segunda-feira, 29 de fevereiro de 2016

Subsidio (6) CPAD a nova Jerusalém 6/3/2016


                      
                        SUBSIDIO A NOVA JERUSALEM



                              COMENTÁRIO BIBLÍCO 
                      APOCALIPSE  versículos 9-27

                                 A Nova Jerusalém.

9 E veio a mim um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias das últimas sete pragas, e falou comigo, dizendo: Vem, eu te mostrarei a noiva, a esposa do Cordeiro. 10 E ele levou-me em espírito a um grande e alto monte, e mostrou-me a grande cidade, a santa Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus, 11 tendo a glória de Deus; ea sua luz era semelhante a uma pedra mais preciosíssima, como a pedra de jaspe, como o cristal 12 e tinha um grande e alto muro, e tinha doze portas, e nas portas doze anjos, e nomes escritos sobre elas, que são os nomes das doze tribos dos filhos de Israel : 13 ao oriente havia três portas, ao norte três portas, ao sul três portas e ao ocidente três portas. 14 E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles estavam os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro. 15 E aquele que falava comigo tinha uma cana de ouro para medir a cidade, e as suas portas, eo seu muro. 16 A cidade era quadrangular; eo seu comprimento é tão grande como a sua largura e mediu a cidade com a cana até doze mil estádios. O comprimento e a largura ea altura eram iguais. 17 E mediu o seu muro, uma centena e quarenta e quatro côvados, segundo a medida de homem, isto é, de anjo. 18 E a construção do muro era de jaspe, ea cidade era de ouro puro, semelhante a vidro límpido. 19 E os fundamentos do muro da cidade estavam adornados de toda espécie de pedras preciosas. O primeiro fundamento era de jaspe o segundo, safira, o terceiro, uma calcedônia o quarto, esmeralda 20 O quinto, sardônica, o sexto, sárdio, o sétimo, Chrysolite o oitavo, berilo, o nono, um topázio o décimo, crisópraso o décimo primeiro, um jacinth o duodécimo, ametista. 21 As doze portas eram doze pérolas cada uma das portas era uma pérola; ea praça da cidade era de ouro puro, como vidro transparente. 22 E não vi templo nele; porque o Senhor Deus Todo-Poderoso eo Cordeiro são o templo dela. 23 E a cidade não necessita de sol nem de lua, para que nela resplandeçam, porque a glória de Deus a iluminou, eo Cordeiro é a sua lâmpada. 24 E as nações dos que são salvos andarão à sua luz; e os reis da terra lhe trazem a sua glória e honra para ele. 25 E as suas portas não se fecharão de dia, porque ali não haverá mais noite lá. 26 E lhe trarão a glória ea honra das nações. 27 E não devem de modo algum entrará nela coisa alguma que contamine, nem tudo o que pratica abominação ou arrisca uma mentira; mas somente os que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro.

Nós já considerada a introdução à visão da nova Jerusalém, em uma ideia mais geral do estado celestial chegamos agora à própria visão, em que observar,

I. A pessoa que abriu a visão para o apostle-- um dos sete anjos, que tinham as sete taças cheias das últimas sete pragas, Apocalipse 21: 9Apocalipse 21: 9 . Deus tem uma variedade de trabalho e de emprego para os seus santos anjos. Às vezes, eles estão a soar a trombeta da Providência divina, e dar o aviso justo a um mundo descuidado às vezes eles são a derramar as taças da ira de Deus sobre os pecadores impenitentes e às vezes para descobrir coisas de uma natureza celestial para aqueles que são os herdeiros da salvação . eles facilmente executar todas as comissões que recebem de Deus e, quando este mundo deve ser, no fim, ainda que os anjos serão empregados pelo grande Deus no trabalho agradável adequada para toda a eternidade.

II. O local de onde o apóstolo tinha essa visão gloriosa e perspectiva. Ele foi levado, em êxtase, em uma alta montanha. A partir de tais homens situações geralmente têm as vistas mais distintos de cidades adjacentes. Aqueles que têm uma visão clara do céu deve chegar o mais perto céu como eles podem, ao monte de visão, o monte da meditação e da fé, onde, a partir do cume de Pisga, que vejam a boa terra de Canaã celestial.

III. O objecto da vision-- a noiva, a esposa do Cordeiro ( Apocalipse 21:10Apocalipse 21:10 ), isto é, a igreja de Deus em sua gloriosa perfeito estado, e triunfante, sob a semelhança de Jerusalém, tendo a glória de Deus brilhando em seu brilho, como uxor splendit radiis mariti - a noiva graciosa através da formosura colocar junto de seu marido gloriosa na sua relação com Cristo, à sua imagem agora aperfeiçoada nela, e em seu favor brilhando sobre ela. E agora temos uma grande descrição da igreja triunfante sob o emblema de uma cidade, muito superior, em riqueza e esplendor todas as cidades do mundo e esta nova Jerusalém é aqui representada a nós, tanto no exterior e da parte interior do mesmo.

1. A parte exterior da cidade-- a parede e as portas, a parede para a segurança e as portas de entrada.

(1) A parede de segurança. O céu é um estado seguro aqueles que estão lá são fechados com uma parede, que os separa e protege-los de todos os males e inimigos: agora, aqui, na conta da parede, observa-se, [1] A altura dele, que , dizem-nos, é muito elevado, setenta jardas ( Apocalipse 21:17Apocalipse 21:17 ), suficiente tanto para o ornamento e segurança. [2] A questão de que: Era como jaspe uma parede toda construída das pedras mais preciosas, pela firmeza e brilho, Apocalipse 21:11Apocalipse 21:11 . Esta cidade tem uma parede que é inexpugnável, bem como precioso. [3] A forma de que era muito regular e uniforme: Foi quatro quadrados, o comprimento tão grande quanto a largura. Na nova Jerusalém, todo será igual em pureza e perfeição. Deve haver uma uniformidade absoluta na igreja triunfante, uma coisa queria e desejava na terra, mas não se espera até que entremos para o céu. [4] A medida da parede ( Apocalipse 21: 15,16 ): doze mil estádios em cada sentido, cada lado, que é de quarenta e oito mil estádios em toda a extensão, ou mil e quinhentas milhas alemãs. Aqui é espaço suficiente para todas as pessoas de Deus-- muitas moradas na casa de seu Pai. [5] A fundação da parede, para o céu é uma cidade que tem os seus fundamentos ( Apocalipse 21:19 ) a promessa e poder de Deus ea compra de Cristo, são as bases sólidas de segurança e felicidade da igreja. As fundações são descritas pelo seu number-- doze, aludindo às doze apóstolos ( Apocalipse 21:14 ), cujas doutrinas do evangelho são os alicerces sobre os quais se constrói a Igreja, Cristo é a principal pedra da esquina e, como para o assunto dessas fundações, foi vários e preciosa, estabelecido por doze tipos de pedras preciosas, denotando a variedade e excelência das doutrinas do evangelho, ou das graças do Espírito Santo, ou as excelências pessoais do Senhor Jesus Cristo.Apocalipse 21:15 , 16Apocalipse 21:19Apocalipse 21:14

(2.) Os portões de entrada.

O céu não é inacessível há um caminho aberto para o mais santo de todos há uma entrada gratuita para todos os que são santificados, não devem encontrar-se excluído. Agora, como a esses portões, observar, [1.] Seus number-- doze portas, respondendo às doze tribos de Israel. Todo o verdadeiro Israel de Deus deve ter acesso, para a nova Jerusalém, como cada tribo tinha na Jerusalém terrena. [2] Os guardas que foram colocadas sobre eles-- doze anjos, a admitir e receber as várias tribos do Israel espiritual e impedir a entrada de outros. [3] A inscrição na gates-- os nomes das doze tribos, para mostrar que eles têm o direito à árvore da vida, e a entrar pelas portas na cidade. [4] A situação das portas. Como a cidade tinha quatro lados iguais, respondendo aos quatro cantos do mundo, leste, oeste, norte e sul, assim por diante cada lado havia três portas, o que significa que a partir de todos os cantos da terra haverá alguns que devem ficar com segurança para o céu e ser recebido ali, e que não há entrada como livre de uma parte do mundo como do outro pois em Cristo não há judeu nem grego, bárbaro, cita, escravo, nem livre. os homens de todas as nações, e línguas, que acreditam em Cristo, têm por ele acesso a Deus em graça aqui e na vida futura glória. [5.] Os materiais destes portões - todos eles foram de pérolas, e ainda com grande variedade: cada porta uma pérola, qualquer uma única pérola daquela vasta grandeza, ou um único tipo de pérola. Cristo é a pérola de grande valor, e ele é o nosso caminho para Deus. Não há nada de magnífico suficiente neste mundo totalmente para expor a glória do céu. Poderíamos, no vidro de uma imaginação forte, contemplar a cidade como é aqui descrito, assim como para a parte exterior do mesmo, tal muro, e tais portas, como surpreendente, quão gloriosa, seria a perspectiva ser! No entanto, essa é apenas uma representação fraca e fraca do que o céu é em si mesmo.

2. A parte interior da nova Jerusalém, Apocalipse 21: 22-27Apocalipse 21: 22-27 .

 Vimos a sua forte muro e portões imponentes, e os guardas gloriosos agora estamos a ser liderado pelas portas na própria cidade ea primeira coisa que observamos não é a rua da cidade, que é de ouro puro, como transparente vidro, Apocalipse 21:21Apocalipse 21:21 . Os santos no céu pisar ouro. A nova Jerusalém tem suas várias ruas. Não é a ordem mais exato no céu: cada santo tem sua mansão adequada. Há converse no céu: os santos são, em seguida, em repouso, mas não é um mero repouso passivo não é um estado de sono e inatividade, mas um estado de movimento deliciosa: As nações que estão guardadas caminhada à luz do mesmo. eles andam com Cristo em branco. Eles têm comunhão não só com Deus, mas um com o outro e todos os seus passos são firmes e limpo. Eles são pura e clara como o ouro e vidro transparente. Observe-se,

(1.) O templo da nova Jerusalém, que havia templo material, feito por mãos humanas, como a de Salomão e Zorobabel, mas um templo totalmente espiritual e divina porque o Senhor Deus Todo-Poderoso, eo Cordeiro, são o templo do mesmo . Há os santos estão acima da necessidade de portarias, que eram os meios de sua preparação para o céu. Quando a extremidade é atingido os meios não são mais úteis. Comunhão perfeita e imediata com Deus mais do que suprir o lugar das instituições do evangelho.

(2.) A luz desta cidade. Onde não há luz, não pode haver brilho nem prazer. O céu é a herança dos santos na luz. Mas o que é essa luz? Não há lua sol nem brilhando lá, Apocalipse 21:23Apocalipse 21:23 . A luz é doce, e uma coisa é agradável de se ver o sol. Que mundo sombrio que isso seria se não fosse pela luz do sol! O que há no céu que abastece a falta dela? Não há falta de luz do sol, para a glória de Deus ilumina aquela cidade, eo Cordeiro é a sua lâmpada. Deus em Cristo será uma fonte eterna de conhecimento e alegria para os santos no céu e, em caso afirmativo, não há necessidade do sol ou da lua, mais do que nós aqui precisa configurar velas no dia do meio-dia, quando o sol, quando resplandece na sua força.

(3.) Os habitantes desta cidade. Eles são descritos aqui várias maneiras. [1] por seus números - nações inteiras de almas salvas algumas de todas as nações, e muitos fora de algumas nações. Todas essas multidões que foram selados na terra são salvos no céu. [2] Por sua dignidade - alguns dos reis e príncipes da terra: grandes reis. Deus terá alguns de todas as categorias e graus de homens para preencher as mansões celestiais, de alta e baixa e quando os maiores reis vêm para o céu eles vão ver todos os seus ex-honra e glória engolida desta glória celestial que tanto se destaca. [3] A sua adesão contínua e entrada nesta cidade: . As portas não se fecharão Não há noite e, portanto, não há necessidade de fechar as portas. Uma ou outra está chegando a cada hora e momento, e aqueles que são santificados sempre encontrar os portões abrir eles têm uma entrada abundante no reino.

(4.) As acomodações desta cidade: Toda a glória e honra das nações será trazido para ele. O que quer que é excelente e valioso neste mundo estará ali apreciado em um tipo mais refinado, e em muito maior degree-- coroas brilhantes, uma substância melhor e mais duradouro, mais festas doces e prazerosos, um atendimento mais glorioso, um sentido mais verdadeiro da honra e mensagens muito mais altos de honra, um temperamento mais glorioso da mente, e um formulário e um semblante mais gloriosa do que nunca eram conhecidos neste mundo.

(5.) A pureza sem mistura de todos os que pertencem à nova Jerusalém, Apocalipse 21:27Apocalipse 21:27 . [1] Há os santos não terá qualquer coisa impura restante neles. No artigo de morte, eles devem ser limpos de tudo o que é de natureza profanação. Agora eles sentem uma mistura triste da corrupção com as suas graças, o que lhes dificulta a serviço de Deus, interrompe sua comunhão com ele, e intercepta a luz do seu rosto, mas, na sua entrada no santo dos santos, eles são lavados na pia do sangue de Cristo, e apresentada ao Pai sem mancha. [2] Há os santos não devem ter pessoas impuras admitidos entre eles. No Jerusalém terrena, haverá uma comunhão mista, depois de todo o cuidado que podem ser tomadas. Algumas raízes de amargura surgirão para problemas e contaminam as sociedades cristãs, mas na nova Jerusalém, há uma sociedade perfeitamente puro. Em primeiro lugar, livre de tais como são abertamente profano. Não há nenhum admitidos no céu que trabalham abominações. Nas igrejas na terra as coisas às vezes abomináveis ​​são feitas, solenes profanados e prostituídas aos homens abertamente vicioso, para fins mundanos, mas nenhuma dessas abominações pode ter lugar no céu. Em segundo lugar, livre de hipócritas, como fazer com que mentiras, dizem judeus, e não são, mas mentem. Estes irão insinuar-se as igrejas de Cristo na terra, e pode mentir escondido há muito tempo, talvez todos os seus dias, mas eles não podem invadir a nova Jerusalém, que é totalmente reservado para aqueles que são chamados, e eleitos, e fiéis, que são todos escritos, não só no registo se a igreja visível, mas no livro da vida do Cordeiro.


Comentário bíblico Matthew Henrys (N.T)

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