Arqueologia biblica do antigo testamento

                    Arqueologia do antigo Testamento

                                        Entendimento Arqueologia

O cristianismo é uma fé histórica baseada em eventos reais registrados na Bíblia. A arqueologia tem, portanto, desempenhou um papel fundamental nos estudos bíblicos e apologética cristã de várias maneiras.

Em primeiro lugar, a arqueologia tem confirmado a exatidão histórica da Bíblia. Ele verificou muitos locais antigos, civilizações e personagens bíblicos cuja existência foi questionada pelo mundo acadêmico e, muitas vezes descartado como mitos. A arqueologia bíblica tem silenciado muitos críticos como novas descobertas apoiou os fatos da Bíblia.

Em segundo lugar, a arqueologia nos ajuda a melhorar nossa compreensão da Bíblia. Embora não temos os escritos originais dos autores, milhares de manuscritos antigos afirmar que temos uma transmissão exata dos textos originais. 1 Arqueologia também pode nos ajudar a compreender com mais precisão as nuances e usos de palavras bíblicas como eles foram usados ​​em seu dia.

Em terceiro lugar, a arqueologia ajuda a ilustrar e explicar passagens da Bíblia. Os eventos da Bíblia ocorreu em um determinado momento, numa determinada cultura, influenciada por uma estrutura social e política particular. Arqueologia nos dá insights sobre essas áreas. Arqueologia também ajuda a complementar temas não abrangidos na Bíblia. Muito do que sabemos das religiões pagãs e do período intertestamentário vem de pesquisas arqueológicas.

Ao chegarmos a este estudo, devemos ter em mente os limites da arqueologia. Em primeiro lugar, isso não prova a inspiração divina da Bíblia. Ele só pode confirmar a veracidade dos fatos. Em segundo lugar, ao contrário de outros campos da ciência, a arqueologia não pode recriar o processo em estudo. Os arqueólogos devem estudar e interpretar as evidências deixadas para trás. Todas as conclusões devem permitir a revisão e reinterpretação baseado em novas descobertas. Em terceiro lugar, como a evidência arqueológica é entendida depende de pressupostos do intérprete e visão de mundo. É importante compreender que muitos pesquisadores estão céticos da Bíblia e hostil à sua visão de mundo.

Em quarto lugar, milhares de arquivos foram descobertos, mas uma enorme quantidade de material que foi perdido. Por exemplo, a biblioteca em Alexandria realizada mais de um milhão de volumes, mas todos foram perdidos em uma sétima fogo século.

Em quinto lugar, apenas uma fração dos sítios arqueológicos disponíveis foram pesquisados, e apenas uma fração dos locais pesquisados ​​foram escavados. Na verdade, estima-se que menos de dois por cento dos sítios pesquisados ​​foram trabalhados. Uma vez que o trabalho começa, apenas uma fração de um sítio de escavação é realmente examinado, e apenas uma pequena parte do que é analisado é publicado. Por exemplo, as fotografias dos Manuscritos do Mar Morto foram retidos do público por 40 anos depois de terem sido descobertos.

É importante entender que as Escrituras continuam sendo a fonte primária de autoridade. Não devemos elevar a arqueologia, a ponto de torna-se o juiz para a validade das Escrituras. Randall Price afirma: "De fato, há casos em que a informação necessária para resolver uma questão histórica ou cronológica é falta de arqueologia e da Bíblia, mas é injustificada a assumir a evidência material retirado o conteúdo mais limitado de escavações arqueológicas pode ser usado para disputar a evidência literária a partir do conteúdo mais completo das escrituras canônicas. " 2 A Bíblia tem provado ser uma fonte precisa e confiável da história.

Arqueólogo Nelson Glueck observou escreve: "Por uma questão de fato, no entanto, pode ser claramente declarado categoricamente que nenhuma descoberta arqueológica jamais contradisse uma única referência bíblica. Dezenas de achados arqueológicos foram feitos que confirmam em resumo claro ou detalhes exatos afirmações históricas na Bíblia. " 3

A descoberta dos hititas

Os hititas desempenhou um papel de destaque na história do Antigo Testamento. Eles interagiram com figuras bíblicas tão cedo como Abraão e mais tarde como Salomão. Eles são mencionados em Gênesis 15:20 como as pessoas que habitavam a terra de Canaã. 1 Reis 10:29 registra que eles comprados carros e cavalos do rei Salomão. O mais proeminente é hitita Urias, marido de Bate-Seba. Os hititas eram uma força poderosa no Oriente Médio a partir de 1750 aC até 1200 aC Antes do final de 19 th século, nada se sabia dos hititas fora da Bíblia, e muitos críticos alegaram que foram uma invenção dos autores bíblicos.

Em 1876, uma descoberta dramática mudou essa percepção. Um estudioso britânico chamado AH Sayce encontrado inscrições esculpidas em rochas na Turquia. Ele suspeitou que eles poderiam ser uma evidência da nação hitita. Dez anos depois, mais tabletes de argila foram encontrados na Turquia em um lugar chamado Boghaz-Koy. Especialista em escrita cuneiforme alemão Hugo Winckler investigou os comprimidos e começou sua própria expedição ao local em 1906.

As escavações de Winckler descobriu cinco templos, uma cidadela fortificada e várias esculturas maciças. Em um armazém que encontrou mais de dez mil tabletes de argila. Um dos documentos mostrou ser um registro de um tratado entre Ramsés II eo rei hitita. Outros comprimidos mostrou que Boghaz-Koy foi a capital do reino hitita. Seu nome original era Hattusha ea cidade cobriu uma área de 300 hectares. A nação hitita tinha sido descoberto!

Menos de uma década depois de achado de Winckler, estudioso checo Bedrich Hronzny mostrou a língua hitita é uma relação precoce das línguas indo-européias de grego, latim, francês, alemão e Inglês. A língua hitita agora tem um lugar central no estudo da história das línguas indo-europeias.

A descoberta também confirmou outros fatos bíblicos. Cinco templos foram achados conter muitos tablets com detalhes dos ritos e cerimônias que os sacerdotes realizadas. Estas cerimônias descrito ritos de purificação do pecado e purificação de um novo templo. As instruções provaram ser muito elaborado e demorado. Os críticos, uma vez criticou as leis e instruções encontradas nos livros de Levítico e Deuteronômio como muito complicado para a época em que foi escrita (1400 aC). Os textos Boghaz-Koy, juntamente com os outros a partir de sites egípcios e um site ao longo do Eufrates chamado Emar provaram que as cerimônias descritas no Pentateuco judaico são consistentes com as cerimônias das culturas deste período de tempo.

O império hitita fizeram tratados com civilizações que eles conquistaram. Duas dúzias deles foram traduzidos e fornecer uma melhor compreensão dos tratados no Antigo Testamento. A descoberta do império hitita Boghaz-Koy tem avançado significativamente a nossa compreensão do período patriarcal. Dr. Fred Wright resume a importância deste achado em relação à historicidade bíblica:

Agora, a imagem da Bíblia deste povo se encaixa perfeitamente com o que sabemos da nação hitita dos monumentos. Como um império que nunca conquistou a terra de Canaã em si, embora as tribos locais hititas se estabelecer lá em uma data próxima. Nada descoberto pelos escavadores tem de alguma forma desacreditado o relato bíblico. Exatidão Escritura foi mais uma vez provado pelo arqueólogo. 4

A descoberta dos hititas tem provado ser um dos grandes achados arqueológicos de todos os tempos. Ela tem ajudado a confirmar a narrativa bíblica e teve um grande impacto sobre estudo arqueológico Oriente Médio. Por causa disso, temos vindo a uma maior compreensão da história da nossa língua, assim como as práticas religiosas, sociais e políticas do antigo Oriente Médio.

Sodoma e Gomorra

A história de Sodoma e Gomorra tem sido visto como uma lenda. Os críticos supõem que ele foi criado para comunicar os princípios morais. No entanto, em toda a Bíblia esta história é tratada como um evento histórico. Os profetas do Antigo Testamento se referem à destruição de Sodoma em várias ocasiões ( Deut. 29:23 , Is. 13:19 , Jer. 49:18 ), e estas cidades desempenham um papel fundamental nos ensinamentos de Jesus e dos apóstolos ( Matt . 10:15, 2  Pe. 2: 6 e Judas 1: 7 ). O que a arqueologia encontrou para estabelecer a existência dessas cidades?

Arqueólogos procurou região do Mar Morto por muitos anos em busca de Sodoma e Gomorra. Gênesis 14: 3 dá a sua localização como o vale de Sidim conhecido como o Mar Salgado, um outro nome para o Mar Morto. No lado leste seis wadies, ou vales de rios, fluem para o Mar Morto. Ao longo destes cinco wadies, cidades antigas foram descobertas. A mais setentrional é chamado Bab edh-Drha. Em 1924, o famoso arqueólogo Dr. William Albright escavado neste local, em busca de Sodoma e Gomorra. Ele descobriu que ela seja uma cidade fortificada. Embora ele conectou esta cidade com um dos bíblicos "Cidades das Planícies", ele não conseguiu encontrar provas conclusivas que justifiquem essa suposição.

Mais de escavação foi feito em 1965, 1967 e 1973. Os arqueólogos descobriram uma parede grossa de 23 polegadas ao redor da cidade, juntamente com inúmeras casas e um grande templo. Fora da cidade eram enormes túmulos, onde milhares de esqueletos foram descobertos. Este revelou que a cidade tinha sido bem povoada durante o início da Idade do Bronze, sobre o tempo em que Abraão teria vivido.

O mais intrigante era prova de que um grande incêndio destruiu a cidade. Ele estava enterrado sob uma camada de cinzas de vários metros de espessura. Um cemitério um quilômetro fora da cidade continha restos carbonizados de telhados, postes, tijolos e ficou vermelho de calor.

Dr. Bryant Wood, ao descrever estas casas funerárias, afirmou que o fogo começou nos telhados das edificações. Eventualmente, o telhado em chamas caiu no interior e se espalhou no interior do edifício. Este foi o caso em todas as casas que escavadas. Tal destruição maciça de fogo corresponderia o relato bíblico de que a cidade foi destruída pelo fogo que choveu do céu. Madeira afirma: "A evidência sugere que este site de Bab edh-Drha é a cidade bíblica de Sodoma." 5

Cinco cidades da planície são mencionados em Gênesis 14 : Sodoma, Gomorra, Admá, Zoar, e Zeboim. Remanescentes dessas outras quatro cidades também são encontrados ao longo do Mar Morto. Seguindo um caminho em direção ao sul de Bab edh-Drha há uma cidade chamada Numeria. Mais a sul, é a cidade chamada es-Safi. Mais ao sul, são as antigas cidades de Feifa e Khanazir. Estudos realizados nestas cidades revelaram que tinham sido abandonadas ao mesmo tempo cerca de 24502350 BC Muitos arqueólogos acreditam que se Bab ed-Drha é Sodoma, Gomorra é Numeria, e es-Safi é Zoar.

O que fascinou os arqueólogos é que essas cidades foram cobertos na mesma cinzas como Bab ed-Drha. Numeria, acredita-se ser de Gomorra, tinha sete metros de cinzas em alguns lugares. Em cada uma das cidades destruídas cinzas depósitos feitos no solo um carvão esponjoso, o que torna impossível para reconstruir. De acordo com a Bíblia, quatro das cinco cidades foram destruídas, deixando Lot fugir para Zoar. Zoar não foi destruída pelo fogo, mas foi abandonada durante este período.

Embora os arqueólogos ainda estão disputando estes resultados, esta é uma descoberta que vai ser ouvido mais sobre nos próximos anos.

As Muralhas de Jericó

Segundo a Bíblia, a conquista de Jericó ocorreu em cerca de 1440 aC A natureza miraculosa da conquista fez com que alguns estudiosos a negar a história como folclore. Será que a arqueologia apoiar o relato bíblico? Ao longo do século passado quatro arqueólogos proeminentes escavaram o site: Carl Watzinger from 1907-1909, John Garstang em 1930, Kathleen Kenyon 1952-1958, e atualmente Bryant Wood. O resultado do seu trabalho tem sido notável.

Primeiro, eles descobriram que Jericho tinha um impressionante sistema de fortificações. Ao redor da cidade era um muro de contenção 15 pés de altura. No seu topo era uma parede de tijolo de oito pés reforçados por trás por uma muralha de terra. Estruturas domésticas foram encontrados por trás dessa primeira parede. Outra parede de tijolos fechado o resto da cidade. As estruturas internas encontradas entre as duas paredes é consistente com a descrição de Josué de bairros de Raabe ( Js. 2:15 ). Os arqueólogos também descobriram que em uma parte da cidade, grandes pilhas de tijolos foram encontrados na base de ambas as paredes internas e externas, indicando um colapso repentino das fortificações. Os estudiosos acham que um terremoto, o que também pode explicar o represamento do Jordão no relato bíblico, causou este colapso. Os tijolos desabaram formou uma rampa pela qual um invasor pode facilmente entrar na cidade ( Josh. 6:20 ).

Desta incrível descoberta estados Garstang ", como ao fato principal, então, não resta nenhuma dúvida: os muros caíram para fora tão completamente, os atacantes seria capaz de escalar para cima e sobre as ruínas da cidade." 6 Isto é notável porque as muralhas da cidade atacaram cair para dentro, não para fora.

Uma espessa camada de fuligem indica que a cidade foi destruída pelo fogo, como descrito em Josué 06:24 . Kenyon descreve desta forma. "A destruição foi completa. Paredes e pisos estavam enegrecidas ou avermelhadas pelo fogo e cada sala estava cheia de tijolos caídos." 7 Os arqueólogos também descobriram grandes quantidades de grãos no site. Esta é mais uma vez de acordo com o relato bíblico de que a cidade foi capturada rapidamente. Se tivesse caído como resultado de um cerco, o grão teria sido usado para cima. De acordo com Josué 06:17 , os israelitas foram proibidos de saquear a cidade, mas teve que destruí-lo totalmente.

Embora os arqueólogos concordaram Jericó foi violentamente destruída, eles discordaram sobre a data da conquista. Garstang realizada até a data bíblica de 1400 aC, enquanto Watzinger e Kenyon acreditava que a destruição ocorreu em 1550 aC Em outras palavras, se a data mais tarde é preciso, Josué chegou a uma Jericó anteriormente destruído. Esta data anterior poderia representar um sério desafio para a historicidade do Antigo Testamento.

Dr. Bryant Wood, que está escavando o local, descobriu que data inicial de Kenyon foi baseada em suposições equivocadas sobre a cerâmica encontrada no local. Sua data posterior também é baseada na descoberta de amuletos egípcios nas tumbas noroeste de Jericó. Inscrito sob estes amuletos eram os nomes dos faraós egípcios que datam de 1500-1386 aC, mostrando que o cemitério estava em uso até o final da Idade do Bronze (1550-1400 aC). Finalmente, um pedaço de carvão encontrados nos escombros foi datada com carbono-14 para ser 1410 aC A evidência leva Madeira a esta conclusão. "A cerâmica, considerações estratigráficas, os dados de escaravelhos e um teor de carbono 14 data apontam para uma destruição da cidade por volta do final da Idade do Bronze Final, cerca de 1400 aC." 8

Assim, a evidência arqueológica atual suporta o relato bíblico de quando e como Jericó caíram.

Casa de Davi

Um dos personagens mais queridos da Bíblia é o rei Davi. A Escritura diz que ele era um homem segundo o coração de Deus. Ele é reverenciado como o maior de todos os reis israelitas e do pacto messiânico é estabelecido através de sua linhagem. Apesar de seu papel fundamental na história de Israel, até recentemente, nenhuma evidência fora da Bíblia atestam sua existência. Por esta razão os críticos questionaram a existência de um rei David.

No verão de 1993, um arqueólogo fez o que tem sido rotulada como uma descoberta fenomenal e impressionante. Dr. Avraham Biran e sua equipe estavam escavando um local marcado Diga Dan, localizada no norte da Galiléia, no sopé do Monte Hermon. A evidência indica que este é o local da terra do Antigo Testamento de Dan.

A equipe descobriu uma impressionante praça real. Como eles estavam limpando os escombros, eles descobriram nas ruínas os restos de uma estela de basalto negro, ou laje de pedra, contendo inscrições em aramaico. A estela continha treze linhas de escrita, mas nenhuma das sentenças eram completos. Algumas das linhas continham apenas três letras, enquanto a mais ampla contida quatorze anos. As cartas que restaram foram claramente gravado e fácil de ler. Duas das linhas incluídas as frases "o rei de Israel" e "Casa de Davi".

Esta é a primeira referência ao rei Davi encontrados fora da Bíblia. Esta descoberta fez com que muitos críticos a repensar sua visão da historicidade do reino davídico. Cerâmica encontrada nas proximidades, juntamente com a construção e estilo de escrita, levar Dr. Biran para argumentar que a estela foi erguida no primeiro quartel do século IX aC, cerca de um século após a morte do rei David.

A equipe de tradução descobriu que a inscrição dito de guerra entre os israelitas e os sírios, os quais a Bíblia se refere durante este período. Neste achado, um governante dos arameus provavelmente Hazael é vitorioso sobre Israel e Judá. A estela foi erguida para celebrar a derrota dos dois reis. Em 1994, mais duas peças foram encontradas com inscrições que remetem a Jorão, filho de Acabe, de reinar em Israel, e Acazias, que era o governador sobre a "Casa de Davi" ou Judá. Estes nomes e fatos correspondem ao relato feito nos capítulos 8 e 9 de 2 Reis. Dr. Hershel Shanks de Arqueologia Bíblica comentário afirma: "A estela traz à vida o texto bíblico de uma forma muito dramática. Também nos dá mais confiança na realidade histórica do texto bíblico." 9

O achado confirmou uma série de fatos. Primeiro, o uso do termo "Casa de Davi" implica que houve uma dinastia davídica que governou Israel. Podemos concluir, então, que um histórico rei Davi existiu. Em segundo lugar, os reinos de Judá e Israel eram entidades políticas proeminentes como a Bíblia descreve. Críticos visto por muito tempo as duas nações como Estados simplesmente insignificantes.

Dr. Bryant Madeira resume a importância deste encontrar este caminho. "Em nossos dias, a maioria dos estudiosos, arqueólogo e estudiosos da Bíblia iria ter uma visão muito crítica da precisão histórica de muitos dos relatos na Bíblia.... Muitos estudiosos disseram que nunca houve um David ou Salomão, e agora nós tem uma estela que realmente menciona David. " 10

Embora muitos arqueólogos continuam céticos do registro bíblico, a evidência para a exatidão histórica da Bíblia continua a construir.

fonte bibliaarqueologia.blogspot.com

fonte www.mauricioberwaldoficial.blogspot.com