Samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia
Classificação Protestante
Orientação Pentecostal , Evangélica , Santidade
Governo Congregacional - presbiteriano
Líder Reverendo Motu Matia
Região Nova Zelândia
Fundador O reverendo tarde Fereti Ama
The Late Evangelista Makisua Fatialofa
The Late Apóstolo Samani Pulepule
The Late Reverendo Va'a Saipani
Origem 1964
Vivian Street, Wellington Assembleia samoano de Deus
Separado de Assembléias de Deus na Nova Zelândia (separados 2005)
Ramificada de Assembléias de Deus Samoa
Mesclar de Samoano Assembléias Internacional
Separações
Igreja Assembléia de Deus de Samoa (à esquerda, em 1975)
Deputados 45.000
As Nova Zelândia Samoa Assembléias de Deus ( SA / G ) ou ( SAOG ), oficialmente o Conselho Geral dos samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia Inc. são um grupo de pentecostais congregações predominantemente composta de pessoas de Samoa (as Tokelau Assembléias de Deus também estão sob a jurisdição de Samoa). Foi criado em Nova Zelândia no início de 1960 por um grupo de Santidade / pentecostais de Samoa trazendo a mensagem do pentecostalismo a seus povos samoanos que vivem na Nova Zelândia. Alguns pioneiros, como o falecido reverendo Makisua Fatialofa com sua esposa Evangelista Mauosamoa, o falecido reverendo Dr. Samani Pulepule com o falecido Primeira Dama Sapapalii, juntamente com o falecido reverendo Fereti Ama com sua esposa Lady Leausuone, foram os elementos de fundação da primeira etnicamente bolsa para alinhar-se com as Assembléias de Deus na Nova Zelândia ( A / GNZ ). Foi essa comunhão samoano que contribuíram para o crescimento das Assembléias de Deus na Nova Zelândia tornando-a igreja que mais cresce Unidas. Por volta de 2005, havia 89 SA / G congregações em toda a Nova Zelândia e, nesse mesmo ano alguns membros da irmandade samoano sentiu a necessidade de ser um organismo de auto-governar e formou a sua própria constituição que dividir o SA / GNZ organismo nacional em dois. No final de novembro de 2005, 45 igrejas deixou o A / GNZ guarda-chuva e formaram um grupo de ruptura (que agora tem mais de 80 igrejas na Nova Zelândia), ao passo que 40 igrejas permaneceram sob a A / GNZ movimento (e atualmente tem mais de 70 igrejas) , embora este foi o resultado final de bolsas samoanos ainda trabalhar ao lado de um outro.
O movimento recém-criado permaneceu sob a liderança do Reverendíssimo e apóstolo maior, o falecido Dr. Samani Pulepule que atuou como Superintendente Geral do Conselho Geral desde a década de 1960. Sua posição alargado a nível internacional e também foi o Presidente Mundial dos samoanos Assembléias de Deus International Fellowship . Dr. Pulepule foi membro do Conselho Executivo na A / GNZ (de acordo com a Constituição, há um assento no Conselho Executivo reservado para um representante de Samoa que Dr. Pulepule realizada 1.967-2011). Dr. Pulepule também foi o fundador e pastor sênior da samoano A / G em Grey Lynn que mudou oficialmente seu nome para Auckland samoano A / G, em 1998, esta igreja tinha frequência semanal de mais de 800 pessoas. Domingo, 29 de setembro de 2011, Dr. Pulepule formalmente aposentado de seus posts nas Assembléias de Deus movimento e foi elogiado pelo serviço de mais de 40 anos no movimento. No início do inverno de 2013, o Chefe do Apóstolo e da primeira-dama morreu dentro de uma semana. Ele está agora sob a direção do novo superintendente geral, The Reverend direito, Motu Mati'a que agora lidera o Conselho Geral da Nova Zelândia.
As congregações samoanos que permaneceram sob a A / GNZ guarda-chuva, eleitos Reverendo Aila'ula'u Faletutulu como o novo representante de Samoa no Conselho Executivo. Este grupo de igrejas são conhecidas como as Assembléias de Deus na Nova Zelândia (Samoa Igrejas) . Reverendo Faletutulu e Lady Nancy, juntamente com Evangelista Mauosamoa Fatialofa são os pastores seniores da Napier samoano A / G. Reverendo Faletutulu serviu como o presidente nacional do Departamento de Jovens para um número de anos, até que no final de 2005, ele foi eleito como o novo Supervisor samoano.
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia estão divididos em 6 Conselhos Regionais, e operam sob a igreja-mãe daquele distrito. Estes Conselhos Regionais se reúnem como o Conselho Geral das Igrejas na movimentos convenção nacional anualmente, mas se reúnem regionalmente a cada 3 meses. Os distritos são os seguintes: Norte Conferência Auckland, South Conference Auckland, Conferência Central Norte (Waikato / Bay of Plenty), Conferência Central do Sul (Manawatu / Hawkes Bay), Conferência Wellington e do Sul Conferência Island (Nelson, Canterbury, Otago e Southland )
O samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia não deve ser confundida com a Igreja Assembléia de Deus de Samoa, na Nova Zelândia , que são um grupo de 27 igrejas que havia deixado os samoanos Assembléias de Deus em 1974, devido à insatisfação de um ministro local de ter a igrejas samoanos alinhar com as Assembléias de Deus movimento, querendo as igrejas samoanos a ser executado pelo povo de Samoa. Ele formou um grupo independente de igrejas formalmente conhecida como a Igreja Assembléia de Deus de Samoa, na Nova Zelândia. Este grupo de igrejas servido sob a liderança do saudoso Pastor Mesako Sanerivi que formou e incentivou esta romper grupo. Eles têm 22 igrejas na Austrália, e apenas um em Samoa.
1 Introdução
2 Crenças
2.1 doutrinas fundamentais
2.2 crenças centrais
2.2.1 Salvation
2.2.2 O batismo no Espírito Santo
2.2.3 cura divina
2.2.4 Segunda Vinda de Cristo
2.3 declarações de posição
3 Estrutura
4 Controvérsia
5 Lista dos samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia
6 Igreja Eventos Passados
7 O Conselho Executivo
8 Pessoas do samoano AOG na Nova Zelândia
9 denominações pentecostais birthed dos samoanos Assembléias de Deus
10 Referências
Introdução
Os samoanos Assembléias de Deus movimento na Nova Zelândia é composta por um grupo de igrejas locais cujos membros que são imigrantes predominantemente de Samoa e suas famílias nascidas Nova Zelândia, que compartilham das crenças religiosas das Assembléias de Deus movimento em todo o mundo.
O samoano Assembléias de Deus é uma parte afiliada da Samoa Assembléias de Deus no mundo inteiro.
Megaigreja - Mangere Assembleia samoano de Deus
Eles trabalham cooperativamente com os samoanos Assembléias de Deus igrejas de Samoa, Samoa Americana, Austrália, Alaska, Havaí e de continente EUA, e com qualquer outra organização religiosa na Nova Zelândia, que compartilha as mesmas crenças cristãs como as Assembléias de Deus no mundo todo movimento .
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia acreditam no poder e da pessoa do Espírito Santo, uma crença de que remonta ao longo de dois mil anos de história da Igreja até o dia de Pentecostes, quando a Igreja Cristã nasceu.
O movimento pentecostais do século 20 nasceu quando alunos de uma escola bíblica em Topeka, Kansas, entrou na conclusão de que a evidência bíblica do batismo no Espírito Santo foi falar em outras línguas. A partir desse momento, houve avivamentos espirituais acompanhadas de fenômenos pentecostais, como no Revival Welsh de 1904 e em St Azusa, Los Angeles em 1906. pentecostais achou necessário criar as suas próprias estruturas da Igreja, um dos quais, é das Assembleias de Deus, agora encontrado na maioria dos países em todo o mundo.
Embora a crença religiosa é a pedra angular de alicerce do samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia, os membros e igrejas locais que formam os samoanos Assembléias de Deus reconhecem que a administração diária de igrejas locais requer a observância de valores legais, éticos, sociais e culturais de as sociedades em que o samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia opera.
A Samoa Assembléias de Deus movimento na Nova Zelândia começaram a Vivian St, Wellington, em 1962, como um movimento Pentecostal. O movimento começou em Auckland em 1964 por membros da fundação que eram membros do movimento pentecostal de Samoa.
Em 1964, a fundação Congregações em Wellington e Auckland adotou o nome de Samoa Assembléias de Deus na Nova Zelândia e trabalhou em estreita colaboração.
Em 1967, Dr. Samani Pulepule o ex-Chefe Apóstolo, migrou definitivamente para Nova Zelândia e ele foi o primeiro Pastor oficialmente chamado por membros fundadores para liderar os samoanos igrejas Assembléias de Deus na Nova Zelândia.
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia e das Assembléias de Deus na Nova Zelândia partilhamos a mesma fé e trabalhado cooperativamente desde 1967. Com o consentimento e apoio das Assembléias de Deus na Nova Zelândia, o samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia usado algum das estruturas das Assembléias de Deus na Nova Zelândia, tais como fornecimento de credenciais de pastores. Algumas das igrejas locais dos samoanos Assembléias de Deus pagou dízimos e fez contribuições financeiras para as Assembléias de Deus na Nova Zelândia para ajudar com os custos de administração.
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia trabalhou independentemente, mas de forma cooperativa, com as Assembléias de Deus na Nova Zelândia. As relações de cooperação das duas bolsas paralelas levou a uma crença equivocada de que os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia eram regidas pela Constituição das Assembleias de Deus na Nova Zelândia.
O samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia são um grupo de indivíduos que são predominantemente samoanos por nascimento ou descida, nas Igrejas locais atualmente sem personalidade jurídica, que compartilham um interesse comum no Cristianismo Pentecostal e a filosofia fundamental da Assembléia de Deus movimentos em todo o mundo como um dos cooperativo comunhão entre as Igrejas locais.
Por acordo voluntário, as igrejas locais dos samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia têm formado coletivamente um órgão nacional de coordenação conhecido como os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia Incorporated, para o benefício de todas as igrejas locais.
Crenças
Doutrinas fundamentais
Ver artigo principal: Assembléias de Deus Declaração de Verdades Fundamentais
As crenças centrais dos samoanos Assembléias de Deus estão resumidos na sua Declaração de Verdades Fundamentais . Numerosos outros grupos cristãos compartilham alguns ou todos esses princípios, e algumas posições são considerados mais central para a fé do que outros. O que se segue é um resumo desses 16 Verdades não negociáveis:
A Bíblia é inspirada por Deus e é "a regra infalível, autoritária de fé e de conduta".
Há um só Deus verdadeiro que existe como uma Trindade .
Jesus Cristo é o Filho de Deus e, como a segunda pessoa da Trindade, é Deus.
O homem foi criado por Deus, mas boa foi separado de Deus através do pecado original .
Salvation "é recebido através do arrependimento para com Deus e fé no Senhor Jesus Cristo". Para mais informações, consulte a seção de opinião do núcleo abaixo.
Há duas portarias . batismo do crente por imersão é uma declaração para o mundo da fé do crente em Cristo. A Ceia do Senhor é uma lembrança simbólica do sofrimento e da morte de Cristo.
O batismo no Espírito Santo é uma experiência separada e subsequente após a conversão. O batismo do Espírito traz capacitação para viver uma vida cristã superação e de ser um testemunho eficaz. Para mais informações, consulte a seção de opinião do núcleo abaixo.
Falar em línguas é a evidência física inicial do batismo no Espírito Santo .
Santificação é "um ato de separação daquilo que é mau, e de dedicação a Deus". Ela ocorre quando o crente se identifica com, e tem fé em Cristo em sua morte e ressurreição. Não se acredita ser uma "segunda e definitiva obra da graça" (ver Work acabamento ), como em algumas outras denominações pentecostais, mas entende-se um processo em que ele requer contínuo rende ao Espírito Santo.
A Igreja missão 's é procurar e salvar todos os que estão perdidos no pecado; a Igreja é o Corpo de Cristo e é composto por todas as pessoas que aceitam Cristo, independentemente da denominação cristã.
Divinamente chamado e biblicamente-ordenados ministros servir a Igreja.
A cura divina dos doentes está previsto na expiação .
A "esperança iminente e abençoado" da Igreja é o seu arrebatamento anterior à corporais retorno de Cristo à Terra.
O arrebatamento da Igreja será seguido pelo retorno visível de Cristo e seu reinado na terra por mil anos. Para mais informações, consulte a seção de opinião do núcleo abaixo.
Haverá um julgamento final e condenação eterna para o "ímpios mortos".
Haverá futuros novos céus e uma nova terra "onde habita a justiça".
Crenças fundamentais
Os samoanos Assembléias de Deus considera a salvação, o batismo no Espírito Santo com a evidência de falar em línguas, cura divina e da Segunda Vinda de Cristo a ser seus quatro crenças fundamentais.
Salvation
A Declaração de Verdades Fundamentais afirma: "a única esperança de redenção do homem é através do sangue derramado de Jesus Cristo, o Filho de Deus". As Assembléias de Deus detém o arminiano posição sobre a salvação; enquanto ele concorda com o calvinista posição de que Deus é soberano, ao mesmo tempo, ele acredita que a humanidade tem livre arbítrio Livre de aceitar ou rejeitar o dom da salvação e da vida eterna de Deus. Portanto, as Assembléias de Deus desaprova a doutrinas da predestinação dupla ea segurança incondicional do crente que sustenta que uma vez salvos, é impossível para uma pessoa para ser perdida. Em vez disso, as Assembléias de Deus acredita que a salvação é recebida e mantida pela fé, se a fé em Cristo é perdido, então a salvação está perdido.
Batismo no Espírito Santo
Ver artigo principal: o Batismo com o Espírito Santo
Serviço na igreja samoano AOG em Mangere , Nova Zelândia
De acordo com a Declaração de Verdades Fundamentais, "Todos os crentes têm direito e devem ardentemente esperam e buscam" o batismo no Espírito. Ele também afirma: "Esta foi a experiência normal de todos na igreja cristã primitiva". É uma experiência separada e ocorre depois da salvação. Este batismo dá ao receptor um "revestimento de poder para a vida e de serviço, o conceder da dons e seus usos na obra do ministério". Há quatro experiências listadas nas verdades fundamentais que resultam de batismo no Espírito Santo: "plenitude transbordante do Espírito", "uma reverência aprofundado para Deus", intensificou consagração e dedicação a Deus e sua obra, e "um amor mais ativo por Cristo, pela Sua Palavra e pelos perdidos ". O "sinal físico inicial" de ter recebido este batismo é "falar em outras línguas, conforme o Espírito de Deus dá-lhes concedia que falassem". Esta experiência inicia o crente no uso de dons espirituais .
Batismo no Espírito Santo com a evidência de falar em línguas é não um requisito para a adesão ou a participação em uma igreja da Assembléia de Deus. No entanto, é um requisito para o licenciamento ministerial e ordenação. A implicação prática disso é que os candidatos para o ministério que não tiveram essa experiência, não são elegíveis para o ministério formal. Tendo em conta os elementos de congregacionais AG política, a cultura de cada igreja Assembléia de Deus varia. Em algumas igrejas, a prática de falar em línguas é comum, enquanto em outros, raramente ocorre.
Uma minoria crescente de pastores manifestou preocupação de que há uma falta de apoio bíblico para a afirmação de que o batismo do Espírito deve ser sempre acompanhada com o falar em línguas. [ 6 ] Esta preocupação corresponde a uma diminuição no número de Assembléia de Deus adeptos relatam batismo no Espírito Santo; de acordo com o Escritório de Estatísticas da AG a partir de 2003 menos de 50 por cento dos adeptos tiveram essa experiência. Estes desafios para a posição tradicional da AG foram anotados em um relatório de 2007 pelo Comitê de Vida Espiritual da AG:
No entanto, a doutrina distintiva que uma vez unidos nós tem, em alguns círculos, tornar-se um ponto de discórdia. Lamentamos a crescente raridade dos dons do Espírito Santo em nosso meio adoração. Gostaríamos de saber onde, em nossas programações da igreja ocupadas, as pessoas terão a oportunidade de aqui permanecer nos altares para uma experiência transformadora Pentecostal?
Apesar destes desafios, o Conselho Geral 53 em 2009 aprovou uma resolução reafirmando a doutrina da evidência física inicial. [
A cura divina
As Assembléias de Deus compreende a cura divina para ter sido prevista na expiação. Olhando para a escritura, tal como James 5 e Isaías 53: 5 , a AG acredita que os cristãos podem orar pela cura. Na verdade, acredita escritura dá anciãos da igreja a responsabilidade de rezar "a oração da fé" sobre os doentes. Ele acredita que Deus pode e não curar, mas acredita que Deus é soberano e que, se a pessoa está curada ou não, a confiança de uma pessoa deve estar em Deus. Ele não vê conflito em confiar em Deus para a cura e receber cuidados médicos. Testemunhos de cura aparecem regularmente na publicação oficial, o Pentecostal Evangel , e de oração por cura e testemunho comumente ocorrem nos cultos da igreja.
Embora convencido de que a cura divina é uma realidade, a AG não é dogmática sobre o assunto de como se está curado. Margaret Poloma resumiu esta visão afirmando: "A cura física não é certo, automático, ou sujeitos a fórmula. Ao mesmo tempo, continua a ser um princípio e da prática das Assembléias de Deus ". ] Ele rejeita a visão de que a cura é causado ou influenciado por confissão positiva , como encontrado em palavra da fé ensinamentos; No entanto, dada a natureza de certa forma descentralizada da bolsa, esses ensinamentos têm influenciado algumas congregações.
Segunda Vinda de Cristo
Ver artigo principal: Segunda Vinda de Cristo
A Declaração de artigos verdades fundamentais 13 e 14 de articular as Assembléias de ensino oficial de Deus sobre a volta de Cristo à Terra. É um dispensationalist e premillennialist escatologia que inclui o pré- Tribulação arrebatamento da Igreja-a "esperança iminente e abençoado". O arrebatamento da Igreja será seguido pelo retorno visível de Cristo à terra e seu reinado de mil anos. Este reino milenar vai inaugurar a salvação da nação de Israel e da paz universal. As Assembléias de Deus é especificamente contrário das teologias e práticas de salvação universal , a fixação de datas para a volta de Cristo, pós-tribulação , e amillennialism .
Declarações de posição
O samoano Assembléias de Deus lançou declarações sobre vários assuntos não abordados na Declaração de Verdades Fundamentais. Estas tomadas de posição são geralmente escritos pelo Pureza Comissão Doutrinal, uma comissão permanente do Conselho Geral, que analisa e responde às questões referidas a ele pelo Presbitério Executivo. Documentos de posição não são posições oficiais dos samoanos Assembléias de Deus a menos que recomendado pelo Presbitério Executivo e aprovados pelo Conselho Geral. declarações de posição tocar nas preocupações bíblicos, teológicos e sociais.
A abstinência de álcool : sobre o consumo de álcool, o samoano Assembléias de Deus exorta os seus membros e adeptos para viver estilos de vida de abstinência total (ver o cristianismo e álcool ).
Apóstolos e profetas : Os samoanos Assembléias de Deus não reconhece títulos ou escritórios de " apóstolo "e" profeta ". Ele faz, no entanto, acreditam que há aqueles na igreja que "o exercício da função ministério dos apóstolos e dos profetas". funções Apostólicas relacionar com evangelizadora áreas ou pessoas previamente grupos não alcançados, enquanto as funções proféticas "ocorrem quando os crentes falam sob a unção do Espírito para fortalecer, encorajar ou conforto ". "A profecia é um dom permanente do Espírito Santo, que é amplamente distribuído como o Espírito deseja todo igrejas pentecostais". profecia Predictive que prova falsa ou profecia que "afasta a verdade bíblica" é falsa profecia. O samoano Assembléias de Deus acredita em quatro dons ministeriais de apóstolos, profetas, evangelistas e pastores / professores (ver cinco ministérios ), mas observa que não existem instruções bíblicas para a nomeação dos apóstolos e profetas hoje.
O suicídio assistido e aborto : Vendo toda a vida humana como algo sagrado, os samoanos Assembléias de Deus se opõe suicídio assistido e aborto (a não ser que a vida da mãe está em perigo). Ele acredita que a escritura é omissa sobre o uso de contraceptivos e, portanto, não toma posição sobre este assunto (ver ponto de vista cristão sobre o suicídio , o cristianismo eo aborto e visões cristãs sobre a contracepção ).
Criação : Os samoanos Assembléias de Deus acredita que o relato da criação no livro do Gênesis "se comunica com precisão a criação de Deus dos céus e da terra" e que "o Novo Testamento trata da criação e da queda de Adão e Eva como eventos históricos". Ele reconhece que os cristãos têm opiniões diferentes sobre "a idade da Terra, a era da humanidade, e as formas em que Deus foi sobre os processos criativos", mas exorta-os a "evitar divisões sobre as teorias discutíveis da criação". Ele também afirma que "Deus se revela tanto na Escritura como a ordem criada" (ver criacionismo ).
Possessão demoníaca : Os samoanos Assembléias de Deus acredita que é possível que as pessoas sejam endemoninhado e ser entregue pelo "poder do Espírito, e o nome de Jesus". No entanto, ele adverte contra a ênfase exagerada na demonologia e rejeita a crença de que os cristãos podem ser possuído por espíritos malignos.
Ministério para as pessoas com deficiência : O samoano Assembléias de Deus ensina que as pessoas com deficiência são amados por Deus. Eles devem ser tratados com dignidade e totalmente incluída na vida da Igreja.
Divórcio e novo casamento : Oficialmente, o samoano Assembléias de Deus desaprova os cristãos se divorciando por qualquer causa, exceto "fornicação e adultério". Quando existem estas circunstâncias ou sempre que um cristão tem sido divorciado por um incrédulo (ver Pauline privilégio ), a AG permite que "a questão de um novo casamento para ser resolvido pelo crente na Luz da Palavra de Deus". Para os cristãos que estavam divorciados novamente casados antes de sua conversão, recomenda-se que as igrejas locais AG recebê-los como membros. O Conselho Geral tem oferecido essa diretriz para as igrejas AG; no entanto, as igrejas são livres para determinar seus próprios padrões de associação com o resultado de muitas igrejas locais vai admitir pessoas divorciados novamente casados como membros, mesmo que as condições não são satisfeitas (ver visões cristãs sobre o divórcio ).]
Mulheres na adoração coro usando chapéus
Jogo : O samoano Assembleias de Deus se opõe jogo, acreditando que é um desrespeito de uma administração responsável, envolve uma chance de ganho às custas e ao sofrimento dos outros, é incompatível com a ética de trabalho de escritura, e tende a ser viciante.
Confissão Positiva : Enquanto o samoano Assembléias de Deus afirma que "todas as bênçãos que Deus tem para o Seu povo são recebidas por meio da fé" (incluindo a salvação, o batismo do Espírito, "preservação divina", "cura e provisão das necessidades materiais", e a motivação para testemunhar), rejeita o ensinamento de que a fé ou "confissão positiva" "obriga a ação de Deus". Ela sustenta que os crentes devem considerar a totalidade da Escritura, considerar adequadamente a vontade de Deus, reconhecer que eles podem esperar sofrimento na vida, e reconhecer a soberania de Deus. Ele também destaca a importância da oração persistente, ao invés de simplesmente confessando ou "alegando" as promessas de Deus.
O papel das mulheres no ministério : Os samoanos Assembléias de Deus afirma o ministério de mulheres na igreja e lhes permite ser ordenado e servir em cargos pastorais (veja ordenação de mulheres ).
Cobertura para a cabeça para as Mulheres : Mulheres em coberturas de cabeça desgaste ministério ou chapéus para a igreja. Ao servir na equipe de louvor à pregação e profecia, é uma exigência para as mulheres no ministério. Culturalmente, é um ato de reverência que as mulheres samoanos em geral, têm para com Deus, portanto, este não é apenas uma exigência nesse movimento, mas em todas as outras igrejas samoano. Para outras mulheres na igreja, ele é encorajado, mas não imposta. Este aspecto é um reflexo da realeza no movimento, como as mulheres no ministério se reconhecem ser filhas do rei.
Estrutura
O movimento nacional como uma entidade corporativa é conhecido como os samoanos Assembléias de Deus, a igreja local é conhecido como a Assembléia de Deus samoano.
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia estão divididos em 6 conselhos distritais, cada conselho operar sob uma mãe-igreja. O líder de cada distrito é um representante no presbitério executivo, e estão formalmente reconhecido como o Supervisor. Cada distrito operar de forma autônoma, e reunir uma vez a cada três meses para construir relacionamentos fortes com outras agências locais, que por sua vez é o processo de apetrechamento de evangelismo. A Conferência Norte Auckland é atualmente liderada pelo reverendo Seleni Taoai, existem mais de 30 igrejas sob sua direção, essa comunhão regional engloba West Auckland e Central, a igreja-mãe é Auckland / Cinza Assembléia de Deus samoano Lynn. A Conferência Sul Auckland é liderada pelo reverendo Asi Misa, e atualmente tem mais de 40 igrejas sob sua liderança, essa comunhão regional engloba Leste Auckland, a igreja-mãe é Mangere Assembleia samoano de Deus. A Conferência Central do Norte, que está localizado na ilha norte superior e inclui Waikato e Bay of Plenty Regiões é composto por 15 igrejas, a igreja matriz, deste distrito é Tokoroa Assembleia samoano de Deus, mas é liderada pelo reverendo Tapelu Aupa'au de Taupo. Conferência Central do Sul é composto por 10 igrejas, esta região inclui Manawatu, Taranaki e Hawkes Bay Regiões, a igreja-mãe é oficialmente reconhecida como a Assembléia de Deus samoano Napier, mas é liderada pelo reverendo Levi Kereti de Hastings. Conferência Wellington tem mais de 30 igrejas, embora a igreja-mãe é oficialmente Assembleia Porirua de Deus e anteriormente Wellington Assembleia samoano de Deus, a igreja cabeça desta região está localizada em Wanuiomata. Conferência Ilha do Sul é composto por toda a Ilha Sul, que tem 20 igrejas, é liderada pelo reverendo Iosefa Taula.
Os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia se reúnem anualmente em suas convenções nacionais que é formalmente designado por Conselho Geral das Igrejas, é realizada nos três principais centros da Nova Zelândia de Auckland , Wellington e Christchurch . Estas conferências só duram 3 dias e são sempre durante a pausa de fim de semana de Páscoa. A cada dois anos, a sociedade tem a eleições gerais em que os delegados registrados nomear e ordenar o Eldership, que são formalmente reconhecido como o Conselho Executivo Nacional. Cada igreja local é obrigado a ter oito representantes presentes em todas as conferências, que inclui o Pastor Sênior, a primeira-dama, Pastor e Esposo Adjunto, Secretário e Tesoureiro da igreja local, Pastor de Jovens e domingo Presidente School, estes são conhecidos como o Negócios Oficial Delegados, e tem o direito de tratar de assuntos locais e discutir negócios igreja com a placa de Liderança e têm o poder de voto. Dr Samani Pulepule foi nomeado e ordenado com um voto de 100% desde 1968 (o primeiro Assembléias Conselho Geral samoano) direito até sua aposentadoria em 2011.
Controvérsia
Centro de Convenções Pulepule Samani. Mangere, Auckland.
A igreja estava sob processos pendentes no tribunal e estava lutando por ativos, principalmente o Pulepule Centre Samani o samoano Assembléias de Deus Sede em Mangere , Auckland , que acomoda até 4000 e contém os escritórios nacionais da irmandade.
Em 2005, quando os samoanos Assembléias de Deus formaram uma sociedade incorporada, AOGNZ suspendeu todas as credenciais de pastores, e despojado sua adesão como Nova Zelândia Assembléias de Deus comunhão. Naquele mesmo ano, em dezembro, o samoano Assembléias de Deus teve um serviço especial no Pulepule Centre Samani com líderes mundiais das Assembléias de Deus. Todos os pastores que havia suspendido credenciais como ministros de AOGNZ e igrejas que tiveram suas participações despojado deles, foram novamente formalmente ordenado como Assembléias de Deus e membros catedrais, uma parte afiliada das Assembléias de Deus no mundo inteiro. 45 pastores foram ordenados e 45 igrejas foram oficialmente registrados como os samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia Incorporated.
Em 2006, a igreja teve uma Conferência Mundial em Samoa, que viu a Nova Zelândia representada por ambas as bolsas de Samoa, este tinha mostrado a divisão entre as igrejas da Nova Zelândia como ambos os grupos realizaram musicais separadas. Durante a reunião de líderes mundiais, Pastor Ailaulau tinha andado na sala de conferências onde o encontro estava ocorrendo, mas foi mandado embora. Os outros líderes mundiais afirmaram que só há uma comunhão de Samoa, na Nova Zelândia, e que era a comunhão dirigido pelo Pastor Samani Pulepule. Esta foi também a conferência onde Pastor Samani Pulepule foi ordenado como o Superintendente Geral da Samoa Assembléias International.
Em 2007 um grupo de samoano pastor de partir AOGNZ havia arrombado o Pulepule Centre Samani e mudou todas as fechaduras. Imediatamente, o Conselho Executivo samoano foi alertado, e chegou ao Centro de Convenções de encontrar o grupo de pastor de com um documento do tribunal dizendo que eles tinham permissão para fazer isso, por meio de investigação da Polícia, eles descobriram que o documento do tribunal foi assinado por um de si mesmos do pastor, e ordenou que o grupo de pastor de deixar imediatamente o local, e se eles foram encontrados na propriedade, novamente, eles seriam presos.
Em 2009, ambas as partes do samoanos Assembléias de Deus chegaram a um acordo e pararam todos os processos judiciais. Veja samoanos Assembléias de Deus Vídeo
Existem hoje 126 Samoa igrejas Assembléias de Deus na Nova Zelândia sob a liderança do novo apóstolo maior Pastor Motu Matia. Desde a separação, em 2005, a igreja continua a crescer e reacendeu a relação entre a outra irmandade samoano, e eles continuam a trabalhar em conjunto.
Lista dos samoano Assembléias de Deus na Nova Zelândia Lista dos samoanos igrejas Assembléias de Deus na Nova Zelândia
Passado Igreja Eventos
um samoano Assembléias de Deus Megachurch em Mangere
Desde o início dos samoanos Assembléias de Deus na Nova Zelândia, eles já receberam quatro Conferências Mundiais passados. A primeira Conferência Mundial que a Nova Zelândia hospedado foi em 1982 conhecido como o "Jesus da Conferência Salvador", que contou com mais de 1.000 membros da Igreja, e também os membros do Conselho Municipal de Auckland, o Conselho Municipal de Manukau, o então Superintendente Geral de os AOGNZ Líderes e Mundo.
A conferência de 1992 foi o início de uma Revival nunca visto na Nova Zelândia antes entre o povo de Samoa, os números de igrejas triplicou desde a última conferência mundial na Nova Zelândia, e os novos samoanos Assembléias de Deus sede que sentados até 3.000 pessoas foi oficialmente aberto. Esta foi a primeira vez que o samoano igrejas Assembléias de Deus da Alemanha estavam presentes.
Em 2003, o Centro de Convenções Samani Pulepule foi renovado e ampliado para acomodar mais de 4.000 pessoas e em 2004 o número de igrejas na Nova Zelândia havia crescido para 89 com uma adesão de 15.000. Durante o "Pray and Conference Obey", em 2004, houve mais de 15 mil pessoas no atendimento, com mais de 2.000 membros de Samoa, 2.000 membros da Austrália e 800 membros do continente EUA, e maior proporção de membros de American Samoa, Havaí e Alasca. Esta conferência também fez manchetes nacionais, devido ao tráfego que havia causado na auto-estrada como carros estacionados tinha alcançado a auto-estrada ao sul-oeste causando enormes atrasos durante toda a semana.
Até 2008, as igrejas na Nova Zelândia tinha dividido, trazendo o número de adeptos de 16.000 para 9.000. Nova Zelândia foi convidado para sediar a convenção mundial durante o Encontro de Líderes do Mundo em 2007 Samoa, Samoa tinha acabado hospedado-lo no ano anterior, Austrália e continente EUA não tinham locais para tal Conferência, e do Centro de Convenções de Samoa AOG em Samoa Americana era muito pequeno. Havia dúvidas sobre a sediar a Conferência na Nova Zelândia, porque o Pulepule Centre Samani foi, então, submetido a processos judiciais, e o medo de perder o Centro quando chegou a época da Conferência tinha gente duvidando Nova Zelândia foi capaz de sediar a Conferência , no entanto, a "reavivar o espírito de Pentecostes - Toe Fa'aolaola le Agaga o le Conferência Penetekoso" passou à frente em dezembro de 2008 e na Nova Zelândia foi o anfitrião da 16ª Conferência Mundial.
Houve inúmeros eventos a igreja tem, como o Concerto Katinas (que são membros dos samoanos Assembléias de Deus no continente EUA). Também numerosos Youth Ralis os anfitriões da Igreja e outros eventos da comunidade.
Conferências da Juventude foram realizadas em Auckland Assembleia samoano de Deus (ex-Grey Lynn Assembleia samoano de Deus), que é uma igreja que acomoda 1.200 pessoas. Além disso, Otara Assembleia samoano de Deus já recebeu estas Conferências da Juventude.
Durante Rainhas Aniversário semana, cada região tem sua própria conferência, como eventos, que inclui o Exame Nacional Bíblia. Aqueles que se qualificam para a entrega de prémios National receber presentes honorários na Conferência Nacional. No final de cada mês, cada conselho distrital se reúnem para um serviço combinado.
O Conselho Executivo
O Conselho Executivo é composto de pastores ordenados que têm servido para mais de dois anos em sua igreja local. As eleições são realizadas a cada dois anos, na Conferência Nacional, que é sempre realizada durante o feriado da Páscoa no Centro Pulepule Samani, a sede igrejas.
Nome Papel Igreja Notas
Motu Matia Chefe Apóstolo e Superintendente Geral Mangere Assembleia samoano de Deus eleito em 2011, durante a renúncia do Dr. Pulepule. Ele também foi o ex-Superintendente Adjunto.
Tafuna'i Muaiava Superintendente Assistente Mt Roskill Assembleia samoano de Deus ex-presbítero de North Conferência Auckland
Lamositele Na'amanu Secretário-Geral Nacional New Lynn Assembleia samoano de Deus eleito em 2012 durante a demissão do ex-secretário, Rev Penani Si'ulepa.
Taula Jovem Tesoureiro Nacional Hamilton Assembleia samoano de Deus serviu como Tesoureiro para mais de 20 anos
Luaiva Fagalilo Presidente Nacional da Escola Dominical Wainuiomata Assembleia samoano de Deus Sua esposa Leausuone é um dos membros fundadores da samoano A / G
Muavae Mika Presidente do Departamento da Juventude North Shore Assembleia samoano de Deus eleito em 2005, após a renúncia do Rev. Aila'ula'u Faletutulu.
Seleni Taoai Presbítero da Conferência Sul Auckland Otara Assembleia samoano de Deus eleito em 2004, após a renúncia do Rev. Falefata Scanlan.
Asi Misa Presbítero da Conferência Norte Auckland Otahuhu Assembleia samoano de Deus eleito em 2012, após Rev. Tafuna'i ser promovido para a sede Assistant.
Tapelu Aupa'au Presbítero da Conferência Central Norte Taupo Assembleia samoano de Deus eleito em 2008, após a conferência de recém-criada, um novo cargo no Conselho Executivo.
Levi Kereti Presbítero da Conferência Central Sul Hastings Assembleia samoano de Deus eleito em 2006, após a formação da Conferência Central Norte.
FOUA Taloaina Presbítero para a Conferência de Wellington Strathmore Assembleia samoano de Deus eleito em 2008, após o falecimento do ex-Presbítero, Rev. Ioelu Mainu'u.
Iosefa Taula Presbítero da Conferência Sul Ilha Christchurch Assembleia samoano de Deus eleito em 2006, após a renúncia do Rev. Talosia Vanilau.
Pessoas a partir do samoano AOG na Nova Zelândia
Ali Lauitiiti
Bella Kalolo
Brownhill Banda
Eddie Williams
Enesi Salu
Eroni Clarke
George Veikoso (Fiji)
Graça Ikenasio
Rev. Iliafi Esera
Jerome Kaino
Jerome Mika
J Williams
Kahn Fotuali'i
Lavina Williams
Levitas (Session band)
Liam Messam
Luka Robertson
Matt Utai
Ma-V-Elle
Michael Chee Kam
Michael Jones
Maalili Muliaina
Omega Levine
Ria Numia Leilua
Roger Tuivasa-Sheck
Taga Paa
Tasesa Lavea
TJ Taotua
Árvore Vaifale
Denominações pentecostais birthed do samoano Assembléias de Deus Igreja Assembléia de Deus de Samoa
Alofa Tunoa Pentecostal Ministries
Bíblia de Estudo samoano Igreja
Primeira Assembléia samoano de Cristo
Primeiro samoano Full Gospel Pentecostal Church Incorporated
Bom Samaritano Igreja de Jesus Cristo
Reino de Deus Igreja de Samoa
Capela da Paz
Igreja Pentecostal de Samoa
Samoano Igreja de Deus
Assembléia de Deus Independente de Samoa
Samoa Centro de Adoração
Voz de Cristo Igreja do Evangelho Pleno
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