O PECADO DA LUXURIA N.9
O significado de luxúria é amar os
prazeres do mundo, querer desesperadamente algo, intenso desejo que pode ser o
sexual, por poder, por dinheiro…Tudo a nossa volta nos leva a querer prazer,
bem estar momentâneo, a eterna busca da felicidade a qualquer custo, o ter
coisas é essencial. As propagandas nas ruas, na televisão, as músicas, filmes …
o mundo quer manipular a nossa mente, os nossos gostos, a nossa opinião e a
verdade do que realmente tem importância nesse tempo que passamos aqui na
Terra, chamado vida.
O que a luxúria, o amor aos prazeres
do mundo, pode nos fazer?
1- A Luxúria quer nos pegar.
1 João 2:15-17 “Não amem o mundo nem o que
nele há. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele.Pois tudo o que há
no mundo — a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens — não
provém do Pai, mas do mundo.O mundo e a sua cobiça passam, mas aquele que faz a
vontade de Deus permanece para sempre.” versículos 12-17
Este novo comando do amor santo, com
os incentivos ao mesmo, pode, eventualmente, ser direcionado para as várias
fileiras de discípulos que estão aqui abordado. Os vários graduados na
universidade cristã, a Igreja Católica, deve ter certeza de preservar o vínculo
de amor sagrado. Ou, não sendo um dehortation importante e dissuasão de seguir,
sem a observância do que a religião vital no amor de Deus e amor dos irmãos não
podem subsistir, o apóstolo pode justamente parecem prefaciar isso com um
endereço solene às várias formas ou ordens na escola de Cristo: deixe as
crianças ou menores de idade, os adultos, os idosos (ou do Adepti , o teleioi ,
o mais perfeito ), na instituição cristã, sabem que têm de não amar este mundo;
e assim,
I. Nós temos o próprio endereço
feita às diversas formas e graus na igreja de Cristo. Todos os cristãos não são
da mesma posição e estatura; existem crianças em Cristo, há homens adultos, e
discípulos de idade. Como estes têm seus estados peculiares, então eles têm
suas funções peculiares; mas há preceitos e uma obediência correspondente comum
a todos eles, como amor e desprezo do mundo particularmente mútuo. Vemos também
que os pastores sábios será criteriosamente distribuir a palavra da vida, e dar
aos vários membros da família de Cristo suas várias porções adequadas: . Vos
escrevo as crianças, pais e jovens Neste distribuição dos endereços apóstolo,
1. O menor na escola cristã: que vos
escrevo, filhinhos, 1 João 2:12 . Não são novatos na religião, crianças em
Cristo, aqueles que estão aprendendo os rudimentos da piedade cristã. O
apóstolo pode parecer para incentivá-los, aplicando a eles em primeiro lugar; e
pode ser útil para os maiores proficientes para ouvir o que é dito para seus
juniores; elementos devem ser repetido; primeiros princípios são a base de
tudo. Ele aborda as crianças no cristianismo em duas contas: - (1) Porque os
seus pecados foram perdoados por amor do seu nome, 1 João 2:12 . O mais jovem
discípulo sincero é perdoado; na comunhão dos santos é atendido com o perdão
dos pecados. Pecados estão perdoados, quer por causa do nome de Deus, para o
louvor da sua glória (suas perfeições gloriosas exibido no perdão), ou por
causa do nome de Cristo, em cima sua pontuação, e sobre a conta da redenção que
há nele; e aqueles que são perdoados de Deus são fortemente obrigado a
abandonar este mundo, que de modo interfere com o amor de Deus. (2.) Por causa
de seu conhecimento de Deus: eu vos escrevo, filhinhos, porque conhecestes o
Pai, 1 João 2:13 . Crianças estão acostumados a conhecer nenhum tão cedo como
seu pai. Crianças no cristianismo deve e fazer conhecer a Deus. Eles todos me
conhecerão, desde o menor até o maior, Hebreus 08:11 . Filhos em Cristo deve
saber que Deus é seu Pai; é a sua sabedoria. Nós dizemos: É um sábio que
conhece o seu pai. Estas crianças não pode deixar de saber deles; eles podem
muito bem ser assegurada por cujo poder eles são regenerados e por cuja graça
de serem adoptados. Aqueles que conhecem o Pai pode muito bem ser retirado do
amor deste mundo. Em seguida, o apóstolo, rendimentos,
2. Para os da mais alta estação e em
estatura, para os idosos no cristianismo, a quem ele dá uma denominação
honrosa: eu vos escrevo, pais ( 1 João 2:13 , 1 João 2:14 ), para vós, Mnasons,
você discípulos antigos, Atos 21:16 . O apóstolo passa imediatamente a partir
da base para o topo da escola, da forma mais baixo para o mais alto, que
aqueles no meio pode ouvir os dois aulas, pode se lembrar o que aprenderam e
perceber que eles devem vir para: eu vos escrevo ., pais Aqueles que são de
mais longo pé na escola de Cristo tem necessidade de mais conselhos e
instrução; o discípulo mais antigo deve ir para o céu (a universidade acima)
com o seu livro, a Bíblia, na sua mão; pais deve ser escrito, e pregou para;
nenhum é velho demais para aprender. Ele escreve a eles sobre a conta do seu
conhecimento: eu vos escrevo, pais, porque conheceis aquele que é desde o
início, 1 João 2:13 , 1 João 2:14 . Homens velhos têm conhecimento e
experiência, e esperam deferência. O apóstolo está pronto para possuir o
conhecimento dos cristãos velhos, e para felicitá-los por isso. Eles sabem que
o Senhor Cristo, particularmente a ele que era desde o princípio, como 1 João
1: 1 . Como Cristo é Alpha e Omega, . Por isso ele deve ser o início eo fim do
nosso conhecimento Christian considero tudo como perda, por causa da
sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, Philemon 3: 8 .
Aqueles que o que foi desde o início sabe, antes que este mundo foi feito, pode
muito bem ser induzida, assim, a abandonar este mundo. Então,
3. Para a idade média dos cristãos,
para aqueles que estão em sua flor e flor: Eu vos escrevi, jovens, 1 João 2:13
, 1 João 2:14 . Há o adulto em Cristo Jesus, aqueles que chegaram à força de
espírito e senso de som e pode discernir entre o bem eo mal. O apóstolo aplica
a eles sobre estas contas: - (1) Após o relato de suas façanhas marciais.
Soldados hábeis que estão no campo de Cristo: porque vencestes o Maligno, 1
João 2:13 . Há um maligno que está continuamente em guerra contra as almas, e
particularmente contra os discípulos, mas aqueles que são bem ensinados na
escola de Cristo pode lidar com os braços e vencer o maligno; e aqueles que
podem vencê-lo pode ser chamado para vencer o mundo também, que é tão grande
instrumento para o diabo. (2) Após a conta de sua força, descobriu nesta sua
realização: Porque você é forte, e já vencestes o maligno, 1 João 2:14 . Os
homens jovens estão acostumados a glória na sua força; será a glória de pessoas
jovens a ser forte em Cristo e na sua graça; será a sua glória, e vai tentar a
sua força, para superar o diabo; se eles não ser muito difícil para o diabo,
ele vai ser muito difícil para eles. Que os cristãos vigorosos mostrar sua
força em conquistar o mundo; e a mesma força deve ser exercida em superar o
mundo como é empregado em superar o diabo. (3.) Por causa de sua familiaridade
com a Palavra de Deus: E a palavra de Deus permanece em vós, 1 João 2:14 . A
Palavra de Deus deve respeitar nos discípulos adultos; ele é o alimento e
fornecimento de força para eles; é a arma pela qual eles superam do maligno; a
espada do Espírito, em que saciam seus dardos inflamados, e aqueles em quem a
palavra de Deus habita estão bem equipados para a conquista do mundo.
II. Temos a dehortation ou
dissuasão, assim, prefaciou e apresentou, um cuidado fundamental para a
religião prática vital: ldblquote Não ameis o mundo, nem o que há no mundo, 1
João 2:15 . Ser crucificado para o mundo, ser mortificado às coisas, às
actividades empresariais e seduções, do mesmo. dblquote Os vários graus de cristãos
devem se unir neste, em ser morto para o mundo. Eram, assim, unidos, eles logo
se unir a outras contas: o amor deve ser reservado a Deus; jogá-lo não de
distância sobre o mundo. Agora aqui nós vemos as razões desta dissuasão e
cautela. Eles são vários, e tinha necessidade de ser assim; é difícil contestar
ou dissuadir-se discípulos do amor do mundo. Estas razões são tomadas,
1. A partir da inconsistência desse
amor com o amor de Deus: Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele, 1
João 2:15 . O coração do homem é estreito, e não pode conter ambos os amores. O
mundo atrai o coração de Deus; e assim quanto mais o amor do mundo prevalece
mais o amor de Deus se encolhe e se deteriora. verso 15 Não ameis o mundo - O termo
"mundo" parece ser usado nas Escrituras em três sentidos:
(1) No que denota o universo físico;
o mundo como ele aparece para o olho; o mundo considerado como a obra de Deus,
como uma criação material.
(2) o mundo como aplicado às pessoas
que residem na mesma - "o mundo da humanidade."
(3) como os moradores da terra são,
por natureza, sem religião, e agir sob um conjunto de máximas, objectivos e
princípios que têm referência apenas a esta vida, o termo vem a ser usado com
referência a essa comunidade; ou seja, os objetos que especialmente procuram, e
os princípios pelos quais eles são acionados.
Considerados com referência ao
primeiro sentido da palavra, não é impróprio para amar o mundo como a obra de
Deus, e como ilustrando suas perfeições; pois podemos supor que Deus ama suas próprias
obras, e não é errado que devemos encontrar prazer na sua contemplação.
Considerados com referência ao segundo sentido da palavra, não é errado amar as
pessoas do mundo com um amor de benevolência, e ter apego a nossos amigos afins
e que constituem uma parte dela, embora eles não são cristãos. É somente com
referência à palavra como usado no terceiro sentido que o comando aqui pode ser
entendido como sendo aplicável, ou que o amor do mundo é proibido; com
referência aos objectos procurados, as máximas que prevalecem, os princípios
que reinam na comunidade que vive por este mundo em contraposição do mundo
vindouro. O significado é que não estamos a corrigir nossas afeições em objetos
mundanos - sobre o que o mundo pode fornecer - como nossa porção, com o
espírito com o qual eles fazem que vivem apenas para este mundo,
independentemente da vida por vir. Não estamos a fazer deste mundo o objeto de
nosso chefe de afeto; não estamos a ser influenciado pelas máximas e
sentimentos que prevalecem entre aqueles que o fazem. Compare os Romanos 12: 2
nota e James 4: 4 nota. Veja também Mateus 16:26 ; Lucas 09:25 ; 1 Coríntios
1:20 ; 1 Coríntios 3:19 ; Gálatas 4: 3 ; Colossenses 2: 8 .
Nem as coisas que estão no mundo –
". A concupiscência da carne, a
concupiscência dos olhos ea soberba da vida", referido no verso seguinte
como Esta explicação mostra que João queria dizer com "as coisas que estão
no . world "Ele não diz que estamos em nenhum sentido a amar"
qualquer coisa "que está no mundo material; que estamos a sentir nenhum
interesse em flores e córregos, e as florestas e fontes; que somos não ter
admiração por aquilo que Deus fez como o Criador de todas as coisas; que
estamos a valorizar nenhum amor para qualquer um dos habitantes do mundo,
nossos amigos e parentes; ou que estamos a perseguir nenhum dos objetos da vida
em fazer provisão para nossas famílias; mas que não devemos amar as coisas que
são procurados apenas para mimar o apetite, para agradar aos olhos, ou para
promover o orgulho de viver. Estes são os objectos procurados pelas pessoas do
mundo; estes não são os objetos a serem procuradas pelo Christian. Se alguém ama o mundo ... - Se, nesse
sentido, uma pessoa ama o mundo, mostra que ele não tem a verdadeira religião;
isto é, se caracteristicamente ele ama o mundo como sua porção, e vive para
isso; se é o princípio dominante de sua vida para ganhar e aproveitar que, isso
mostra que seu coração nunca renovado, e que ele não tem parte com os filhos de
Deus. Veja a Tiago 4: 4 nota; Mateus 6:24 nota.
2. A partir da proibição de amor
mundano ou luxúria; não foi ordenado por Deus: Ele não é do Pai, mas do mundo,
1 João 2:16 . Este amor ou luxúria não é designado por Deus (ele chama-nos a
partir dele), mas se intromete-se do mundo; o mundo é um usurpador de nossa
afeição. Agora aqui temos a devida consideração e noção do mundo, segundo a
qual é para ser crucificado e renunciado. O mundo, fisicamente considerada, é
bom, e é para ser admirado como a obra de Deus e um copo em que suas perfeições
brilho; mas é para ser considerada em sua relação com nós agora em nosso estado
corrompido, e como ele funciona na nossa fraqueza e instiga e inflama nossas
paixões infames. Há uma grande afinidade e aliança entre este mundo e da carne,
e este mundo se intromete e invade a carne, e, assim, faz uma parte contra
Deus. As coisas do mundo, portanto, são distinguidos em três classes, de acordo
com as três inclinações predominantes de natureza depravada; como: (1) Existe a
concupiscência da carne. A carne aqui, destacando-se a partir dos olhos e da
vida, importa o corpo. A concupiscência da carne é, subjetivamente, o humor e
apetite de ceder prazeres carnais; e, objetivamente, todas aquelas coisas que
excitam e inflamam os prazeres da carne. Este desejo é geralmente chamado de
luxo. (2.) Existe a concupiscência dos olhos. Os olhos estão satisfeitos com
tesouros; riquezas e bens ricos estão ansiava por um olho extravagante; este é
o desejo de cobiça. 3. Existe a soberba da vida. Uma mente vão anseia por toda
a grandeza, equipagem, e a pompa de uma vida vão-gloriosa; esta é a ambição, e
sede de honra e aplausos. Esta é, em parte, da doença do ouvido; deve-se
lisonjeado com admiração e louvor. Os objetos desses apetites deve ser
abandonada e renunciou; como se engajar e ocupar o carinho e desejo, eles não
são do Pai, mas do mundo, 1 João 2:16 . O Pai não permite-los, eo mundo deve
mantê-los para si. O desejo ou apetite para estas coisas devem ser mortificado
e subjugado; e assim a indulgência de que não é nomeado pelo Pai, mas é insinuado
pelo mundo enganarem.
3. A partir do estado vão e
desaparecimento das coisas terrenas e o gozo deles. E o mundo passa, ea sua
concupiscência, 1 João 2:17 . As coisas do mundo estão desaparecendo e morrendo
em ritmo acelerado. O desejo em si eo prazer dela murchar e decadência; o
próprio desejo vai dentro em breve falhar e cessar, Eclesiastes 12: 5 . E o que
aconteceu com toda a pompa e prazer de todos aqueles que encontram-se agora em
decomposição no túmulo?
4. A partir da imortalidade da amante
divino, o amante de Deus: Mas aquele que faz a vontade de Deus, que deve ser o
caráter da amante de Deus, em oposição a esta amante do mundo, permanece para
sempre, 1 John 2:17 . O objeto do seu amor em oposição ao mundo que passa,
permanece para sempre; sua paixão ou afeição sagrada, em oposição à luxúria que
passa, permanece para sempre; amor nunca falhará; e ele mesmo é um herdeiro da
imortalidade e vida eterna, e devem, em tempo, ser traduzido para lá.De toda a
estes versos, devemos observar a pureza e espiritualidade da doutrina
apostólica. A vida animal deve ser submetido ao divino; o corpo com suas
afeições devem ser influenciado pela religião, ou o amor vitorioso de Deus
Efésios 4:22 “Jogue fora a sua velha
natureza pecaminosa e seu antigo modo de vida, que é corrompido pela luxúria e
decepção.”
Colossenses 3:5 “Assim, façam morrer
tudo o que pertence à natureza terrena de vocês: imoralidade sexual, impureza,
paixão, desejos maus e a ganância, que é idolatria.”
Efésios 5:3 “Entre vocês não deve
haver nem sequer menção de imoralidade sexual nem de qualquer espécie de
impureza nem de cobiça; pois estas coisas não são próprias para os santos.”
1 Timóteo 6:9, 10 “Os que querem
ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados
e nocivos, que levam os homens a mergulharem na ruína e na destruição,pois o
amor ao dinheiro é raiz de todos os males. Algumas pessoas, por cobiçarem o
dinheiro, desviaram-se da fé e se atormentaram a si mesmas com muitos
sofrimentos.”
Mateus 5:28, 29 “Mas eu lhes digo:
qualquer que olhar para uma mulher para desejá-la, já cometeu adultério com ela
no seu coração. Se o seu olho direito o fizer pecar, arranque-o e lance-o fora.
É melhor perder uma parte do seu corpo do que ser todo ele lançado no inferno.”
Marcos 7:21-23 “Pois do interior do
coração dos homens vêm os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os roubos,
os homicídios, os adultérios, as cobiças, as maldades, o engano, a devassidão,
a inveja, a calúnia, a arrogância e a insensatez.Todos esses males vêm de
dentro e tornam o homem ‘impuro’ “.
1 Pedro 5:8 “Sejam sóbrios e vigiem.
O diabo, o inimigo de vocês, anda ao redor como leão, rugindo e procurando a
quem possa devorar.
Efésios 6:10-12 “Finalmente,
fortaleçam-se no Senhor e no seu forte poder.Vistam toda a armadura de Deus,
para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo, pois a nossa luta não é
contra pessoas, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores
deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões
celestiais.”
Tiago 1:14, 15 “Cada um, porém, é
tentado pela própria cobiça, sendo por esta arrastado e seduzido.Então a
cobiça, tendo engravidado, dá à luz o pecado; e o pecado, após ter-se
consumado, gera a morte.”
A chave para vencer a luxúria é :
- Crescer o caráter espiritual.
- Ganhar maior maturidade
espiritual.
- Limitar a exposição a qualquer
coisa que tenha a ver com luxúria.
2 – A luxúria procura momentos
oportunos para te pegar.
Estamos mais vulneráveis a luxúria
quando :
- Estamos desfocados.
- Estamos em tempo de espera.
- Estamos feridos e / ou irritados.
- Cansados.
- Somos orgulhosos.
-Estamos emocionalmente fraco, com
medo e / ou inseguros.
- Estamos em uma temporada de
ausência, magreza ou perda.
- Estamos em uma época de abundância
e bênção.
- Estamos Incidindo sobre as
prioridades erradas.
- Estamos ouvindo as vozes erradas.
- Estamos espiritualmente
desnutridas.
- Estamos espiritualmente isolados.
A luxúria, o amor aos prazeres do
mundo, não consegue controlar a nossa vida quando temos :
-As prioridades de vida estão em
ordem.
-Estado adequadamente ocupados
atendendo às atribuições dadas por Deus.
-Praticado o “princípio SABBATH.”
-Vivido em amor e perdão.
-Processado e gerenciado as emoções
corretamente.
-Escolhido cuidadosamente as vozes
que ouvimos.
-Segurança no amor de Deus.
- Humildade.
-Estado espiritualmente alimentados
e conectados.
3 – A luxúria segue um caminho já
previsto.
2 Samuel 11:1-6 “E aconteceu que, tendo
decorrido um ano, no tempo em que os reis saem à guerra, enviou Davi a Joabe, e
com ele os seus servos, e a todo o Israel; e eles destruíram os filhos de Amom,
e cercaram a Rabá; porém Davi ficou em Jerusalém.E aconteceu que numa tarde
Davi se levantou do seu leito, e andava passeando no terraço da casa real, e
viu do terraço a uma mulher que se estava lavando; e era esta mulher mui
formosa à vista.E mandou Davi indagar quem era aquela mulher; e disseram:
Porventura não é esta Bate-Seba, filha de Eliã, mulher de Urias, o heteu?Então
enviou Davi mensageiros, e mandou trazê-la; e ela veio, e ele se deitou com ela
(pois já estava purificada da sua imundícia); então voltou ela para sua casa.E
a mulher concebeu; e mandou dizer a Davi: Estou grávida. Então Davi mandou
dizer a Joabe: Envia-me Urias, o heteu. E Joabe enviou Urias a Davi.”
Tiago 1:13-15 “Quando alguém for
tentado, jamais deverá dizer: “Estou sendo tentado por Deus”. Pois Deus não
pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta. Cada um, porém, é tentado pela
própria cobiça, sendo por esta arrastado e seduzido.Então a cobiça, tendo
engravidado, dá à luz o pecado; e o pecado, após ter-se consumado, gera a
morte.
Como a luxúria age:
Seduz.
Nos entretem com uma isca.
Nos aprisiona no pecado.
O pecado expande sua influência.
Nos envolve.
O pecado extingue nossa vida
espiritual.
4 – Você pode se proteger do poder
da luxúria.
Provérbios 4:6, 7 “Não abandone a
sabedoria, e ela o protegerá; ame-a, e ela cuidará de você. O conselho da
sabedoria é: procure obter sabedoria; use tudo que você possui para adquirir
entendimento”
7 conselhos sábios:
-Reconheça sua vulnerabilidade..
-Encha seu coração com a Palavra de
Deus.
Salmo 119:11 “Guardei no coração a
tua palavra para não pecar contra ti.”
-Evite pessoas, lugares e atividades
que são susceptíveis para levar à luxúria.
1 Coríntios 15:33 “Não se deixem
enganar: “as más companhias corrompem os bons costumes”.
-Assuma o controle de seus olhos.
Jó 31:1 “Fiz acordo com os meus
olhos de não olhar com cobiça para as moças.””
-Esteja ocupado fazendo coisas boas.
Romanos 12:21 “Não se deixem vencer
pelo mal, mas vençam o mal com o bem.”
-Tenha na mente as consequências do
pecado.
Romanos 6:23 “Porque o salário do
pecado é a morte …”
-Tenha amigos que você ajude e que
ajudem você.
Eclesiastes 4:12 “Um homem sozinho
pode ser vencido, mas dois conseguem defender-se. Um cordão de três dobras não
se rompe com facilidade.“
3 – Se recupere rápido de qualquer
falha.
Salmos 51:10-13 “Cria em mim um coração puro,
ó Deus, e renova dentro de mim um espírito estável. Não me expulses da tua
presença, nem tires de mim o teu Santo Espírito.Devolve-me a alegria da tua
salvação e sustenta-me com um espírito pronto a obedecer.“
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PAZ DO SENHOR
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