JOVENS 4 TRIMESTRE 2016
verso 19
Um profeta - Um enviado de Deus, e que compreendia a
sua vida. A palavra aqui não denota aquele que prediz eventos futuros, mas que
conhecia o seu coração e vida, e que deve, portanto, ter vindo de Deus. Ela
ainda não supunha que ele fosse o Messias, João 04:25João 4:25 . Acreditando
que ele agora ser um homem enviado por Deus, ela propôs-lhe uma pergunta
respeitando o devido lugar de culto. Este ponto tinha sido por muito tempo uma
questão de disputa entre os samaritanos e os judeus. Ela apresentou a ele
porque ela pensou que poderia resolver a questão, e talvez porque ela queria
desviar a conversa do assunto desagradável respeitando seus maridos. A conversa
sobre o seu modo de vida era um assunto muito desagradável para ela - como é
sempre desagradável para os pecadores, ao falar sobre suas vidas e a
necessidade da religião - e ela estava feliz em desviar a conversa para outra
coisa. Nada é mais comum do que para os pecadores para mudar a conversa quando
se começa a dar muito duro em suas consciências; e não há maneira de fazer isso
é mais comum do que para dirigi-lo à Sonic pergunta especulativa tendo algum
tipo de ligação com a religião, como se para mostrar que eles estão dispostos a
falar sobre religião, e não deseja aparecer para se opor a ele. Pecadores não
ama conversa religiosa direta, mas muitos são muito bem-educado a recusar completamente
a falar sobre isso; ainda que eles escolhem para conversar sobre alguma matéria
especulativa, ou algo relacionado com os meros "externos" da
religião, em vez de a salvação de suas próprias almas. Então pecadores muitas
vezes agora mudar a conversa para algum inquérito sobre um pregador, ou cerca
de alguma doutrina, ou sobre a construção ou reparação de um local de culto, ou
cerca de uma escola dominical, para parecem falar sobre religião, e ainda para
fugir estreita e apela fiéis a suas próprias consciências.
verso 20
Nossos pais - os samaritanos; talvez, também significa
dar a entender que os patriarcas tinha feito isso também. Ver Gênesis 12:
6Genesis 12: 6 ; Genesis 33:20Gênesis 33:20 .
Adorado - Teve um local de culto.
Neste montanha - o monte Garizim, apenas um pouco
longe de Sicar. Nesta montanha tinham construído um templo um pouco semelhante
ao de Jerusalém. Este foi um dos principais temas de controvérsia entre eles e
os judeus. O velho Pentateuco Samaritano, ou cinco livros de Moisés, tem a
palavra "Gerizim" em vez de "Ebal" em Deuteronômio 27:
4Deuteronômio 27: 4 . Nesta conta, bem como porque os patriarcas são
mencionados como tendo adorado em Siquém, pensaram que esse era o lugar
adequado em que a erigir o templo.
Dizeis - Ye judeus.
Em Jerusalém - O lugar onde o templo foi construído.
Este foi construído de acordo com a promessa e mandamento de Deus, Deuteronômio
12: 5Deuteronômio 12: 5 , Deuteronômio 00:11Deuteronômio 12:11 . Na construção
desta, David e Salomão estavam sob a direção divina, 2 Samuel 7: 2-32 Samuel 7:
2-3 , 2 Samuel 07:132 Samuel 07:13 ; 1 Reis 5: 51 Reis 5: 5 , 1 Reis 5:121 Reis
5:12 ; 1 Reis 8: 15-221 Reis 8: 15-22 . Como foi contemplado na lei de Moisés,
que deve haver, mas um lugar para oferecer o sacrifício e para manter as
grandes festas, por isso seguiu-os samaritanos estavam em erro em supor que o
templo era o lugar. Assim, nosso Salvador decidiu em favor dos judeus, mas de
tal modo a demonstrar a mulher que a questão era de muito menos conseqüência do
que deveria ser.
verso 21
Acredite em mim - Como ela tinha professado a
acreditar que ele era um profeta, era direito de exigir a ela para colocar fé
no que ele estava prestes a proferir. Ele também mostra a importância do que
ele estava prestes a dizer.
A hora vem - Está chegando a hora, ou está próximo.
Quando nem neste monte ... - Até agora o culto solene
pública de Deus foi confinado a um único lugar. Tem sido uma questão de disputa
se que o lugar deve ser Jerusalém ou monte Garizim. Essa controvérsia é para
ser de muito menos importância do que você supunha. A antiga dispensação está
prestes a passar. Os ritos especiais dos judeus devem cessar. A adoração a
Deus, tanto tempo confinado a um único lugar, está prestes a ser comemorado em
todos os lugares, e com tanta aceitação em um lugar como em outro. Ele não diz
que não haveria adoração de Deus naquele lugar ou em Jerusalém, mas que a
adoração de Deus não seria "confinado" ali. Ele seria adorado em
outros lugares, bem como lá.
verso 22
Vós adorais o que não sabem o que - Isto provavelmente
se refere à ignorância comparativa e corrupção do culto Samaritano. Embora eles
receberam os cinco livros de Moisés, mas eles rejeitaram os profetas, e, claro,
tudo o que os profetas haviam dito a respeito do verdadeiro Deus.
Originalmente, também, que se juntou à adoração de ídolos ao do verdadeiro
Deus. Veja 2 Reis 17: 26-342 Reis 17: 26-34 . Eles tinham, além disso, nenhuma
autoridade para a construção de seu templo e conduzir o culto público por
sacrifícios lá. Em todas estas contas eles estavam agindo de forma não
autorizada. Eles não estavam obedecendo o verdadeiro Deus, nem oferecer a
adoração que ele tinha ordenado ou aprovaria. Assim, Jesus indiretamente
resolvido a questão que ela tinha proposto a ele, mas de tal forma a
indicar-lhe que era muito menos importantes do que ela havia imaginado.
Sabemos - Nós judeus. Este sabiam porque Deus tinha
ordenado a ela; porque eles adoravam em um lugar designado por Deus, e porque
eles fizeram isso, de acordo com a direção e ensinamentos dos profetas.
A salvação vem dos judeus - Eles têm a verdadeira
religião ea verdadeira forma de adoração; eo Messias, que irá trazer a
salvação, é para avançar a partir deles. Ver Lucas 2:30Lucas 02:30 ; Luke 3:
6Lucas 3: 6 . Jesus, portanto, afirma que os judeus tinham a verdadeira forma
de adoração a Deus. Ao mesmo tempo, ele era sensível quanto eles haviam
corrompido-lo, e em várias ocasiões repreendido por isso.
verso 23
Mas a hora vem, e agora é - A antiga dispensação está
prestes a passar, eo novo começar. "Já" há tanta luz que Deus deve
ser adorado aceitável em qualquer lugar.
Os verdadeiros adoradores - Todos os que
verdadeiramente e sinceramente adorar a Deus. Aqueles que fazê-lo com o
coração, e não apenas na forma.
Em espírito - A palavra "espírito", aqui,
significa oposição aos ritos e cerimônias, e a pompa do culto externo.
Refere-se à "mente", a "alma", o Devem adorar a Deus com um
sincero "coração". "Mente," com a simples oferta de
gratidão e oração; com o desejo de glorificá-lo, e sem pompa externa e
esplendor. Culto espiritual é que onde o coração é oferecida a Deus, e onde nós
não dependem de formas externas de aceitação.
Na verdade - não através de sombras e tipos, e não por
meio de sacrifícios e ofertas de sangue, mas na forma representada ou
tipificado por todos estes, Hebreus 9: 9Hebreus 9: 9 , Hebreus 9:24Hebreus 9:24
. No verdadeiro modo de acesso direto a Deus através de Jesus Cristo.
Porque o Pai procura ... - Jesus dá duas razões pelas
quais este tipo de adoração deve tomar lugar. Uma delas é que Deus procurou-lo,
ou desejável. Ele tinha nomeado o modo antigo, mas ele fez isso porque ele
tentou levar a mente para si mesmo por aquelas formas, e para preparar o povo
para o sistema mais pura do evangelho, e agora ele procurou ou desejado que
aqueles que o adoraram deve adorá-lo dessa forma. Ele insinuou sua vontade por
Jesus Cristo.
verso 24
Deus é um espírito - Esta é a segunda razão pela qual
os homens devem adorá-lo em espírito e em verdade. Por isso se quer dizer que
Deus é sem um corpo; que ele não é material ou composto por partes; que ele é
invisível, em cada lugar, puro e santo. Esta é uma das primeiras verdades da
religião, e um dos mais sublime já apresentado para a mente do homem. Quase
todas as nações tiveram alguma idéia de Deus como grave ou material, mas a
Bíblia declara que ele é um espírito puro. Como ele é um tal espírito, ele não
habita em templos feitos por mãos Atos 7:48Atos 7:48 , nem é servido por mãos
de homens, como se necessitasse de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a
todos a vida, ea respiração, e todas as coisas, Atos 17:25Atos 17:25 . Um puro,
um santo, um culto espiritual, portanto, é como ele procura - a oferta da alma
em vez de a oferta formal do corpo - a homenagem do coração em vez do que a dos
lábios.
verso 25
Eu sei que vem o Messias - Como os samaritanos
reconheceu os cinco livros de Moisés, de modo que o esperado, também, a vinda
do Messias.
Que é chamado de Cristo - Estas são provavelmente as
palavras do evangelista, já que não é provável que a mulher que explicaria o
nome em tal ocasião.
Vai nos dizer todas as coisas - Jesus tinha decidido a
questão propôs-lhe João 4:20João 4:20 em favor dos judeus. A mulher parece não
ter ficado satisfeita com esta resposta, e disse que o Messias iria dizer-lhes
tudo sobre esta questão. Provavelmente ela estava esperando que ele iria
aparecer em breve.
verso 26
Eu, que falo para ti sou - ele Eu sou o Messias. Esta
foi a primeira vez que ele professava abertamente. Ele não fez isso ainda aos
judeus, por que teria inveja animado e oposição. Mas nada poderia ser
apreendido em Samaria; e como a mulher parecia relutante para ouvi-lo como um
profeta, e professou sua vontade de ouvir o Messias, ele declarou abertamente
que ele era o Cristo, que por alguns meios ele poderia salvar sua alma. A
partir deste podemos aprender:
1.O grande sabedoria do Senhor Jesus na liderança dos
pensamentos junto ao tema da religião pessoal prático.
2.His conhecimento do coração e da vida. Ele deve ser,
portanto, divina.
3. Ele deu provas aqui que ele era o Messias. Este foi
o desenho de John ao escrever este evangelho. portanto, ele gravou esta
narrativa, que foi omitido pelos outros evangelistas.
4.we ver o nosso dever. É para aproveitar todas as
ocasiões para conduzir os pecadores à crença de que Jesus é o Cristo, e fazer
uso de todos os temas de conversa para ensinar-lhes a natureza da religião. Há
nunca foi um modelo de tanta sabedoria neste como o Salvador, e vamos ser bem
sucedido somente à medida que estudar diligentemente seu caráter.
5.We ver a natureza da religião. Não consiste apenas
em formas externas. É puro, espiritual, ativa - uma fonte sempre borbulhando. É
a adoração de um Deus puro e santo, onde o coração é oferecido, e onde os
desejos de uma alma humilde estão expirou; para a salvação.(notas comentario biblico Albert Barnes).
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PAZ DO SENHOR
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