domingo, 15 de novembro de 2015

Subsidio CPAD adultos governo humano n.8 (3)


                               

                         COMENTÁRIO BÍBLICO GENESIS 9.1-17
                   SUBSIDIO ADULTOS CPAD  LIÇÃO N.8

                            


Gênesis 9
Introdução

Tanto o mundo e a igreja foram agora novamente reduzido a uma família, a família de Noé, dos assuntos de que este capítulo nos dá conta, de que nós somos o mais preocupado em tomar conhecimento porque desta família somos todos descendentes. Eis, I. O pacto da providência resolvido com Noé e seus filhos, Gênesis 9: 1-11Gênesis 9: 1-11. Neste pacto, 1.
Deus promete-lhes para cuidar de suas vidas, de modo que: (1) Eles devem enchei a terra, Gênesis 9: 1,7. (2.) Devem estar a salvo dos insultos dos irracionais criaturas, que devem permanecer no temor deles, Gênesis 9: 2. (3.) Eles devem ser autorizados a comer carne com o apoio de suas vidas só que eles não devem comer sangue, Gênesis 9: 3,4. (4.)

O mundo nunca deve ser afogado novamente, Gênesis 9: 8-11. 2. Deus requer deles para cuidar de vidas uns dos outros, e de sua própria, Gênesis 9: 5,6. II. O selo desse pacto, ou seja, o arco-íris, Gênesis 9: 12-17. III. Uma passagem em particular da história a respeito de Noé e seus filhos, o que ocasionou algumas profecias que relacionadas com a pós-vezes, 1. pecado e vergonha de Noé, Gênesis 9: 20,21. Impudência e impiedade do 2. Ham, Gênesis 9:22. 3. A modéstia piedosa de Sem e Jafé, Gênesis 9:23. 4. A maldição de Canaã, ea bênção de Sem e Jafé, Gênesis 9: 21-27. EU V. A idade ea morte de Noé, Gênesis 9: 28,29.Gênesis 9: 1, 7Gênesis 9: 2Gênesis 9: 3, 4Gênesis 9: 8-11Gênesis 9: 5, 6Gênesis 9: 12-17Gênesis 9:20, 21Gênesis 9:22 Gênesis 9:23Gênesis 9: 21-27Gênesis 9:28, 29


Versículos 1-7
Bênção de Noé e seus filhos.    
     
1 E Deus abençoou Noé e seus filhos, e disse-lhes: Frutificai e multiplicai-vos e enchei a terra. 2 E o medo de você eo temor de que você será sobre todos os animais da terra, e sobre todas as aves dos céus, sobre tudo o que se move sobre a terra, e sobre todos os peixes do mar nas vossas mãos são entregues. 3Every movendo coisa que vive deve ser de carne para você mesmo como a erva verde que eu lhe dei todas as coisas. 4 Mas carne com a vida mesma, que é o seu sangue, não comereis. 5 E certamente que o sangue de suas vidas eu o requererei da mão de cada besta vou precisar dela, e na mão do homem na mão do irmão de cada homem vai me exigir a vida do homem. 6 Quem derramar sangue de homem, pelo homem terá o seu sangue derramado: por à imagem de Deus fez o homem. 7 E você, se fordes frutífero, e multiplicar produzir abundantemente na terra, e multiplicai-vos nela.

Lemos, no final do capítulo anterior, as coisas muito amáveis ​​que Deus disse em seu coração, a respeito do resto da humanidade que foi agora deixou de ser a semente de um novo mundo. Agora aqui temos essas coisas gentis ditas a eles. Em geral, Deus abençoou Noé e seus filhos (Gênesis 9: 1), isto é, ele assegurou-lhes de sua boa vontade para com eles e suas intenções graciosas que lhes dizem respeito. Isto segue a partir do que ele disse no seu coração. Nota, todas as promessas de Deus de bom fluxo de seus propósitos de amor e os conselhos de sua própria vontade.

 Ver Efésios 1: 11,3: 11. e compare Jeremias 29:11. Eu sei os pensamentos que eu penso para você. Lemos (Gênesis 8:20) como Noe louvou a Deus, por seu altar e sacrifício. Agora aqui nós encontramos Deus bênção Noah. Observe, Deus vai abençoar graciosamente (isto é, fazer bem para) aqueles que sinceramente te abençoe (isto é, falar bem) dele. Aqueles que são verdadeiramente grato pelas misericórdias que receberam tomar o caminho mais pronto para tê-los confirmado e continuou a eles.Gênesis 9: 1Efésios 1:11, 3:Jeremias 29:11Gênesis 8:20
Agora aqui temos a Carta Magna - o grande charter deste novo reino da natureza que agora estava a ser erguido, e incorporadas, o ex-charter tendo sido confiscados e apreendidos.

I. As bolsas da presente Carta têm tipo e agradável aos homens. Aqui está,
1. A concessão de terras de grande extensão, e uma promessa de um grande aumento de homens para ocupar e apreciá-los. A primeira bênção é aqui renovada: Sede fecundos e multiplicai-vos e enchei a terra (Gênesis 9: 1), e repetido (Gênesis 9: 7), para a corrida da humanidade foi, por assim dizer, para começar de novo. Agora, (1) Deus define toda a terra diante deles, lhes diz que é tudo a sua própria, enquanto ele permanece, para eles e seus herdeiros. Note, A terra que Deus deu aos filhos dos homens, para uma posse e habitação, Salmo 115: 16.

 Embora não seja um paraíso, mas um deserto em vez ainda é melhor do que merecemos. Bendito seja Deus, não é o inferno. (2.) Ele dá-lhes uma bênção, pela força e virtude do qual a humanidade deve ser tanto multiplicado e perpetuado sobre a terra, de modo que em pouco tempo todas as partes habitáveis ​​da terra deve ser mais ou menos habitada e, embora um geração deve passar de distância, mais uma geração deve vir, enquanto o mundo está, de modo que o fluxo da raça humana deve ser fornecido com uma sucessão constante, e correm em paralelo com a corrente de tempo, até que ambos devem ser entregues juntos na oceano da eternidade. Embora a morte ainda deve reinar, e que o Senhor ainda seria conhecido por seus juízos, mas a terra deve nunca mais ser dispeopled como agora era, mas ainda reabastecido, Atos 17: 24-26.Gênesis 9: 1Gênesis 9: 7Salmo 115: 16Atos 17: 24-26.

2. A concessão de poder sobre as criaturas inferiores, Gênesis 9: 2Gênesis 9: 2. Ele concede, (1.) Um título a eles: Em tuas mãos são entregues, para seu uso e benefício. (2.) Um domínio sobre eles, sem que o título iria aproveitar pouco:. O medo de você eo temor de que você será sobre todo animal Esta revive uma antiga concessão Gênesis 1:28(Gênesis 1:28), apenas com a diferença de que homem na inocência governado por amor, regras homem caído pelo medo. Agora, esta concessão, continua em vigor, e, até agora, ainda temos o benefício do mesmo, [1] Que aquelas criaturas que são alguma forma útil para nós são recuperadas, e nós usá-los tanto para o serviço ou alimentos, ou de ambos, como eles são capazes.
 O cavalo eo boi apresentar pacientemente para o freio e jugo, e as ovelhas é muda tanto diante do tosquiador e antes de o açougueiro para o medo e pavor do homem estão em cima deles. [2] Essas criaturas que são alguma forma prejudicial para nós são contidos, de modo que, embora agora e, em seguida, o homem pode ser ferido por alguns deles, eles não combinam para levantar-se em rebelião contra o homem, senão Deus poderia por estes destruir o mundo tão eficazmente como ele fez por um dilúvio é um dos juízos violentos de Deus, Ezequiel 14:21Ezequiel 14:21. O que é que mantém os lobos fora de nossas cidades, e leões fora de nossas ruas, e limita-los para o deserto, mas esse medo e pavor? Nay, alguns têm sido domada, James 9: 7James 9: 7.

3. A concessão de manutenção e subsistência: Cada coisa que vive em movimento deve ser de carne para você, Gênesis 9: 3Gênesis 9: 3. Até agora, a maioria pensa, o homem tinha sido confinado para alimentar apenas mediante os produtos da terra, frutas, ervas e raízes, e todos os tipos de milho e leite por isso foi a primeira outorga, Gênesis 1:29Gênesis 1:29. Mas o dilúvio tendo talvez lavado afastado muita da força da terra, e assim rendeu seus frutos menos agradável e menos nutritivo, Deus ampliada agora a concessão, e permitiu ao homem comer carne, o que talvez o próprio homem nunca pensei, até agora que Deus dirigiu-se a ele, nem tinha qualquer desejo de mais do que uma ovelha tem para sugar o sangue como um lobo.
 Mas agora o homem é permitido alimentar-se de carne, como livremente e em segurança como sobre a erva verde. Agora aqui ver, (1) Que Deus é um bom mestre, e proporciona, não só para que possamos viver, mas para que possamos viver confortavelmente, em seu serviço não apenas por necessidade, mas por prazer. (2) Que cada criatura de Deus é boa, e nada deve ser rejeitado, 1 Timóteo 4: 41 Timóteo 4: 4. Depois algumas carnes que eram adequada o suficiente para alimentar foram proibidos pela lei cerimonial, mas desde o início, ao que parece, não foi assim, e, portanto, não é tão sob o evangelho.

II. Os preceitos e ressalvas desta natureza não são menos amável e gracioso, e instâncias de boa-vontade de Deus para o homem. Os médicos judeus falar tantas vezes dos sete preceitos de Noé, ou dos filhos de Noé, que dizem deviam ser observadas por todas as nações, que não pode estar errado para configurá-los para baixo. O primeiro contra a adoração de ídolos. O segundo contra a blasfêmia, e exigindo a abençoar o nome de Deus. O terceiro contra o assassinato.
A quarta contra o incesto e de toda imundícia. O quinto contra roubo e pilhagem. O sexto exigindo a administração da justiça. O sétimo contra comer carne com a vida. Estes judeus necessária a observância dos dos prosélitos da porta. Mas os preceitos aqui dada toda a preocupação a vida do homem.
1. O homem não deve prejudicar a sua própria vida por comer esse alimento que é insalubre e prejudicial à sua saúde Gênesis 9: 4(Gênesis 9: 4): "Flesh, com sua vida, que é o seu sangue (isto é, carne crua), fareis Não comer, como os animais de rapina fazer. " Foi necessário adicionar essa limitação à concessão de liberdade para comer carne, para que, em vez de nutrir seus corpos por isso, eles devem destruí-los.
Deus decide mostrar, (1) Que se fossem senhores das criaturas, mas eles foram sujeitos ao Criador, e sob as restrições da sua lei. (2) Que eles não deve ser ganancioso e apressado em tirar sua comida, mas fique a fabricação de não gostar soldados de Saul (1 Samuel 14:32), nem os comilões de carne, Provérbios 23:20. (3) Que eles não devem ser bárbaro e cruel para as criaturas inferiores. Eles devem ser os senhores, mas não tiranos eles podem matá-los para seu proveito, mas não atormentá-los para seu prazer, nem rasgar o membro de uma criatura enquanto ele ainda estava vivo, e que comer. (4) Que durante a continuação da lei dos sacrifícios, em que o sangue feito expiação pela alma (Levítico 17:11), significando que a vida de sacrifício foi aceito para a vida do pecador, o sangue não deve ser encarado como uma coisa comum, mas deve ser derramado diante do Senhor (2 Samuel 23:16), quer sobre o seu altar ou sobre a sua terra.
 Mas, agora que o grande e verdadeiro sacrifício foi oferecido, a obrigação da lei cessa com a razão do mesmo.1 Samuel 14:32 Provérbios 23:20Levítico 17:112 Samuel 23:16.

2. O homem não deve tirar a sua própria vida: o sangue de suas vidas vão me exigir, Gênesis 9: 5 Gênesis 9: 5. Nossas vidas não são tão nosso como para que possamos fechá-los em nosso próprio prazer, mas eles são de Deus e devemos resignar-los a seu gosto, se de alguma forma acelerar a nossa própria morte, devemos prestar contas a Deus por isso.
3. Os animais não devem ser impedidos de ferir a vida do homem:. Ao lado de cada besta vou precisar dela Para mostrar como concurso de Deus era a vida do homem, se ele tivesse feito ultimamente tal destruição de vidas, ele vai tem a besta condenado à morte que mata um homem. Isto foi confirmado pela lei de Moisés Êxodo 21:28(Êxodo 21:28), e eu acho que não seria seguro para observá-lo ainda. Assim, Deus mostrou o seu ódio ao pecado de homicídio, que os homens poderiam odiá-lo o mais, e não só punir, mas impedi-lo. E veja Job 5:23Jó 05:23.

4. assassinos intencionais deve ser condenado à morte. Este é o pecado que está aqui projetado para ser contido pelo terror do castigo (1) Deus vai punir assassinos: Na mão do irmão de cada homem vai me exigir a vida do homem, isto é, "Eu vou vingar o sangue de o assassinado sobre o assassino. 2 Crônicas 24:22"2 Crônicas 24:22. Quando Deus requer a vida de um homem na mão do que levou ele, injustamente, o assassino não pode tornar isso, e, portanto, deve tornar a sua própria, em vez disso, que é a única forma da esquerda de fazer a restituição.
Nota: O Deus justo certamente fará inquisição de sangue, embora os homens não podem ou não fazer. Uma vez ou outra, neste mundo ou no próximo, ele vai descobrir tanto assassinatos escondidos, que estão escondidos do olho do homem, e punir assassinatos declarados e justificados, que são demasiado grandes para a mão do homem. (2.) O magistrado deve punir assassinos Gênesis 9: 6(Gênesis 9: 6): Quem derramar o sangue do homem, se em cima de uma provocação súbita ou ter premeditado-lo (por raiva erupção é coração-assassinato, bem como malícia prepense, Mateus 5: 21,22 ), pelo homem terá o seu sangue derramado, ou seja, pelo magistrado, ou quem quer que seja nomeado ou permissão para ser o vingador do sangue. Há aqueles que são ministros de Deus para este fim, para ser uma proteção para o inocente, por ser um terror para o mal-intencionado e malfeitores, e não devem suportar a espada em vão, Romanos 13: 4.
 Antes do dilúvio, como deve parecer com a história de Caim, Deus levou o castigo por assassinato em suas próprias mãos, mas agora ele cometeu esse julgamento para homens, para chefes de família em primeiro lugar, e depois para os chefes de países, que deveriam para ser fiel à confiança depositada neles. Note, o assassinato intencional deve sempre ser punido com a morte. É um pecado que o Senhor não quis perdoar em um príncipe (2 Reis 24: 3,4), e que, portanto, um príncipe não deve perdoar em um assunto. Para esta lei há uma razão anexa: Para na imagem de Deus fez o homem em primeiro lugar.
O homem é uma criatura querida ao seu Criador e, portanto, deveria ser assim para nós. Deus colocou honra em cima dele, não nos deixa em seguida, colocar o desprezo sobre ele. Tais restos da imagem de Deus ainda estão mesmo em cima do homem caído como que aquele que mata um homem injustamente desfigurar a imagem de Deus e que desonram a ele. Quando Deus permitiu que os homens para matar seus animais, no entanto, ele proibiu-os de matar seus escravos para estas são de natureza muito mais nobre e excelente, não só as criaturas de Deus, mas sua imagem, Tiago 3: 9. Todos os homens têm um pouco da imagem de Deus sobre eles, mas os magistrados tenham, além disso, a imagem de seu poder, e os santos a imagem de sua santidade, e, portanto, aqueles que derramaram o sangue dos príncipes ou santos incorrer em culpa de casal.Mateus 5:21, 22 Romanos 13: 42 Reis 24: 3, 4 James 3: 9


Versículos 8-11
Aliança de Deus com Noé.   

8 E falou Deus a Noé, ea seus filhos com ele, dizendo: 9 E eu, eis que estabeleço a minha aliança convosco e com a vossa descendência depois de 10 e com todo ser vivente que é com você, da galinha, do gado, e de todos os animais da terra com você de todos os que saíram da arca, a todos os animais da terra. 11 E eu estabelecerei a minha aliança convosco nem toda carne deve ser cortada em qualquer mais pelas águas de uma inundação e não haverá mais dilúvio para destruir a terra.
Aqui está, I. O estabelecimento geral da aliança de Deus com este novo mundo, ea extensão desse pacto, Gênesis 9: 9,10. Aqui observar, 1.
Que Deus é graciosamente o prazer de lidar com o homem no caminho de uma aliança, em que Deus amplia enormemente seu favor condescendente, e muito incentiva dever e obediência do homem, como um serviço razoável e remunerado. 2. Que convênios tudo de Deus com o homem são de sua própria criação: eu, eis I. É, portanto, expressa tanto para aumentar a nossa admiração - "Eis, e maravilha, que, apesar de Deus ser elevado ainda ele tem essa relação com o homem, "e para confirmar os nossos protestos de a validade do pacto -" Eis aqui e ver, faço-o eu que sou fiel e capaz de torná-lo bom ". 3. Que convênios de Deus são estabelecido com mais firmeza do que os pilares do céu ou os fundamentos da terra, e não pode ser anulado. 4. Que convênios de Deus são feitos com os covenanters e com a sua semente a promessa é para eles e seus filhos. 5. Que aqueles podem ser tomadas em aliança com Deus, e receber os benefícios da mesma, que ainda não são capazes de restipulating, ou dar seu próprio consentimento. Por esta aliança é feita com todos os seres vivos, todos os animais da terra.Gênesis 9: 9, 10
II. A intenção particular desta aliança. Ele foi projetado para proteger o mundo de outro dilúvio: Hoje não se há qualquer ser mais uma inundação. Deus tinha afogou o mundo uma vez, e ainda assim foi como imundo e provocando como sempre, e Deus previu a maldade dele, e ainda prometeu que nunca iria afogá-lo mais para que ele não nos trata segundo os nossos pecados. É devido a bondade e fidelidade de Deus, não para qualquer reforma do mundo, que muitas vezes não tem sido inundado e que não é inundada agora. Como diz o velho mundo foi arruinado para ser um monumento de justiça, de modo que este mundo permanece até hoje, um monumento de misericórdia, de acordo com o juramento de Deus, para que as águas de Noé não deve mais voltar a cobrir a terra, Isaías 54: 9Isaías 54: 9.
Essa promessa de Deus mantém o mar e as nuvens em seu lugar decretada, e define-los portas e ferrolhos até agora elas virão, Job 38:10, 11Jó 38: 10,11. Se o mar deve fluir mas por alguns dias, uma vez que faz duas vezes por dia durante algumas horas, o que faria desolação! E quão destrutiva seria as nuvens, se tais chuveiros como temos visto algumas vezes foram continuou por muito tempo! Mas Deus, que flui por mares e chuvas arrebatadoras, mostra o que ele poderia fazer com furor e ainda assim, preservando a terra de ser inundada entre ambos, mostra que ele pode fazer em misericórdia e vai fazer em verdade. Vamos dar-lhe a glória de sua misericórdia em promissor e de sua verdade na execução. Esta promessa não impede, 1.
Mas que Deus pode trazer outros julgamentos desperdiçando sobre a humanidade para, embora ele tenha aqui se comprometeu a não usar este arrow mais, mas ele tem outras flechas em sua aljava. 2. Também não, mas que ele pode destruir lugares e países específicos pelas inundações do mar ou rios. 3. Nem a destruição do mundo no último dia pelo fogo ser qualquer violação de sua promessa. Pecado que afogou o velho mundo vai queimar esta.


Versículos 12-17

12 E Deus disse: Este é o sinal da aliança que faço entre mim e vós e todo ser vivente que está convosco, por gerações perpétuas: 13 Eu faço o meu arco nas nuvens, e ele será por sinal de haver um aliança entre mim ea terra. 14 E ela deve vir a passar, quando eu trouxer nuvens sobre a terra, que o arco deve ser visto na nuvem: 15 E eu me lembrarei da minha aliança, que é entre mim e vós e todo ser vivente de toda a carne e as águas não se tornarão mais em dilúvio para destruir toda a carne. 16 E o arco deve estar na nuvem, e eu vou olhar para ele, para que eu me lembrarei da aliança eterna entre Deus e todo ser vivente de toda carne que está sobre a terra. 17 Então disse Deus a Noé: Este é o sinal da aliança, que eu estabeleci entre mim e toda a carne que está sobre a terra.
Artigos do acordo entre os homens são geralmente selado, que os convênios pode ser o mais solene, e as performances dos convênios que o mais certo, a satisfação mútua. Deus, portanto, estar disposto mais abundantemente mostrar aos herdeiros da promessa a imutabilidade de seus conselhos, confirmou seu pacto por um selo Hebreus 6:17(Hebreus 6:17), o que torna as bases que construímos no carrinho certeza, 2 Timóteo 2:192 Timóteo 2:19. O selo do pacto da natureza foi bastante natural foi o arco-íris, que, é provável, foi visto nas nuvens antes, quando causas secundárias concordou, mas nunca foi um selo da aliança até agora que ela foi feita de forma por um instituição divina. Agora, a respeito deste selo do pacto, observar, 1.
Este selo é afixado com a reiteração da verdade do que a promessa de que ele foi projetado para ser a ratificação: eu faço o meu arco nas nuvens (Gênesis 09:13) ele deve ser visto na nuvem (Gênesis 9:14), que o olho pode afetar o coração e confirmar a fé e será o sinal da aliança (Gênesis 9: 12,13), e me lembrarei da minha aliança, que as águas não se tornarão mais um dilúvio, Gênesis 9:15. Não, como se a mente Eterno precisava de um memorando, eu vou olhar para ele, para que eu possa lembrar da aliança eterna, Gênesis 9:16. Assim, aqui é a linha sobre linha, para que possamos ter certeza de consolo e forte que lançaram mão dessa esperança. 2. O arco-íris aparece quando as nuvens estão mais dispostos a molhado, e retorna após a chuva quando temos mais razão para temer a chuva predominante, então Deus mostra este selo da promessa de que não deve prevalecer. Assim, Deus elimina os nossos medos com tais incentivos como são ambos adequado e oportuno. 3.
 Quanto mais espessa nuvem mais brilhante o arco nas nuvens. Assim, como as aflições ameaçadoras abundam, incentivando consolações muito mais abundam, 2 Coríntios 1: 5. 4. O arco-íris aparece quando uma parte do céu é claro, o que dá a entender a misericórdia lembrado no meio da ira e as nuvens estão cercados por assim dizer, com o arco-íris, que eles não podem se espalharam pelos céus, porque o arco é colorido chuva ou das bordas de uma nuvem dourada. 5. O arco-íris é o reflexo dos raios de sol, o que dá a entender que toda a glória e significância dos selos do pacto são derivados de Cristo, o Sol da Justiça, que também é descrito com um arco-íris sobre o seu trono (Apocalipse 4 : 3), e um arco-íris sobre a cabeça dele (Apocalipse 10: 1), o que dá a entender, não só a sua majestade, mas a sua mediação. 6.
O arco-íris tem cores impetuosas em que, para significar que se Deus não voltará a afogar o mundo, no entanto, quando o mistério de Deus deve ser terminado, o mundo será consumido pelo fogo. 7. Um arco bespeaks terror, mas este arco não tem nem corda, nem seta, como o arco ordenado contra os perseguidores tem (Salmo 7: 12,13), e um arco sozinho fará pouco execução. É um laço, mas é direcionado para cima, não para a terra para os selos do pacto foram destinados para o conforto, não para aterrorizar. 8. Como Deus olha para o arco, para que ele possa lembrar da aliança, assim se nós, para que possamos também estar sempre atentos do pacto, com fé e gratidão.Gênesis 9:13Gênesis 9:14Gênesis 9:12, 13 Gênesis 9:15 Gênesis 9:162 Coríntios 1: 5Apocalipse 4: 3Apocalipse 10: 1Salmo 07:12, 13.

Fonte Comentario bíblico, Mathew Henry, antigo testamento 

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