SUBSIDIO(1) CPAD A VOLTA DE
JESUS EM GLORIA
Apocalipse
19.11-21.
11 - E
vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O que estava assentado sobre ele
chama-se Fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justiça.
12 - E
os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabeça havia muitos
diademas; e tinha um nome escrito que ninguém sabia, senão ele mesmo.
13 - E
estava vestido de uma veste salpicada de sangue, e o nome pelo qual se chama é
a Palavra de Deus.
14 - E
seguiam-no os exércitos que há no céu em cavalos brancos e vestidos de linho
fino, branco e puro.
15 - E
da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as
regerá com vara de ferro e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e
da ira do Deus Todo-poderoso.
16 - E
na veste e na sua coxa tem escrito este nome: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.
17 - E
vi um anjo que estava no sol, e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves
que voavam pelo meio do céu: Vinde e ajuntai-vos à ceia do grande Deus,
18 -
para que comais a carne dos reis, e a carne dos tribunos, e a carne dos fortes,
e a carne dos cavalos e dos que sobre eles se assentam, e a carne de todos os
homens, livres e servos, pequenos e grandes.
19 - E
vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos, para fazerem
guerra àquele que estava assentado sobre o cavalo e ao seu exército.
20 - E a
besta foi presa e, com ela, o falso profeta, que, diante dela, fizera os sinais
com que enganou os que receberam o sinal da besta e adoraram a sua imagem.
Estes dois foram lançados vivos no ardente Iago de fogo e de enxofre.
21 - E
os demais foram mortos com a espada que saía da boca do que estava assentado
sobre o cavalo, e todas as aves se fartaram das suas carnes.
Caro
mestre, neste domingo, comece a lição perguntando a seus alunos se eles creem
no triunfo do bem sobre o mal, no julgamento dos ímpios e na recompensa dos
justos. Preste bastante atenção nas respostas. Verifique se estão de acordo com
o conteúdo exposto na lição. Procure esclarecer ou corrigir as posições
equivocadas ou antibíblicas. Explique que este tema é um bálsamo e um estímulo
à crença de que Jesus retribuirá a cada um conforme as suas obras.
O término da Grande Tribulação terá como marco a volta visível de Jesus Cristo em glória.
Nesta segunda fase de sua vinda, Jesus aparecerá de forma corpórea (Dn 7.13; Mt
24.30; Lc 24.39), para livrar o povo judeu da destruição na Batalha do
Armagedom. Biblicamente, “Armagedom” (Ap 16.16) significa “a grande colheita”
(Ap 14.14,16; Jl 3.13), que se dará no vale de Josafá ou Esdrelom localizado
entre o mar da Galileia e o monte Carmelo, e, também é conhecido como “o vale
da decisão” (Jl 3.2,9-14). Três demônios que procederão da besta, do falso
profeta e do dragão incitarão os reis da terra a pelejarem contra o
Todo-Poderoso (Ap 16.13-14). As nações se ajuntarão no vale do Armagedom e
caminharão contra Jerusalém para destruí-la (Zc 12.8-9; 14.2-14; Ap 19.19-21).
Mas, exatamente nesse momento, Jesus virá com seus anjos e a Igreja (Ap 19.14;
Zc 14.5; Jd v.14 ), e os seus pés pisarão o monte das Oliveiras, fendendo-o ao
meio (Zc 14.3-5; Ap 16.18,19), e livrará a Israel, vencendo os reis da terra, o
Anticristo, o falso profeta e o dragão.
ORIENTAÇÃO
Professor,
com o auxílio da lousa ou de uma cartolina, apresente a seus alunos esse Quadro
Demonstrativo dos eventos escatológicos da Grande Tribulação que precedem a
Volta Triunfal de Cristo. Esse quadro demonstra as agruras desse período até a
manifestação Triunfal de Cristo. Está baseado nos textos de Ap 6.2-17;
8-9.1-21; 11.15-19; 15.1-16.17; 19.11-21.
Palavra Chave
Sistema Mundano do Anticristo: A
sociedade organizada e rebelada contra Cristo.
I. O QUE
É A VOLTA TRIUNFAL DE CRISTO
Antes de
mais nada, faz-se necessário relembrar: a volta de Nosso Senhor Jesus Cristo
dar-se-á em duas fases distintas. Na primeira, virá Ele para os seus santos; e,
na segunda, com os seus santos, manifestando-se visivelmente aos olhos de todo
o mundo.
1. O que
é a volta triunfal de Cristo. É o glorioso retorno de Cristo que, juntamente
com a sua Igreja, virá instaurar, neste mundo, o Reino de Deus, de conformidade
com o que predisseram os profetas, os apóstolos e o próprio Cristo (Is 9.6; Dn
7.13; Mt 6.10).
2. Como
se dará o retorno triunfal de Cristo. Como vimos acima, na primeira fase de sua
segunda vinda, retornará o Senhor Jesus para buscar a sua Igreja; e, na
segunda, terá por objetivo derrotar o sistema mundano do Anticristo, a fim de
implantar, na terra, o Reino dos Céus. Assim o autor do Apocalipse viu o
triunfal retorno de Nosso Senhor.
II.
QUANDO SE DARÁ A VOLTA TRIUNFAL DE CRISTO
Enquanto
estivermos nos céus, participando das bodas do Cordeiro e, de suas mãos,
recebendo os galardões a que farão jus os trabalhos que realizamos em prol do
Reino de Deus, estará a terra vivendo a Septuagésima Semana de Daniel que,
profeticamente, terá a duração de sete anos, e pode assim ser dividida:
1. A
primeira metade da semana, cuja duração será de três anos e meio, será ocupada
pelo governo do Anticristo.
2. A
segunda metade da semana, que terá a mesma duração da primeira,
caracterizar-se-á pela Grande Tribulação.
Por
conseguinte, a Septuagésima Semana de Daniel terá, ao todo, a duração de sete
anos (Dn 9.27). Logo: a volta triunfal de Cristo, que se fará acompanhar por
sua Igreja, ocorrerá sete anos após o arrebatamento. O termo original traduzido
por “semana” em Daniel 9.27 é literalmente “setenário”, isto é, sete anos.
III.
OBJETIVOS DA VOLTA TRIUNFAL DE CRISTO
De
acordo com o que podemos depreender dos vários textos proféticos, tanto do
Antigo quanto do Novo Testamento, estes são os principais objetivos da volta
triunfal de Nosso Senhor Jesus Cristo:
1. Punir
os ímpios. “Eis que é vindo o Senhor com milhares de seus santos, para fazer
juízo contra todos e condenar dentre eles todos os ímpios, por todas as suas
obras de impiedade que impiamente cometeram e por todas as duras palavras que
ímpios pecadores disseram contra ele” (Jd vv.14,15).
2.
Socorrer Israel. Zacarias, antevendo a angústia de Israel durante a Grande
Tribulação, mostra de que forma o Senhor intervirá em favor de seu povo: “Eis
que vem o dia do SENHOR, em que os teus despojos se repartirão no meio de ti.
Porque eu ajuntarei todas as nações para a peleja contra Jerusalém; e a cidade
será tomada, e as casas serão saqueadas, e as mulheres, forçadas; e metade da
cidade sairá para o cativeiro, mas o resto do povo não será expulso da cidade.
E o SENHOR sairá e pelejará contra estas nações, como pelejou no dia da
batalha. E, naquele dia, estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras, que
está defronte de Jerusalém para o oriente; e o monte das Oliveiras será fendido
pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haverá um vale muito grande; e
metade do monte se apartará para o norte, e a outra metade dele, para o sul”
(Zc 14.1-4).
3. Levar
Israel à conversão nacional. No exato momento em que o Senhor Jesus estiver
intervindo em favor dos israelitas, estes, de imediato, haverão de reconhecê-lo
como o seu Messias. É o que profetiza Zacarias: “E o SENHOR primeiramente
salvará as tendas de Judá, para que a glória da casa de Davi e a glória dos
habitantes de Jerusalém não sejam exaltadas acima de Judá. Naquele dia, o
SENHOR amparará os habitantes de Jerusalém; e o que dentre eles tropeçar,
naquele dia, será como Davi, e a casa de Davi será como Deus, como o anjo do
SENHOR diante deles. E acontecerá, naquele dia, que procurarei destruir todas
as nações que vierem contra Jerusalém. E sobre a casa de Davi e sobre os
habitantes de Jerusalém derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão
para mim, a quem traspassaram; e o prantearão como quem pranteia por um unigênito;
e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito” (Zc
12.7-10). Trata-se, como vemos aqui, de uma operação do Espírito Santo.
4.
Derrotar as forças do Anticristo e implantar o Milênio. “E vi descer do céu um
anjo que tinha a chave do abismo e uma grande cadeia na sua mão. Ele prendeu o
dragão, a antiga serpente, que é o diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos. E
lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que mais não
engane as nações, até que os mil anos se acabem. E depois importa que seja
solto por um pouco de tempo. E vi tronos; e assentaram-se sobre eles aqueles a
quem foi dado o poder de julgar. E vi as almas daqueles que foram degolados
pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta nem
a sua imagem, e não receberam o sinal na testa nem na mão; e viveram e reinaram
com Cristo durante mil anos” (Ap 20.1-4).
Estará
você entre os que acompanharão o Senhor Jesus em seu triunfal retorno à terra
para derrotar Satanás e instaurar, aqui, o Milênio? Eis a promessa que
encontramos em sua Palavra: “Se sofrermos, também com ele reinaremos; se o
negarmos, também ele nos negará” (2 Tm 2.12).
Cristo
amado, que jamais venhamos a negar-te o nome. Ajuda-nos a permanecer fiéis até
aquele grande dia. E, contigo Senhor, queremos reinar. Amém!
“Que tipo de pessoas temos que ser? Pedro diz
que devemos viver ‘de maneira santa e piedosa, esperando o dia de Deus e
apressando-vos para a vinda do Dia de Deus’ (2 Pe 3.11-12). A espera do futuro
não é permissão para viver irresponsavelmente no presente. Aguardemos com
expectativa o dia da vinda do Senhor.
Muitos
de nós não temos problema em esperar, ou, eu deveria dizer que esperar é o
problema? Estamos aguardando, mas não cheios de expectativa. Esquecemo-nos de
perscrutar, investigando seu retorno. Temos tanta paciência que nos acomodamos.
Estamos satisfeitos. Raramente atentamos para os sinais e mais raramente ainda
vamos ao templo. Não permitimos que o Espírito Santo altere nossa agenda, mude
nossos planos e nos conduza à adoração a fim de vermos Jesus.
O Senhor
Jesus está falando aos que o esperam, mas não vigiam o suficiente: ‘Quanto ao
dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus nem o Filho, senão somente o
Pai. Portanto, vigiem, porque vocês precisam estar preparados, porque o Filho
do homem virá numa hora em que vocês menos esperam’ (Mt 24.36,42,44).
Simeão é
o exemplo de alguém que aguarda com expectativa (Lc 2.25). Pacientemente
vigiando. No entanto, uma paciência que não perde a vigilância e uma vigilância
que não perde a paciência”. (LUCADO, M. Quando Cristo voltar: O começo da
melhor parte. RJ: CPAD, 1999, p.34-5).
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PAZ DO SENHOR
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