ULTIMA PAGINA POSTADA DA ESCOLA DOMINICAL TODOS ASSUNTOS DO BLOG

quinta-feira, 6 de outubro de 2016

História da igreja John Foxe



                                              John Foxe



John Foxe Nos 1550 , a Igreja em Genebra, na Suíça, foi muito simpático para os refugiados reformador e foi um dos poucos refúgios seguros para um povo desesperado. Muitos deles encontraram-se em Genebra, liderado por Myles Coverdale e John Foxe (editora do famoso O Livro dos Mártires , que é até hoje a única obra de referência exaustiva sobre a perseguição e martírio dos primeiros cristãos e protestantes desde o primeiro século até a meados do século 16), bem como Thomas Sampson e William Whittingham. Lá, com a proteção do grande teólogo João Calvino (autor do livro mais famoso teológica já publicada, Institutos de Calvino da Religião Cristã ) e John Knox , o grande reformador da Igreja da Escócia, a Igreja de Genebra determinada para produzir uma Bíblia que educar suas famílias, enquanto eles continuaram no exílio.
John Foxe nasceu em Boston, em Lincolnshire, em 1516, e morreu 08 de abril, 1587. Ele é mais famoso por é a publicação de "Atos e Monumentos da Igreja Cristã de Foxe", mais comumente conhecido como "Livro dos Mártires de Fox".

Os primeiros anos de John Foxe

Na idade de dezesseis anos, John Foxe é dito ter entrado Brasenose College, Oxford, onde foi aluno de John Harding, e teve por companheiro de quarto Alexander Nowell, que passou a se tornar o Dean de São Paulo. conexão autenticada de Foxe na universidade é, no entanto, com Magdalen College. Ele tomou o seu grau BA em 1537 e seu mestrado em 1543. Ele foi professor de lógica em 1540 to1541. Foxe escreveu vários Latina desempenha sobre temas bíblicos, dos quais o mais notável, "Christo Triuinphante", foi repetidamente impressos, e foi traduzido para o Inglês por Richard Day, filho da impressora.

John Foxe tornou-se um companheiro da Magdalen College de Oxford em 1539, renunciando em 1545. Diz-se que ele se recusou a obedecer às regras para a frequência regular à capela, e que ele protestaram tanto contra o celibato forçado dos companheiros e a obrigação de tomar santas ordens dentro de sete anos de sua eleição. Ao deixar Oxford, ele atuou como tutor para um curto período de tempo na casa dos Lucys de Charlecote, perto de Stratford-on-Avon, onde se casou com Agnes Randall. No final de 1547 ou início no ano seguinte ele foi para Londres. Ele encontrou um patrono em Maria Fitzroy, duquesa de Richmond, e tendo sido diácono ordenado por Ridley em 1550, estabeleceu-se no Castelo de Reigate, onde atuou como tutor para sobrinhos da duquesa, as crianças órfãs de Henry Howard, conde de Surrey. Como Queen Mary I assumiu o trono, Foxe foi privado de sua tutela pelo avô dos meninos, o duque de Norfolk, que foi libertado da prisão.

John Foxe começa sua pesquisa on Mártires cristãos

John Foxe retirou-se para Strassburg, e ocupou-se com uma história Latina das perseguições cristãs que ele tinha começado com a sugestão de Lady Jane Grey. Este livro, originalmente lidando principalmente com Wycliffe e Hus , e descendo para 1500, formou o primeiro esboço do que se tornaria "Atos e Monumentos de Foxe", que mais tarde seria chamado de "Livro dos Mártires de Fox". Ele foi impresso por Wendelin Richelius. No ano de sua publicação Foxe removido para Frankfort, a Alemanha, onde ele encontrou a colônia Inglês dos refugiados protestantes dividido em dois campos. Ele fez uma vã tentativa de enquadrar um compromisso que seria aceita pelo partido calvinista e pelos partidários da doutrina anglicana. Mudou-se para Basileia, Suíça, em 1555, onde trabalhou como leitor da impressora para Johann Herbst. Foxe fez progressos com o seu grande livro como ele recebeu relatórios da Inglaterra das perseguições religiosas lá, e ele saiu de seu imprensa um panfleto contendo um apelo por tolerância dirigida à nobreza Inglês.

Em 1559, John Foxe completou a edição em latim de seu martirológio e voltou para a Inglaterra. Ele viveu por algum tempo em Aldgate, em Londres, na casa de seu ex-aluno, Thomas Howard, agora duque de Norfolk, que manteve uma relação sincera por seu tutor e deixou Foxe uma pequena pensão em seu testamento. Lá, John Foxe tornou-se associado com John Day a impressora, ele próprio, uma vez por exílio protestante. Foxe foi ordenado sacerdote por Edmund Grindal, bispo de Londres, em 1560, e além de muito trabalho literário, ocasionalmente, pregou na cruz de Paulo e outros lugares. O trabalho de Foxe tinha prestado um grande serviço ao governo, e ele poderia ter tido alta preferment na Igreja, se não fosse por suas visões puritanas que consistentemente mantidos. Foxe realizada, no entanto, a prebenda de Shipton na Catedral de Salisbury, e é dito ter sido por um curto período de tempo Reitor da Cripplegate.

A Primeira Inglês Edição de O Livro dos Mártires

Em 1563, a imprensa de John Day publicou a primeira edição Inglês do que pode de fato ser o livro mais longo-intitulado da história: " O Actes e Monumentos de estes Dayes últimos e perigosas, tocando assuntos da Igreja, em que são compreendidas e descreveu o grande perseguição e problemas terríveis que tenham sido forjado e praticados pelos Prelados Romishe, Epeciallye neste reyno da Inglaterra e da Escócia, a partir do yeare do nosso Lorde um thousande ao tempo presente. Colhido e recolhido de acordo com cópias de azulejos e Wrytinges certificatorie bem das próprias partes que sofreram, como também fora dos Registos die do Bispo, que eram os que praticam mesmos, por John Foxe, comumente conhecido como o Livro dos Mártires ".

Vários erros na versão latina, foram corrigidas nesta edição Inglês. Sua popularidade foi imensa entre o povo. A perseguição dos rainha "sangrento" Mary ainda estava fresca na mente dos homens, ea narrativa gráfica intensificado nos seus numerosos leitores o ódio feroz de Espanha e da Inquisição, que era uma das paixões mestre do reinado de Maria. Por gerações a concepção popular do catolicismo romano foi obtido a partir das páginas deste livro. Sua precisão foi imediatamente atacado por escritores católicos. Estas críticas induzida John Foxe para produzir uma segunda edição corrigida.

Em 1570, uma cópia da última edição foi ordenada por Convocação para ser colocado em cada igreja colegiada. Foxe baseou suas contas dos mártires, em parte, documentos autênticos e os relatórios dos ensaios, e em declarações recebidas directamente dos amigos dos doentes. John Foxe morreu no 08 de abril de 1587, e foi enterrado em St Giles, Cripplegate.

Perdendo apenas para a Bíblia


Do lado de fora da própria Bíblia, os três livros mais importantes e influentes já impressas na história cristã são, sem dúvida: o livro de John Foxe dos Mártires, de John Calvin Institutos da Religião Cristã, e de John Bunyan O Peregrino. Entre estes gigantes da história da impressão, O Livro dos Mártires continua sendo a única obra de referência exaustiva sobre a história dos mártires cristãos, e é sem rival. Enquanto versões muito severamente editadas e condensadas são comumente disponíveis, não foi até a década de 1990 em atraso que uma edição completa de O Livro dos Mártires (o 1684 edição de três volumes ... última das edições de tamanho completo) foi novamente disponível para o público. Isso foi feito em forma de reprodução fac-símile de "O Museu da Bíblia" e oferecido on-line em Greatsite.com. Originais impressões multi-grande volume de O Livro dos Mártires do 1563-1684 são indescritivelmente rara e pode fonte WWW.greasite.com

Nenhum comentário:

Postar um comentário

PAZ DO SENHOR

Observação: somente um membro deste blog pode postar um comentário.