Em que nos deteremos mais
particularmente. Não há nas escrituras um tipo mais perfeito e belo de Cristo
do que José. Quer ver Cristo como o objeto do amor do Pai, o objeto da inveja
de sua autoria, - Na sua humilhação, sofrimentos, exaltação morte, e glória, em
tudo o que temos a Ele notavelmente tipificado por Joseph.
Em Gênesis 37: 1-36 temos sonhos de
José, a declaração dos quais destaca-se a inimizade de seus irmãos. Ele era o
objeto do amor de seu pai, e o assunto de muito altos destinos, e na medida em
que o coração de seus irmãos não estavam em comunhão com essas coisas, o
odiaram. Eles não tinham comunhão no amor do pai. Eles não iriam ceder ao
pensamento de exaltação de José. Em tudo isso, eles representam os judeus nos
dias de Cristo. Ele veio para os Seus e sua não o receberam. "Ele"
não tinha parecer nem formosura em seus olhos. "Eles não possuem, como o
Filho de Deus, nem rei de Israel. Seus olhos não estavam abertos para
contemplar" a sua glória, glória como do unigênito do Pai, cheio de
"graça e de verdade." Eles não teriam Ele; sim, eles odiavam.
Agora, no caso de José, vemos que
ele, de modo algum, relaxou seu testemunho em consequência da recusa do seu
primeiro sonho de seus irmãos. "E José teve um sonho, que contou a seus
irmãos;" e eles odiaram ainda mais .... e sonhou contudo um outro sonho,
eo contou a seus irmãos "Este foi o testemunho simples fundada sobre a
revelação divina;. mas foi testemunho que levaram José descer à cova Se ele
tivesse mantido. cópia de seu testemunho, ou retirado deveria de sua borda e
poder, ele poderia ter se poupado, mas não; ele lhes disse a verdade, e,
portanto, o odiaram.
Assim foi com grande Antítipo de
José. Ele deu testemunho da verdade - Ele testemunhou uma boa confissão, ele
reteve nada - ele só poderia falar a verdade porque Ele era a verdade, e Seu
testemunho da verdade foi respondida, por parte do homem, pela cruz, o vinagre,
o lança do soldado. O testemunho de Cristo, também, estava conectado com o mais
profundo, mais cheio de graça, mais rico. Ele não só veio como "a
verdade", mas também como a expressão perfeita de todo o amor do coração
do Pai: "a graça ea verdade vieram por Jesus Cristo." Ele foi a
divulgação completa para o homem do que Deus era. Portanto, o homem foi deixado
inteiramente sem desculpa. Ele veio e mostrou Deus para o homem, eo homem
odiava Deus com um ódio perfeito. A exposição mais completa do amor divino foi
respondido pelo máximo de exposição do ódio humano. Isto é visto na cruz; e nós
temos que touchingly prenunciado no poço em que Joseph foi lançado por seus
irmãos.
"E quando o viram de longe e,
antes que chegasse a eles, conspiraram contra ele para o matarem E disseram uns
aos outros: Eis que lá vem o sonhador;. Venha agora, portanto, e vamos matá-lo,
e lançá-lo numa das covas; e diremos: uma besta-fera o devorou; e veremos que
será dos seus sonhos ". Estas palavras à força nos lembram da parábola em
Mateus 22: 1-46 . "Mas, por último, enviou-lhes seu filho, dizendo: Terão
respeito a meu filho. Mas os lavradores, vendo o filho, disseram entre si: Este
é o herdeiro, venha, vamos matá-lo, e apoderemo-nos na sua herança. e,
agarrando-o, lançaram-no fora da vinha, eo mataram. " Deus enviou o Seu
Filho ao mundo com este pensamento: "Terão respeito a meu filho";
mas, infelizmente! o coração do homem não tinha reverência pelo "bem
amado" do Pai. Eles lançaram-no fora. A terra eo céu estava em causa em
relação a Cristo; e eles estão em causa ainda. O homem crucificaram; mas Deus o
ressuscitou dentre os mortos. Man O colocou em uma cruz entre dois ladrões;
Deus colocou-o à sua direita nos céus. O homem deu-lhe o mais baixo lugar na
terra; Deus deu-lhe o lugar mais alto do céu, em majestade mais brilhante.
Tudo isso é mostrado na história de
José. "José é um ramo frutífero, ramo frutífero junto a um poço, cujos
ramos correm sobre o muro Os arqueiros foram dolorosamente triste ele, e
disparou contra ele, e o odiava;. Mas o seu arco permaneceu firme, e os braços
de sua mãos foram fortalecidos pelas mãos do poderoso de Jacó, (daí é o pastor,
a pedra de Israel;), mesmo pelo Deus de teu pai, o qual te ajudará, e pelo
Todo-poderoso, o qual te abençoará com bênçãos dos altos céus, com bênçãos do
abismo que jaz embaixo, com bênçãos do mama e do útero; as bênçãos de teu pai
excederão as bênçãos de meus pais, até os limites máximos dos montes eternos;
eles devem estar no cabeça de José, e sobre o alto da cabeça daquele que foi
separado de seus irmãos ". ( Gênesis 49: 22-26 )
Estes versos lindamente apresentar a
nossa visão "dos sofrimentos de Cristo, ea glória que deve seguir."
"Os arqueiros" têm feito o seu trabalho; mas Deus foi mais forte do
que eles. O verdadeiro Joseph foi baleado e gravemente ferido na casa de seus
amigos; mas "os braços de suas mãos foram feitos fortes" no poder da
ressurreição e fé agora o conhece como base de efeitos de bênção e glória de
todo o deus em referência à Igreja, Israel, e toda a criação. Quando olhamos
para Joseph no poço, e na prisão, e olhar; para ele depois como governador
sobre toda a terra do Egito, vemos a diferença entre os pensamentos de Deus e
o. pensamentos dos homens; e assim, quando olhamos para a cruz, e ao
"trono da Majestade nos céus", vemos a mesma coisa.
Nada jamais trouxe o estado real do
coração do homem para com Deus, mas a vinda de Cristo. "Se eu não tivesse
vindo e falado a eles, eles não teriam pecado." ( João 15:22 ) Não é que
eles não teria sido pecadores. Não; mas "eles não teriam pecado."
Então Ele diz, em outro lugar: "Se fôsseis cegos, vós não deve ter nenhum
pecado." ( João 9:41 ) Deus aproximou-se homem na pessoa de Seu Filho, e o
homem foi capaz de dizer: "Este é o herdeiro;" mas ainda assim ele
disse, "vem, vamos matá-lo." Por isso, "não têm desculpa do seu
pecado." Aqueles que dizem que vêem, não tem desculpa. Cegueira confessou
não é de todo a dificuldade, mas professou vista . Este é um princípio
verdadeiramente solene para uma idade professa como o presente. A permanência
do pecado está ligado com a mera profissão de ver. Um homem que é cego, e sabe
disso, pode ter os olhos abertos; mas o que pode ser feito para aquele que
pensa que vê, quando ele realmente não faz?
Neste capítulo começa a história de
José, que, em cada capítulo seguinte, mas um para o final deste livro, faz com
que a maior figura. Ele era o filho mais velho de Jacó por sua amada esposa
Rachel, nascido, como muitos homens eminentes foram, de uma mãe que tinha sido
estéril. Sua história é tão notavelmente dividido entre sua humilhação e sua
exaltação que não podemos evitar ver algo de Cristo nele, que foi humilhado em
primeiro lugar e, em seguida, exaltado, e, em muitos casos, de modo a responder
o tipo de Joseph. Ela também mostra a grande quantidade de cristãos, que deve
por muitas tribulações entrar no reino. Neste capítulo temos, I. a malícia de
seus irmãos carregou contra ele. Eles odiavam-no, 1. Porque ele informou seu
pai de sua maldade, Gênesis 37: 1 , 2 . 2. Porque o seu pai o amava, Genesis
37: 3 , 4 . 3. Porque ele sonhava com o seu domínio sobre eles, Gênesis 37:
5-11 . II. Os males seus irmãos concebidos e fez com ele. 1. A visita tipo que
ele fez deu uma oportunidade, Gênesis 37: 12-17 . 2. Eles projetado para
matá-lo, mas determinado a morrer de fome dele, Gênesis 37: 18-24 . 3. Eles
mudaram a sua finalidade, e venderam-no por um escravo, Gênesis 37: 25-28 . 4.
Eles fizeram o seu pai acreditar que ele estava dilacerado, Gênesis 37: 29-35 .
5. Ele foi vendido para o Egito a Potifar, Gênesis 37:36 . E tudo isso foi trabalhando
juntos para o bem.
versículos 1-4
A história de José. BC 1729.
1 E JACÓ habitou na terra em que seu
pai era um estranho, na terra de Canaã. 2Estas são as gerações de Jacob.
Joseph, sendo dezessete anos, apascentava as ovelhas com seus irmãos, e o rapaz
estava com os filhos de Bila, e com os filhos de Zilpa, mulheres de seu pai; e
José trazia a seu pai más notícias deles. 3Now Israel amava mais a José do que
todos os seus filhos, porque era filho da sua velhice; e fez-lhe uma túnica de
muitas cores. 4 E quando seus irmãos viram que seu pai o amava mais do que
todos os seus irmãos, eles odiavam-no, e não podiam falar com ele
pacificamente.
Moses não tem mais a dizer dos
edomitas, a não ser como eles acontecem a cair no caminho de Israel, mas agora
aplica-se intimamente com a história da família de Jacó: . Estas são as
gerações de Jacob Sua não é uma genealogia estéril nua como a de Esaú ( Gênesis
36: 1 ), mas uma história útil memorável. Eis, 1. Jacob peregrino com seu pai
Isaac, que ainda tem vida, Gênesis 37: 1 . Nós nunca deve estar em casa, até
que entremos para o céu. 2. Joseph, um pastor, apascentava as ovelhas com seus
irmãos, Genesis 37: 2 . Embora ele era querido de seu pai, mas ele não foi
educado na ociosidade ou delicadeza. Aqueles realmente não amam seus filhos que
não acostumá-los ao negócio, e do trabalho, e da mortificação. O carícias das
crianças é por uma boa razão comumente chamado pela destruição deles. Aqueles
que são treinados para não fazer nada são susceptíveis de ser bom para nada. 3.
Joseph amado por seu pai ( Gênesis 37: 3 ), em parte por causa do seu querido
da mãe que estava morto, e em parte para seu próprio bem, porque ele era o
maior conforto da sua velhice, provavelmente, ele esperou por ele, e foi mais
observadora dele do que o resto de seus filhos que ele era o filho do antigo
modo algum isto é, quando ele era uma criança, ele era tão grave e discreto
como se ele tivesse sido um homem velho, uma criança, mas não infantil. Jacob
proclamou sua afeição a ele por vesti-lo mais fino do que o resto de seus
filhos: Ele fez-lhe uma túnica de várias cores, o que provavelmente foi
significativa de novas honras destinadas ele. Nota: Ainda que essas crianças
estão felizes que têm que neles que justamente recomenda-los para o amor especial
de seus pais, no entanto, é a prudência dos pais para não fazer a diferença
entre um filho e outro, a menos que haja uma grande e manifesto causa dadas
para ele por dutifulness infantil ou undutifulness governo paternal deve ser
imparcial, e conseguiu com uma mão firme. 4. Joseph odiado por seus irmãos,
(1.) Porque o seu pai o amava quando os pais fazem a diferença, as crianças
logo tomar conhecimento dela, e que muitas vezes ocasiões rixas e brigas em
família. (2.) Por que ele trouxe a seu pai más notícias deles. Os filhos de
Jacob fez isso, quando eles estavam debaixo de seu olho, que não se atreviam a
ter feito se tivessem sido em casa com ele, mas Joseph deu a seu pai um relato
da sua mau carro, que ele poderia reprovar e contê-los não como um conto
portador malicioso, para semear a discórdia, mas como um irmão fiel, que,
quando ele não se atreviam a admoestá-los a si mesmo, representada suas falhas
para quem tem autoridade para admoestá-los. Note-se, [1] É comum para monitores
amigáveis para ser encarado como inimigos. Aqueles que odeiam a ser reformada
odiar aqueles que reformá-los, Provérbios 9: 8 . [2] É comum para aqueles que
são amados de Deus a ser odiados pelo mundo a quem o Céu abençoa, maldições
inferno. Para aqueles a quem Deus fala confortavelmente homens maus não vai
falar pacificamente. Diz-se aqui de José, o rapaz estava com os filhos de Bila
alguns lê-lo, e ele foi criado para eles, eles fizeram dele o seu burro de
carga.
versículos 5-11
5 José teve um sonho, e ele disse
que seus irmãos; por isso o odiaram ainda mais. 6 E disse-lhes: Ouvi, peço-vos,
este sonho, que tenho sonhado: 7 Pois, eis que nos foram atando molhos no
campo, e eis que o meu molho se levantava, e também ficava em pé, e eis que o
seu molhos o rodeavam, e se inclinavam ao meu molho. 8 E seus irmãos lhe disse:
Tu pois, deveras reinarás sobre nós? Tu deveras terás domínio sobre nós? E eles
odiaram ainda mais por seus sonhos e por suas palavras. 9 E sonhou contudo um
outro sonho, eo contou a seus irmãos, e disse: Eis que sonhei um sonho mais e
eis que o sol ea lua, e onze estrelas se inclinavam a mim. 10 E disse -o a seu
pai e seus irmãos e seu pai repreendeu-o, e disse-lhe: Que é este sonho que
tiveste? Devo ea tua mãe e teus irmãos de fato vir a inclinar-nos perante ti em
terra? 11 E seus irmãos o invejavam, mas seu pai guardava o ditado.
Aqui, I. Joseph relaciona os sonhos
proféticos que ele tinha, Genesis 37: 6 , 7 , 9 , 10 . Embora fosse agora muito
jovem (cerca de 17 anos de idade), mas ele era piedoso e temente a Deus, e bem
inclinado, e isso lhe caía para as descobertas da graça de Deus de si mesmo
para ele. Joseph tinha uma grande quantidade de problemas antes dele, e,
portanto, Deus lhe deu betimes esta perspectiva de seu avanço, para apoiar e
confortá-lo sob os longos e graves problemas com que era para ser exercido.
Assim Cristo tinha uma alegria que ele, e por isso têm os cristãos. Note, Deus
tem maneiras de preparar o seu povo de antemão para os ensaios que não podem
prever, mas que ele tem um olho para no conforto com o qual ele fornece-los.
Seus sonhos eram, 1. Que feixes de seus irmãos todas as cedeu à dele,
insinuando sobre o que ocasião, eles devem ser trazidos para fazer homenagem a
ele, ou seja, na busca para ele para o milho os seus feixes vazias deveria se
curvar ao seu único completo. 2. Que o sol, ea lua, e onze estrelas, fez
reverência a ele, Genesis 37: 9 . Joseph era mais de um profeta do que um
político, senão ele teria mantido isso para si mesmo, quando ele não podia
deixar de saber que seus irmãos já fez odiá-lo e que isso iria, mas o mais
exasperar-los. Mas, se ele disse que em sua simplicidade, contudo, Deus dirigiu
para a mortificação de seus irmãos. Observe, José teve de sua nomeação, mas ele
não sonhava com a sua prisão. Assim, muitos jovens, quando eles estão
estabelecendo no mundo, não pensar em nada, mas a prosperidade e prazer, e
nunca sonho de problemas.
II. Seus irmãos levá-la muito
doente, e são cada vez mais enfurecido contra ele ( Gênesis 37: 8 ): Tu pois,
deveras reinarás sobre nós? Veja aqui, 1. Como realmente eles interpretaram o
seu sonho, que ele reine sobre eles. Aqueles tornam-se os expositores de seu
sonho que eram inimigos para a realização do mesmo, como na história de Gideão
( Juízes 7:13 , 14 ) entenderam que falava deles, Mateus 21:45 . O evento
exatamente respondeu a esta interpretação, Genesis 42: 6 , & c. 2. Como
desdenhosamente eles ressentiam-lo: " Tu pois, que são um só, e reina
sobre nós, que somos muitos, Tu, que são os mais jovens, mais de nós que são
mais velhos?" Nota, O reino e domínio de Jesus Cristo, o nosso José,
foram, e são, desprezado e lutado contra por um mundo carnal e descrente, que
não pode suportar a pensar que este homem reine sobre eles. O domínio também
dos retos, na manhã da ressurreição, é pensado com o maior desdém.
III. Seu pai dá-lhe uma repreensão
suave para ele, ainda observa o ditado, Gênesis 37:10 , 11 . Provavelmente ele
verificou-lo por isso, para diminuir a infracção que seus irmãos estaria apto a
tomar para ele mas ele notou isso mais do que ele parecia fazer: ele insinuou
que era, mas um sonho vão, porque sua mãe foi trazida , que tinha sido morto há
algum tempo desde que enquanto o sol, a lua e onze estrelas, não significam
mais que toda a família que deve ter uma dependência dele, e ser feliz por
estar em dívida com ele. Nota, a fé do povo de Deus nas promessas de Deus é
muitas vezes duramente abalado pela sua incompreensão as promessas e, em
seguida, sugerindo as improbabilidades que frequentam o desempenho, mas Deus
está fazendo seu próprio trabalho, e vai fazê-lo, se nós entendê-lo
corretamente ou não. Jacob, como Maria ( Lucas 2:51 ), manteve estas coisas no
seu coração, e sem dúvida se lembrava muito tempo depois, quando o evento
respondeu com a previsão.
versículos 12-22
12 E seus irmãos foram apascentar o
rebanho de seu pai, em Siquém. 13 E Israel disse a José: Não apascentam teus
irmãos o rebanho em Siquém? vem, e eu te enviarei a eles. E ele lhe disse: Aqui
estou I. 14 E disse-lhe: Vai, peço-te, vê se vão bem teus irmãos, e como está o
rebanho e traze-me resposta. Assim o enviou do vale de Hebrom, e ele foi a
Siquém. 15 E um homem encontrou ele, e eis que ele estava vagando no campo; e,
o homem perguntou-lhe, dizendo: Que procuras? 16 E ele disse: Procuro meus
irmãos; dize-me, peço-te, onde se alimentam seus rebanhos. 17 E o homem disse:
Foram-se daqui para ouvi-lhes dizer: Vamos a Dotã. E José foi atrás de seus
irmãos, e os achou em Dotã. 18 E quando o viram de longe e, antes que chegasse
a eles, conspiraram contra ele para o matarem. 19 E disseram uns aos outros:
Eis que lá vem o sonhador. 20 Vem, agora, e vamos matá-lo e lançá-lo numa das
covas, e diremos: uma besta-fera o devorou; e veremos que será dos seus sonhos.
21 E Rúben, ouvindo isso, livrou-o das suas mãos e disse: Não vamos matá-lo. 22
E lhes disse Rúben: Não derrameis sangue, mas lançai-o nesta cova, que está no
deserto, e não lanceis mão sobre ele que ele poderia livrá-lo de suas mãos,
para entregá-lo a seu pai.
Aqui está, I. O tipo visita que
Joseph, em obediência ao mandamento de seu pai, fez a seus irmãos, que estavam
alimentando o rebanho em Siquém, muitas milhas ao largo. Alguns sugerem que
eles foram para lá de propósito, esperando que José seria enviado para vê-los,
e que então eles devem ter a oportunidade de fazer-lhe um prejuízo. No entanto,
Joseph e seu pai teve os dois mais a inocência da pomba do que a sabedoria da
serpente, então ele nunca tivesse vindo, assim, nas mãos daqueles que o
odiavam, mas Deus planejou tudo para o bem. Veja em Joseph uma instância, 1. De
dutifulness a seu pai. Embora ele era querido de seu pai, mas ele foi feito, e
estava disposto a ser, o servo de seu pai. Como facilmente se ele esperar
ordens de seu pai! Aqui estou, Gênesis 37:13 . Note-se, As crianças que são
mais amada por seus pais devem ser mais obediente a seus pais e, em seguida,
seu amor é bem concedido e bem retornada. 2. Dos bondade para com seus irmãos.
Embora soubesse que o odiavam e invejavam, mas ele não fez objeções contra os
mandamentos de seu pai, ou a partir da distância do local ou o perigo de a
viagem, mas alegremente abraçou a oportunidade de mostrar seu respeito a seus
irmãos. Note, É uma lição muito boa, embora se aprende com dificuldade e pouco
praticada, a amar aqueles que nos odeiam , se as nossas relações não fazer o
seu dever para nós, mas não podemos estar querendo no nosso dever para com
eles. Este é thank-digna. José foi enviado por seu pai para Siquém, para ver se
seus irmãos estavam bem ali, e se o país não tivesse ressuscitado sobre eles e
os destruiu, em vingança de sua bárbaro assassinato do siquemitas alguns anos
antes. Mas Joseph, não encontrá-los lá, foi para Dothan, que mostrou que ele
empreendeu esta viagem, não apenas em obediência a seu pai (para, em seguida,
ele poderia ter retornado quando ele perdeu-los em Siquém, depois de ter feito
o que seu pai lhe disse), mas por amor a seus irmãos, e por isso ele procurou
diligentemente até encontrá-los. Assim, o amor fraternal, e vamos dar provas
disso.
II. A trama sangrenta e malicioso de
seus irmãos contra ele, que prestados bom para o mal, e, por seu amor, eram
seus adversários. Observe-se, 1. Como deliberada eles estavam no artifício
deste mal: quando o viram de longe, conspiraram contra ele, Gênesis 37:18 . Não
foi em um calor, ou mediante uma provocação súbita, que achavam que matá-lo,
mas a partir de prepense malícia, e a sangue-frio. Nota: Qualquer que odeia a
seu irmão é assassino porque ele será um, se ele tiver uma oportunidade, 1 João
3:15 . Malice é uma coisa mais pernicioso, e corre o risco de tornar o trabalho
sangrenta onde é abrigado e ativados. Quanto mais houver de um projeto e
artifício em um pecado pior é que é ruim para fazer o mal, mas pior para
conceber isso. 2. Como cruel eles estavam na sua concepção nada menos do que o seu
sangue os satisfaria: Vinde, vamos matá-lo, Gênesis 37:20 . Nota: O velho
inimizade caça da alma preciosa. É o sanguinário que odeiam o justo (
Provérbios 29:10 ), e é o sangue dos santos que a prostituta é bebido com. 3.
Como desdenhosamente que o repreendeu por seus sonhos ( Gênesis 37:19 ): Este
sonhador vem e ( Gênesis 37:20 ), . Veremos o que será dos seus sonhos Isso
mostra o que foi que trastes e enfureceu-los. Eles não podiam suportar a pensar
em fazer uma homenagem a ele isso foi o que eles estavam conspirando para
impedir que com o assassinato dele. Note-se, homens que fricção e raiva em
conselhos de Deus são impiedosamente com o objetivo de derrotá-los, mas eles
tramam em vão, Salmo 2: 1-3 . Conselhos de Deus permanecerá. 4. Como é que eles
concordaram em manter um conselho de outro, e para cobrir o assassinato com uma
mentira: Nós vamos dizer, uma besta-fera o devorou enquanto na consulta, assim,
para devorá-lo, eles demonstraram ser pior do que os animais mais perversos
para feras atacam não sobre os de sua própria espécie, mas eles estavam
rasgando um pedaço de si mesmos.
III. O projeto de Reuben para
libertá-lo, Gênesis 37:21 , 22 . Note-se, Deus pode suscitar amigos para o seu
povo, mesmo entre os seus inimigos para ele tem todos os corações em suas mãos.
Reuben, de todos os irmãos, tinha mais motivo para ter inveja de José, pois ele
era o primogênito, e por isso têm direito a esses favores distintivos que Jacob
foi que conferem Joseph ainda assim ele prova seu melhor amigo. O temperamento
de Reuben parece ter sido suave e efeminado, que o havia traído ao pecado da
impureza, enquanto o temperamento dos próximos dois irmãos, Simeão e Levi, era
feroz, que os traiu ao pecado de assassinato, um pecado que Reuben assustado
com o pensamento de. Nota, Nossa constituição natural deve ser protegida contra
esses pecados a que está mais inclinável, e melhorado (como Reuben de aqui)
contra os pecados de que é mais avesso. Reuben fez uma proposta que eles
achavam que efetivamente responder a sua intenção de destruir Joseph, e, no
entanto, que ele projetou deve responder a sua intenção de resgatar Joseph fora
de suas mãos e restaurando-o a seu pai, provavelmente, esperando com isso
recuperar favor de seu pai, que ele ultimamente tinha perdido, mas Deus anulou
tudo para servir o seu próprio propósito de fazer Joseph instrumento para conservar
muita gente com vida. Joseph estava aqui um tipo de Cristo. Embora ele era o
Filho amado do Pai, e odiado por um mundo perverso, mas o Pai o enviou a do seu
seio a visitar-nos em grande humildade e amor. Ele veio do céu à terra, para
buscar e salvar-nos ainda, então parcelas maliciosos foram lançadas contra ele.
Ele veio para o próprio, ea sua própria, não só não o receberam, mas consultou
contra ele: Este é o herdeiro, venha, vamos matá-lo Crucifica-o, crucifica-o.
Isso ele submetido a, por força do seu projeto para redimir e salvar nos.
versículos 23-30
23 E sucedeu que, quando José chegou
a seus irmãos, que eles tiraram de José a sua túnica, seu casaco de muitas
cores que era sobre ele 24E eles tomaram-no e lançaram-no na cova; mas a cova
estava vazia, não havia água nela. 25 E eles se sentaram para comer pão; e
levantaram os olhos e olhei, e eis que uma companhia de ismaelitas vinha de
Gileade; e seus camelos traziam especiarias e bálsamo e mirra, vai levar isso
ao Egito. 26 E Judá disse aos seus irmãos: Que proveito é se matar nosso irmão
e encobrir o seu sangue? 27 Vinde, e vamos vendê-lo a esses ismaelitas, e não
seja nossa mão sobre ele porque ele é nosso irmão e nossa carne. E seus irmãos
obedeceram. 28 Então passado lá por Midianites merchantmen tiraram e alçaram a
José da cova, e venderam José aos ismaelitas por vinte peças de prata e levaram
José para o Egito. 29 Ora, Rúben voltou à cova, e eis que José era não no pit e
rasgou as suas roupas. 30 E voltou a seus irmãos, e disse: O menino é não e eu,
para onde irei?
Temos aqui a execução do seu plano
contra Joseph. 1. Tiraram-lhe, cada um lutando para aproveitar o casaco
invejado de muitas cores, Gênesis 37:23 . Assim, na imaginação, eles
degradaram-lo do direito de primogenitura, das quais talvez este era o emblema,
sofrendo ele, afrontando seu pai, e tornando-se o desporto, enquanto eles
insultado por ele. "Agora, José, onde está o casaco bem?" Assim,
nosso Senhor Jesus foi destituído de sua túnica inconsútil, e, assim, os seus
santos sofredores tenham sido previamente industriously despojado de seus
privilégios e honras, e em seguida fez a escória de todas as coisas. 2. Eles
foram prestes a morrer de fome dele, jogando-o em um poço seco, a perecer lá
com fome e frio, tão cruel eram suas misericórdias, Gênesis 37:25 . Nota: Onde
a inveja reina pena é banido, e a própria humanidade é esquecido, Provérbios
27: 4 . Tão cheia de veneno mortal é malícia que o mais bárbaro qualquer coisa
é o mais grato que é. Agora, Joseph implorou por sua vida, no a angústia da sua
alma ( Gênesis 42:21 ), suplicou, por todos os carinhos que se possa imaginar,
que eles iriam se contentar com o casaco e poupar sua vida. Ele alega
inocência, relação, afeição, submissão ele chora e faz súplica, mas tudo em
vão. Reuben sozinho cede e intercede por ele, Gênesis 42:22 . Mas ele não pode
prevalecer para salvar José da cova horrível, em que eles resolvem ele morrerá
por graus, e ser enterrado vivo. É este aquele a quem seus irmãos deve fazer
homenagem? Note-se, providências de Deus, muitas vezes parecem contradizer seus
propósitos, mesmo quando eles estão servindo-os, e trabalhando a uma distância
para a realização deles. 3. Eles menosprezado quando ele estava em perigo, e
não foram afligem por causa da ruína de José quando ele estava definhando na
cova, lamentando sua própria miséria, e com um grito definhando chamando a eles
por piedade, sentaram-se para comer pão, Gênesis 37:25 . (1.) Eles não sentiu
nenhum remorso de consciência para o pecado, se eles tinham, teria estragado o apetite
por sua carne, e o gosto dele. Nota, A grande força colocar na consciência
comumente entorpece-lo, e para o tempo priva tanto do sentido e da fala.
Pecadores ousados são aqueles seguros. Mas a consciência dos irmãos de José,
embora adormecida agora, foram despertados muito tempo depois, Gênesis 42:21 .
(2.) Eles eram agora o prazer de pensar como eles foram libertados do medo de
domínio de seu irmão sobre eles, e que, pelo contrário, que transformaram a
roda em cima dele. Eles fizeram uma festa em cima dele, como os perseguidores
mais de duas testemunhas que eles, haviam atormentado Apocalipse 11:10 .
Note-se, aqueles que se opõem conselhos de Deus pode, eventualmente prevalecer
ao ponto de pensar que eles ganharam seu ponto, e ainda assim ser enganado. 4.
Eles venderam-lo. Uma caravana de mercadores muito oportunamente aprovada pelo
(Providence assim que requisitá-lo), e de Judá fez o movimento que eles
deveriam vender José para eles, a ser realizado longe o suficiente para o
Egito, onde, com toda a probabilidade, ele estaria perdido, e nunca ouviu falar
de mais. (1.) Judá propõe-nos compaixão para com José ( Gênesis 37:26 ): "
Que proveito haverá que matemos a nosso irmão? Será menos culpa e mais ganho,
para vendê-lo." Nota: Quando somos tentados a pecar, devemos considerar a
inutilidade do mesmo. É o que não há nada a ser obtido por. (2.) Eles
concordaram com isso, porque eles achavam que, se fosse vendido como escravo
que ele nunca seria um senhor, se vendido para o Egito ele nunca seria o seu
senhor, tudo isso ainda estava trabalhando para ele. Note-se, a ira do homem
deve louvar a Deus, e o restante da ira ele vai restringir, Salmo 76:10 .
Irmãos de José foram maravilhosamente impedido de matá-lo, ea sua vendê-lo foi
tão maravilhosamente virou-se para o louvor de Deus. Como José foi vendido pelo
artifício de Judá por vinte moedas de prata, assim foi o nosso Senhor Jesus por
trinta, e por um de mesmo nome, também, Judas. Reuben (parece) tinha ido longe
de seus irmãos, quando eles venderam José , com a intenção de vir rodada algum
outro caminho para a cova, e para ajudar Joseph fora dele, e retorná-lo em
segurança para seu pai. Este foi um projecto tipo, mas, se tivesse tido efeito,
o que aconteceu com o propósito de Deus a respeito de sua nomeação no Egito?
Nota, há muitos dispositivos no coração do homem, muitos dispositivos dos
inimigos do povo de Deus para destruí-los e de seus amigos para ajudá-los, o
que talvez são ambos desapontado, uma vez que estas foram, mas o conselho do
Senhor, esse prevalecerá. Reuben pensou-se de fazer, porque a criança foi
vendido: eu, aonde irei? Gênesis 37:30 . Ele sendo o mais velho, seu pai seria
de esperar dele uma conta de José, mas, como ficou provado, todos teriam sido
desfeito se ele não tivesse sido vendido.
versículos 31-36
31E eles tomaram a túnica de José, e
mataram um cabrito, e tingiram a túnica no 32E sangue enviaram a túnica de
muitas cores, e trouxeram -lo a seu pai e disse: Isto tem que encontramos
conhece agora se ser coat de teu filho ou não. 33 E ele sabia disso, e disse: É
a túnica de meu filho uma besta-fera o devorou Joseph é, sem dúvida alugar em
pedaços. 34 E Jacó rasgou as suas vestes, e pôs saco sobre os seus lombos e
lamentou seu filho por muitos dias. 35 E todos os seus filhos e todas as suas filhas
levantou-se para consolá-lo, mas ele recusou ser consolado, e disse: Porque eu
ir para baixo na sepultura até meu filho luto. Assim seu pai chorou por ele. 36
E os midianitas venderam-no no Egito a Potifar, oficial de Faraó, e capitão da
guarda.
I. Joseph logo seria perdido, grande
pergunta seria feita para ele, e, portanto, seus irmãos lhe mais um projeto,
para fazer o mundo acreditar que José foi despedaçado por um animal selvagem e
isso eles fizeram, 1. Para limpar-se , que não pode ser suspeito de tê-lo feito
nenhum mal. Nota, todos nós temos conhecimento de Adam para cobrir nossa
transgressão, Job 31:33 . Quando o diabo tem ensinado os homens a cometer um
pecado, então ele ensina-los a ocultá-lo com outro, roubo e assassinato de
mentir e perjúrio, mas aquele que cobre o pecado não deve prosperar por muito
tempo. Irmãos de José manteve a sua própria e um conselho de um outro por algum
tempo, mas a sua vilania veio à tona no último, e é aqui publicado ao mundo, ea
lembrança dela transmitido para todas as idades. 2. Para pesar o seu bom pai.
Ele parece projetado por eles com o propósito de se vingar dele por seu amor
distintivo de José. Foi planejado com o propósito de criar o maior vexame para
ele. Mandaram-no a túnica de José de muitas cores, com uma cor mais do que ele
tinha tido, uma cor sangrenta, Gênesis 37:32 . Eles fingiam que tinha
encontrado nos campos, e ele próprio Jacob deve ser desdenhosamente perguntou:
É coat este teu filho? Agora o emblema de sua honra é a descoberta de seu
destino e é imprudentemente inferida a partir do casaco sangrento que José, sem
dúvida, , é alugar em pedaços. o amor é sempre apto a temer o pior sobre a
pessoa amada não é um amor que lança fora o medo, mas que é um amor perfeito.
Agora vamos aqueles que conhecem o coração de um pai suponha que as agonias do
pobre Jacob, e colocar suas almas em lugar de sua alma. Como fortemente que ele
representa para si mesmo a ideia direful de miséria de José! Dormir ou acordar,
ele imagina que ele vê a fera assentada sobre Joseph, acha que ele ouve seus
gritos comoventes quando o leão rugiu contra ele, se faz tremer e crescer frio,
um tempo de muitos, quando ele imagina como a besta sugado seu sangue, rasgou
-lo membro do membro, e deixaram vestígios dele, mas a túnica de várias cores,
para levar as boas novas. E, sem dúvida, acrescentou nenhum pouco para a dor
que lhe tinha sido exposta, enviando-o, e enviá-lo sozinho, nesta viagem
perigosa, que provou ser tão fatal para ele. Este corta-lo para o coração, e
ele está pronto para olhar para si mesmo como um acessório para a morte de seu
filho. Agora, (1.) Endeavours foram usadas para confortá-lo. Seus filhos basely
fingia fazê-lo ( Gênesis 37:35 ), mas edredons hipócritas miseráveis eram todos
eles. Se tivessem realmente desejado para confortá-lo, eles podem facilmente
ter feito isso, dizendo-lhe a verdade: "José está vivo, ele é realmente
vendido para o Egito, mas vai ser uma coisa fácil de enviar para lá e
resgatá-lo." Isso teria afrouxou o saco, e cingiu-o com alegria hoje.
Pergunto-me seus semblantes não trair a sua culpa, e com que cara que poderia
fingir condoer com Jacob sobre a morte de José, quando eles sabiam que ele
estava vivo. Nota, o coração é estranhamente endureça pelo engano do pecado.
Mas, (2.) Foi tudo em vão: Jacob não quer ser consolada, Gênesis 37:35 . Ele
era um enlutado obstinado, resolveu descer à sepultura luto. Não era um
transporte súbito de paixão, como a de David, Oxalá eu tivesse morrido por ti,
meu filho, meu filho! Mas, como Jó, endureceu-se em tristeza. Note-se, [1]
grande afeto a qualquer criatura não se preparar para tanto maior aflição,
quando se quer removido de nós ou amargurado para nós. Amor desordenado
comumente termina na tristeza imoderada, tanto quanto a oscilação do pêndulo
joga de uma maneira, tanto que vai jogar o outro lado. [2] Os consultar nem o
conforto de suas almas, nem o crédito de sua religião que são determinados em
sua tristeza em toda a ocasião qualquer. Nunca devemos dizer: "Nós vamos
para a nossa sepultura luto", porque não sabe o que dias alegres
Providence ainda pode reservar para nós, e é nossa sabedoria e dever de
acomodar-se à Providência. [3] Muitas vezes confundir-nos com problemas
imaginários. Nós gosta de coisas piores do que são, em seguida, afligir-nos
mais do que precisamos. Às vezes, há não precisa de mais para nos confortar do
que nos desenganar: é bom esperar o melhor.
II. Os ismaelitas e midianitas ter
comprado Joseph apenas para fazer seu mercado dele, aqui temos o vendeu
novamente (com ganho suficiente para os comerciantes, sem dúvida) para Potifar,
Gênesis 37:36 . Jacob estava lamentando a perda de sua vida se soubesse tudo o
que ele teria chorado, embora não tão apaixonadamente, a perda da liberdade.
Devem filho nascido livre de Jacob trocar a melhor roupa de sua família para a
farda de um senhor egípcio, e todas as marcas de servidão? Quanto tempo era a
terra do Egito fez uma casa da servidão à descendência de Jacó! Note, É a
sabedoria dos pais para não criarem seus filhos muito delicada, porque eles não
sabem o que dificuldades e mortificações Providence pode reduzi-los antes de
morrer. Pensamento pequeno Jacob que nunca sua amada Joseph seria, portanto,
comprado e vendido como escravo.(notas comentário Mathew Henrys, cometario de
Genesis).
Nenhum comentário:
Postar um comentário
PAZ DO SENHOR
Observação: somente um membro deste blog pode postar um comentário.