EZEQUIEL CAP 39 GOGUE
MAGOGUE FINAL DO
MILENIO N.2. Capítulo
39
Artigo Mauricio Berwald
Este
capítulo continua e conclui a profecia contra Gog e Magog, em cuja destruição
Deus coroa a seu favor a seu povo de Israel, que brilha brilhantemente após a
dispersão da nuvem negra que no final deste capítulo. Aqui está, I. Uma
previsão expressa da completa destruição de Gog e Magog, concordando com o que
tínhamos antes ( v. 1-7 ). II. Uma ilustração da vastidão do que a destruição,
em três conseqüências disso: a queima de suas armas ( v 8-10. ), a queima de
seus mortos ( v 11-16. , e a festa das aves com os mortos) corpos daqueles que
foram desenterrados ( v. 17-22 ). III. A declaração de graciosos propósitos de
Deus a respeito do seu povo Israel, nesta e suas outras providências a respeito
deles, e uma promessa de mais misericórdia que ele ainda tinha na loja para
eles ( v. 23-29 ).
Os
versículos 1-7 Esta profecia começa como que antes de ch. 38: 3 , cap. 38: 4 ,
eu sou contra ti, e eu farei voltar); pois não há necessidade de linha por
linha, tanto para a condenação dos inimigos de Israel e do conforto de amigos
de Israel. Aqui, como lá, é predito que Deus vai trazer este inimigo das partes
norte, como outrora os caldeus foram obtidas a partir do norte, Jer. 01:14
(Omne malum ab aquilone-Todo o mal vem do norte), e, muito tempo depois, o
Império Romano foi invadido pelas nações do norte, que vai trazê-lo sobre os
montes de Israel ( v. 2 ), primeiro como um lugar de tentação, sempre que as
medidas de sua iniqüidade será preenchido, e então como um local de execução,
onde a sua ruína será concluída. E é isso que está aqui em cima ampliada. 1.
Seus soldados devem ser desarmados e assim desativado para exercer a sua
empresa. Embora os homens valentes podem encontrar suas mãos, mas com que
propósito, quando encontrá-lo é posto para fora de seu poder para fazerem o
mal, quando Deus ferir seu arco de sua mão esquerda e sua flecha do seu
direito? v. 3 . nota, a arma formada contra Sião não prosperará. 2 Ele ea maior
parte de seu exército será morto no campo de batalha ( v 4. ): cairás as
montanhas de Israel; não pecaram, e lá eles perecerão, até mesmo sobre os
santos montes de Israel , para que ele quebrou as flechas do arco, Ps. 76: 3 .
As montanhas de Israel deve ser umedecido, e engordado, e fez frutífero, com o
sangue dos inimigos. "Tu deverás cair sobre o campo aberto ( v. 5 ) e não
serás capaz até mesmo lá para fazer a tua fuga. 'Mesmo em cima das montanhas,
ele não deve encontrar uma passagem que ele deve ser capaz de manter, e sobre o
campo aberto ele não deve encontrar um caminho que ele deve ser capaz de fazer
a sua fuga por Ele e. suas tropas; suas tropas regulares, e as pessoas que
estão com ele que seguem o acampamento para compartilhar a pilhagem, tudo deve
cair com ele. nota , Aqueles que lançou em seu lote entre pessoas más ( Prov.
01:14 ), para que eles possam ter uma bolsa com eles, deve esperar para tomar a
sua sorte com eles, e pratos como eles se saem, levando a pior com o melhor. Há
será um massacre tão geral fez isso, mas uma sexta parte deve ser deixado ( v.
2 ), as outras cinco serão todas cortadas. Nunca foi tão totalmente exército
encaminhado como este. E, para sua maior infâmia e reprovação, seus corpos
haverá uma festa para as aves de rapina, v. 4 . Compare v. 17 , Tu queda, para
que eu o disse. Note, Rather devem os príncipes mais ilustres (Antíoco foi
chamado Epifânio-a ilustres ) e os mais numerosos exércitos cair no chão do que
qualquer palavra de Deus; pois aquele que tem falado vai torná-lo bom. 3. Seu
país também será assolada: eu enviarei um fogo sobre Magogue ( v 6. ) e entre
aqueles que habitam descuidadamente, ou confiança, nas ilhas, ou seja, as
nações dos gentios. Ele projetou para destruir a terra de Israel, mas não deve
apenas ser derrotado nesse projeto, mas terá seu próprio destruído por algum
fogo, algum julgamento consumir ou outro. Note-se, aqueles que invadem os
direitos de outras pessoas justamente perder a sua própria. 4. Deus vai por
tudo isso antecipadamente a honra do seu próprio nome: (1) entre o Seu povo
Israel; devem nisto conhecemos mais do nome de Deus, de seu poder e bondade, o
seu cuidado com eles, a sua fidelidade a elas. Sua providência a respeito deles
deve levá-los para uma melhor convivência com ele; cada providência deve
fazê-lo, bem como toda a ordenação: eu vou fazer o meu santo nome conhecido no meio
do meu povo. é Deus em Judá conhecido; mas aqueles que sabem muito de Deus deve
saber mais dele; devemos aumentar especialmente no conhecimento de seu nome
como um nome de santo. Eles devem conhecê-lo como um Deus de perfeita pureza e
retidão e que odeia todo pecado, e depois segue-se, eu não vou deixá-los poluir
o meu santo nome qualquer mais. Note, aqueles que, com razão, saber o santo
nome de Deus não se atrevem a profanarem ; pois é através da ignorância que os
homens torná-lo leve e bastante ousado com ele. E este é o método de lidar com
os homens, primeiro a iluminar seus entendimentos de Deus, e por esse meio de
influenciar o homem todo; Ele primeiro nos faz saber o seu santo nome, e por
isso nos impede de polui-lo e envolve-nos a honrar. E este é aqui o efeito
abençoada de aparições gloriosas de Deus em nome de seu povo. Assim, ele
conclui os seus favores, assim ele santifica, assim ele torna bênçãos de fato;
Através deles, ele instrui seu povo e as reformas deles. Quando o Todo-Poderoso
ali dispersou os reis para que ela era branca como a neve em Salmon, Ps. 68:14
. (2) Entre os pagãos; aqueles que nunca o soube, ou não possui-lo, deve saber
que eu sou o Senhor, o Santo em Israel. Eles devem ser feitos para saber por
experiência dearbought que ele é um Deus de poder, e Deus de seu povo e
Salvador; e é em vão para os grandes potentados de lidar com ele; ninguém
jamais endureceu seu coração contra ele e prosperou.
Os
versículos 8-22 Embora esta profecia era ter a sua realização nos últimos dias,
no entanto, se fala aqui como se já foram realizados, porque é certo ( v. 8 ):
"Eis que ele chegou, e é feito ; é tão certo a ser feito quando chegar o
tempo, como se fosse feito; este é o dia de que tenho muito tempo e muitas
vezes falado, e, embora tenha sido por muito tempo a chegar, ainda à distância
. ele veio ' ' Assim foi dito a João ( Apocalipse 21: 6 ), . Ele é feito para
representar o encaminhamento do exército de Gog como muito grande, aqui estão
três coisas específicas como as consequências do que Ele era o próprio Deus,
que deu a. derrota, não encontramos que o povo de Israel fez uma espada ou
atingido um acidente vascular cerebral.: mas, eu Devem queimar suas armas, seus
arcos e flechas, que caíram de suas mãos ( v. 3 ), seus escudos e escudos , as
suas lanças, lanças, bastões, cassetetes líder, e meias-piques, cada coisa que
é combustível. Eles não devem colocá-los em seus arsenais, nem reservá-las para
seu próprio uso, para não serem tentados a colocar uma confiança em eles, mas
os queimará; não todos de uma vez, para uma fogueira (para que finalidade seria
a de que o desperdício?), mas como eles tiveram a oportunidade de usá-los como
combustível em suas casas, em vez de outra madeira de fogo, de modo que eles
não devem ter a oportunidade de levar a madeira para fora do campo ou florestas
para sete anos juntos ( v. 10 ), essas grandes quantidades de armas deve lá ser
deixado sobre o campo aberto, onde o inimigo caiu, e nas estradas que passavam
em sua fuga. As armas estavam secas e montador de combustível do que a madeira
verde; e, por salvar a madeira em seus matagais e florestas, deram-lhe tempo
para crescer. Embora as montanhas de Israel produzir abundância de todas as
coisas boas, mas torna-se o povo de Israel para ser bons maridos de sua abundância
e salvar o que podem para o benefício daqueles que virão depois deles, como
providência deve dar-lhes oportunidade de fazer assim. Podemos supor que,
quando aqueles que habitavam nas cidades de Israel saíram ao encontro de
estragar aqueles que os despojaram, e fazer represálias contra eles, eles
descobriram sobre eles prata, eo ouro, e os ornamentos; ainda não se faz menção
de qualquer coisa em particular que eles convertidos para uso próprio, mas a
madeira das armas para o combustível, que é uma das necessidades da vida
humana, para ensinar-nos a pensar que suficiente se ser bem fornecido com
aqueles, embora tenhamos mas pouco das delícias e gaieties do mesmo e das
coisas que podemos muito bem viver sem. E cada vez que colocar mais lenha na
fogueira, e aqueceu-se a isso, eles seriam colocados em consideração o número
ea força dos seus inimigos, eo perigo iminente que estavam em de cair em suas
mãos, o que ajudaria a aumentar a sua corações em gratidão a Deus que tinha tão
maravilhosamente, tão oportunamente, os entregou. À medida que se sentou ao
fogo com os seus filhos sobre eles (seu lado fogo), eles poderiam dele ter a
oportunidade de dizer-lhes quão grandes coisas Deus tinha feito a them.II. Eles
devem enterrar os seus mortos. Normalmente, depois de uma batalha, quando
muitos foram mortos, o tempo de desejo inimigo sepultar os seus próprios
mortos. Mas aqui o abate deve ser tão geral que não haja um número suficiente
de inimigos deixados vivos para enterrar os mortos. E, além disso, a mentira
que foi morto de forma dispersa sobre os montes de Israel de que seria um
trabalho de tempo para encontrá-los para fora; e, portanto, ele é deixado para
a casa de Israel para enterrá-los como um pedaço de triunfo em sua derrubada. 1
Um lugar será nomeado de propósito para o sepultamento deles, o vale dos
passageiros, no leste do mar, para o mar ou o sal do mar de Tiberíades, um vale
por onde houve grande passe e repasse de viajantes entre o Egito ea Caldéia.
Haverá uma tal multidão de cadáveres, putrefação acima do solo, com um cheiro
tão repugnante, que os viajantes que ir por esse caminho deve ser forçado a
parar seus narizes. Veja o que os nossos são corpos vil; quando a alma tem sido
um pouco com eles o cheiro deles se torna ofensiva, sem cheiro mais enjoado ou
mais nocivo. Há, portanto, onde o maior número jazia morto deve a sepultura ser
nomeado. No lugar em que a árvore cair ali deixá-lo mentir. E ele será chamado,
O vale de Hamon-Gog, isto é, da multidão de Gogue, para que era a coisa que
estava em uma maneira particular de ser tido em memória. Quão numerosas as
forças do inimigo foram que Deus derrotado e destruído para a defesa do seu
povo de Israel! 2. um tempo considerável deve ser gasto em enterrá-los, nada
menos do que sete meses ( v. 12 ), que é mais um indício de que o morto do
Senhor nesta ação devem ser muitos e que um grande cuidado deve ser tomado pela
casa de Israel a deixar nenhum insepulto, que assim eles possam limpar a terra
da poluição cerimonial contratou pela mentira de tantos cadáveres insepultos na
mesma, para a prevenção da qual foi nomeado que aqueles que foram enforcados em
uma árvore deve ser rapidamente retirados e enterrados, Dt, 21:23. Este é um
indício de que os tempos de livramentos eminentes devem ser tempos de reforma.
Quanto mais Deus tem feito para a economia de um país da ruína, quanto mais os
moradores devem fazer para a limpeza do terreno do pecado. 3. Grandes números
serão empregados neste trabalho: Todos os povos da terra, deve estar pronto
para dar uma mão a ele, v. 13 . nota, cada um deve contribuir o máximo que
puder em seu lugar para a limpeza do terreno das contaminações do mesmo, e de
cada coisa que é uma vergonha para ele. O pecado é um inimigo comum, que todo
homem deveria pegar em armas contra. in Público discrimine homo unusquisque
quilômetros est-Na temporada de perigo público cada homem se torna um soldado.
E quem deve participar desta obra, que será para eles memorável; embora o
escritório de tomadores de graves, ou catadores comuns do país, mas parecem
dizer, ainda, quando é para a limpeza e purificação da terra das obras mortas,
deve ser mencionada a sua honra. Note-se, de atos de humanidade acrescentar
muito para a fama de Israel de Deus; é um crédito para a religião quando
aqueles que professam estão prontos para toda boa obra; e um bom trabalho é
para enterrar os mortos, sim, apesar de ser estranhos e inimigos para a
comunidade de Israel, pois mesmo que ressuscitará. Deve ser um renome a eles no
dia em que Deus será glorificado. Note, É para a glória de Deus quando seu
Israel fazer o que adorna a sua profissão; outros vão ver as suas boas obras e
glorifiquem seu Pai, Mt. 05:16 . E quando Deus é honrado ele vai colocar honra
a seu povo. Sua glória é a sua fama. 4. Algumas pessoas particulares deve fazer
o seu negócio para buscar os corpos dos mortos, ou qualquer parte deles, que
deve permanecer insepulto. Os povos da terra, em breve vai crescer cansada de
enterrar as corrupções do país e, portanto, eles devem nomear homens de
contínuo trabalho, que deve aplicar-se a ele e fazer mais nada até a terra ser
cuidadosamente limpos; para, de outra forma, o que é a obra de cada um se
tornaria o trabalho de ninguém. Note-se, aqueles que estão envolvidos no
trabalho público, especialmente para a limpeza e reforma de uma terra, deveriam
ser homens de empregos contínuas, homens que vão ficar com o que eles se
comprometem e passar com ele, homens que serão aplicadas se a ela; e aqueles
que irão fazer o bem de acordo com as suas oportunidades vão encontrar-se
continuamente empregado. 5. Mesmo os passageiros devem estar prontos para dar
informações para aqueles cujo trabalho é limpar a terra do que perturbações
públicas que se encontram com, que apelam para a sua assistência. Aqueles que
passar pela terra, embora eles não vão ficar para enterrar os próprios mortos,
para que não contratar uma poluição cerimonial, ainda vai dar atenção daqueles
que acham insepulto. Se eles, mas descobrir um osso, eles vão criar um sinal,
que os buriers pode vir e enterrá-lo, e que, até que seja enterrado, outros
podem levar necessidade de tocá-lo, razão pela qual os seus sepulcros entre os
judeus foram clareados, que as pessoas possam manter a uma distância a partir
deles. Note que, ao bom trabalho que deve ser feito cada um deve dar uma mão
para promovê-lo, até mesmo os próprios passageiros, que não deve pensar-se
despreocupado, em uma calamidade comum, ou uma iniqüidade comum, para colocar
um fim a isso. Aqueles cujo trabalho é para limpar a terra não deve tolerar
qualquer coisa nele que está contaminando; se não fosse o corpo, mas só o osso,
de um homem, que foi encontrado sem sepultura, eles devem encorajar aqueles que
dará informações dele (informações privadas, por sinal, ocultando o
informante), que pode tirá-lo , e enterrá-lo fora da vista. Nay, após o fim de
sete meses, que foi permitiram que para este trabalho, quando tudo é tirado que
parecia à primeira vista, eles devem procurar por mais, que o que está
escondido pode ser trazido à luz; eles devem procurar a iniqüidade até que
encontrar nenhum. Na memória deste, devem dar um novo nome à sua cidade. Ele
será chamado Hamona-A multidão. Ó que uma multidão de nossos inimigos temos
desta cidade soterrada! Assim purificarão a terra, com todo o desvelo, com toda
essa dor, v. 16 . Note-se, Depois de conquistar deve haver limpeza. Moisés
apontou aqueles israelitas que tinham sido empregadas na guerra com os
midianitas para purificar-se, Num. 31:24 . Tendo recebido favores especiais de
Deus, purifiquemo-nos de toda a imundícia. III. As aves e animais de rapina
deve descansar sobre os cadáveres dos mortos, enquanto eles permanecem
insepultos e será impossível impedi-los, v. 17 , etc Encontramos uma grande
matança representado por esta figura, Rev. 19:17 , etc, que é emprestado de
this.1. Há um convite geral dada, v. 17 . É para as aves de cada ala e todos os
animais do campo, desde o maior até o menor, que oprime as carcaças, a partir
da águia para o corvo, a partir do leão para o cão; deixá-los todos se
reúnem-se por todos os lados; aqui é carne suficiente para eles, e todos eles
são bem-vindos. Deixe-os vir a Deus o sacrifício, para sua festa; por isso a
margem de lê-lo. Note-se, Os juízos de Deus, executados sobre o pecado e os
pecadores, são ambos um sacrifício e uma festa, um sacrifício para a justiça de
Deus e uma festa para a fé ea esperança do povo de Deus. Quando Deus quebrou a
cabeça do leviatã, deu-lhe para ser carne para Israel, Ps. 74:14 . Os justos se
alegrarão como em uma festa quando vê a vingança, e deve lavar o pé, como em
uma festa, em . o sangue dos ímpios Este sacrifício é sobre os montes de
Israel, estes são os lugares altos , os altares, onde Deus tem sido desonrado
pela idolatria do povo, mas onde ele vai agora glorificar-se na destruição de
sua enemies.2. Há uma grande preparação feita: Devem comer a carne dos
poderosos e beber o sangue dos príncipes da terra, v. 18 , v. 18 . (1) É a
carne eo sangue de homens que eles devem ser tratados com. Este tem sido, por
vezes, uma instância da rebelião das criaturas inferiores contra o homem o seu
mestre, que é um efeito de sua rebelião contra Deus, seu Criador. (2) É a carne
eo sangue de grandes homens, aqui chamado de carneiros, e novilhos, e grandes
cabras, todos eles cevados em Basan. Ele é o sangue de os príncipes da terra
que deve deliciar-se com. Que a mortificação é isso para os príncipes de
sangue, como eles chamam a si mesmos, de que Deus pode fazer que o sangue, que
o sangue real, que incha as suas veias, uma festa para os pássaros e animais de
rapina! (3) É a carne eo sangue de homens maus, os inimigos da Igreja e do povo
de Deus, que eles são convidados a. Eles tinham contabilizado o Israel de Deus
como ovelhas para o matadouro, e agora eles devem-se ser assim registrados;
tinham, portanto, utilizados os cadáveres dos Deuses servos ( Sl 79: 2. ), ou
teria feito, e agora isso virá sobre themselves.3. Todos eles serão
alimentados, todos eles serão festejaram ao máximo ( v 19. , v 20. ):
"Você deve comer gordura e beber sangue, que são saciar coisas glutonaria
O sacrifício é grande ea festa sobre o sacrifício. é, portanto: Você deve ser
preenchido na minha mesa '. Note, Deus mantém uma tabela para as criaturas
inferiores, ele fornece o alimento para toda a carne. Os olhos de todos esperam
em cima dele, e ele satisfaz seus desejos, pois ele mantém uma abundante mesa.
E se os pássaros e os animais devem ser preenchidos à mesa de Deus, que ele
preparou para eles, muito menos seus filhos ser abundantemente satisfeitos com
a bondade da sua casa, do seu santo templo. Eles devem ser preenchidos com
cavalos e carros, ou seja, aqueles que andam nos carros, homens e homens de
guerra poderosos, que triunfaram sobre as nações, agora estão se triunfou pelos
corvos do vale e as jovens águias, Pv 30:17. Eles pensavam fazer. uma presa
fácil de Israel de Deus, e agora eles estão se uma presa fácil para os pássaros
e os animais. Veja como o mal persegue os pecadores , mesmo após a morte. Esta
exposição de seus corpos a ser presa, mas é um tipo de sinal e dos terrores
que, após a morte, deve caçam suas consciências (que as ficções poéticas
representados por um abutre continuamente bicando o coração), e essa vergonha,
mas é uma penhor da vergonha e desprezo eterno ressuscitarem to.IV. Este deve
redundar muito tanto para a glória de Deus e para o conforto e satisfação de
seu povo. 1 Deve ser muito para a honra de Deus, pois deve ser feito por meio
deste os pagãos para saber que ele é o Senhor ( v 21. ): Todos os gentios ver e
observar os meus juízos que eu executados, e, assim, a minha glória é fixado
entre eles. Este princípio deve ser admitido e estabeleceu entre eles mais do
que nunca, que o Deus de Israel é um Deus grande e glorioso. Ele é conhecido
por ser assim, mesmo entre os gentios, que não têm, ou não ler, a sua palavra
escrita, por as decisões que ele executa. 2. Deve ser muito para a satisfação
de seu povo; porque eles aqui ser feita para saber que ele é o seu Deus ( v 22.
): A casa de Israel saberão, abundantemente para o seu conforto, que eu sou o
Senhor seu Deus, desde aquele dia em diante. (1) Ele o fará ser assim desde
aquele dia em diante. Presentes misericórdias de Deus são promessas e garantias
de novas misericórdias. Se Deus prova-nos que Ele é o nosso Deus, ele nos
assegura que ele nunca vai nos deixar. Este Deus é o nosso Deus para todo o
sempre. (2) Devem sabê-lo com mais satisfação, daquele dia em diante. Eles às
vezes estava pronto para questionar se o Senhor estava com eles ou não; mas os
acontecimentos deste dia deve silenciar as suas dúvidas, e, sendo assim, o
assunto resolvido e esclarecido, não deve ser posta em dúvida de para o futuro.
Como ostentando em si é aqui para sempre excluídos, portanto, ostentando em
Deus é aqui para sempre garantido.
Versículos
23-29 Esta é a conclusão de toda a questão vai antes, e tem referência não só
para as previsões em matéria de Gog e Magog, mas para todas as profecias deste
livro a respeito do cativeiro da casa de Israel, e, em seguida, sobre a sua
restauração e retornar de sua captivity.I. Deus permitirá que as nações saber o
significado dos problemas de seu povo, e corrigir o erro daqueles que lhes
dizem respeito, que aproveitou a ocasião dos problemas de Israel para afrontar
o Deus de Israel, como incapaz de protegê-los e infiel a sua aliança com eles.
Quando Deus, sobre sua reforma e voltar para ele, virou o seu cativeiro, e os
trouxe de volta à sua própria terra, e, após a sua perseverança na sua reforma,
praticaram tais grandes salvações para eles como que das tentativas de Gog
sobre eles, então seria feita a aparecer, até mesmo para as nações que seria,
mas analisar e comparar as coisas, que não havia motivo algum para sua
reflexão, de que Israel foi para o cativeiro, não porque Deus não poderia
protegê-los, mas porque tinham por pecado perdeu seu favor e jogado-se fora de
sua proteção ( v 23. , 24 v. ): O nações saberão que a casa de Israel foi para
o cativeiro para a sua iniqüidade, ea iniqüidade que eles aprenderam com os
gentios seus vizinhos, porque eles rebelaram contra Deus. Essa foi a verdadeira
razão pela qual Deus escondeu o rosto deles e os entregou na mão de seus
inimigos. Foi de acordo com a sua imundícia e conforme as suas transgressões.
Agora, o que evidencia isso vai não só silenciar suas reflexões sobre Deus, mas
redundará grandemente a sua honra; quando os problemas do povo de Deus são
mais, e vemos o fim deles, devemos entendê-los melhor do que fizemos no início.
E vai aparecer muito para a glória de Deus quando o mundo é feito para saber, 1
Que Deus castiga o pecado, mesmo em seu próprio povo, porque ele odeia mais
naqueles que são mais próximos e queridos para ele, Amos. 3: 2 . É o louvor da
justiça para ser imparcial. 2 Que, quando Deus dá o seu povo para uma presa, é
para corrigi-los e reformá-las, não para satisfazer os seus inimigos, Isa. 10:
7 Isa. 42:24 . Vamos, portanto, não lhes exaltar-se. 3 Isso não antes que o
povo de Deus se humilhar debaixo da vara que ele retorna em misericórdia para
them.II. Deus dará a seu próprio povo para saber o que o grande favor que ele
tem na loja para eles, não obstante os problemas que ele os havia introduzido (
v 25. , 26 v. ): Agora tornarei a trazer o cativeiro de Jacob. 1. Por que
agora? Agora Deus tem misericórdia de toda a casa de Israel, (1) Porque é tempo
de ele se levantar para sua própria glória, que sofre em seus sofrimentos:
Agora eu serei zeloso pelo meu santo nome, que que não pode mais ser censurado.
(2) Porque agora eles se arrependerem de seus pecados: Eles levaram a sua
vergonha, e todos os seus pecados. Quando os pecadores se arrependam, e ter
vergonha de si mesmo, Deus vai se reconciliar e colocar honra a eles. É
particularmente agradável a Deus que esses penitentes olhar um grande caminho
de volta em suas reflexões penitenciais, e têm vergonha de todos os seus
pecados que eles eram culpados de quando eles habitarem seguros na sua terra, e
nenhum fez com medo. A lembrança das misericórdias eles apreciado em sua
própria terra, ea proteção divina que estavam lá embaixo, deve ser melhorada
como um agravamento dos pecados que cometeram naquela terra; eles habitavam
seguros, e poderia ter continuado a morar assim, e ninguém deveria ter-lhes
dado qualquer inquietação ou perturbação, se tivessem continuado no caminho de
seu dever. Não, portanto, eles se rebelaram porque eles habitarem seguros.
segurança externa é muitas vezes motivo de segurança interna, e que é uma
entrada para todo o pecado, Ps. 73 ,. Agora isso eles estão dispostos a
suportar a vergonha de, e reconhecer que Deus tem justamente os trouxe para a
terra de aflição, onde cada um faz os espante, porque eles tinham transgredido
contra ele em uma terra de paz, onde ninguém que os espantasse. E, quando assim
se humilharem sob providências humilhantes, Deus vai acabar o seu cativeiro: e,
2. E depois? Quando Deus tem ajuntado das mãos de seus inimigos, e os trouxe
para casa de novo: (1) Em seguida, Deus terá o louvor do mesmo: serei
santificado neles aos olhos de muitas nações, v. 27 . Assim como Deus foi
censurado no opróbrio que estavam sob durante o seu cativeiro, por isso ele
será santificado em sua reforma ea fabricação deles um povo santo de novo, e
será glorificado na sua restauração ea fabricação deles um povo glorioso
felizes novamente. (2) Em seguida, eles terão o benefício dele ( v 28. ): Eles
saberão que eu sou o Senhor seu Deus. Note, as providências de Deus a respeito
do seu povo, que são projetados para o seu bem, temos a graça de Deus vai junto
com eles para ensiná-los a olho Deus como o Senhor e seu Deus, em tudo; e então
fazer-lhes bem. Eles devem olhá-lo como o Senhor e seu Deus, [1] Em suas
calamidades, que foi ele quem os levou a ser levado para o cativeiro; e,
portanto, eles não devem apenas apresentar a sua vontade, mas se esforçar para
responder a seu fim em lo. [2] Em seu conforto, que é aquele que se ajuntar
para a sua terra, e deixou nenhum deles entre os gentios. Nota: Com a variedade
de acontecimentos que nos befal, se olharmos para Deus em tudo, nós podemos vir
a nos familiarizar melhor com os seus vários atributos e desenhos. (3) Em
seguida, Deus e eles nunca nos separaremos, v. 29 . [1] Deus vai derramar seu
Espírito sobre eles, para evitar que suas partidas dele e retorna à insensatez
de novo, e para mantê-los perto de seu dever. E, em seguida, [2] Ele nunca escondeu
sua cara mais deles, nunca irá suspender seu favor, como tinha feito; ele nunca
se desviará lhes fazer o bem, e, para isso, ele irá efetivamente proporcionar
que eles nunca se desviou de fazer o serviço. Note, A habitação do Espírito é
uma promessa infalível da continuidade do favor de Deus. Ele irá esconder o
rosto não mais daqueles em quem ele tem derramado seu Espírito. Quando, pois,
nós oramos para que Deus nunca nos lançará fora de sua presença , devemos como
orar sinceramente que, para isso, ele teria nunca tomar seu Santo Espírito de
distância de nós, Ps. 51:11 .
NOTAS COMENTARIO BIBLICO MATTHEU HENRY SECULO 18
Nenhum comentário:
Postar um comentário
PAZ DO SENHOR
Observação: somente um membro deste blog pode postar um comentário.