segunda-feira, 7 de novembro de 2016

Subsidio adultos José diante das injustiças n.7





                            versículos 1-26 introdução

                                             Professor Mauricio Berwald

Em que nos deteremos mais particularmente. Não há nas escrituras um tipo mais perfeito e belo de Cristo do que José. Quer ver Cristo como o objeto do amor do Pai, o objeto da inveja de sua autoria, - Na sua humilhação, sofrimentos, exaltação morte, e glória, em tudo o que temos a Ele notavelmente tipificado por Joseph.
Em Gênesis 37: 1-36 temos sonhos de José, a declaração dos quais destaca-se a inimizade de seus irmãos. Ele era o objeto do amor de seu pai, e o assunto de muito altos destinos, e na medida em que o coração de seus irmãos não estavam em comunhão com essas coisas, o odiaram. Eles não tinham comunhão no amor do pai. Eles não iriam ceder ao pensamento de exaltação de José. Em tudo isso, eles representam os judeus nos dias de Cristo. Ele veio para os Seus e sua não o receberam. "Ele" não tinha parecer nem formosura em seus olhos. "Eles não possuem, como o Filho de Deus, nem rei de Israel. Seus olhos não estavam abertos para contemplar" a sua glória, glória como do unigênito do Pai, cheio de "graça e de verdade." Eles não teriam Ele; sim, eles odiavam.

Agora, no caso de José, vemos que ele, de modo algum, relaxou seu testemunho em consequência da recusa do seu primeiro sonho de seus irmãos. "E José teve um sonho, que contou a seus irmãos;" e eles odiaram ainda mais .... e sonhou contudo um outro sonho, eo contou a seus irmãos "Este foi o testemunho simples fundada sobre a revelação divina;. mas foi testemunho que levaram José descer à cova Se ele tivesse mantido. cópia de seu testemunho, ou retirado deveria de sua borda e poder, ele poderia ter se poupado, mas não; ele lhes disse a verdade, e, portanto, o odiaram.
Assim foi com grande Antítipo de José. Ele deu testemunho da verdade - Ele testemunhou uma boa confissão, ele reteve nada - ele só poderia falar a verdade porque Ele era a verdade, e Seu testemunho da verdade foi respondida, por parte do homem, pela cruz, o vinagre, o lança do soldado. O testemunho de Cristo, também, estava conectado com o mais profundo, mais cheio de graça, mais rico. Ele não só veio como "a verdade", mas também como a expressão perfeita de todo o amor do coração do Pai: "a graça ea verdade vieram por Jesus Cristo." Ele foi a divulgação completa para o homem do que Deus era. Portanto, o homem foi deixado inteiramente sem desculpa. Ele veio e mostrou Deus para o homem, eo homem odiava Deus com um ódio perfeito. A exposição mais completa do amor divino foi respondido pelo máximo de exposição do ódio humano. Isto é visto na cruz; e nós temos que touchingly prenunciado no poço em que Joseph foi lançado por seus irmãos.
"E quando o viram de longe e, antes que chegasse a eles, conspiraram contra ele para o matarem E disseram uns aos outros: Eis que lá vem o sonhador;. Venha agora, portanto, e vamos matá-lo, e lançá-lo numa das covas; e diremos: uma besta-fera o devorou; e veremos que será dos seus sonhos ". Estas palavras à força nos lembram da parábola em Mateus 22: 1-46 . "Mas, por último, enviou-lhes seu filho, dizendo: Terão respeito a meu filho. Mas os lavradores, vendo o filho, disseram entre si: Este é o herdeiro, venha, vamos matá-lo, e apoderemo-nos na sua herança. e, agarrando-o, lançaram-no fora da vinha, eo mataram. " Deus enviou o Seu Filho ao mundo com este pensamento: "Terão respeito a meu filho"; mas, infelizmente! o coração do homem não tinha reverência pelo "bem amado" do Pai. Eles lançaram-no fora. A terra eo céu estava em causa em relação a Cristo; e eles estão em causa ainda. O homem crucificaram; mas Deus o ressuscitou dentre os mortos. Man O colocou em uma cruz entre dois ladrões; Deus colocou-o à sua direita nos céus. O homem deu-lhe o mais baixo lugar na terra; Deus deu-lhe o lugar mais alto do céu, em majestade mais brilhante.
Tudo isso é mostrado na história de José. "José é um ramo frutífero, ramo frutífero junto a um poço, cujos ramos correm sobre o muro Os arqueiros foram dolorosamente triste ele, e disparou contra ele, e o odiava;. Mas o seu arco permaneceu firme, e os braços de sua mãos foram fortalecidos pelas mãos do poderoso de Jacó, (daí é o pastor, a pedra de Israel;), mesmo pelo Deus de teu pai, o qual te ajudará, e pelo Todo-poderoso, o qual te abençoará com bênçãos dos altos céus, com bênçãos do abismo que jaz embaixo, com bênçãos do mama e do útero; as bênçãos de teu pai excederão as bênçãos de meus pais, até os limites máximos dos montes eternos; eles devem estar no cabeça de José, e sobre o alto da cabeça daquele que foi separado de seus irmãos ". ( Gênesis 49: 22-26 )
Estes versos lindamente apresentar a nossa visão "dos sofrimentos de Cristo, ea glória que deve seguir." "Os arqueiros" têm feito o seu trabalho; mas Deus foi mais forte do que eles. O verdadeiro Joseph foi baleado e gravemente ferido na casa de seus amigos; mas "os braços de suas mãos foram feitos fortes" no poder da ressurreição e fé agora o conhece como base de efeitos de bênção e glória de todo o deus em referência à Igreja, Israel, e toda a criação. Quando olhamos para Joseph no poço, e na prisão, e olhar; para ele depois como governador sobre toda a terra do Egito, vemos a diferença entre os pensamentos de Deus e o. pensamentos dos homens; e assim, quando olhamos para a cruz, e ao "trono da Majestade nos céus", vemos a mesma coisa.
Nada jamais trouxe o estado real do coração do homem para com Deus, mas a vinda de Cristo. "Se eu não tivesse vindo e falado a eles, eles não teriam pecado." ( João 15:22 ) Não é que eles não teria sido pecadores. Não; mas "eles não teriam pecado." Então Ele diz, em outro lugar: "Se fôsseis cegos, vós não deve ter nenhum pecado." ( João 9:41 ) Deus aproximou-se homem na pessoa de Seu Filho, e o homem foi capaz de dizer: "Este é o herdeiro;" mas ainda assim ele disse, "vem, vamos matá-lo." Por isso, "não têm desculpa do seu pecado." Aqueles que dizem que vêem, não tem desculpa. Cegueira confessou não é de todo a dificuldade, mas professou vista . Este é um princípio verdadeiramente solene para uma idade professa como o presente. A permanência do pecado está ligado com a mera profissão de ver. Um homem que é cego, e sabe disso, pode ter os olhos abertos; mas o que pode ser feito para aquele que pensa que vê, quando ele realmente não faz?

Neste capítulo começa a história de José, que, em cada capítulo seguinte, mas um para o final deste livro, faz com que a maior figura. Ele era o filho mais velho de Jacó por sua amada esposa Rachel, nascido, como muitos homens eminentes foram, de uma mãe que tinha sido estéril. Sua história é tão notavelmente dividido entre sua humilhação e sua exaltação que não podemos evitar ver algo de Cristo nele, que foi humilhado em primeiro lugar e, em seguida, exaltado, e, em muitos casos, de modo a responder o tipo de Joseph. Ela também mostra a grande quantidade de cristãos, que deve por muitas tribulações entrar no reino. Neste capítulo temos, I. a malícia de seus irmãos carregou contra ele. Eles odiavam-no, 1. Porque ele informou seu pai de sua maldade, Gênesis 37: 1 , 2 . 2. Porque o seu pai o amava, Genesis 37: 3 , 4 . 3. Porque ele sonhava com o seu domínio sobre eles, Gênesis 37: 5-11 . II. Os males seus irmãos concebidos e fez com ele. 1. A visita tipo que ele fez deu uma oportunidade, Gênesis 37: 12-17 . 2. Eles projetado para matá-lo, mas determinado a morrer de fome dele, Gênesis 37: 18-24 . 3. Eles mudaram a sua finalidade, e venderam-no por um escravo, Gênesis 37: 25-28 . 4. Eles fizeram o seu pai acreditar que ele estava dilacerado, Gênesis 37: 29-35 . 5. Ele foi vendido para o Egito a Potifar, Gênesis 37:36 . E tudo isso foi trabalhando juntos para o bem.

versículos 1-4

A história de José.        BC 1729.

1 E JACÓ habitou na terra em que seu pai era um estranho, na terra de Canaã. 2Estas são as gerações de Jacob. Joseph, sendo dezessete anos, apascentava as ovelhas com seus irmãos, e o rapaz estava com os filhos de Bila, e com os filhos de Zilpa, mulheres de seu pai; e José trazia a seu pai más notícias deles. 3Now Israel amava mais a José do que todos os seus filhos, porque era filho da sua velhice; e fez-lhe uma túnica de muitas cores. 4 E quando seus irmãos viram que seu pai o amava mais do que todos os seus irmãos, eles odiavam-no, e não podiam falar com ele pacificamente.

Moses não tem mais a dizer dos edomitas, a não ser como eles acontecem a cair no caminho de Israel, mas agora aplica-se intimamente com a história da família de Jacó: . Estas são as gerações de Jacob Sua não é uma genealogia estéril nua como a de Esaú ( Gênesis 36: 1 ), mas uma história útil memorável. Eis, 1. Jacob peregrino com seu pai Isaac, que ainda tem vida, Gênesis 37: 1 . Nós nunca deve estar em casa, até que entremos para o céu. 2. Joseph, um pastor, apascentava as ovelhas com seus irmãos, Genesis 37: 2 . Embora ele era querido de seu pai, mas ele não foi educado na ociosidade ou delicadeza. Aqueles realmente não amam seus filhos que não acostumá-los ao negócio, e do trabalho, e da mortificação. O carícias das crianças é por uma boa razão comumente chamado pela destruição deles. Aqueles que são treinados para não fazer nada são susceptíveis de ser bom para nada. 3. Joseph amado por seu pai ( Gênesis 37: 3 ), em parte por causa do seu querido da mãe que estava morto, e em parte para seu próprio bem, porque ele era o maior conforto da sua velhice, provavelmente, ele esperou por ele, e foi mais observadora dele do que o resto de seus filhos que ele era o filho do antigo modo algum isto é, quando ele era uma criança, ele era tão grave e discreto como se ele tivesse sido um homem velho, uma criança, mas não infantil. Jacob proclamou sua afeição a ele por vesti-lo mais fino do que o resto de seus filhos: Ele fez-lhe uma túnica de várias cores, o que provavelmente foi significativa de novas honras destinadas ele. Nota: Ainda que essas crianças estão felizes que têm que neles que justamente recomenda-los para o amor especial de seus pais, no entanto, é a prudência dos pais para não fazer a diferença entre um filho e outro, a menos que haja uma grande e manifesto causa dadas para ele por dutifulness infantil ou undutifulness governo paternal deve ser imparcial, e conseguiu com uma mão firme. 4. Joseph odiado por seus irmãos, (1.) Porque o seu pai o amava quando os pais fazem a diferença, as crianças logo tomar conhecimento dela, e que muitas vezes ocasiões rixas e brigas em família. (2.) Por que ele trouxe a seu pai más notícias deles. Os filhos de Jacob fez isso, quando eles estavam debaixo de seu olho, que não se atreviam a ter feito se tivessem sido em casa com ele, mas Joseph deu a seu pai um relato da sua mau carro, que ele poderia reprovar e contê-los não como um conto portador malicioso, para semear a discórdia, mas como um irmão fiel, que, quando ele não se atreviam a admoestá-los a si mesmo, representada suas falhas para quem tem autoridade para admoestá-los. Note-se, [1] É comum para monitores amigáveis para ser encarado como inimigos. Aqueles que odeiam a ser reformada odiar aqueles que reformá-los, Provérbios 9: 8 . [2] É comum para aqueles que são amados de Deus a ser odiados pelo mundo a quem o Céu abençoa, maldições inferno. Para aqueles a quem Deus fala confortavelmente homens maus não vai falar pacificamente. Diz-se aqui de José, o rapaz estava com os filhos de Bila alguns lê-lo, e ele foi criado para eles, eles fizeram dele o seu burro de carga.

versículos 5-11

5 José teve um sonho, e ele disse que seus irmãos; por isso o odiaram ainda mais. 6 E disse-lhes: Ouvi, peço-vos, este sonho, que tenho sonhado: 7 Pois, eis que nos foram atando molhos no campo, e eis que o meu molho se levantava, e também ficava em pé, e eis que o seu molhos o rodeavam, e se inclinavam ao meu molho. 8 E seus irmãos lhe disse: Tu pois, deveras reinarás sobre nós? Tu deveras terás domínio sobre nós? E eles odiaram ainda mais por seus sonhos e por suas palavras. 9 E sonhou contudo um outro sonho, eo contou a seus irmãos, e disse: Eis que sonhei um sonho mais e eis que o sol ea lua, e onze estrelas se inclinavam a mim. 10 E disse -o a seu pai e seus irmãos e seu pai repreendeu-o, e disse-lhe: Que é este sonho que tiveste? Devo ea tua mãe e teus irmãos de fato vir a inclinar-nos perante ti em terra? 11 E seus irmãos o invejavam, mas seu pai guardava o ditado.

Aqui, I. Joseph relaciona os sonhos proféticos que ele tinha, Genesis 37: 6 , 7 , 9 , 10 . Embora fosse agora muito jovem (cerca de 17 anos de idade), mas ele era piedoso e temente a Deus, e bem inclinado, e isso lhe caía para as descobertas da graça de Deus de si mesmo para ele. Joseph tinha uma grande quantidade de problemas antes dele, e, portanto, Deus lhe deu betimes esta perspectiva de seu avanço, para apoiar e confortá-lo sob os longos e graves problemas com que era para ser exercido. Assim Cristo tinha uma alegria que ele, e por isso têm os cristãos. Note, Deus tem maneiras de preparar o seu povo de antemão para os ensaios que não podem prever, mas que ele tem um olho para no conforto com o qual ele fornece-los. Seus sonhos eram, 1. Que feixes de seus irmãos todas as cedeu à dele, insinuando sobre o que ocasião, eles devem ser trazidos para fazer homenagem a ele, ou seja, na busca para ele para o milho os seus feixes vazias deveria se curvar ao seu único completo. 2. Que o sol, ea lua, e onze estrelas, fez reverência a ele, Genesis 37: 9 . Joseph era mais de um profeta do que um político, senão ele teria mantido isso para si mesmo, quando ele não podia deixar de saber que seus irmãos já fez odiá-lo e que isso iria, mas o mais exasperar-los. Mas, se ele disse que em sua simplicidade, contudo, Deus dirigiu para a mortificação de seus irmãos. Observe, José teve de sua nomeação, mas ele não sonhava com a sua prisão. Assim, muitos jovens, quando eles estão estabelecendo no mundo, não pensar em nada, mas a prosperidade e prazer, e nunca sonho de problemas.

II. Seus irmãos levá-la muito doente, e são cada vez mais enfurecido contra ele ( Gênesis 37: 8 ): Tu pois, deveras reinarás sobre nós? Veja aqui, 1. Como realmente eles interpretaram o seu sonho, que ele reine sobre eles. Aqueles tornam-se os expositores de seu sonho que eram inimigos para a realização do mesmo, como na história de Gideão ( Juízes 7:13 , 14 ) entenderam que falava deles, Mateus 21:45 . O evento exatamente respondeu a esta interpretação, Genesis 42: 6 , & c. 2. Como desdenhosamente eles ressentiam-lo: " Tu pois, que são um só, e reina sobre nós, que somos muitos, Tu, que são os mais jovens, mais de nós que são mais velhos?" Nota, O reino e domínio de Jesus Cristo, o nosso José, foram, e são, desprezado e lutado contra por um mundo carnal e descrente, que não pode suportar a pensar que este homem reine sobre eles. O domínio também dos retos, na manhã da ressurreição, é pensado com o maior desdém.

III. Seu pai dá-lhe uma repreensão suave para ele, ainda observa o ditado, Gênesis 37:10 , 11 . Provavelmente ele verificou-lo por isso, para diminuir a infracção que seus irmãos estaria apto a tomar para ele mas ele notou isso mais do que ele parecia fazer: ele insinuou que era, mas um sonho vão, porque sua mãe foi trazida , que tinha sido morto há algum tempo desde que enquanto o sol, a lua e onze estrelas, não significam mais que toda a família que deve ter uma dependência dele, e ser feliz por estar em dívida com ele. Nota, a fé do povo de Deus nas promessas de Deus é muitas vezes duramente abalado pela sua incompreensão as promessas e, em seguida, sugerindo as improbabilidades que frequentam o desempenho, mas Deus está fazendo seu próprio trabalho, e vai fazê-lo, se nós entendê-lo corretamente ou não. Jacob, como Maria ( Lucas 2:51 ), manteve estas coisas no seu coração, e sem dúvida se lembrava muito tempo depois, quando o evento respondeu com a previsão.

versículos 12-22

12 E seus irmãos foram apascentar o rebanho de seu pai, em Siquém. 13 E Israel disse a José: Não apascentam teus irmãos o rebanho em Siquém? vem, e eu te enviarei a eles. E ele lhe disse: Aqui estou I. 14 E disse-lhe: Vai, peço-te, vê se vão bem teus irmãos, e como está o rebanho e traze-me resposta. Assim o enviou do vale de Hebrom, e ele foi a Siquém. 15 E um homem encontrou ele, e eis que ele estava vagando no campo; e, o homem perguntou-lhe, dizendo: Que procuras? 16 E ele disse: Procuro meus irmãos; dize-me, peço-te, onde se alimentam seus rebanhos. 17 E o homem disse: Foram-se daqui para ouvi-lhes dizer: Vamos a Dotã. E José foi atrás de seus irmãos, e os achou em Dotã. 18 E quando o viram de longe e, antes que chegasse a eles, conspiraram contra ele para o matarem. 19 E disseram uns aos outros: Eis que lá vem o sonhador. 20 Vem, agora, e vamos matá-lo e lançá-lo numa das covas, e diremos: uma besta-fera o devorou; e veremos que será dos seus sonhos. 21 E Rúben, ouvindo isso, livrou-o das suas mãos e disse: Não vamos matá-lo. 22 E lhes disse Rúben: Não derrameis sangue, mas lançai-o nesta cova, que está no deserto, e não lanceis mão sobre ele que ele poderia livrá-lo de suas mãos, para entregá-lo a seu pai.

Aqui está, I. O tipo visita que Joseph, em obediência ao mandamento de seu pai, fez a seus irmãos, que estavam alimentando o rebanho em Siquém, muitas milhas ao largo. Alguns sugerem que eles foram para lá de propósito, esperando que José seria enviado para vê-los, e que então eles devem ter a oportunidade de fazer-lhe um prejuízo. No entanto, Joseph e seu pai teve os dois mais a inocência da pomba do que a sabedoria da serpente, então ele nunca tivesse vindo, assim, nas mãos daqueles que o odiavam, mas Deus planejou tudo para o bem. Veja em Joseph uma instância, 1. De dutifulness a seu pai. Embora ele era querido de seu pai, mas ele foi feito, e estava disposto a ser, o servo de seu pai. Como facilmente se ele esperar ordens de seu pai! Aqui estou, Gênesis 37:13 . Note-se, As crianças que são mais amada por seus pais devem ser mais obediente a seus pais e, em seguida, seu amor é bem concedido e bem retornada. 2. Dos bondade para com seus irmãos. Embora soubesse que o odiavam e invejavam, mas ele não fez objeções contra os mandamentos de seu pai, ou a partir da distância do local ou o perigo de a viagem, mas alegremente abraçou a oportunidade de mostrar seu respeito a seus irmãos. Note, É uma lição muito boa, embora se aprende com dificuldade e pouco praticada, a amar aqueles que nos odeiam , se as nossas relações não fazer o seu dever para nós, mas não podemos estar querendo no nosso dever para com eles. Este é thank-digna. José foi enviado por seu pai para Siquém, para ver se seus irmãos estavam bem ali, e se o país não tivesse ressuscitado sobre eles e os destruiu, em vingança de sua bárbaro assassinato do siquemitas alguns anos antes. Mas Joseph, não encontrá-los lá, foi para Dothan, que mostrou que ele empreendeu esta viagem, não apenas em obediência a seu pai (para, em seguida, ele poderia ter retornado quando ele perdeu-los em Siquém, depois de ter feito o que seu pai lhe disse), mas por amor a seus irmãos, e por isso ele procurou diligentemente até encontrá-los. Assim, o amor fraternal, e vamos dar provas disso.

II. A trama sangrenta e malicioso de seus irmãos contra ele, que prestados bom para o mal, e, por seu amor, eram seus adversários. Observe-se, 1. Como deliberada eles estavam no artifício deste mal: quando o viram de longe, conspiraram contra ele, Gênesis 37:18 . Não foi em um calor, ou mediante uma provocação súbita, que achavam que matá-lo, mas a partir de prepense malícia, e a sangue-frio. Nota: Qualquer que odeia a seu irmão é assassino porque ele será um, se ele tiver uma oportunidade, 1 João 3:15 . Malice é uma coisa mais pernicioso, e corre o risco de tornar o trabalho sangrenta onde é abrigado e ativados. Quanto mais houver de um projeto e artifício em um pecado pior é que é ruim para fazer o mal, mas pior para conceber isso. 2. Como cruel eles estavam na sua concepção nada menos do que o seu sangue os satisfaria: Vinde, vamos matá-lo, Gênesis 37:20 . Nota: O velho inimizade caça da alma preciosa. É o sanguinário que odeiam o justo ( Provérbios 29:10 ), e é o sangue dos santos que a prostituta é bebido com. 3. Como desdenhosamente que o repreendeu por seus sonhos ( Gênesis 37:19 ): Este sonhador vem e ( Gênesis 37:20 ), . Veremos o que será dos seus sonhos Isso mostra o que foi que trastes e enfureceu-los. Eles não podiam suportar a pensar em fazer uma homenagem a ele isso foi o que eles estavam conspirando para impedir que com o assassinato dele. Note-se, homens que fricção e raiva em conselhos de Deus são impiedosamente com o objetivo de derrotá-los, mas eles tramam em vão, Salmo 2: 1-3 . Conselhos de Deus permanecerá. 4. Como é que eles concordaram em manter um conselho de outro, e para cobrir o assassinato com uma mentira: Nós vamos dizer, uma besta-fera o devorou enquanto na consulta, assim, para devorá-lo, eles demonstraram ser pior do que os animais mais perversos para feras atacam não sobre os de sua própria espécie, mas eles estavam rasgando um pedaço de si mesmos.

III. O projeto de Reuben para libertá-lo, Gênesis 37:21 , 22 . Note-se, Deus pode suscitar amigos para o seu povo, mesmo entre os seus inimigos para ele tem todos os corações em suas mãos. Reuben, de todos os irmãos, tinha mais motivo para ter inveja de José, pois ele era o primogênito, e por isso têm direito a esses favores distintivos que Jacob foi que conferem Joseph ainda assim ele prova seu melhor amigo. O temperamento de Reuben parece ter sido suave e efeminado, que o havia traído ao pecado da impureza, enquanto o temperamento dos próximos dois irmãos, Simeão e Levi, era feroz, que os traiu ao pecado de assassinato, um pecado que Reuben assustado com o pensamento de. Nota, Nossa constituição natural deve ser protegida contra esses pecados a que está mais inclinável, e melhorado (como Reuben de aqui) contra os pecados de que é mais avesso. Reuben fez uma proposta que eles achavam que efetivamente responder a sua intenção de destruir Joseph, e, no entanto, que ele projetou deve responder a sua intenção de resgatar Joseph fora de suas mãos e restaurando-o a seu pai, provavelmente, esperando com isso recuperar favor de seu pai, que ele ultimamente tinha perdido, mas Deus anulou tudo para servir o seu próprio propósito de fazer Joseph instrumento para conservar muita gente com vida. Joseph estava aqui um tipo de Cristo. Embora ele era o Filho amado do Pai, e odiado por um mundo perverso, mas o Pai o enviou a do seu seio a visitar-nos em grande humildade e amor. Ele veio do céu à terra, para buscar e salvar-nos ainda, então parcelas maliciosos foram lançadas contra ele. Ele veio para o próprio, ea sua própria, não só não o receberam, mas consultou contra ele: Este é o herdeiro, venha, vamos matá-lo Crucifica-o, crucifica-o. Isso ele submetido a, por força do seu projeto para redimir e salvar nos.

versículos 23-30

23 E sucedeu que, quando José chegou a seus irmãos, que eles tiraram de José a sua túnica, seu casaco de muitas cores que era sobre ele 24E eles tomaram-no e lançaram-no na cova; mas a cova estava vazia, não havia água nela. 25 E eles se sentaram para comer pão; e levantaram os olhos e olhei, e eis que uma companhia de ismaelitas vinha de Gileade; e seus camelos traziam especiarias e bálsamo e mirra, vai levar isso ao Egito. 26 E Judá disse aos seus irmãos: Que proveito é se matar nosso irmão e encobrir o seu sangue? 27 Vinde, e vamos vendê-lo a esses ismaelitas, e não seja nossa mão sobre ele porque ele é nosso irmão e nossa carne. E seus irmãos obedeceram. 28 Então passado lá por Midianites merchantmen tiraram e alçaram a José da cova, e venderam José aos ismaelitas por vinte peças de prata e levaram José para o Egito. 29 Ora, Rúben voltou à cova, e eis que José era não no pit e rasgou as suas roupas. 30 E voltou a seus irmãos, e disse: O menino é não e eu, para onde irei?

Temos aqui a execução do seu plano contra Joseph. 1. Tiraram-lhe, cada um lutando para aproveitar o casaco invejado de muitas cores, Gênesis 37:23 . Assim, na imaginação, eles degradaram-lo do direito de primogenitura, das quais talvez este era o emblema, sofrendo ele, afrontando seu pai, e tornando-se o desporto, enquanto eles insultado por ele. "Agora, José, onde está o casaco bem?" Assim, nosso Senhor Jesus foi destituído de sua túnica inconsútil, e, assim, os seus santos sofredores tenham sido previamente industriously despojado de seus privilégios e honras, e em seguida fez a escória de todas as coisas. 2. Eles foram prestes a morrer de fome dele, jogando-o em um poço seco, a perecer lá com fome e frio, tão cruel eram suas misericórdias, Gênesis 37:25 . Nota: Onde a inveja reina pena é banido, e a própria humanidade é esquecido, Provérbios 27: 4 . Tão cheia de veneno mortal é malícia que o mais bárbaro qualquer coisa é o mais grato que é. Agora, Joseph implorou por sua vida, no a angústia da sua alma ( Gênesis 42:21 ), suplicou, por todos os carinhos que se possa imaginar, que eles iriam se contentar com o casaco e poupar sua vida. Ele alega inocência, relação, afeição, submissão ele chora e faz súplica, mas tudo em vão. Reuben sozinho cede e intercede por ele, Gênesis 42:22 . Mas ele não pode prevalecer para salvar José da cova horrível, em que eles resolvem ele morrerá por graus, e ser enterrado vivo. É este aquele a quem seus irmãos deve fazer homenagem? Note-se, providências de Deus, muitas vezes parecem contradizer seus propósitos, mesmo quando eles estão servindo-os, e trabalhando a uma distância para a realização deles. 3. Eles menosprezado quando ele estava em perigo, e não foram afligem por causa da ruína de José quando ele estava definhando na cova, lamentando sua própria miséria, e com um grito definhando chamando a eles por piedade, sentaram-se para comer pão, Gênesis 37:25 . (1.) Eles não sentiu nenhum remorso de consciência para o pecado, se eles tinham, teria estragado o apetite por sua carne, e o gosto dele. Nota, A grande força colocar na consciência comumente entorpece-lo, e para o tempo priva tanto do sentido e da fala. Pecadores ousados são aqueles seguros. Mas a consciência dos irmãos de José, embora adormecida agora, foram despertados muito tempo depois, Gênesis 42:21 . (2.) Eles eram agora o prazer de pensar como eles foram libertados do medo de domínio de seu irmão sobre eles, e que, pelo contrário, que transformaram a roda em cima dele. Eles fizeram uma festa em cima dele, como os perseguidores mais de duas testemunhas que eles, haviam atormentado Apocalipse 11:10 . Note-se, aqueles que se opõem conselhos de Deus pode, eventualmente prevalecer ao ponto de pensar que eles ganharam seu ponto, e ainda assim ser enganado. 4. Eles venderam-lo. Uma caravana de mercadores muito oportunamente aprovada pelo (Providence assim que requisitá-lo), e de Judá fez o movimento que eles deveriam vender José para eles, a ser realizado longe o suficiente para o Egito, onde, com toda a probabilidade, ele estaria perdido, e nunca ouviu falar de mais. (1.) Judá propõe-nos compaixão para com José ( Gênesis 37:26 ): " Que proveito haverá que matemos a nosso irmão? Será menos culpa e mais ganho, para vendê-lo." Nota: Quando somos tentados a pecar, devemos considerar a inutilidade do mesmo. É o que não há nada a ser obtido por. (2.) Eles concordaram com isso, porque eles achavam que, se fosse vendido como escravo que ele nunca seria um senhor, se vendido para o Egito ele nunca seria o seu senhor, tudo isso ainda estava trabalhando para ele. Note-se, a ira do homem deve louvar a Deus, e o restante da ira ele vai restringir, Salmo 76:10 . Irmãos de José foram maravilhosamente impedido de matá-lo, ea sua vendê-lo foi tão maravilhosamente virou-se para o louvor de Deus. Como José foi vendido pelo artifício de Judá por vinte moedas de prata, assim foi o nosso Senhor Jesus por trinta, e por um de mesmo nome, também, Judas. Reuben (parece) tinha ido longe de seus irmãos, quando eles venderam José , com a intenção de vir rodada algum outro caminho para a cova, e para ajudar Joseph fora dele, e retorná-lo em segurança para seu pai. Este foi um projecto tipo, mas, se tivesse tido efeito, o que aconteceu com o propósito de Deus a respeito de sua nomeação no Egito? Nota, há muitos dispositivos no coração do homem, muitos dispositivos dos inimigos do povo de Deus para destruí-los e de seus amigos para ajudá-los, o que talvez são ambos desapontado, uma vez que estas foram, mas o conselho do Senhor, esse prevalecerá. Reuben pensou-se de fazer, porque a criança foi vendido: eu, aonde irei? Gênesis 37:30 . Ele sendo o mais velho, seu pai seria de esperar dele uma conta de José, mas, como ficou provado, todos teriam sido desfeito se ele não tivesse sido vendido.

versículos 31-36
31E eles tomaram a túnica de José, e mataram um cabrito, e tingiram a túnica no 32E sangue enviaram a túnica de muitas cores, e trouxeram -lo a seu pai e disse: Isto tem que encontramos conhece agora se ser coat de teu filho ou não. 33 E ele sabia disso, e disse: É a túnica de meu filho uma besta-fera o devorou Joseph é, sem dúvida alugar em pedaços. 34 E Jacó rasgou as suas vestes, e pôs saco sobre os seus lombos e lamentou seu filho por muitos dias. 35 E todos os seus filhos e todas as suas filhas levantou-se para consolá-lo, mas ele recusou ser consolado, e disse: Porque eu ir para baixo na sepultura até meu filho luto. Assim seu pai chorou por ele. 36 E os midianitas venderam-no no Egito a Potifar, oficial de Faraó, e capitão da guarda.

I. Joseph logo seria perdido, grande pergunta seria feita para ele, e, portanto, seus irmãos lhe mais um projeto, para fazer o mundo acreditar que José foi despedaçado por um animal selvagem e isso eles fizeram, 1. Para limpar-se , que não pode ser suspeito de tê-lo feito nenhum mal. Nota, todos nós temos conhecimento de Adam para cobrir nossa transgressão, Job 31:33 . Quando o diabo tem ensinado os homens a cometer um pecado, então ele ensina-los a ocultá-lo com outro, roubo e assassinato de mentir e perjúrio, mas aquele que cobre o pecado não deve prosperar por muito tempo. Irmãos de José manteve a sua própria e um conselho de um outro por algum tempo, mas a sua vilania veio à tona no último, e é aqui publicado ao mundo, ea lembrança dela transmitido para todas as idades. 2. Para pesar o seu bom pai. Ele parece projetado por eles com o propósito de se vingar dele por seu amor distintivo de José. Foi planejado com o propósito de criar o maior vexame para ele. Mandaram-no a túnica de José de muitas cores, com uma cor mais do que ele tinha tido, uma cor sangrenta, Gênesis 37:32 . Eles fingiam que tinha encontrado nos campos, e ele próprio Jacob deve ser desdenhosamente perguntou: É coat este teu filho? Agora o emblema de sua honra é a descoberta de seu destino e é imprudentemente inferida a partir do casaco sangrento que José, sem dúvida, , é alugar em pedaços. o amor é sempre apto a temer o pior sobre a pessoa amada não é um amor que lança fora o medo, mas que é um amor perfeito. Agora vamos aqueles que conhecem o coração de um pai suponha que as agonias do pobre Jacob, e colocar suas almas em lugar de sua alma. Como fortemente que ele representa para si mesmo a ideia direful de miséria de José! Dormir ou acordar, ele imagina que ele vê a fera assentada sobre Joseph, acha que ele ouve seus gritos comoventes quando o leão rugiu contra ele, se faz tremer e crescer frio, um tempo de muitos, quando ele imagina como a besta sugado seu sangue, rasgou -lo membro do membro, e deixaram vestígios dele, mas a túnica de várias cores, para levar as boas novas. E, sem dúvida, acrescentou nenhum pouco para a dor que lhe tinha sido exposta, enviando-o, e enviá-lo sozinho, nesta viagem perigosa, que provou ser tão fatal para ele. Este corta-lo para o coração, e ele está pronto para olhar para si mesmo como um acessório para a morte de seu filho. Agora, (1.) Endeavours foram usadas para confortá-lo. Seus filhos basely fingia fazê-lo ( Gênesis 37:35 ), mas edredons hipócritas miseráveis eram todos eles. Se tivessem realmente desejado para confortá-lo, eles podem facilmente ter feito isso, dizendo-lhe a verdade: "José está vivo, ele é realmente vendido para o Egito, mas vai ser uma coisa fácil de enviar para lá e resgatá-lo." Isso teria afrouxou o saco, e cingiu-o com alegria hoje. Pergunto-me seus semblantes não trair a sua culpa, e com que cara que poderia fingir condoer com Jacob sobre a morte de José, quando eles sabiam que ele estava vivo. Nota, o coração é estranhamente endureça pelo engano do pecado. Mas, (2.) Foi tudo em vão: Jacob não quer ser consolada, Gênesis 37:35 . Ele era um enlutado obstinado, resolveu descer à sepultura luto. Não era um transporte súbito de paixão, como a de David, Oxalá eu tivesse morrido por ti, meu filho, meu filho! Mas, como Jó, endureceu-se em tristeza. Note-se, [1] grande afeto a qualquer criatura não se preparar para tanto maior aflição, quando se quer removido de nós ou amargurado para nós. Amor desordenado comumente termina na tristeza imoderada, tanto quanto a oscilação do pêndulo joga de uma maneira, tanto que vai jogar o outro lado. [2] Os consultar nem o conforto de suas almas, nem o crédito de sua religião que são determinados em sua tristeza em toda a ocasião qualquer. Nunca devemos dizer: "Nós vamos para a nossa sepultura luto", porque não sabe o que dias alegres Providence ainda pode reservar para nós, e é nossa sabedoria e dever de acomodar-se à Providência. [3] Muitas vezes confundir-nos com problemas imaginários. Nós gosta de coisas piores do que são, em seguida, afligir-nos mais do que precisamos. Às vezes, há não precisa de mais para nos confortar do que nos desenganar: é bom esperar o melhor.

II. Os ismaelitas e midianitas ter comprado Joseph apenas para fazer seu mercado dele, aqui temos o vendeu novamente (com ganho suficiente para os comerciantes, sem dúvida) para Potifar, Gênesis 37:36 . Jacob estava lamentando a perda de sua vida se soubesse tudo o que ele teria chorado, embora não tão apaixonadamente, a perda da liberdade. Devem filho nascido livre de Jacob trocar a melhor roupa de sua família para a farda de um senhor egípcio, e todas as marcas de servidão? Quanto tempo era a terra do Egito fez uma casa da servidão à descendência de Jacó! Note, É a sabedoria dos pais para não criarem seus filhos muito delicada, porque eles não sabem o que dificuldades e mortificações Providence pode reduzi-los antes de morrer. Pensamento pequeno Jacob que nunca sua amada Joseph seria, portanto, comprado e vendido como escravo.(notas comentário Mathew Henrys, cometario de Genesis).




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