratou essas declarações, é claro. Lutero foi um homem que foi facilmente mal interpretado ou tomado fora do contexto. Enquanto um teólogo brilhante, e um reformador corajoso, ele não teria feito um bom político. Mas então, ele nunca aspirou a qualquer carreira na política.

Martin Luther e do Judaísmo

Luther inicialmente pregado tolerância para com o povo judeu, convencido de que a razão pela qual eles nunca tinham convertido ao cristianismo foi que eles eram discriminados, ou nunca tinham ouvido o Evangelho de Cristo. No entanto, após suas propostas para os judeus não conseguiu convencer o povo judeu a adotar o cristianismo, ele começou a pregar que os judeus foram, em conjunto, formas anti-cristãos maus, e precisava de ser expulso da política alemã. Em seu Sobre os judeus e suas mentiras , ele cita repetidamente as palavras de Jesus em Mateus 12:34, onde Jesus os chamou de "raça de víboras e filhos do diabo"

Luther era zeloso para com o Evangelho, e ele queria proteger o povo de sua terra natal dos judeus que ele acreditava que seria influências nocivas, uma vez que não reconheceram Jesus como seu Salvador. No tempo de Lutero, os pais tinham um direito e um dever de orientar escolhas de casamento de seus filhos no que diz respeito a questões de fé. Da mesma forma, Lutero sentiu o dever de dirigir o seu povo alemão se agarrar ao Jesus os judeus não aceitaram. Deve-se notar que a lei da Igreja foi superior ao direito civil, nos dias de Lutero e que a lei disse que a pena de blasfêmia era a morte. Quando Lutero chamado pela morte de alguns judeus, ele estava meramente pedindo que as leis que foram aplicados a todos os outros alemães também ser aplicado aos judeus. Os judeus estavam isentos das leis da igreja que os cristãos estavam vinculados por, mais notavelmente a lei contra a cobrança de juros.

A morte de Martin Luther

Martin Luther escapou martírio, e morreu de causas naturais. Suas últimas palavras escritas foram ", sabe que ninguém pode ter o espectáculo de Santo Escritores suficiente, a menos que ele tem governado igrejas por cem anos com os profetas, como Elias e Eliseu, João Batista, Cristo e os apóstolos ... Nós somos mendigos: isso é verdade. " 

Fonte WWW.greasite.com

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