SUBSIDIO adolescentes pentecostalismo no Brasil
n.12
História do Movimento
Pentecostal e origem da Igreja Evangélica Assembleia de Deus.
Foram 5 tópicos por
dia, com exceção do dia 13 e 18, primeiro dia e o do Centenário da AD, quando
publicamos 10, sempre iniciado com tralha e com o número de ordem de cada um e, no
final, O tópico de abertura
figurou como o número 1. Os tópicos abaixo estão um pouco maiores, pois no
twitter o limite de cada postagem é de 140 caracteres. Hoje publicamos todos os
tópicos.
O início do avivamento
2 O avivamento varria
partes da Europa, em especial no País de Gales. Nos EUA, o mesmo avivamento
ocorria em Minnesota, Carolina Norte e Texas.
3 Em 1891 Daniel Awrey
falou em outras línguas em Delaware (Ohio-EUA). Sua esposa teve a mesma
experiência em 1899, em Beniah (Tennessee).
4 Os registros de
batismo no Espírito Santo ocorreram desde os apóstolos e percorreram por toda a
História da Igreja, envolvendo homens e mulheres cristãs.
5 Em 1º janeiro de
1901, antes do Avivamento em Los Angeles, a jovem Agnes Ozman recebeu o batismo
no Espírito Santo na Escola Bíblica Betel, em Topeka (Kansas, EUA).
6 Depois de estudarem
a Palavra sobre o batismo no Espírito Santo e horas em oração, diversos alunos
do curso de Teologia experimentaram a glossolalia (falar em outras línguas).
7 Agnes Ozman é
considerada a primeira pessoa a receber a experiência. Depois vários outros
alunos e o próprio professor do curso, Charles Fox Parham também foram selados.
8 Em 1905, o garçom
Willian Seymour, afro-descendente e filho de ex-escravos de Louisiana, que
andava à busca de melhores condições, viajou para Houston (Texas), à procura de
trabalho e parentes.
9 Após converter-se
passou a pregar a Palavra, tempo em que contrair varíola, doença que o deixou
com o rosto desfigurado e cego de um olho.
10 Seymour
‘frequentava’ as aulas de Parham, sobre ensino do batismo do Espírito Santo,
mas ficava do lado de fora da sala de aula, próximo à entrada, pois era
afro-descendente e, portando, impedido de entrar, em função da segregação
étnica, existente na época nos EUA. Seymour chega a Los Angeles
11 Em 22 de fevereiro
de 1906, Willian Seymour chega a Los Angeles e passa a pregar sobre
regeneração, santificação, cura pela fé e batismo no Espírito Santo.
12 Seymour e um grupo
permaneceram em cultos na casa do casal Ruth-Richard Asbery na Rua Bonnie Brae,
214, em Los Angeles (foto-2)
13 Em 9 de abril de
1906, Edward Lee recebe o batismo e depois Jennie Moore, que depois casou-se
com Seymour.
14 Em 12 de abril de
1906, às 4h da madrugada, o afro-descendente Willian Seymour recebe o batismo
no Espírito Santo.
15 Em 19 de abril de
1906, nasce a então igreja Missão da Fé Apostólica, instalada à Rua Bonnie
Brae, 214, na casa do casal Ruth-Richard. A liturgia era composta de leitura
bíblica, cânticos e muita oração, praticamente o dia todo.
16 A casa na Rua Bonnie
Brae – hoje transformada em um museu, com muitas peças da época (foto) – fica
pequena e a igreja aluga um templo abandonado, onde antes abrigava uma igreja
tradicional e que fora transformado em um estábulo, à Rua Azusa, 312 (Rua
Azusa, abaixo), também em Los Angeles. Depois de muito trabalho para limpar o
local, os cultos passaram a ser realizados lá. Alguns utensílios que restaram
do local, como caixotes, foram usados como peças de apoio para o culto. Começa
a corrida para Los Angeles
17 A ação do Espírito
Santo atrai cristãos do mundo todo. Eles seguem para Los Angeles em busca da
nova experiência. A atuação do Espírito, conforme Atos 2.1-8: “E cumprindo-se o
dia de Pentecostes, estavam todos concordemente no mesmo lugar; E de repente
veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa
em que estavam assentados. E foram vistas por eles línguas repartidas, como que
de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do
Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo
lhes concedia que falassem. E em Jerusalém estavam habitando judeus, homens
religiosos, de todas as nações que estão debaixo do céu. E, quando aquele som
ocorreu, ajuntou-se uma multidão, e estava confusa, porque cada um os ouvia
falar na sua própria língua. E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns
aos outros: Pois quê! não são galileus todos esses homens que estão falando?
Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos
nascidos?”, se espalha pelo mundo.
Gunnar Vingren
18 Gunnar Vingren
nascera a 8 de agosto de 1897, na cidade de Ostra Husby, Suécia. Foi jardineiro
como seu pai até os 19 anos.
19 De lar cristão, aos
18 anos, Vingren ocupa o lugar de seu pai na Escola Dominical, quando o Senhor
fala-lhe claramente que seria missionário.
20 No ano de 1903,
Gunnar Vingren, membro da Igreja Batista, viaja para os Estados Unidos e começa
a estudar no Seminário Teológico Batista em Chicago.
21 Em 1909, Gunnar
Vingren estava cheio de vontade de buscar o batismo no Espírito Santo. Passou a
pregar sobre o assunto em sua igreja, mas teve rejeição.
22 Gunnar Vingren
muda-se então para South Bend, Indiana. A igreja torna-se pentecostal com 20
batizados no Espírito Santo já no primeiro verão.
Daniel Berg
23 Daniel Högberg,
conhecido como Daniel Berg, nasceu a 19 de abril de 1884, em Vargon, Suécia,
filho de Fredrika-Gustav Verner Högberg, membros da Igreja Batista.
24 Aos 17 anos, no dia
5 de março de 1902, Daniel Berg de lar genuinamente cristão, muda-se para os
Estados Unidos em busca de melhores condições, pois a Suécia passava por crise
econômica. Anos após ele volta à Suécia.
25 Em 1909, quando
viajou para a Suécia Daniel Berg ouve sobre o batismo no Espírito Santo e
quando volta para os EUA, ainda no caminho, recebe o revestimento de poder,
outorgado pelo Espírito Santo, por meio do batismo espiritual.
26 Atraído pelo
Avivamento de Chicago, o jovem Gunnar Vingren creu e foi batizado no Espírito
Santo.
Os dois jovens se
encontram
27 Em pleno ano de
1909, em conferência de igrejas batistas em Chicago, os jovens Gunnar e Daniel
Berg, também batistas, se conhecem.
28 Daniel Berg e
Gunnar Vingren chamados pelo Senhor têm como indicação do Espírito Santo, por
meio de um terceiro, o nome ‘Pará’. Sem saber o que propriamente indicava, eles
procuram informações sobre a indicação e descobrem que se trata do Estado
brasileiro ao norte do país. De Nova Iorque eles conseguem a oferta de US$ 90 e
rumam ao Brasil.
29 No ano seguinte, em
1910, no dia 5 de novembro, Daniel Berg e Vingren partem de Nova Iorque no
Navio Clement. Durante a viagem na terceira classe, eles falam de Jesus aos
passageiros e tripulação; distribuem folhetos e ganham um tripulante para
Jesus.
30 No dia 19 de
novembro de 1910, Daniel Berg e Gunnar Vingren chegam a Belém, capital do Pará.
Estavam totalmente sem bens, quase sem dinheiro, sem conhecerem a língua
portuguesa e sem amigos.
31 Nessa época, Belém
tinha 250 mil habitantes e uma economia em alta por causa dos reflexos da
riqueza do Ciclo da Borracha (cf Judson Canto). Mas a prosperidade dura mais
dois anos somente.
32 Em 1910, quando
chegaram Gunnar Vingren tinha 23 anos e Daniel Berg, 26. Os dois jovens
obreiros solteiros sentam na praça local e oram ao Senhor.
33 Até então Daniel
Berg e Gunnar Vingren estavam ligados à Igreja Batista. Eles descobriram um
nome conhecido em propaganda em um jornal de Belém. Era o pastor metodista
Justus Nelson. Fizeram contato e o pastor acompanhou-os à igreja batista local.
34 Apresentados ao
responsável pela igreja, Raimundo Nobre, os missionários passaram a congregar e
a morar nas dependências do templo, no porão.
35 Enquanto Gunnar
Vingren estudava a língua portuguesa, Daniel Berg trabalhava como caldeireiro e
fundidor na Companhia Port of Pará, profissão que aprendera quando trabalhou
nos EUA.
36 No dia 8 de junho
de 1911, à 1h da madrugada, à Rua Siqueira Mendes, 67, a irmã Celina de
Albuquerque recebeu o batismo no Espírito Santo. Foi a primeira cristã
brasileira, membro da Igreja Batista, a receber a Promessa gloriosa do Senhor.
37 Amanhece e irmã
Maria Nazaré vai à casa de José Batista de Carvalho, à Avenida São Jerônimo,
224, falar do batismo de Celina Albuquerque. 38-41 Os primeiros batismos no
Espírito Santo, conforme registros na própria agenda de Gunnar Vingren foram os
seguintes:
1) Dia 8 de junho de
1911: Celina Albuquerque, à 1h da madrugada;
2) às 22h do mesmo
dia, a irmã Maria Nazaré, também fora batizada;
3) No dia 18, às 16h,
Ana Silva;
4) dia 1 de novembro,
às 10h, foi a vez de Sâncrita Oliveira;
5) irmão Mitoso,
recebe o batismo no dia 26 de janeiro de 1912, às 10h;
6) irmã Clothilde
recebe a Promessa no dia 19 de março de 1912, às 19h;
7) Manoel Dubu é
batizado no dia 13 de abril do mesmo anos, 4h da madrugada;
8) Benvinda Oliveira
recebe o revestimento de poder no dia 17 de abril de 1912, às 15h;
9) às 11h do dia 23 de
abril de 1912, foi a vez de Emélia Dubu;
10) Guinóca recebe o
batismo no Espírito Santo, um ano depois de Celine Albuquerque, justamente no
dia 5 de junho 1912, às 22h.
Separados pela ação do
Espírito
42 Dia 10 de junho de
1911, a ação do Espírito Santo já era realidade na Igreja Batista, mas a
rejeição iniciara e irmã Celina, que trabalhava na igreja como professora de
Escola Dominical, não mais teve oportunidade.
43 No dia 12 de junho
de 1911, o dirigente Raimundo Nobre, que ainda estudava para tornar-se
evangelista, convocou reunião extraordinária da igreja.
44 Mesmo com minoria,
Raimundo Nobre propôs a exclusão da maioria, os adeptos da Boa-Nova do
Espírito. Neste mesmo dia, com ousadia, o irmão português e abastado, Manoel
Rodrigues, de forma ousada leu Atos 2.39.
45-47 Mas a exclusão
fora aprovada pelo pequeno grupo de batistas, que se transformaria hoje em uma
das maiores denominações cristãs no mundo, caso aceitassem a atualidade dos
dons espirituais. Naquele dia, tiveram de sair os irmãos:
1) Celina e seu marido
Henrique de Albuquerque; Maria Nazaré; José Plácido da Costa, sua esposa
Piedade Prazeres da Costa; Manoel Maria Rodrigues e esposa Gerusa Rodrigues;
Emília Dias Rodrigues; Manoel Dias Rodrigues; João Domingues; Joaquim Silva;
Benvinda Silva, Teresa Silva de Jesus e Isabel Silva; José Batista de Carvalho
e esposa Maria José de Carvalho; 17) Antônio Mendes Garcia. 48 Dez dias depois,
o pequeno grupo convidou os missionários Daniel Berg e Gunnar Vingren para
implantarem a denominação pentecostal.
18 de junho de 1911
49 Foi então que no
dia 18 DE JUNHO DE 1911, à Rua Siqueira Mendes, 67, na cidade de Belém, deu-se
início ao Movimento Apostólico da Fé, com 17 pessoas, que 7 anos depois,
mudaria o nome para Igreja Evangélica Assembleia de Deus.
50 Cheios do poder do
Espírito Santo todos tinham como base de pregação a Salvação, a Cura Divina, o
batismo no Espírito Santo e a Volta de Jesus.
51 Após receberam
muitas críticas, o jornal A Folha do Norte, que também criticou a igreja,
publicou a seguinte declaração de um repórter: “Nunca vi uma reunião tão cheia
de fé, fervor, sinceridade e alegria entre os crentes”.
52 Gunnar Vingren
tornou-se o pastor da igreja, enquanto Daniel Berg atuava como colportor a
vender Bíblias importadas dos Estados Unidos, pois no Brasil não havia Bíblias
em português. Ele aproveitava as visitas de casa em casa e testificava das
Boas-Novas do Senhor Jesus.
53 Os dois obreiros,
Daniel Berg e Gunnar Vingren, além de jovens, eram solteiros.
54 Berg rumou para
Bragança, interior do Pará, na rota ferroviária Belém-Bragança, por onde
enfrentava os dois maiores inimigos da obra do Senhor: 1) o analfabetismo e 2)
o catolicismo romano.
55 Os padres, como
autoridades reconhecidas por toda parte, muitas vezes, decidiam o que deveria
ser feito na cidade e então impunham a perseguição com truculência e sem
piedade. Eles também advertiam os moradores quanto à pregação de Daniel Berg e
impunham temor quanto à leitura bíblica, pois a Igreja Católica Romana proibia
seu manuseio e leitura.
56 Em pouco tempo, vinte
igrejas se formaram entre Belém e Bragança. Berg ia de porta em porta, falando
de Jesus e orando pelos enfermos.
57 Em dezembro de
1913, Gunnar Vingrem recebe a seguinte profecia, anotada em uma de suas
agendas: “Meu filho, te humilha. Tu tens de passar grandes provações. O meu
sangue tem poder para te guardar…”.
58 Após incidentes
enfrentados em pequenos barcos, os pioneiros compram um grande barco, movido a
velas, com ajuda financeira da igreja em Belém – o Barco Boas-Novas.
59 Dentre os sinais da
manifestação divina, uma família se converte em pleno velório. Daniel Berg lê a
Palavra sobre a ressurreição e pai e filhos, ao lado do corpo da mãe, se
convertem e, depois, tornam-se anunciadores do Evangelho de Cristo.
Novos rumos
60 Em 1914, um grupo composto
por crentes brancos, ligado à então Igreja de Deus em Cristo, forma a
Assembleia de Deus, enquanto aquela passou a ter o domínio total de
afro-descendentes, em função da saída dos brancos.
61 No ano de 1914, a
mensagem do Evangelho chega ao Ceará por meio da cearense e pioneira Maria de
Nazaré, a segunda pessoa a ser batizada no Espírito Santo.
62 No dia 25 de
outubro de 1914, chegam ao Brasil outros missionários suecos: o casal
Adina-Otto Nelson.
63 Em 1914, Gunnar
Vingren e Otto Nelson levam a mensagem ao Estado de Alagoas e no mesmo ano,
Manoel Francisco Dubu anuncia o Evangelho no Estado da Paraíba.
64 Em 1915, Cordolino
Teixeira Bastos leva o Evangelho da Salvação em Cristo para Roraima e, um ano
depois, Adriano Nobre leva a Palavra a Pernambuco.
65 Em 1917, o
Evangelho chega ao Amazonas, por meio de Severino Moreno de Araujo e, no ano
seguinte, Adriano Nobre prega a Palavra no Rio Grande do Norte.
66 Nos anos seguintes,
o Evangelho é anunciado nos seguintes Estados:
– Maranhão em 1921,
por Clímaco Bueno Aza;
– Espírito Santo em
1922, por Galdino Sobrinho e sua mulher;
– Rondônia em 1922,
pelo missionário Paul John Aenis;
– Rio de Janeiro
em1923, por crentes provenientes do Pará;
– São Paulo em 1923,
por meio de crentes do Pernambuco;
– Rio Grande do Sul em
1934, pelo missionário Gustav Nordlund;
– Bahia em 1926,
através de Joaquina de Souza Carvalho;
– Piauí em 1927, por
Raimundo Pereira de Almeida;
– Minas Gerais em
1927, por Clímaco Bueno;
– Sergipe em 1927, por
meio de Sargento Armínio;
– Paraná em 1928, por
Bruno Skolimowisk;
– Santa Catarina em
1931, André Bernardino da Silva leva a Palavra;
– Acre em 1932, por
meio de Manoel Pirabas;
– Goiás em 1936, por
Antônio Moreira e outros crentes;
– Mato Grosso em 1944,
pregado por Eduardo Pablo Joerck;
– Mato Grosso do Sul
em 1944, por Juvenal R. de Andrade (época um único Estado);
– Distrito Federal em
1956, por obreiros de Mudureira.
71 Nos primeiros 4
anos, a igreja em Belém do Pará contava com 384 pessoas batizadas nas águas
(membros) e 276 batizadas no Espírito Santo.
72 Após 5 anos no
Brasil, Gunnar Vingren resolve ir à Suécia testificar das maravilhas ocorridas
no Brasil, quando conhece a enfermeira Frida Strandberg (Frida Vingren). Logo
depois, viajem para o Brasil e se casam no Pará.
73 No ano de 1915
chegam ao Brasil os missionários suecos Lina-Samuel Nyström. Ele foi um
respeitado ensinador da Palavra e formou dupla com o homem de reconhecida
liderança Nels Nelson. Além de grande estatura, os dois passaram a estabelecer
a doutrina da Igreja entre os assembleianos. Nyström era contrário à mulher
ocupar o púlpito para ensinar, quando então, entrou em choque com o pioneiro
Gunnar Vingren, pois sua esposa Frida, pregava, escrevia textos nos jornais,
ensinava nas escolas bíblicas e dirigia cultos na ausência do marido, embora
não detivesse nenhum título ministerial. No Rio, por exemplo, quando Vingren
viajava, ela dirigia os cultos, auxiliada pelo então evangelista, saudoso
pastor Paulo Leivas Macalão, fundador do Ministério Madureira, com matriz em
Madureira (daí o nome), no Grande Rio. Hoje o ministério e a citada igreja são
liderados pelo pastor Abner Ferreira.
74 Em 1917 fora fundado
o primeiro jornal pentecostal A Voz da Verdade, que circulou por apenas 3
meses. Deu lugar ao Boa Semente, com circulação iniciada a partir de janeiro de
1919. Igreja recebe o nome de Assembleia de Deus
75 Só então no ano de
1918, a igreja no Brasil passa a denominar-se Igreja Evangélica Assembleia de
Deus.
76 Dia 18 de janeiro
de 1919, passa a circular o jornal Boa Semente, o primeiro órgão das
Assembleias de Deus no Brasil, editado em Belém do Pará. Saiu de circulação em
1930, quando entra em circulação o atual Mensageiro da Paz.
77 Em 1920, Daniel
Berg visita a Suécia quando conhece a jovem Sara com quem se casa em julho do
mesmo ano. Em 1921 o casal retorna ao Brasil.
78 No ano de 1921
chega ao Brasil o sueco Nels Nelson, aos 26 anos de idade e solteiro.
Considerado notável líder e único estrangeiro a naturalizar-se brasileiro. Seu
filho Samuel Nelson mora no Pará e sua filha Ester, no Rio de Janeiro.
79 Em 1921, a igreja
Assembleia de Deus passa a contar com o seu primeiro Hinário: o Cantor
Pentecostal, composto de 44 hinos e 10 corinhos.
80 No ano de 1922,
lançada por Adriano Nobre, a 1ª edição do hinário Harpa Cristã, que contava com
300 hinos. Inicialmente este hinário era confeccionado de forma artesanal.
Pioneiros não param
81 Em 1922 Daniel Berg
segue para Vitória (ES) onde implanta a AD e permanece no Espírito Santo até
1924 e, depois, segue para Santos.
82 No ano de 1924, Rio
de Janeiro, Gunnar Vingren muda definitivamente para a capital ao país, onde
também atua como editor do jornal Mensageiro da Paz.
83 No Rio de Janeiro,
quando Gunnar Vingren viajava, sua esposa Frida dirigia os cultos, auxiliada
pelo então evangelista, saudoso Paulo Leivas Macalão, fundador do Ministério
Madureira. Por determinado tempo da história da AD, Paulo Macalão (Rio) e
Cícero Canuto de Lima (São Paulo), constituíram-se em liderança da igreja no
Brasil, sempre em comum acordo e respeito mútuo.
84 Dia 5 de maio de
1924, início da AD em Santos, por meio de Hermínia-Vicente Lameira e Manoel
Garcês e sua esposa, provenientes de Recife.
85 Em 1927, totalmente
pela fé, o casal de missionários-pioneiros Sara-Daniel Berg e seu bandolim,
muda-se para São Paulo. Sara confeccionava docinhos enquanto Daniel os vendia
na rua. Foi a forma encontrada para a sobrevivência do casal.
86 15 de novembro de
1927, início da AD na capital paulista, com a cooperação do casal de
missionários Linnea-Simon Lundgren, provenientes de Santos (SP). Saudoso missionário
Simon, deixou uma linda história de sua atividade ministerial no país.
Atualmente seu filho, pastor ‘João’ Lundgren figura como o único filho de
missionário-pioneiro a presidir igreja. Ele é líder da AD em Caxias do Sul (RS)
e tem como vice, o seu genro, o carismático amigo-pastor, Daniel Regis
Cavalcante.
87 No dia 4 de março
de 1928, três pessoas são batizadas na águas em São Paulo e no mês de abril, a
matriz da AD paulista passou para a Avenida Celso Garcia, 1.209. Início da
CGADB
88 Nos dias 17 e 18 de
fevereiro de 1929, dá-se início à Convenção Geral das Assembleias de Deus com
uma reunião preliminar em Natal, no Rio Grande do Norte.
89 De 5 a 10 setembro
de 1930, em Natal (RN) ocorre a primeira Convenção Geral das Assembleias de
Deus e a transmissão da liderança das ADs no Brasil, dos missionários suecos
para os obreiros brasileiros.
90 Ainda em Natal, em
1930, a Convenção Geral decide pela paralisação dos jornais Boa Semente e Som
Alegre, que circulavam no Pará e no Rio de Janeiro, respectivamente. Passa a
circular como órgão oficial o jornal tablóide Mensageiro da Paz.
91 Junho de 1931,
Gunnar Vingren lança no Rio, o hinário Saltério (Psaltério) Pentecostal, com
220 hinos. 92 Em 1932 ocorre a primeiro dissidência com a formação da Igreja de
Cristo no Brasil, que no início teve o nome de Assembleia de Cristo no Brasil, nome
mantido até 1937. Eles tinham hinos com ritmo próprio do Nordeste e um dos
principais motivos da separação foi sobre interpretação do batismo no Espírito
Santo.
93 Dia 15 de agosto
1932, Gunnar Vingren e família despedem-se da igreja no Rio de Janeiro e do
Brasil e voltam à Suécia. A obra de suas mãos já estava completada.
94 No dia 29 de junho
1933, 22 anos após o início das Assembleias de Deus no Brasil e no mesmo mês,
já doente e bastante debilitado, o pioneiro Gunnar Vingren, fora chamado à
Glória, quando já estava na Suécia.
95 No ano de 1937
ocorrem os primeiros passos para a organização da Casa Publicadora das
Assembleias de Deus (CPAD).
96 Em março de 1940, o
Governo Getúlio Vargas exige que todos os órgãos de imprensa sejam registrados.
Com a necessidade de registro o jornal Mensageiro da Paz, passou a
constituir-se pessoa física e daí nasce a Casa Publicadora das Assembleias de
Deus.
98 Ano de 1946: A CPAD
passa a pertencer à Convenção Geral e dá-se início a campanha para aquisição de
uma propriedade para a gráfica do Mensageiro da Paz. O jornal inicialmente fora
registrado em nome do pastor Silvio Brito, irmão de Zélia de Brito Macalão,
esposa do pastor Paulo Leivas Macalão. Leivas era filho do general João Maria
Macalão.
98 Em 1956 foi lançada
A Seara, primeira revista evangélica do Brasil, idealizada pelos pastores
Augusto Costa, que foi chefe da Gráfica da CPAD e do saudoso literato Joanyr de
Oliveira.
99 1958 outubro: O
casal de missionários Ruth Dorris-João Kolenda Lemos fundam o Instituto Bíblico
das Assembleias de Deus (Ibad), em Pindamonhangaba (SP).
100 Em 1963, Daniel
Berg foi hospitalizado na Suécia e, mesmo no hospital, permanecia a evangelizar
por meio da distribuição de folhetos e oração. A enfermeira tentou inutilmente
impedi-lo, mas acabou desistindo e permitindo sua atuação, pois se sentia
melhor com isso. Por fim, partiu para a Glória 1963, aos 79 anos de idade.notas Artigo Antonio Mesquita
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