sábado, 24 de setembro de 2016

Subsidio (1) jovens adoração e louvor n.1

                  

               SUBSIDIO (1) JOVENS 4 TRIMESTRE 2016




                               LOUVOR E ADORAÇÃO (1)

                   Artigo Compositor Mauricio Berwald

Louvor, principalmente de Deus, é um tema frequente nos salmos, o título hebraico do que é "Louvores." No entanto, o louvor é um tema que permeia toda a Escritura. Genesis 1 é elogio indireto; louvor direta é encontrada em hinos espalhadas pelos livros de Êxodo, 2 Samuel, Isaías, Daniel, Efésios e Revelação. Palavras que são frequentemente utilizados como sinônimos ou em paralelo com "louvor", e assim posto de ajuda ao seu significado, são "abençoar", "exaltar", "exaltar", "glorificar", "ampliar", "obrigado" e " confessar." Para louvar a Deus é chamar a atenção para a sua glória.

A Vocação de Louvor. Louvar a Deus é um chamado designado por Deus. De fato, Deus formou para si um povo "que eles podem proclamar o meu louvor [de Deus]" (Isaías 43:21; cf. Jeremias 13:11). As ações de Deus, como a restauração de Israel do exílio, estão a resultar em de Deus "Primavera justiça eo louvor [ndo] antes de todas as nações" (Isaías 61:11). Deus também predestinou a igreja "para o louvor da sua gloriosa graça [de Deus]" (Efésios 1: 6; cf. Mateus 5:16; Efésios 1:14; Filipenses 1:11, 1 Pedro 2: 9). A vocação futuro dos remidos em glória é cantar louvores a Deus e ao Cordeiro (Apocalipse 4:11; 5: 12-14; 7:12). Doxologias são montagem porque capturar o que Deus quer para as pessoas (Salmo 33: 1; 147: 1).

À luz da sua vocação para louvar a Deus, a intenção oft-declarada, "Eu te louvarei, ó Deus", e as exortações para os outros a louvar a Deus assumem um significado adicional. Ao dar-se a elogiar o fiel declara o seu total alinhamento com os propósitos de Deus. O ambiente daqueles reunir para o culto, julgado por essas advertências, foi um dos elogiar a Deus. Uma vez que Deus é santo e totalmente bom, Deus não é para ser criticado, como fazem alguns, para exigir o elogio de si mesmo. Louvor é apropriado para o que é o bem mais elevado, o próprio Deus. O louvor é um dever e um prazer (Salmo 63: 3-8).

Razões para louvando a Deus. Além de ser o cumprimento de uma chamada, o louvor é solicitado por outras considerações, a principal das quais é a natureza única de Deus (1 Crônicas 29: 10-13). Um gênero de os salmos, os hinos, é caracterizada por uma convocação inicial, como "Louvado seja o Senhor", que é seguido por uma declaração de louvor, introduzido pela palavra "para", que enumera os motivos para a oferta de louvor, muitas vezes majestade e misericórdia de Deus. O salmo mais curto (117), um hino, oferece uma dupla razão para o elogio: bondade misericordiosa de Deus (amor leal) é grande, ea sua verdade dura para sempre. Outros hinos salientar que Deus é bom (Esdras 3: 10-11; Salmo 100: 5; 135: 3), ou que os seus preceitos são apenas (Salmo 119: 164), que ele se lembra de sua aliança (Salmo 105: 7- 8), que o seu amor é duradouro (Salmo 136), ou que ele é incomparável (Sl 71:19). Uma compreensão básica nos hinos, se não em todos os salmos, é capturado no tema "O Senhor reina." reinado de Deus é pronunciado tanto em seu poder majestoso exibido através da criação do mundo (Salmo 29.104) e em seu domínio real, muitas vezes como libertador, sobre o seu povo (Salmo 47,68, 98,114). Como rei, Deus é juiz, guerreiro, e pastor. Muitas vezes, também, o elogio é o nome de Deus (Salmo 138: 2; 145: 2; Isaías 25: 1). Esse nome, Senhor, transmite a noção de que Deus está presente a agir de salvação (Êxodo 6: 1-8).

Os exemplos bíblicos de louvor a Deus, além de citar seus atributos e papel, aponte para favores de Deus, geralmente aqueles em grande escala em favor de Israel. Um hino na coleção Isaías exorta: "Cantai louvores ao Senhor pela sua gloriosa conquista" (Isaías 12: 5; NAB). Exortações à louvor são, por vezes, seguido por um catálogo das ações de Deus em favor de Israel (Neemias 9: 5; Salmo 68: 4-14). ação mais espetacular de Deus envolve a encarnação de Jesus, um evento anunciado em louvores por anjos que estão no céu e pastores que regressam aos seus campos: "Glória a Deus nas alturas" (Lucas 2: 14,20). O louvor é a resposta legítima a auto-revelação de Deus. Experiências pessoais de libertação e o favor de Deus também provocar louvor (Salmo 34; 102: 18; 107; cf. Daniel 2: 20-23; Romanos 7:25; o paralítico curado, Lucas 05:25; Zacarias, Lucas 1:68; a resposta de Naim, Lucas 7:16; eo próprio Jesus, Mateus 11:25).

Uma relação íntima de uma pessoa ou um povo com Deus é razão suficiente para louvor. Um salmista, cativado pela realidade da escolha de Jacob de Deus, exorta: "Cante louvores" (Salmo 135; cf. Apocalipse 19: 5).

Expressões de louvor. A comunidade crente é tanto um contexto adequado e frequentemente mencionado para louvor. O autor de Hebreus cita o Saltério: "No meio da assembléia te louvarei" (Hebreus 2:12). A audiência é ampliada para além da comunidade de culto quando o adorador anuncia: "Eu te louvarei [no sentido de confessar], ó Senhor, entre as nações" (Salmo 57: 9), e mais alargada ainda ", em presença de anjos [ "deuses" NIV] Eu vou cantar o meu louvor "(Salmo 138: 1; nAB). Enquanto louvor falado em particular com Deus é digno e justo, é praticamente intrínseca à noção de louvor que ser expressa publicamente. Na verdade, David nomeou levitas para garantir o elogio público de Israel (1 Crônicas 16: 4; 23: 4,30).

As Escrituras oferecem uma linguagem de louvor e assim são instrutivos sobre como expressões de louvor pode ser formulada. Neemias leva em louvor, dizendo: "Bendito seja o seu nome glorioso, e que ela possa ser exaltado sobre toda benção e louvor Só Tu és o Senhor." (Neemias 9: 5-6 a). A corista Asafe seguido sugestão de David: "Cantem louvores a ele, falam de suas maravilhas Atos" (1 Crônicas 16: 9). Pessoas com a intenção de cultivar a espiritualidade são muitas vezes ajudou, pelo menos inicialmente, repetindo e personalizar essas letras de louvor.

Louvor a Deus em Israel, tomou a forma de letras artisticamente compostas. Um número significativo de salmos são identificados em suas posições como "um Salmo," um termo técnico que significa "uma canção de louvor." expressões de Israel de louvor a Deus poderia incluir gritos (Salmo 98: 4), o plying de instrumentos musicais (1 Crônicas 25: 3; 2 Crônicas 7: 6; Salmo 144: 9; 150: 1-5), fazendo melodia (Salmo 146: 2), e dança (Salmo 149: 3). A expressão pública na entrada de Jesus em Jerusalém, tomou a forma de devotos agitando ramos de palmeira (Mateus 21: 1-11). Elogios para Israel consistia, em parte, da palavra falada, "Abre os meus lábios, e minha boca irá declarar o seu louvor" (Salmo 51:15) atrás do qual, no entanto, era uma pessoa total autorizado para elogiar: "Eu te louvarei , ó Senhor, com todo o meu coração "(Salmo 9: 1). Tais elogios não está contaminado com amargura ou de outras formas qualificadas, mas é de alguém que é completamente agradecido.

A Bíblia também fala de pessoas que elogiam ou elogiando outros (Gênesis 12:15; 49: 8; Provérbios 31: 28,30; 2 Coríntios 8:18). No entanto, ele aconselha, mesmo adverte, sobre a dar e receber elogios para que não seja pelas razões erradas ou ser mal interpretado (Salmo 49:18; Provérbios 12: 8; 27: 2,21; João 5:44).

Sem dúvida, o Livro dos Salmos é peça central para qualquer discussão sobre louvor. Nele vocação do crente para o louvor é maravilhosamente modelados, de modo que mesmo lamentos (um terço de todos os salmos) contêm elementos de louvor. Como um livro de louvores, os salmos construir um crescendo notável de louvor (Salmo 145-150), no qual todas as criaturas são convocados para incessante louvor de Deus, assim como as estrelas e planetas nos céus, e até mesmo os anjos.

Muito apropriadamente, então, a comunidade cristã recorrer repetidamente em sua adoração ao Gloria Patri, "Glória ao Pai" e em grupos grandes e pequenos cantam: "Louvado seja Deus, de quem todas as bênçãos."(NOTAS Evangélica Dicionário deTeologia Bíblica de Baker).


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