INTRODUÇÃO GERAL A ARQUEOLOGIA (2)
( c ) Forma Literária:
Arqueologia dá orientação sobre a forma literária . Grande parte da definitividade e da unidade da literatura moderna é devido às artes de impressão e encadernação de livros. Toda a literatura arqueológica de terras bíblicas, faltando, como o faz, a influência destas artes, é, na forma, por tempo indeterminado, ou fragmentário, ou ambos. Essas peculiaridades na forma e as causas da mesma, a arqueologia torna muito simples por ilustração abundante. Ele deixa claro, também, que fragmentário e indefinição na literatura oriental, na medida em que surge a partir da forma literária e não de destruição parcial de documentos, não milita contra a integridade sábios.
( d ) Interpretação:
Arqueologia dá orientação sobre interpretação . Arqueologia nos adverte do truísmo, muitas vezes negligenciado, que uma língua ou literatura significa apenas o que se entende por aqueles de quem se trata, de modo que o etimológico, métodos sintáticos e especulativos de interpretação empregado na crítica, a fim de ser confiável, deve ter o apoio do método histórico. Na ausência desse apoio, mais especialmente se a história contemporânea como revelado pela arqueologia ser antagônicas, interpretação, embora apoiada por todos os outros métodos de crítica, é muito precária. A interpretação de uma rubrica pelos métodos etimológicos e analíticas podem ser parcialmente ou totalmente derrubado por uma única imagem ou uma breve descrição do padre no altar. Por exemplo, é muito inquietante para comparar as observações de comentadores de referências bíblicas para o culto em lugares altos com os fatos revelados pela recente descoberta de lugares altos e ao culto lá realizado (Macalister, FIPs , 1903, 23-31; Robinson , BW , janeiro de 1901, janeiro de 1908, 219-25, 317-18; Vincent, Canaã , 144). Arqueologia deve orientar na interpretação de literatura antiga, se o que acaba de ser desenterrado, como as recentes descobertas de manuscritos e monumentos, ou o que nunca foi perdido, como na própria Bíblia.
3. Fatos para testar as teorias
Arqueologia fornece fatos com que as teorias de teste.
Fatos e crítica correta de acordo:
Não pode haver antagonismo real entre os fatos da arqueologia e uma crítica literária correta de documentos fidedignos. Mas quem ou o que é determinar quando a crítica é correta? Se houver conflito entre os fatos da arqueologia e as conclusões da crítica, que deve dar lugar? Para fazer a pergunta é respondê-la. A teoria deve sempre dar lugar aos fatos. "Onde o testemunho de arqueologia é direto, é do mais alto valor possível, e, via de regra, determina uma questão decisiva, mesmo onde é indireta, se for suficientemente circunstancial e precisa, pode fazer um acordo altamente provável" (Motorista, Autoridade e Arqueologia , 143).
Essa prerrogativa de fatos arqueológicos no teste de teorias críticas devem, então, ser necessariamente dado amplo reconhecimento e positiva.
(A) teorias precisam Atestado
Nenhuma teoria é para ser finalmente aceito e ser aplicáveis a fé ea vida até testado e comprovado por fatos; se é uma teoria no campo da Natureza, pelos fatos da Natureza; se no campo da experiência, por fatos da experiência; se no campo da história, byfacts da história. O Mestre traz ainda a revelação para este teste, quando Ele diz: "Se alguém quiser fazer a vontade dele, conhecerá a respeito da doutrina, se ela é de Deus, ou se eu falo de mim mesmo" ( João 7:17 ). Qualquer coisa na Bíblia pode ser desacreditado pela teoria; como tudo no céu e terra pode ser - na verdade, tem sido - desacreditado pela teoria. Pode-se abandonar a segurança de estrada para a aparência mais atraente, mas não confirmado de um deserto oriental, como transformar a sua vida de lado para uma teoria atestada pelo fato. No entanto aperfeiçoar a aparência, pode, afinal, ser apenas a miragem, eo peregrino decepcionado nunca pode voltar ao caminho seguro. Vamos teoria primeiro ser confirmado pela verdade; , então ele pode ser recebido na vida.
(B) O sucesso não Atestado
Mesmo uma teoria que reúne todas as condições conhecidas do caso em questão não é por esse fato provou ser verdadeiro e, portanto, a ser recebido na vida. O perigo mais atraente para que a crítica está sujeito é o pressuposto contrário, que uma teoria que reúne todas as condições conhecidas do caso em questão é, portanto, provou ser verdade. Este não é o caso. Tal teoria deve, além disso, ser corroborada pelos fatos trazidos à luz de forma independente, ou por mistérios desbloqueado; e mesmo que os mistérios ser desbloqueado, a teoria não é necessariamente uma teoria totalmente correto - a chave que transforma o bloqueio deve ser algo como a chave que pertence a ele, mas pode, afinal, ser uma chave falsa. Não deve, em qualquer caso, se de mistérios desbloqueado ou de fatos de outra forma trazida à luz, ser uma evidência independente, genuíno, além da capacidade de adaptação da teoria para todas as condições conhecidas do caso em questão. E, além disso, uma teoria não deve apenas ser capaz de passar no teste de alguns fatos adicionais, mas o teste de todas as condições impostas por quaisquer fatos adicionais trazidos à luz, e ser capaz, também, de incorporar esses novos fatos tão naturalmente como os sobre a qual a teoria foi originalmente construído.
(1) Teoria na Vida
O problema não é determinar um ou vários dos modos pelos quais um evento pode ter ocorrido, mas a maneira em que ele ocorreu. Uma teoria que atende a todas as condições do caso em questão pode ser uma das várias maneiras em que o evento poderia ter ocorrido, mas apenas por provas independentes, genuíno, comprobatória é qualquer teoria a ser atestada como a maneira em que o evento realmente aconteceu. Que esta declaração do caso está correto em experiências de vida , temos provas abundantes no processo nos tribunais. O procedimento mais cuidadoso não inteiramente evitar falsas convicções. O promotor apresenta uma teoria da prática de um crime, que atende a todas as condições do caso, como feito pela evidência, convence doze jurados, e garante uma condenação. No entanto, por vezes, mais tarde, ele é descoberto que outra pessoa cometeu o crime de uma forma totalmente diferente. Que o ditado em discussão, é inaplicável a literatura é igualmente bem estabelecida.
Sir Peter LePage Renouf discutiu com grande acuidade e força que é possível atribuir significados a um roteiro desconhecido, dar significados às palavras assim formados, construir uma gramática e traduzir inscrições como declarações históricas e fazer bom sentido, embora não seja um único sinal, ou palavra, ou construção, ou pensamento estar correto ( Life-obra , I, 6, 7). Ele diz de tal método: "Não é difícil fazer os Dez Mandamentos, os Salmos de Davi, os poemas homéricos, ou as Melodias irlandesas, em qualquer monumento antigo ou moderno que seja, e em qualquer idioma, por favor."
(2) Teoria da Literatura
Exemplos reais na realização da tese de aviso do Renouf não está querendo. Os esforços grotescos, mas confiantes, na decifração dos hieróglifos egípcios antes da descoberta da Pedra de Roseta não são esquecidos. Dr. Budge diz ( The Mummy , 124): "Em tempos mais modernos, o primeiro escritor em qualquer comprimento em hieróglifos era Athanasius Kircher, o autor de algumas obras pesadas em que ele fingiu ter encontrado a chave para as inscrições hieroglíficas, e traduzi-los. Apesar de ser um homem de grande aprendizado, deve ser claramente dito que, julgado por estudiosos de hoje, ele seria considerado um impostor ". Joseph de Guignes (1770) afirmou que a China foi colonizada por egípcios e os caracteres chineses só degenerar hieróglifos egípcios. Falhas semelhantes na tentativa de decifrar os hieróglifos hititas e traduzir as inscrições hititas deve formar lembranças dolorosas para ilustres estudiosos ainda vivo, cujos esforços, estendendo-se, em alguns casos, não só para as listas de sinais, mas a silabários, vocabulários, gramáticas e traduções, são agora , em parte, e, em alguns casos, na sua globalidade , rejeitado pelo conjunto aprendido mundo. No entanto os esforços atuais ou futuras de sucesso desses estudiosos pode vir a ser, eles têm, pelo menos em parte, se repudiou as suas obras antigas. A teoria mais plausível de uma literatura, ainda que parecem abraçar cada detalhe, pode, afinal, ser considerado, como em um ou dois dos exemplos acima referidos, totalmente falsa, quando testado pelos princípios da filologia e os fatos da história contemporânea.
(3) Teoria da História
Os perigos da teoria não confirmado na vida e na literatura são ainda maiores na história , o que, na sua forma atual, mas a vida é escrita, experiências humanas dedicadas à todos os acidentes e convencionalismos da literatura. As advertências aqui da história e da literatura egípcia e clássica não devem ser desconsideradas. Menes e outros primeiros reis do Egito foram declarados pelos críticos de ser meros personagens mitológicos; Da mesma forma Minos de Creta; e as histórias de Troy e seus heróis foram disse pertencer a "cloudland." Mas as espadas de Petrie em Abydos ( Tumbas Reais ), de Evans em Cnossos ( Quarterly Review , Outubro, 1904, 374-95), e de Schliemann em Tróia ( Ilios: Cidade e País dos troianos ), mostraram a "cloudland "como terra sólida, e os heróis fantasmagóricas ser homens substanciais de carne e osso. Se quisermos aprender alguma coisa com a experiência, certamente, nenhuma teoria de qualquer história sagrada ou profana é para ser aceito como definitivo até testado e comprovado por fatos.
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