EZEQUIEL 38 GOGUE MAGOGUE
FINAL DO
MILENIO N.1 Capítulo 38
Artigo Mauricio Berwald
Este capítulo, eo
que se lhe segue, são preocupantes Gog e Magog, um poderoso inimigo para o povo
de Israel, que deve fazer uma descida formidável sobre eles, e colocá-los em
uma consternação, mas seu exército deve ser encaminhado e seu design derrotado
; e esta profecia, é mais provável, tinha sua realização algum tempo após o
retorno do povo de Israel do seu cativeiro, seja nas lutas que tinham com os
reis da Síria, especialmente Antíoco Epifânio, ou talvez de outra forma não
registrado, não podemos dizer. Se a história sagrada do Antigo Testamento tinha
chegado tão longe como a profecia, que deveria ter sido capaz de compreender
melhor esses capítulos, mas, por falta dessa chave, que está trancado para fora
do significado delas. Deus tinha pelo profeta garantiu seu povo de momentos
felizes após o seu regresso à sua terra; mas para que não se deve confundir as
promessas que relacionadas com o reino do Messias e os privilégios espirituais
de que o reino do Messias e os privilégios espirituais daquele reino, como se
deles eles podem prometer-se uma prosperidade temporal ininterrupto, ele diz
aqui eles, como Cristo disse aos seus discípulos para evitar o erro como, que
no mundo terão tribulação, mas eles podem ter bom ânimo, porque eles serão
vitoriosos no último. Esta profecia aqui de Gog e Magog é, sem dúvida, em
alusão a que a profecia que diz respeito aos últimos dias, e que parece estar
ainda por cumprir ( Apocalipse 20: 8 ), que Gog e Magog serão reunidos para a
batalha contra o acampamento de os santos, como as profecias do Velho
Testamento da destruição da Babilônia são citadas, Re v. 18 . Mas, em ambos, as
profecias do Antigo Testamento-teve a sua realização na igreja judaica como as
profecias do Novo Testamento-terá quando o tempo vem na igreja cristã. Neste
capítulo, têm se misturado, I. A tentativa que Gog e Magog deve fazer sobre a
terra de Israel, o vasto exército que deve trazer para o campo, e suas preparações
grande ( v. 4-7 ), o seu projecto e design nele ( v. 8-13 ), A mão de Deus nele
( v. 4 ). II. O grande terror que este deve golpear sobre a terra de Israel (
v. 15 , v. 16 , v. 18-20 ). III. A restrição divina que esses inimigos devem
estar sob e sobre a protecção divina que Israel deve ser inferior a ( v. 2-4 e
v. 14 ). IV. A derrota que deve ser dada a esses inimigos pela mão imediata de
Deus ( v. 21-23 ), que vamos ouvir mais no próximo capítulo.
Versículos 1-13 Os
expositores críticos têm o suficiente para fazer aqui para perguntar a Gog e
Magog. Não podemos fingir ou para adicionar às suas observações ou para
determinar suas controvérsias. Gog parece ser o rei e Magog do reino; para que
Gog e Magog são como Faraó e os egípcios. Alguns pensam que encontrá-los de
longe, na Cítia, Tartária e Rússia. Outros acham que eles encontrá-los mais
perto da terra de Israel, na Síria e na Ásia Menor. Ezequiel é nomeado para
profetizar contra Gog, e para lhe dizer que Deus é contra ele, v. 2 , v. 3 .
Note-se, Deus não só ver aqueles que são agora os inimigos de sua igreja e
pôs-se contra eles, mas ele prevê aqueles que irão ser assim e permite que eles
saibam por sua palavra de que ele é contra eles também, e ainda tem o prazer
para fazer uso deles para servir seus próprios fins, para a glória de seu nome;
certamente a sua ira se louvar a ele, eo restante dela ele vai conter, Ps.
76:10 . Vamos observar aqui, eu. A confusão que Deus projetou para colocar este
inimigo. É notável que este é colocado em primeiro lugar na profecia; antes de
ser predisse que Deus irá apresentá-lo contra Israel é predito que Deus vai
colocar ganchos em suas mandíbulas e transformá-lo de volta ( v. 4 ), para que
pudessem ter a garantia de sua libertação antes que eles tivessem a perspectiva
dada los de sua perigo. Assim concurso é Deus de o conforto de seu povo, assim
cuidado para que eles não podem ter medo; antes mesmo de o problema começa, ele
lhes diz que vai acabar well.II. A empresa que ele concebido para envolver-lo,
a fim de esta derrota e decepção. 1 As nações que serão confederado nesta
empresa contra Israel são muitos, e grande e poderoso ( v. 5 , v. 6 ), Pérsia,
Etiópia, etc Antíoco tinha um exército formado por todas as nações aqui
nomeadas, e muitos outros. Essas pessoas tinham vindo a colidir uns com os
outros, e ainda em combinação contra Israel. Como são aqueles que as pessoas
aumentaram o problema de Deus! 2 Eles estão bem equipados com armas e munições,
e trazer um bom trem de artilharia de campo para os cavalos e cavaleiros ( v. 4
) bravamente equipadas com todos os tipos de armaduras, escudos e escudos de
defesa, e todas as espadas de movimentação para o ataque . As ordens são dadas
para fazer toda a preparação que se possa imaginar para esta expedição ( v 7.
): "Sê preparado, e não te preparar. Veja o que bélicos preparações tu já
tens na loja, e, para que isso não deve ser suficiente, faça mais preparação,
tu e toda a tua companhia, ' Deixe-se Gog ser um guarda para o resto dos
confederados Como comandante-em-chefe, deixá-lo participar de cuidar deles e
sua segurança;. deixá-lo passar a palavra para a sua segurança, e tomar los sob
sua proteção particular. Os líderes de um exército, em vez de expor os seus
soldados desnecessariamente e presunçosamente, e jogando fora as suas vidas às
empresas desesperadas, deve estudar para ser um guarda para eles, e, sempre que
enviá-los em perigo, deve . esforçam para apoiar e cobri-los Esta chamada para
preparar parece ser ironical- fazer a tua pior, mas vou ligar-te para trás;
assim Isa. 8: 9 . Cinge -vos, e sereis feitos em pedaços. 3 Seu design é contra
as montanhas de Israel ( v. 8 ), contra a terra que se recuperou da espada. Ele
não é longo, uma vez que foi perseguido com a espada da guerra, e ele sempre
foi desperdiçado, mais ou menos, com um julgamento ou outro; que é, mas
recentemente se reuniram de muitas pessoas, e tirou das nações, que teve o
prazer comparativamente, mas um curto tempo para respirar, já quase não
recuperou nenhuma força desde que foi derrubado pela guerra e cativeiro; e,
portanto, seus vizinhos não precisam temer a ser muito grande, ou melhor, e por
isso é muito bárbaro para pegar uma briga com ele tão cedo. É um povo que
habitará em segurança, todos eles, em aldeias sem muros, muito seguro, e sem
ferrolho nem portas, v. 11 . Trata-se de um certo sinal de que eles pretendem
não mal ao seu próximo, pois não temo nenhum mal deles. Não pode-se pensar que
aqueles ofender outras pessoas que não cuidam de se defender; e isso agrava o
pecado desses invasores. É base e bárbaro para maquinam o mal contra o teu
próximo, enquanto ele habita contigo confiadamente, e não tem nenhuma
desconfiança de ti, Prov. 03:29 . Mas ver aqui como as nuvens depois da chuva
neste mundo, eo pouco que razão temos sempre de estar seguro até que entremos
para o céu. Não faz muito tempo que Israel foi trazido de volta da espada de um
inimigo, e eis que a espada de outro é puxado contra ela. Angústias passadas
não nos isenta de problemas futuros; mas quando pensamos que já vos despistes
do chicote, pelo menos por algum tempo, um alarme fresco e súbita que pode ser
chamado para cingi-lo novamente; e, portanto, nunca devemos vangloriar-se, nem
ser desligado a guarda. 4 O que o inimigo tem em vista, na elaboração desse
projeto, é enriquecer-se e tornar-se mestre, não do país, mas a riqueza do
mesmo, para estragar e saqueá-lo, e fazer uma presa do mesmo: Ao mesmo tempo
que Deus tem a intenção de trazer este assunto sobre coisas virão à mente desse
inimigo, e ele deve pensar que um mau pensamento, v. 10 . Note-se, todos os
homens corruptores fazer, e particularmente o mal que fazem para a igreja de
Deus, surge de maus pensamentos que vêm à sua mente, pensamentos ambiciosos,
pensamentos avarentos, pensamentos rancorosos contra aqueles que são bons, por
uma questão de sua bondade. Ele veio à mente de Antíoco que um singular povo
esses judeus religiosos eram, e como sua adoração testemunhou contra e condenou
a idolatria de seus vizinhos, e, portanto, em inimizade com a sua religião, ele
iria atormentá-los. Ele veio em sua mente o que um rico pessoas que eram, que
tinham chegado gado e bens no meio da terra ( v. 12 ), e além disso como eles
eram fracos, como incapazes de fazer qualquer resistência, como seria fácil
para levar o que tinham, e quanto glória esta rapinagem gostaria de acrescentar
a sua espada vitoriosa; essas coisas que vem em sua mente, e um mal pensado com
base na outra, ele finalmente chegou a esta decisão ( v 11. , 12 v. ): "Eu
vou subir para a terra das aldeias não muradas; sim, que eu quero; vai me
custar nada para torná-los todos a minha. Eu irei e perturbar aqueles que estão
em repouso, sem lhes dar qualquer aviso, para não esmagar sua grandeza
crescente, ou castigar sua insolência, ou fazer represálias sobre eles por
qualquer coisa errada que eles nos fizeram (eles tinham nenhum desses pretextos
para fazer guerra contra eles), mas puramente para tomar o despojo e tomar uma
presa '" ( v. 12 ), em desafio aberto a todas as leis da justiça e da
equidade, tanto . como o salteador de matar o viajante para que ele possa tomar
o seu dinheiro Estes eram os pensamentos que vêm à mente desse príncipe mau, e
Deus sabia que eles, ou melhor, ele sabia-los antes que veio à sua mente, pois
ele entende nossos pensamentos longe fora, . Sl 139: 2 . acordo com o projeto,
assim formada, ele derrama em todas as suas forças sobre a terra de Israel, e
encontra aqueles que estão prontos para entrar em seu auxílio com as mesmas
perspectivas ( v. 9 ): "Tu ascensão e vem como uma tempestade, com toda a
força e fúria, e ferocidade que se possa imaginar, e tu serás como uma nuvem
para cobrir a terra, para escurecê-lo e ameaçá-lo, tu e não só todas as tuas
bandas, toda a força tu podes trazer para o campo, mas muitos povos contigo
'" (como são faladas 13 v. ), "Sebá e Dedã, os árabes e os edomitas,
e os mercadores de Társis, de Tiro e Sidom e outras cidades marítimas, eles e
seus filhos dos leões que são gananciosos de despojo e vivem em cima dele,
dirá: Vieste, acaso, para tomar o despojo desta terra "" Sim ele tem?;
e, portanto, desejar-lhe sucesso. Ou talvez eles inveja dele, ou rancor para
ele. "Vieste, acaso, para as riquezas que a arte-te tão rico já? 'Or,
sabendo que Deus estava do lado de Israel, que, assim, ridicularizar suas
tentativas, prevendo que eles seriam confusos e que ele ficaria desapontado da
presa, ele prometeu a si mesmo. Ou, se ele vier para arrebatar a presa, eles
vão vir e juntar-se com ele, e adicionar a suas forças. Quando Lísias, que era
general do exército de Antíoco, veio contra os judeus, as nações vizinhas se
juntou com ele ( 1 Mac 3. : 41 .), para compartilhar a culpa, na esperança de
compartilhar a presa Quando vês um ladrão, então tu consentes com ele.
Versículos 14-23
Esta última parte do capítulo é uma repetição da primeira; o sonho é dobrado,
para a coisa é certa e ser com muito cuidado regarded.I. É aqui novamente
predisse que esse inimigo rancoroso deve fazer uma descida formidável sobre a
terra de Israel ( v 15. ): "Tu sair do extremo norte (Síria estava no
norte de Canaã) com um poderoso exército, virás como uma nuvem, e cobrir a
terra do meu povo de Israel, '' . v 16 . Estas palavras ( . v 14 ), ? Quando o
meu povo Israel habitará seguro, não o saberás tu que pode ser visto de duas
maneiras:. -1 como . intimando seus incentivos a esta tentativa "Não terás
inteligência te trouxe como segurança e, portanto, como de qualquer jeito, o
povo de Israel habitar, que dará origem ao teu projeto contra eles; para quando
tu sabes, não só o que é um rico, mas o que é uma presa fácil, é provável que
seja, tu logo determinar a cair sobre eles 'Note, a providência de Deus é para
ser reconhecido na ocasião, a pequena ocasião talvez, que é dado, e que não
intencionalmente, nem, para aqueles primeiros pensamentos de que grandes
empresas tomam o seu original. Deus, para conseguir seus próprios objetivos,
permite que os homens sabem que mesmo assim ele sabe que vai fazer um mau uso
de, como aqui. Ou, 2. insinuando sua decepção nesta tentativa, que aqui, como
antes, a profecia começa com: "Quando o meu povo Israel habitar em
segurança, não em sua própria apreensão só, mas, na realidade, porquanto eles
habitará em segurança sob a divina proteção, não deves tu ser feito saber pelo
inutilidade dos teus esforços para destruí-los '' Tu logo descobrem que há? há
encantamento contra Jacó, que nenhuma arma forjada contra eles prospere;
saberás a teu custo, saberás a tua vergonha, que, embora eles não têm paredes,
nem bares, nem portas, eles têm o próprio Deus, uma parede de fogo, ao redor
deles, e que aquele que lhes toca toca a menina dos seus olhos; quem se mete
com eles mete para o seu próprio dano. E é para o demonstrar isso para todo o
mundo que Deus vai trazer esse poderoso inimigo contra o seu povo. Aqueles que
se reuniram contra Israel disse: Vamos tomar o despojo e tomar eles atacam, mas
eles sabiam não os pensamentos do Senhor, Mic. 04:11 , Mic. 04:12 . que irá
trazer-te contra a minha terra. Esta é uma notícia estranha, de que Deus não só
irá permitir que seus inimigos para vir contra os próprios filhos, mas vai-se
trazê-los; mas, se entendermos o que ele pretende, seremos bem reconciliado até
este: é "para que as nações me conheçam a mim ser o único Deus vivo e
verdadeiro , quando eu for santificado em ti, ó Gogue, isto é, em tua derrota e
destruição diante de seus olhos, que todas as nações podem ver e dizer: Não há
ninguém semelhante a Deus de Jesurum, que cavalga sobre o céu para a ajuda de
seu povo. '" Note, Deus traz seu povo em perigo e angústia que ele pode
ter a honra de trazer a sua libertação, e sofre os inimigos da sua igreja a
prevalecer por algum tempo, apesar de profanar o seu nome por seu pecado, para
que ele possa ter a honra de prevalecer em última e santificando o seu próprio
nome ., em sua ruína Agora diz-se, esta será nos últimos dias, ou seja, nos
últimos dias da igreja do Antigo Testamento, por isso o mal que Antíoco fez a
Israel foi, mas nos últimos dias do Novo Testamento Igreja deve surgir um outro
inimigo como, que devem de igual modo ser derrotado. Note, títulos Effectual
estão guardadas na palavra de Deus contra os problemas e perigos da igreja
podem ser levados para um grande tempo, portanto, mesmo no último days.II .
Referência é aqui tinha que as previsões dos profetas antigos ( v 17. ): És tu
aquele de quem eu disse nos dias antigos, de quem Moisés falou em sua profecia
dos últimos dias ( . Deu 32:43 , Ele irá processar vingança aos seus
adversários), e David, Ps. 09:15 (Os pagãos Afundaram-se na cova que fizeram) e
muitas vezes em outras partes do Salmos? Este é o leviatã de quem Isaías falou
( Isaías 27:. 1 ), que o Congresso das nações de que Joel falou, Joel. 3: 1 .
Muitos dos profetas talvez tivesse falado particularmente deste evento, apesar
de não ser escrito, como tudo o que tinham falado e escrito muito que se lhe
aplica. Note-se, há uma harmonia admirável amável e acordo entre os profetas do
Senhor, embora eles viveram em várias eras, pois todos eles foram guiados por
uma única e mesma Spirit.III. É aqui anunciado que este formidável inimigo
furioso deve ser totalmente destruído neste atentado contra Israel, e que deve
emitir em sua própria ruína. Isto é suposto por muitos de ter sua realização
nas muitas derrotas dadas pelos Macabeus às forças de Antíoco e os juízos de
Deus notáveis executadas sobre a sua pessoa, pois ele morreu desta horrível
enfermidade. Mas estas coisas são aqui anunciado, como de costume, em
expressões figurativas, que não estamos a olhar para o cumprimento literal, e
ainda assim eles podem ser cumpridas mais perto da carta que nós sabemos. 1.
Deus será muito descontente com este invasor negrito: Quando ele vem à tona em
orgulho e raiva contra a terra de Israel, e pensa em levar tudo à sua frente
com uma mão alta, então a fúria de Deus virá em seu rosto, o que é uma alusão à
maneira dos homens, cuja cor se levanta em seus rostos quando algum alto
afronta é oferecido e eles estão decididos a mostrar seu ressentimento dela, v.
18 . Deus falará contra eles em seu ciúme para o seu povo e no fogo de sua ira
contra os seus e os seus inimigos, v. 19 . Veja como o pecado de Deus o
permitir, as ocasiões colocação de pecado diante dos homens, e seu uso making
of para servir a seus próprios fins, composto com seu ódio ao pecado e seu
descontentamento contra ela. Deus traz este inimigo contra a sua terra,
deixando-o saber o que é uma presa fácil que poderia ser e determinando assim a
glorificar a si mesmo; e ainda, quando ele vier contra a terra, de Deus fúria
aparece, e ele fala com ele no fogo da sua ira. Se qualquer pergunta, Por que
ele, portanto, encontrar a falha? para quem tem resistido à sua vontade? É
fácil de responder, Nay, mas, ó homem! quem és tu, que a Deus replicas? 2. Suas
forças devem ser colocados na maior confusão e consternação que se possa
imaginar ( v 19. ): Não haverá um grande tremor de los na terra de Israel, um
abalo universal ( . 20 v ), como afecta os peixes e aves, os animais e répteis
coisas, e muito mais os homens que estão sobre a face da terra, que mais cedo
receber impressões do medo. Não deve ser tal um terremoto como deve jogar para
baixo as montanhas, essas alturas naturais e os lugares íngremes, torres e
muralhas, essas alturas artificiais; porque todos cair no chão. Alguns entendem
esta do susto que a terra de Israel deve ser colocado em pela fúria do inimigo.
Mas é sim para ser entendido do susto que o inimigo deve ser colocado em pela
ira de Deus; todas essas coisas que tanto elevam-se e se firmam sobre serão
abalados para baixo, e seus corações lhes falhará. 3 Ele será encaminhado e
completamente arruinado; tanto a terra eo céu será armado contra ele (1) A
terra deve reunir suas forças para destruí-lo. Se o povo de Israel não têm
força e coragem para resistir a ele, Deus lhe chamo a espada contra ele, v. 21
. E ele tem espadas sempre no comando, que são banhadas no céu, Isa. 35: 5 . Ao
longo de todas as montanhas de Israel, onde esperava encontrar-se com despojo
para enriquecê-lo, ele se reunirá com espadas para destruí-lo, e, em vez de
falhar, a espada de cada um se voltará contra seu irmão, como no dia de Midiã,
Ps . 83: 9 . Os grandes homens da Síria será minar e derrubar um ao outro, deve
acusar um ao outro, deve lutar duelos com o outro. Note-se, Deus pode, e muitas
vezes, fazer os destruidores do seu povo para ser seus próprios destruidores e
os destruidores da outra. No entanto, ele mesmo será o seu destruidor, terá o
trabalho em sua própria mão, que pode ser feito cuidadosamente ( v 22. ): . que
defenderei contra ele por meio da peste e do sangue Nota: A quem Deus age
contra ele pleiteia contra; ele mostra-lhes a razão da sua polêmica com eles,
para que suas bocas pode ser interrompida, e ele pode ser claro quando ele
julga. (2) A artilharia do céu também será elaborado contra eles: farei chover
sobre ele uma chuva de transbordamento, v. 22 . Ele vem como uma tempestade
sobre Israel, v. 9 . Mas Deus virá como uma tempestade sobre ele, vai chover
sobre ele grandes pedras de granizo como sobre os cananeus ( Jos. 10:11 ), fogo
e enxofre como sobre Sodoma, e um vento tempestuoso, Ps. 11: 6 . Assim, a Gog e
Magog no Novo Testamento será consumida pelo fogo do céu, e lançados no lago de
enxofre, Rev. 20: 9 , Rev. 20:10 . Essa será a parte eterna de todos os
inimigos implacáveis impenitentes da Igreja e do povo de Deus. 4 Deus, em
tudo isso, será glorificado. A final, ele destina-se a ( v 16. ) deve ser
realizado ( v 23. ): Assim, eu me engrandecerei . e santificar-me nota, a
destruição dos pecadores Deus deixa a impressão de que ele é um Deus grande e
santo, e ele vai fazê-lo para a eternidade. E, se os homens não ampliar e
santificá-lo como deveriam, ele vai se engrandecerá, e santificar-se; e isso
devemos desejar e orar por dia, Pai, glorifica o teu próprio nome. (Notas
Mattew Henrys antigo testamento).
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