domingo, 20 de novembro de 2016

Subsidio adultos um milagre em sua casa n.9




 SUBSIDIO ADULTOS A UM MILAGRE EM SUA CASA N.9 
                             INTRODUÇÃO  2 Reis 4
                                      
                                   Professor Mauricio Berwald

Os milagres deste capítulo são todos milagres de misericórdia. O primeiro e o último consistem na multiplicação de alimentos e, portanto, pertencem à mesma classe que o nosso Senhor está alimentando os quatro e os cinco milhares, e Elias aumentando a farinha eo azeite da viúva de Sarepta (1 Reis 17: 10-16) . Não serve nenhum propósito útil perguntar como milagres dessa classe foram feitos. Os escritores inspirados não nos contaram; E nossos próprios pensamentos sobre o assunto podem, na melhor das hipóteses, ser meras conjecturas infundadas. As tentativas racionalistas que foram feitas para resolver o mistério exibem uma fraqueza e uma debilidade que são absolutamente pueris. O segundo milagre é a ressurreição de um morto e, por conseguinte, ele deseja a classe muito estreita de tais recuperações - das quais no Velho Testamento só existem três (ver 1 Reis 17: 17,1 Reis 17:23 Aqui, e 2 Reis 13:21). O terceiro milagre consiste em tornar apto para o uso do homem o que antes era impróprio, não por habilidade ou ciência humana, mas por milagre; E é análogo ao ato de Moisés pelo qual as águas de Mara deixaram de ser atingidas (Êxodo 15:25), e a esse outro ato do próprio Eliseu, pelo qual as águas de Jericó foram curadas (2 Reis 2: 19-22). É evidentemente o objetivo do escritor ou compilador de 2 Reis coletar neste lugar o principal, ou pelo menos o mais notável, dos milagrosos atos do grande profeta que sucedeu a Elias, e assim preservá-los do esquecimento. Este objeto, que ele começou a colocar diante de si em 2 Reis 2:13, continua a ser perseguido, e forma um elo que une as várias narrativas em conjunto, até 2 Reis 8: 6.

2 Reis 4: 1-7

Ministério Elias não foi surpreendente. Foi redentora e construtiva. Viúvas veio a ele por ajuda contra os seus credores; mães recorreu em nome dos seus filhos; veneno foi impotente; e pães foram multiplicados. Não julgue poder pelo barulho que faz. O orvalho excita menos atenção do que uma tempestade, mas pode ser mais refrescante. Uma vida cheia de ministério tranquila arcará comparação com aquele cuja explosões de paixão são seguidos por reação e depressão. Doze horas de sol por dia, ano após ano, são preferíveis para o verão da luz do dia no Círculo Ártico, seguido de meses de meia-noite.

Quando a nossa necessidade é urgente, e espalhá-lo diante de Deus, a questão nunca é sobre a quantidade de óleo, mas dos vasos vazios. Tememos que não haverá petróleo suficiente; Deus está preocupado para que não conseguimos trazer navios suficientes para realizar tudo o que Ele quer nos dar. O óleo foi multiplicado no vazamento, como a refeição da outra viúva foi aumentada na despesa. Óleo de Godâ € ™ s nunca será esgotada desde que podemos receber e transmitir. De acordo com a nossa fé que vai ser feito. Não é uma questão de o quanto Deus pode dar, mas o quanto podemos usar.

Excelente serviço Eliseu havia feito, em que precede capítulo, para os três reis: às suas orações e profecias que deviam suas vidas e triunfos. Seria de esperar que o próximo capítulo se-nos o que honras e que dignidades foram conferidos Eliseu para isso, que ele deve imediatamente ser preferido na corte, e fez o primeiro-ministro de Estado, que Josafá deve levá-lo para casa com ele contar, e avançar no seu reino. Não, o homem sábio entregou o exército, mas ninguém se lembrou o homem sábio, Eclesiastes 9:15 . Ou, se ele tivesse preferment ofereceu-lhe, ele recusou: ele preferiu a honra de fazer o bem nas escolas dos profetas, antes que de ser grande nas cortes dos príncipes. Deus engrandeceu, e que bastava ele - engrandeceu de fato, para nós tê-lo aqui empregada no trabalho não menos de cinco milagres. I. Ele multiplicou o óleo da viúva pobre ( 2 Reis 4: 1-7 ). II. Ele obteve para o bem Shunammite a bênção de um filho na sua velhice ( 2 Reis 4: 8-17 ). III. Ele levantou essa criança para a vida quando ele estava morto ( 2 Reis 4: 18-27 ). IV. Ele curou o guisado mortal ( 2 Reis 4: 38-41 ). V. Ele alimentou 100 homens com vinte pães pequenos ( 2 Reis 4: 42-44 ).

Este capítulo trata dos milagres de Eliseu, de sua multiplicação pot de uma viúva pobre do petróleo para o pagamento de dívidas de seu marido, 2 Reis 4: 1 de obtenção de um filho por uma mulher Shunamitish, que tinha sido muito hospitaleiro para ele, 2 Reis 4: 8 , de sua levantando seu filho à vida quando mortos, 2 Reis 4:18 , de sua cura da pottage mortal feito de cabaças selvagens, 2 Reis 4:38 , e de sua alimentação de cem homens com pães de cevada e vinte, 2 Reis 4:42 .

verso 1
Agora há gritou uma mulher dentre as mulheres dos filhos dos profetas a Eliseu , .... Este, de acordo com o Targum, era a esposa de Obadiah, que havia escondido os profetas em cinquenta em uma caverna nos tempos de Acabe ; e assim por JosephusF17, E é a noção comumente recebidos dos escritores judeus; Apesar de não parecer que ele era um profeta, ou o filho de um profeta, mas o governador ou despenseiro da casa de Acabe; ela era mais provável que seja a esposa de uma pessoa mais cruel; ea partir daí é evidente que os profetas e seus discípulos casados:

dizendo, teu servo, meu marido está morto ; que é a grande quantidade de profetas, bem como outros, Zacarias 1: 5 .

e tu sabes que o teu servo temia ao Senhor ; seu marido era bem conhecido o profeta, e conhecido por ser um bom homem, um dos 7000 que não dobraram os joelhos diante de Baal, para a verdade do que ela agrada a Eliseu; e este personagem que ela dá de seu marido, para que não se deve pensar que sua pobreza, e deixando-a em dívida, foram devido a quaisquer práticas nocivos do seu:

e chegar o credor para levar-lhe os meus dois filhos para serem escravos ; que parece foram autorizados de quando os homens se fez pobre e insolvente, e morreu por isso, a que a alusão é em Isaías 1: 1 ; veja Gill em Mateus 18:25 . JosephusF18sugere, que a insolvência deste homem foi devido ao seu dinheiro emprestado para alimentar os profetas esconderam na caverna; e é uma noção comum dos judeus, que este credor foi Jorão, filho de Acabe; e nos últimos tempos foi uma lei com os ateniensesF19, Que, se um pai não tinha pago o que ele foi multado em tribunal, o filho foi obrigado a pagá-lo, e em pouco tempo a mentir em títulos, como foi o caso de CimonF20, e outros.

verso 2
E Eliseu disse-lhe: o que devo fazer por ti .... Ou eu posso fazer, ser pobre si mesmo, e incapaz de aliviar-la de sua substância, e não saber onde conseguir qualquer coisa por ela?; e assim que ela poderia esperar dele? significando que ele tinha pena seu caso, mas tudo o que ele podia fazer era dar-lhe o seu melhor conselho, e orar por ela:

me diga o que tens em tua casa ? que ela poderia participar com e dispor de, a fim de pagar a sua dívida? e satisfazer o seu credor:

e ela disse: Tua serva não tem nada em casa, senão uma botija de azeite ; ou seja, nada de qualquer valor; ela pode ter algumas coisas, algum tipo de bens de consumo, embora talvez ela se separaram com a maioria deles em sua pobreza; esta foi a coisa mais valiosa que ela tinha.

verso 3
Então ele disse: Vai, pede emprestadas vasilhas a todos os teus vizinhos , .... Para ele percebeu que ela não tinha nada:

vasos, mesmo vazios ; que eles possam mais facilmente emprestar-lhe:

não poucas ; mas como muitos como ela poderia começar; o profeta, sob um impulso divino, foi dirigido a dizer isso a ela, prevendo, por um espírito de profecia, de que uma grande quantidade de óleo seria dado a ela.

verso 4
E quando vieste em , .... em sua casa:

tu deve fechar a porta sobre ti e sobre teus filhos ; que eles possam estar sozinho em casa enquanto o milagre estava trabalhando; que não pode ser interrompida em que eles estavam a fazer, pelo credor vem em cima deles, ou por vizinhos, que seria para obter o óleo a partir deles nos vasos que tinham emprestado, e que o milagre pode aparecer o mais claro , nenhum óleo que está sendo trazido para a casa por qualquer:

e deita o azeite em todos estes vasos ; fora do único vaso de azeite em todos eles emprestado:

e põe à parte a que estiver cheia ; por si só, e preencher o resto dos vazios.

verso 5
Então ela se apartou dele , .... E fez o que ele aconselhou-a, emprestado muitas vasilhas vazias de seus vizinhos, tendo fé em que o profeta tinha dito a ela:

e fechou a porta sobre si e sobre seus filhos ; e, em seguida, passou a trabalhar como ela foi dirigida, com seus filhos:

que trouxe os vasos com ela ; os vazios que ela havia emprestado, e ela derramou; o óleo do seu pote para eles.

verso 6
E sucedeu que, quando os vasos estavam cheios , .... Para o óleo que está sendo milagrosamente aumentado, uma vez que foi derramado, não foi suficiente para preencher todos os vasos; Ben Gerson e Abarbinel dizer, que quando o pote foi esvaziado, todo o ar que entrou foi transformado em óleo:

que ela disse a seu filho, traga-me ainda uma vasilha ; como ela teve dois filhos, um é provável foi empregado em deixar de lado os vasos cheios, enquanto servia para eles, e outro em trazendo com ela os vasos vazios, e para quem ela fala assim:

e ele disse-lhe, não há mais vasilha ; não um vazio, todos ficaram cheios:

e o azeite parou ; já não correu, não era mais multiplicado; não havia necessidade de continuar o milagre: este óleo pode ser um emblema da graça que flui da plenitude do que em Cristo, o qual é comparado, que será sempre fluindo, desde que há um navio de salvação, ou a fé em qualquer recebê-lo; veja Mateus 25: 3 1 João 2:20 .

verso 7
Então ela veio e disse ao homem de Deus , .... o profeta Eliseu, que tinha sido feito, o que é uma quantidade de óleo que tinha, e aconselhou com ele o que era para ser feito com ele:

e ele disse: vai, vende o teu azeite, e paga a tua dívida ; o que foi, assim, milagrosamente produzido foi, sem dúvida, muito bom e excelente, e iria buscar um bom preço; e ela é, portanto, um lance para transformá-lo em dinheiro, e pagar suas dívidas com ele; ela não era manter tudo isso para seu próprio uso, e desfrute de luxo com ele, mas primeiro pagar-lhe apenas a dívida, como todo mundo deveria fazer, que é capaz:

e viver tu e teus filhos do resto ; de modo que parece que não foi o suficiente para pagar a sua dívida com ele, livrá-la de seus problemas, e um pouco que resta para o apoio de si mesma e crianças.(notas Exposição da Bíblia inteira de John Gill).





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