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A Igreja de Sardes.
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AD 95.
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1 Ao anjo da igreja em Sardes
escrevo estas coisas que ele diz que tem os sete espíritos de Deus, e as sete
estrelas: Conheço as tuas obras, que tens nome de que vives, e estás morto. 2
Sê vigilante, e confirma os restantes, que estavam para morrer; porque não
tenho achado as tuas obras perfeitas diante de Deus. 3 Lembre-se,
portanto, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. Pois
se não vigiares, virei sobre ti como um ladrão, e tu não sabe o que hora virei
sobre ti. 4 Tu tens alguns nomes ainda em Sardes que não contaminaram as
suas vestiduras e andarão de branco junto comigo, pois são dignas. 5 O que
vencer, o mesmo será vestido de vestes brancas e de maneira nenhuma riscarei o
seu nome do livro da vida, mas confessarei o seu nome diante de meu Pai e
diante dos seus anjos. 6 Aquele que tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz
às igrejas.
Aqui está, I. O prefácio,
mostrando, 1. Para quem esta carta é dirigida: Ao anjo da igreja de
Sardes, uma cidade antiga de Lydia, às margens da montanha Tmolus,
disse ter sido a principal cidade da Ásia Menor, e a primeira cidade em que
parte do mundo que foi convertido pela pregação de João e, dizem alguns, o
primeiro que se rebelaram contra o Cristianismo, e um dos primeiros que foi
colocada em suas ruínas, em que ainda encontra-se, sem qualquer igreja ou
ministério. 2. Por quem esta mensagem foi enviada - o Senhor Jesus, que
aqui assume o caráter deleque tem os sete espíritos de Deus, e as sete
estrelas, tirado doApocalipse 1: 4, onde os sete
espíritos estão a ser dito diante do trono.(1.)
Ele tem os sete espíritos,
isto é, o Espírito Santo com seus diversos poderes, benevolências, e as
operações para ele é pessoalmente um, embora com eficácia vários, e pode ser
dito aqui para ser sete, que é o número das igrejas, e dos anjos das igrejas,
para mostrar que a cada ministro, e para cada igreja, há uma dispensação e
medida do Espírito dada por eles para o proveito comum - um estoque de influência
espiritual para que ministro e igreja para melhorar, tanto para o alargamento e
manutenção, o que medida do Espírito não é normalmente retirado deles, até que
perdê-lo por misimprovement. Igrejas têm seu estoque espiritual e fundo,
bem como particulares crentes e, esta carta a ser enviada para um ministério
definhando e da igreja, eles estão muito bem ajustado colocar em mente que
Cristo tem os sete espíritos, o Espírito sem medida e na perfeição, a quem eles
podem aplicar-se para a revitalização de seu trabalho entre eles. (2.) Ele
tem sete estrelas, os anjos das igrejas que eles sejam eliminados por ele, bem
como responder a ele, o que deve torná-los fiéis e zelosos. Ele tem
ministros para empregar e influências espirituais para se comunicar com seus ministros
para o bem de sua igreja.O Espírito Santo trabalha geralmente pelo ministério,
eo ministério não será de nenhum eficácia sem o Espírito a mesma mão divina
detém os dois.
II. O corpo desta epístola. Há
esta observável nele, que, enquanto nas outras epístolas Cristo começa com
elogiando o que é bom nas igrejas, e então começa a dizer-lhes o que está
errado, neste (e na Epístola aos Laodicéia), ele começa,
1. Com uma repreensão, e uma
muito severa: Conheço as tuas obras, que tens nome de que vives, e
estás morto. Hipocrisia, e uma deterioração lamentável na religião,
são os pecados cobrado sobre esta igreja, por alguém que a conhecia bem, e
todas as suas obras. (1) Esta igreja tinha ganho uma grande reputação que
tinha um nome, e um muito honrado, para uma igreja florescente, um nome para a
religião vital animada, pela pureza da doutrina, a unidade entre si, a
uniformidade na adoração, decência e ordem. Nós não lemos sobre qualquer
infelizes divisões entre si. Cada coisa parecia bem, como o que cai sob a
observação dos homens. (2) Esta igreja não era realmente o que tinha a
fama de ser. Eles tinham um nome para viver, mas eles estavam mortos havia
uma forma de piedade, mas não o poder,um nome para viver, mas não
um princípio de vida. Se não houvesse uma privação total de vida, mas
houve uma grande mortandade em suas almas e nos seus serviços, uma grande
mortandade nos espíritos de seus ministros, e uma grande mortandade em suas
ministrações, na sua oração, em sua pregação, no seu inverso, e uma grande mortandade
nas pessoas em audiência, na oração e na conversa que a vida pouco foi ainda
deixou entre eles foi, de uma maneira, expirando, pronto para morrer.
2. Nosso Senhor passa a dar esta
igreja degenerada o melhor conselho: Sê vigilante, e confirma os,. &
C, Apocalipse 3: 2. (1.) Ele aconselha-os a estar sobre o seu
relógio. A causa de sua apatia pecaminoso e declinação era que eles tinham
deixe que seu relógio. Sempre que estão fora de nosso relógio, perdemos
terreno e, portanto, deve retornar à nossa vigilância contra o pecado e
Satanás, e tudo o que é destrutivo para a vida e poder da divindade. (2)
Para fortalecer as coisas que permanecem, e que estão prontos para morrer. Alguns
entendem isso de pessoas havia alguns poucos que tinha mantido a sua
integridade, mas eles estavam em perigo de declínio com o resto. É uma
coisa difícil de manter-se à vida e poder da piedade de nós
mesmos, quando vemos um amortecimento universal e declinação rodada
prevalecendo sobre nós. Ou pode ser entendido de práticas, como segue:Eu
não achei as tuas obras perfeitas diante de Deus, não encheu há algo
que querem neles há a casca, mas não a amêndoa há a carcaça, mas não a da alma
-a sombra, mas não a substância.
A coisa interna está querendo, as tuas
obras são orações ocas e vazias não são preenchidos com desejos santos, esmolas
não preenchidos com verdadeira caridade, sábados não preenchidos com devoção
adequado da alma a Deus não há afeições internas adequadas para fora atos e
expressões. Agora, quando o espírito está querendo o formulário pode não
muito tempo subsistem. (3.) para lembrar a si mesmos, ese lembrar de
como eles têm recebido e ouvido (Apocalipse 3: 3), não só
para recordar o que haviam recebido e ouvido, o que mensagens que havia
recebido de Deus, o que os tokens da sua misericórdia e favor para com eles , o
que sermões que tinha ouvido, mas como eles tinham recebido e ouvido, Que
impressões as misericórdias de Deus tinha feito sobre as suas almas em primeiro
lugar, que afeições se sentiam trabalhando sob sua palavra e ordenanças, o amor
de seus esponsais, a amabilidade de sua juventude, como acolher o Evangelho ea
graça de Deus estava com eles quando recebeu pela primeira vez eles. Onde
está a bem-aventurança que, em seguida, falou de? (4.) Para retende o
que eles tinham recebido, para que não precisem perder tudo, e se
arrepender sinceramente que eles tinham perdido tanto da vida de
religião, e tinha corrido o risco de perder tudo.
3. Cristo reforça seu conselho
com uma terrível ameaça para o caso de ser desprezado, virei a ti como
um ladrão, e não saberás a hora, Apocalipse 3: 3. Observe:
(1) Quando Cristo deixa um povo quanto à sua presença graciosa, ele chega a
eles em juízo e sua presença judicial será muito terrível para aqueles que
pecaram afastado sua presença graciosa. (2.) A sua abordagem judicial a um
beco pessoas declínio será surpresa sua apatia irá mantê-los em segurança, e,
como se adquire uma visita com raiva de Cristo a eles, ele irá impedir a sua
discerni-lo e se preparando para isso. (3.) Tal visita de Cristo será a
sua perda, ele virá como um ladrão, para tira-los das suas restantes prazeres e
misericórdias, não por fraude, mas com justiça e retidão, tendo a perda que
eles fizeram de tudo para ele.
4. Nosso bendito Senhor não deixa
este povo pecaminosas sem algum conforto e encorajamento: No meio do
julgamento, ele se lembra da misericórdia (Apocalipse 3: 4) e
aqui (1.) Ele faz menção honrosa do remanescente fiel em Sardes, embora mas
pequeno: Tu tens alguns nomes em Sardes que não contaminaram as suas
vestes não tinham dado para as corrupções prevalecentes e poluição do
dia e lugar em que viviam. Deus toma conhecimento do menor número de
pessoas que permanecem com ele e quanto menos eles são o mais precioso aos seus
olhos. (2.)
Ele faz uma promessa muito gracioso para eles: Eles
andarão de branco junto comigo, pois são dignas --no stola, as
vestes brancas de justificação e adoção, e conforto, ou nas vestes brancas de
honra e glória no outro mundo. Andarão com Cristo nos passeios agradáveis
do paraíso celestial e delicioso que converse haverá entre Cristo e eles
quando assim caminhar juntos! Esta é uma honra devida e adequada à sua
integridade, que sua fidelidade tem preparado para eles, e que não é de maneira
imprópria Cristo lhes atribui, embora não seja uma obrigação legal, mas um
merecimento evangelho que é atribuída a eles, e não mérito mas iminência. Aqueles
que andam com Cristo nas roupas limpas de santidade prática real aqui, e
manter-se isento da corrupção do mundo, deve caminhar com Cristo nas vestes
brancas de honra e glória no outro mundo: esta é uma recompensa adequada.
III. Chegamos agora à
conclusão desta epístola, em que, como antes, temos,
1. Uma grande recompensa
prometida para o cristão conquista (Apocalipse 3: 5), e é
muito semelhante com o que já foi mencionado: O que vencer será vestido
de vestes brancas. A pureza da graça será recompensado com a perfeita
pureza de glória. Santidade, quando aperfeiçoado, deve ser a sua própria
glória recompensa é a perfeição da graça, não diferindo em espécie, mas em
grau. Agora, para isto se acrescenta outra promessa muito adequado para o
caso: de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida, mas
confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos. Observe:
(1) Cristo tem o seu livro da vida, um registo and roll de todos os que hão de
herdar a vida eterna. [1] O livro da eterna eleição. [2] O livro de
recordações de todos aqueles que viveram a Deus, e mantiveram-se a vida e poder
da piedade em tempos maus. (2.)
Cristo não apagará os nomes de seus
escolhidos e fiéis fora deste livro de vida dos homens podem ser inscritos nos
registros da igreja, como batizados, como fazer uma profissão, como tendo um
nome para viver, e que nome pode vir a ser riscados do rolo, quando parece que
ele era apenas um nome, um nome para viver, sem vida espiritual, tais muitas vezes
perdem o próprio nome antes de morrer, eles são deixados de Deus para apagar
seus próprios nomes pela injustiça grosseira e aberto. Mas os nomes
daqueles que superam jamais serão apagados. (3.) Cristo irá produzir este
livro da vida, e confessar os nomes dos fiéis que assistem ali, diante de Deus,
e todos os anjos que ele vai fazer isso como seu juiz, quando os livros forem
abertos, ele vai fazer isso como a sua capitão e cabeça, levando-os com ele
triunfalmente para o céu, apresentando-os ao Pai:.Eis-me aqui, e os
filhos que me deste Quão grande será essa honra e recompensa ser!
fonte Mathew Henry , coment. biblico , do novo testamento
fonte www.maurucuiberwaldoficial.blogspot.com
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PAZ DO SENHOR
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