Subsidio adolescentes estudar é preciso n.8

SUBSIDIOPRE-ADOLESCENTES ESTUDAR É PRECISO N.8. 

Precisamos estudar a Bíblia? Precisamos ser ensinados?

                                      Professor Mauricio Berwald

Você precisa ser ensinado? Precisa estudar a Bíblia? Algumas igrejas e alguns líderes religiosos não incentivam o estudo da Bíblia, até dizem que a busca de conhecimento da palavra prejudica. Vamos considerar argumentos usados para desestimular o estudo das Escrituras, em contraste com as instruções da própria Bíblia.Alguns afirmam que o crente não precisa de ensino, pois o Espírito o guia. Procuram apóio das Escrituras. Por exemplo, João diz “Não tendes necessidade de alguém que vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina a respeito de todas as coisas...” (1 João 2:27). Olhando melhor o contexto, percebemos que João alerta os discípulos sobre o perigo de deixar a verdade que já aprenderam para seguir enganadores (1 João 2:26-28).

Alguns aplicam às pessoas erradas as orientações que Jesus deu aos apóstolos: “O Espírito Santo ... vos ensinará todas as coisas” (João 14:26); “ele vos guiará a toda a verdade” (João 16:12); “não cuideis em como ou o que haveis de falar, porque ... vos será concedido o que haveis de dizer, visto que não sois vós os que falais, mas o Espírito ... que fala em vós” (Mateus 10:19-20). O Espírito revelou o evangelho direta-mente aos apóstolos, mas eles deixaram esta mensagem escrita para as gerações posteriores (João 20:30-31; Hebreus 2:1-4; 2 Pedro 1:12-15). A pessoa que não estuda negligencia a palavra de Deus!

Alguns dizem que o estudo é perigoso, porque “a letra mata”. Uma tática para fugir do ensinamento da Bíblia é citar 2 Coríntios 3:6 – “a letra mata, mas o espírito vivifica”. Mas o contexto mostra que a “letra” representa a Antiga Aliança, e o “espírito”, a mensagem do Novo Testamento. Devemos estudar para ter a vida!

Muitos desestimulam o estudo para manter seu poder sobre os “leigos”. Os sacerdotes e fariseus, na época de Jesus, desprezaram as pessoas comuns (João 8:49), e muitos pastores hoje usam seus diplomas e títulos para manter suas posições de superioridade. E muitas ovelhas se contentam com a própria ignorância, exaltando seus líderes.

Mas Jesus não quer seus seguidores ignorantes”! “Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará” (João 8:32); O evangelho “é o poder de Deus para a salvação” (Romanos 1:16); “a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo” (Romanos 10:17); “tendes, novamente, necessidade de alguém que vos ensine” (Hebreus 5:12); “acolhei, com mansidão, a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar a vossa alma.... Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar” (Tiago 1:21-25). As Escrituras servem para nos ensinar e nos habilitar para toda boa obra (1 Timóteo 3:16-17). Devemos estudá-las com diligência.                                                    

 Fonte: Dennis Allan

Comentário Completo de Matthew Henry sobre a Bíblia

Provérbios 1

Introdução

Aqueles que leram salmos de Davi, especialmente aqueles para o fim último, seria tentado a pensar que a religião é tudo o arrebatamento e consiste em nada, mas os êxtases e transportes de devoção e, sem dúvida, há um tempo para eles, e se há um céu sobre terra é neles, mas, enquanto estamos na terra, que não pode ser totalmente absorvido com eles, temos uma vida para viver na carne, deve ter uma conversa no mundo, e em que devemos agora ser ensinados a realizar nossa religião, que é uma coisa racional, e muito útil para o governo da vida humana, e tende tanto para fazer-nos discretos quanto para nos fazer devoto, para fazer a face brilhar diante dos homens, em um, honesto conversa prudente, útil, a tornar o coração queimar para Deus no coração dos santos e piedosos. Neste capítulo temos, I. O título do livro, mostrando o alcance geral e concepção do mesmo, Provérbios 1: 1-6 . II. O primeiro princípio do que se recomenda para a nossa séria consideração, Provérbios 1: 7-9 . III. Um cuidado necessário contra a má companhia, Provérbios 1: 10-19 . IV. Um fiel e representação animada dos raciocínios da sabedoria com os filhos dos homens, ea ruína certa daqueles que fazem ouvidos moucos a esses raciocínios, ver. 20-33.

versículos 1-6

1 Provérbios de Salomão, filho de Davi, rei de Israel 2 Para se conhecer a sabedoria ea instrução de perceber as palavras de inteligência 3 Para receber a instrução do entendimento, a justiça, o juízo ea eqüidade 4 Para dar aos simples prudência, ao jovens conhecimento e discrição. 5 Um sábio homem ouvirá, e aumentará a aprendizagem e o homem de entendimento deve atingir sábios conselhos: 6 Para entender um provérbio, ea interpretação das palavras dos sábios, e seus enigmas.

Temos aqui uma introdução a este livro, que alguns pensam foi prefixado pelo colecionador e editor, como Ezra, mas é bastante suposto ter sido escrito pelo próprio Salomão, que, no início de seu livro, propõe o seu fim em escrevê-lo , para que pudesse manter o seu negócio, e perseguir de perto esse fim. Estamos aqui disse,

I. Quem escreveu estas palavras sábias, Provérbios 1: 1 . Eles são os provérbios de Salomão. 1. Seu nome significa paz, e o caráter tanto de seu espírito e do seu reinado respondeu a ele ambos eram pacíficos. David, cuja vida foi cheia de angústias, escreveu um livro de devoção para se qualquer aflitos? deixá-lo rezar. Salomão, que viveu discretamente, escreveu um livro de instruções para quando as igrejas tinham descansar foram edificados. Em tempos de paz, devemos aprender a nós mesmos, e ensinar os outros, aquilo que em tempos angustiosos tanto eles como devemos praticar. 2. Ele era filho de Davi era sua honra de estar relacionado com o bom homem, e ele imputou-lo com boa razão, pois ele saiu-se melhor para ele, 1 Reis 11:12 . Ele havia sido abençoado com uma boa educação, e muitos uma boa oração tinha sido acondicionados para ele ( Salmo 72: 1 ), o efeito de ambos, que apareceu em sua sabedoria e utilidade. A geração dos retos são, por vezes, assim, abençoado, que eles são feitos bênçãos, bênçãos eminentes, no seu dia. Cristo é muitas vezes chamado o Filho de Davi, e Salomão era um tipo de ele nesta, como em outras coisas, que ele abriu a boca em parábolas ou provérbios. 3. Ele era rei de Israel --um rei, e ainda não foi menosprezo a ele para ser um instrutor de ignorantes, e mestre de crianças - rei de Israel, que as pessoas, entre os quais Deus era conhecida e seu nome era grande entre eles que aprendi a sabedoria, e para eles que a comunicou. Toda a terra buscava a Salomão para ouvir a sabedoria, que se destacou de todos os homens ( 1 Reis 4: 30,10: 24 ) foi uma honra para Israel de que seu rei era um ditador, como um oráculo. Salomão era famoso por apophthegms cada palavra que ele disse teve peso nele, e algo que foi surpreendente e edificante. Seus servos que o acompanhavam, e ouviu a sua sabedoria, tinha, entre eles, recolhidos 3000 provérbios de seu que escreveu no seu dia-livros, mas estes eram de sua própria escrita, e não chegam a quase mil. Nestes ele foi divinamente inspirado. Alguns pensam que a partir desses outros provérbios de sua, que não estavam tão inspirados, os livros apócrifos de Eclesiástico ea Sabedoria de Salomão foram compilados, no qual muitos excelentes palavras, e de grande utilidade, mas, tome por completo, eles são muito curta deste livro. Os imperadores romanos tinham cada um o seu símbolo ou lema, como muitos têm agora com o seu brasão de armas. Mas Salomão tinha muitos ditos de peso, não como a deles, emprestados de outros, mas todos o produto dessa extraordinária sabedoria que Deus lhe tinha dotado.

II. Para que fim eles foram escritos ( Provérbios 1: 2-4 ), não para ganhar uma reputação para o autor, ou reforçar o seu interesse entre seus súditos, mas para o uso e benefício de todos os que em cada idade e local irá reger-se por estes ditames e estudá-los de perto. Este livro vai ajudar-nos, 1. Para formar noções de direito as coisas, e de possuir nossas mentes com idéias claras e distintas dos mesmos, para que possamos conhecer a sabedoria ea instrução, a sabedoria que tenho pela instrução, pela revelação divina, pode saber tanto como falar e agir com sabedoria nós mesmos e para dar instruções aos outros. 2. Para distinguir entre verdade e falsidade, bem e evil-- de perceber as palavras de inteligência, para apreendê-las, para julgar deles, para se proteger contra erros, e para acomodar o que somos ensinados a nós mesmos e nosso próprio uso, que podemos discernir as coisas que diferem e não ser imposta, e pode aprovar coisas que são excelentes e não perder o benefício deles, como o apóstolo ora, Filipenses 1:10 . 3. Para pedir a nossa conversa corretamente em cada coisas, Provérbios 1: 3 . Este livro vai lhe dar, para que possamos receber, a instrução da sabedoria, o conhecimento que vai orientar a nossa prática em justiça, juízo e equidade ( Provérbios 1: 3 ), o que nos dispor a prestar todo o seu vencimento, a Deus as coisas que são de Deus, em todos os exercícios de religião, e a todos os homens o que é devido a eles, de acordo com as obrigações que por relação, escritório, contrato, ou a qualquer outra conta, que se encontram sob a eles. Nota, essas são verdadeiramente sábio, e ninguém, mas aqueles que são universalmente consciente e o desenho da escritura é ensinar-nos que a sabedoria, a justiça nos deveres da primeira tabela, o julgamento nos da segunda tabela, e equidade (isto é a sinceridade), tanto assim que alguns distingui-los.

III. Para cujo uso elas foram escritas, Provérbios 1: 4 . Eles são de uso para tudo, mas são projetados especialmente, 1. Para o simples, para dar sutileza para eles. As instruções dadas aqui são simples e fácil, e nível para a capacidade a mais média, os homens caminhantes, até mesmo os loucos, não deve errar nele e aqueles são susceptíveis de receber o benefício por aqueles que estão conscientes de sua própria ignorância e sua necessidade de ser ensinado, e são, portanto, desejoso de receber instrução e aqueles que recebem estas instruções na sua luz e poder, apesar de ser simples, vai assim ser feita sutil, graciosamente astuto para saber o pecado que deve evitar eo dever que devem fazer, e para escapar da ardis do tentador. Aquele que é inofensivo como a pomba , observando as regras de Salomão pode tornar-se sábio como a serpente e ele que tem sido pecaminosamente tolo quando ele começa a governar a si mesmo pela palavra de Deus torna-se graciosamente sábio. 2. Para os jovens, dar-lhes conhecimento e discrição. A juventude é a idade de aprendizagem, as capturas em instruções, recebe impressões, e retém o que é, em seguida, recebeu, portanto, é de grande importância que a mente ser, em seguida, temperado bem, nem pode receber uma tintura melhor do que a partir de provérbios de Salomão. A juventude é erupção cutânea e inebriante, e imprudente o homem nasce como colt do burro selvagem, e, portanto, precisa ser quebrado pelas restrições e gerido pelas regras que encontramos aqui. E, se os jovens, mas tome cuidado com suas maneiras de acordo com provérbios de Salomão, que em breve ganhar o conhecimento ea discrição dos antigos. Salomão tinha um olho para a posteridade ao escrever este livro, esperando por ele para temperar as mentes da nova geração com os princípios generosas de sabedoria e virtude.

IV. Que bem pode ser feito uso deles, Provérbios 1: 5,6 . Aqueles que são de Maio de jovens e simples por eles ser-se sábio, e não são excluídos da escola de Salomão, como desde Platão. Mas é apenas para tal? Não aqui não é apenas leite para bebês, mas o alimento sólido para os homens fortes. Este livro não só fará o que o jovem tolo e mau sábio e bom, mas o mais sábio sábio e bom e melhor e que o simples e pode, talvez, ligeira essas instruções, e não ser o melhor para eles, mas o homem sábio ouvirá . Sabedoria será justificada por seus próprios filhos, embora não pelas crianças sentadas na praça. Note-se, Mesmo os homens sábios deve ouvir, e não pensar-se demasiado sábios para aprender. Um homem sábio é sensível de seus próprios defeitos ( plurima ignoro, sed ignorantiam meam não ignoro - eu sou ignorante de muitas coisas, mas não da minha própria ignorância ), e, portanto, ainda está pressionando para a frente, para que ele possa aumentar na aprendizagem, pode saber mais e conhecê-lo melhor, mais clara e distintamente, e pode saber melhor como fazer uso dele. Enquanto vivemos devemos nos esforçar para aumentar em toda a aprendizagem útil. Era uma frase de um dos maiores do rabbin, Qui non auget scientiam, ea amittit de - Se o nosso estoque de conhecimento por não aumentar, é desperdiçar e aqueles que aumentaria na aprendizagem deve estudar as escrituras estes perfeito o homem de Deus. Um homem sábio, pelo aumento na aprendizagem, não só é rentável para si mesmo, mas para outros também, 1. Como conselheiro. Um homem de entendimento nestes preceitos da sabedoria, comparando-os uns com os outros e com suas próprias observações, deve gradualmente atingir sábios conselhos ele está justo para preferment, e será consultado como um oráculo, e responsável pela gestão da saúde pública assuntos que hão de sentar-se no comando, de modo que a palavra significa. Note, Indústria é a maneira de honrar e aqueles a quem Deus tem abençoado com sabedoria deve estudar para fazer o bem com ele, de acordo como a sua esfera é. É mais dignidade fato de ser conselheiro do príncipe, mas é mais caridade para ser conselheiro para os pobres, como Jó estava com sua sabedoria. Job 29:15 , eu era o olho do cego. 2. Como intérprete ( Provérbios 1: 6 ) - para entender um provérbio. Solomon foi o próprio famoso por expor enigmas e resolver questões difíceis, que era de idade do entretenimento célebre dos príncipes orientais, testemunhar as soluções que ele deu às perguntas com as quais a rainha de Sabá pensado para intrigá-lo. Agora, aqui ele se compromete a fornecer seus leitores com esse talento, tanto quanto seria útil aos melhores propósitos. "Eles devem entender provérbios, até mesmo a interpretação, sem o qual o provérbio é uma porca uncracked quando ouvem um ditado sábio, apesar de ser figurativo, eles tomarão o sentido dele, e saber como fazer uso dele." As palavras dos sábios são, por vezes, palavras obscuras. Nas epístolas de São Paulo existe aquilo que é difícil de ser entendido , mas para aqueles que, sendo bem versado nas escrituras, sei como comparar as coisas espirituais com as espirituais, que vai ser fácil e seguro para que, se você perguntar-lhes, você entendeu todas estas coisas? eles podem responder, Sim, Senhor. Nota: É um crédito para a religião quando os homens de honestidade são homens de sentido todas as pessoas boas, portanto, deve procurar ser inteligente e correr para lá e para cá, tomar cuidado no uso de meios, que o seu conhecimento pode ser aumentada.

versículos 7-9

Admoestações dos pais.       

7 O temor do L ORD é o princípio do conhecimento; mas os insensatos desprezam a sabedoria ea instrução. 8 Filho meu, ouve a instrução de teu pai, e não deixes o ensinamento de tua mãe: 9 Porque eles serão uma grinalda de graça para a tua cabeça, e colares para o teu pescoço.

Solomon, depois de ter realizado para ensinar um jovens conhecimento e discrição, aqui estabelece duas regras gerais a serem observados na thereunto ordem, e esses são, a temer a Deus e honrar seus pais, que duas leis fundamentais da moralidade Pitágoras começa seus versos dourados com , mas o primeiro deles em estado miseravelmente corrompida. Primum, deos immortales cole, honora parentesque - Primeiro adorar os deuses imortais, e honrar seus pais. Para fazer com que os jovens, como eles devem ser,

I. Deixe-os ter em conta a Deus como seu supremo.

1. Ele estabelece essa verdade, que o temor do Senhor é o princípio do conhecimento ( Provérbios 1: 7 ) é a parte principal de conhecimento (de modo a margem) é o chefe do conhecimento que é: (1) de todas as coisas que estão a ser conhecido este é mais evidente, de que Deus é para ser temido, a ser reverenciado, servido e adorado isto é assim o princípio do conhecimento que aqueles nada que não conhecem esse saber. (2) Para a consecução de todo o conhecimento útil esta é mais necessária, que temem a Deus não somos qualificados para lucrar com as instruções que nos são dadas menos que nossa mente ser possuído com uma reverência sagrada de Deus, e cada pensamento dentro de nós ser posta em obediência a ele. Se alguém quiser fazer a vontade dele, conhecerá da sua doutrina, João 7:17 . (3.) Como todo o nosso conhecimento deve tomar subir a partir do temor de Deus, por isso deve tendem a ele como sua perfeição e no centro. Aqueles saber o suficiente que sabem a temer a Deus, que são cuidadosos em cada coisa para agradá-lo e com medo de ofendê-lo em qualquer coisa que este é o Alfa eo Omega do conhecimento.

2. Para confirmar esta verdade, que um olho para Deus deve diretos e acelerar todas as nossas atividades de conhecimento, ele observa, Fools (ateus, que não têm relação a Deus) desprezam a sabedoria ea instrução não ter medo em tudo da ira de Deus, nem qualquer desejo de seu favor, eles não vão dar-lhe obrigado por dizer-lhes o que eles podem fazer para escapar a sua ira e obter seu favor. Aqueles que dizem que o Todo-Poderoso, Afasta de nós, que estão tão longe de temer a ele que eles colocá-lo no desafio, pode excitar nenhuma surpresa se eles não desejamos ter conhecimento dos seus caminhos, mas desprezam essa instrução. Nota, Esses são os tolos que não temem a Deus e valorizam as escrituras e que eles podem fingir ser admiradores da sagacidade que eles são realmente estranhos e inimigos a sabedoria.

II. Deixe-os ter em conta a seus pais como seus superiores ( Provérbios 1: 8,9 ): Filho meu, ouve a instrução de teu pai. Ele quer dizer, não só que ele teria seus próprios filhos para ser observador dele, e do que ele disse a eles, nem apenas que ele teria seus alunos, e aqueles que veio a ele para ser ensinada, a olhar para ele como seu pai e cuidar de seus preceitos com a disposição das crianças, mas que ele teria todas as crianças para ser obediente e respeitoso com seus pais, e se conformar com a educação virtuosa e religiosa que lhes dão, de acordo com a lei do quinto mandamento.

1. Ele toma como certo que os pais vão, com toda a sabedoria que eles têm, instruir seus filhos, e, com toda a autoridade que eles têm, dá direito a eles, para seu bem. Eles são criaturas racionais, e, portanto, não devemos dar-lhes lei sem instrução devemos desenhá-los com as cordas de um homem, e quando lhes dizemos o que devem fazer, devemos dizer-lhes porquê. Mas eles são corruptos e intencional, e, portanto, com a instrução, há necessidade de uma lei. Abraham não só catequizar, mas de comando, a sua casa. Tanto o pai quanto a mãe deve fazer todo o possível para a boa educação de seus filhos, e tudo muito pouco.

2. Ele carrega as crianças tanto para receber e reter as boas lições e leis seus pais dar-lhes. (1.) Para recebê-los com prontidão: " ouve a instrução de teu pai ouvi-lo e dar-lhe atenção ouvi-lo e compra-lo boas-vindas, e ser grato por isso, e assiná-lo." (2.) para retê-los com a resolução: " não deixes a sua legislação não pensar que quando tu és crescido, e não mais sob tutores e curadores, possas viver em geral não, a lei da tua mãe estava de acordo com a lei da teu Deus, e, portanto, ele nunca deve ser abandonado foste treinado na maneira em que tu deves ir, e, portanto, quando fores velho, tu deves não desviará dele. " Alguns observam que, enquanto a ética gentios, e as leis dos persas e romanos, contanto que as crianças devem pagar o respeito a seu pai, a lei divina assegura a honra da mãe também.

3. Ele recomenda este como o que é muito graciosa e vai colocar uma honra em cima de nós: "As instruções e leis de teus pais, cuidadosamente observados e viveu até, serão uma grinalda de graça para a tua cabeça ( Provérbios 1: 9 ) , um ornamento, tais como é, aos olhos de Deus, de grande valor, e deve fazer-te olhar tão grande como aqueles que usam ouro correntes sobre seus pescoços. "Deixe-verdades e mandamentos divinos ser para nós uma coroa, ou um colar de SS, que são distintivos de honra de primeira linha vamos valorizá-los e ser ambicioso deles, e, em seguida, eles serão assim para nós. Esses são verdadeiramente valioso, e deve ser valorizada, que se valorizam mais pela sua virtude e devoção do que pela sua riqueza terrena e dignidade.

Mas o que é Estudar e Aprender?

Vamos às definições segundo o Aurélio:

Estudar - Aplicar a inteligência para aprender, para saber, ou adquirir instrução ou conhecimentos, dedicar-se à apreciação, análise ou compreensão de; procurar fixar na memória; freqüentar o curso de; exercitar-se, ser estudante, ser estudioso, aprender a conhecer-se; observar-se e analisar-se.

Aprender - Tomar conhecimento de, tornar-se apto ou capaz de alguma coisa, em conseqüência de estudo, observação e experiência.Diante das definições apresentadas, percebemos que para estudar e aprender é necessário disposição, vontade, desejo e dedicação.Percebemos que as ações estão intimamente relacionadas, resultando em crescimento intelectual, social e afetivo, culminando na formação de seres humanos mais competentes e atuantes.A seguir, orientações para aqueles que pretendem estudar e aprender com prazer, reconhecendo que o conhecimento é um bem valioso, capaz de transformar realidades e superar as barreiras que impedem a igualdade de condições para todos.

1 - A importância do Estudo

O estudo que já era uma atividade presente na vida de todos nós, passa a ter sua importância redobrada, não sendo possível, hoje em dia, abrir mão das oportunidades de aprendizagem.

2 - Condições Físicas

O ambiente de estudo deve ser bem iluminado, arejado e silencioso; antes de iniciar o estudo, providenciar todo o material que vai precisar.

3 - Como organizar o tempo de estudo?

A prática correta é estudar um pouco todos os dias.

4 - Como tornar mais produtivo o estudo?

Estudar mais a área do conhecimento que menos gosta.

Distinguir “não gostar do professor” de “não gostar do conteúdo apresentado pelo professor”.

O medo da avaliação atrapalha o estudo. Não estudar por nota, mas estudar porque irá aprender mais.

Ninguém aprende nada sem se interessar. Procurar criar interesse.

Caso esteja com problemas pessoais, não se culpar por não conseguir estudar.

Procure aconselhar-se com alguém.

Não estudar em seqüência as áreas do conhecimento parecidas, uma pode atrapalhar a outra. Intercalar Português com Matemática, Ciências com História.

Fazer da escola um lugar de orientação, estudar mesmo é o que se faz por conta própria (dentro e fora da escola).

Organizar um horário não só para o estudo, mas para todas as atividades.

Fixar o lugar e as horas em que estuda.

Nas áreas do conhecimento como: matemática, português, inglês, física, química o ideal é refazer as atividades dados em sala, somente praticando é que temos certeza de que sabemos fazer.

Já nas áreas do conhecimento como: história, geografia, biologia, ciências temos que esquecer a “decoreba”, o importante é entender a idéia do conteúdo apresentado. Uma dica é fazer um resumo do conteúdo apresentado no mesmo dia da explicação do professor, com isso você irá organizar suas idéias e ajudará na compreensão.

Estudar antecipadamente só traz benefícios: você não precisa se preocupar com a avaliação que será no dia seguinte e poderá estudar com calma; terá tempo para tirar as dúvidas com os professores na medida em que elas forem aparecendo e o resultado com certeza será muito mais eficiente.

5 - Horário de estudo

Aqueles que obtêm bons resultados nas avaliações não estudam necessariamente mais tempo do que aqueles que não conseguem. O segredo está em descobrir qual é a forma mais eficiente de estudar. O que importa é a qualidade do estudo e não apenas a quantidade de horas estudadas.

Algumas dicas para elaborar melhor o horário de estudos:

Reservar pelo menos duas horas de estudo diário.

Procurar estudar os conteúdos apresentados pelo professor o mais cedo possível após a aula.

Fazer um intervalo de dez minutos a cada 50 minutos de estudo.

Estudar primeiramente os conteúdos mais difíceis.

Ao estudar um conteúdo, desligar-se das demais.

Não esperar sentir vontade para começar a estudar na hora marcada.

Seguir o plano de estudo até formar o hábito.

Procurar estudar alternadamente conteúdos onde haja mais ou menos dificuldade.

Utilizar o domingo como dia de descanso, no máximo usá-lo para a leitura.

Não esquecer de deixar espaço para o lazer, diversão faz muito bem.

Fonte: http://www.planetaeducacao.com.br/portal/artigo.asp?artigo=853