INTRODUÇÃO A 2 REIS 6
Neste capítulo são registradas outras maravilhas de Eliseu, como fazendo com que o ferro para nadar, 2 Reis 6: 1 tendo conhecimento dos conselhos secretos do rei da Síria, que ele revelou ao rei de Israel, 2 Reis 6: 8 golpeando o sírio O exército com cegueira enviou para tomá-lo, e que ele levou para o meio de Samaria, 2 Reis 6:13 , eo capítulo é fechado com um relato do cerco de Samaria, e uma fome severa nele, 2 Reis 6:24 .
Versículo 1-2
2 Reis 6: 1-2 . Os filhos do profeta disseram a Eliseu - Provavelmente aqueles que estavam em Gilgal, pois esse é o último lugar mencionado onde estava o profeta, (capítulo 2 Reis 4:38 ), e também estava perto do Jordão. Vamos ao Jordão, ao bosque perto do Jordão; E tome dali cada homem um feixe - Um pedaço de madeira para o edifício. Por isso pode-se comprovar que, embora os filhos dos profetas se dedicassem principalmente a exercícios religiosos, contudo, às vezes se dedicavam às artes manuais.
Versículo 5
2 Reis 6: 5 . A cabeça do machado caiu - O ferro caiu da madeira. Infelizmente, mestre, pois foi emprestado! - Ele estava mais preocupado, tanto porque agora era obrigado a ser ocioso e inútil para eles no trabalho comum, e porque era a perda de seu amigo, que agora era susceptível de sofrer por sua bondade em emprestá-lo o machado; Pois embora a justiça o obrigasse a restaurá-la, sua pobreza o tornava incapaz.
Verso 6
2 Reis 6: 6 . Cortou uma vara e atirou-a ali. Sem dúvida, isso foi feito sem outro design senão chamar a atenção dos espectadores e tornar mais evidente que o ferro foi feito para nadar apenas pelo poder divino; Porque o lançamento da vara não poderia contribuir mais do que o seu sal de fundição nas fontes de Jericó para a cura das águas, o manto de Elias para a divisão do Jordão, ou o barro, posto por Jesus Cristo nos olhos Do cego, para a recuperação da sua vista. Esses meios inadequados foram empregados nessas ocasiões apenas para expor mais plenamente a realidade ea grandeza dos milagres.
Verso 8
2 Reis 6: 8 . O rei da Síria guerreou contra Israel - Isso provavelmente aconteceu muitos anos depois que Naamã foi curado, e quando ele estava morto, ou tinha perdido o seu lugar por ele se recusar a adorar Rimmon: pois não se deve supor que ele lideraria um exército Contra os israelitas. Em tal e tal lugar - hebraico, no lugar de tal homem. Deve ser o meu acampamento - Ou, meu acampamento: Houbigant, vou mentir em espera. Lá vou enviar minhas forças para surpreender algum lugar; Ou para ficar em emboscada onde o rei ou seu povo iria passar.
Verso 10
2 Reis 6:10 . O rei de Israel enviou ao lugar - Ou espiões, para saber se a informação que o profeta tinha lhe dado era verdade, ou soldados, para garantir o lugar e passagem projetada. Desse modo, com freqüência, salvou a si mesmo ou ao seu povo de cair nas mãos dos sírios, que os esperavam em lugares aos quais certamente teriam ido se não tivessem sido informados do perigo.
Versículo 11-12
2 Reis 6: 11-12 . Não me mostrarás qual de nós é para o rei de Israel? - Trai - lhe meus conselhos, pois não podia supor que ele se encontrasse com tais desilusões constantes, a menos que fosse por traição. Um dos criados disse, & c. - É provável que Naamã tivesse espalhado a fama do profeta tanto neste tribunal, que alguns deles fizeram mais investigação depois dele, e ouviu mais de suas obras milagrosas; E daí concluiu que ele podia contar os maiores segredos, bem como fazer maravilhas como foram relatados dele.
Verso 13
2 Reis 6:13 . Espie onde ele está, para que eu possa enviá-lo e buscá-lo - Homem tolo! Acreditava que Eliseu tinha informado o rei de Israel de seus conselhos secretos, ou não? Se não o fez, que disputa ele tinha com ele? Se o fizesse, poderia ele ser tão fraco a ponto de imaginar que o profeta não descobriria os desígnios colocados contra ele? E que, tendo interesse suficiente no céu para descobri-los, ele não teria interesse suficiente para derrotá-los? Aqueles que lutam contra Deus, seu povo e profetas, não sabem o que fazem. Foi-lhe dito: Eis que ele está em Dotã, uma cidade da tribo de Manassés, não muito longe de Siquém e Samaria; por isso o rei da Síria mandou um grande exército, que o viria de noite e o trouxesse vivo ou morto.
Versículo 15
2 Reis 6:15 . O criado disse: Ai! Meu senhor - Talvez os sírios tivessem assegurado aos habitantes que não pretendiam nenhum dano a eles, mas só vieram tomar Eliseu; Que o jovem ouvindo, foi posto em grande temor: pois, provavelmente não tendo sido muito tempo com o profeta, (sendo apenas levado a seu serviço desde a desistência de Geazi), e ainda não tendo visto nenhuma de suas obras maravilhosas, deu a si mesmo e Seu mestre para os homens perdidos. Como vamos fazer ? - É inútil pensar em lutar ou voar, mas devemos inevitavelmente cair em suas mãos.
Verso 16
2 Reis 6:16 . Respondeu ele: Não temas; preocupou-se em remover os temores de seu servo, e lhe concedeu a mesma satisfação e paz de espírito que possuía neste tempo de perigo extraordinário; Pois os homens bons desejam não só ser fáceis, mas também facilitar os que os rodeiam. E todos aqueles cuja fé é forte, devem tenderly considerar e compassionate aqueles que são fracos, e de um espírito timorous, e fazer o que podem para reforçar suas mãos. Para os que estão conosco - Para nos proteger, São mais do que os que estão contra nós - Para nos destruir: os anjos são indizivelmente mais numerosos, e Deus infinitamente mais poderoso.
Versículo 17
2 Reis 6:17 . Senhor, peço-te, abre os olhos - Os olhos de seu corpo estavam abertos, e com eles viu o perigo; Senhor, disse o profeta, abre os olhos de sua fé e os olhos de sua mente, para que com eles veja a proteção que estamos debaixo, possa ver a invisível guarda dos seres celestiais que nos cercam e nos defendem. Os anjos, sejam eles puramente espirituais, ou vestidos com algum veículo material, é permitido, não podem ser vistos pelos olhos mortais; e, portanto, como o próprio profeta não os teria visto, a menos que Deus por um milagre os tivesse tornado visíveis Seus olhos, então ele pede a Deus que, pelas causas acima mencionadas, ele conceda a seu servo o mesmo privilégio. E eis que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo - O fogo é terrível e devorador: Que o poder, que foi contratado para Eliseu, poderia tanto aterrorizar e consumir os assaltantes. Rodada ao redor de Eliseu - Os montes, que estavam cheios desses carros de fogo e cavalos, estavam ao redor da cidade, e, portanto, ao redor de Eliseu, que estava dentro dele; ou ele viu, como se Eliseu estivesse no meio de um Glorioso acampamento de anjos, que o defendeu para que nada pudesse penetrar e romper com ele. "A abertura dos nossos olhos", diz Henry, "será o silenciamento de nossos medos. No escuro, somos mais propensos a ficar assustados. A visão mais clara que temos da soberania e poder do céu, menos teremos medo das calamidades desta terra. " Que estavam cheios desses carros de fogo e cavalos, estavam ao redor da cidade, e, portanto, ao redor de Eliseu, que estava dentro dela; ou ele viu, como se Eliseu estivesse no meio de um glorioso acampamento de anjos, que defendia Para que nada pudesse penetrar e penetrar até ele. "A abertura dos nossos olhos", diz Henry, "será o silenciamento de nossos medos. No escuro, somos mais propensos a ficar assustados.
A visão mais clara que temos da soberania e poder do céu, menos teremos medo das calamidades desta terra. Que estavam cheios desses carros de fogo e cavalos, estavam ao redor da cidade, e, portanto, ao redor de Eliseu, que estava dentro dela; ou ele viu, como se Eliseu estivesse no meio de um glorioso acampamento de anjos, que defendia Para que nada pudesse penetrar e penetrar até ele. "A abertura de nossos olhos", diz Henry, "será o silenciamento de nossos medos. No escuro, somos mais propensos a ter medo. A visão mais clara que temos da soberania e poder do céu, menos teremos medo das calamidades desta terra. No escuro, somos mais propensos a ficar assustados. A visão mais clara que temos da soberania e poder do céu, menos teremos medo das calamidades desta terra. " No escuro, somos mais propensos a ficar assustados. A visão mais clara que temos da soberania e poder do céu, menos teremos medo das calamidades desta terra. "
A visão mais clara que temos da soberania e poder do céu, menos teremos medo das calamidades desta terra. Que estavam cheios desses carros de fogo e cavalos, estavam ao redor da cidade, e, portanto, ao redor de Eliseu, que estava dentro dela; ou ele viu, como se Eliseu estivesse no meio de um glorioso acampamento de anjos, que defendia Para que nada pudesse penetrar e penetrar até ele. "A abertura de nossos olhos", diz Henry, "será o silenciamento de nossos medos. No escuro, somos mais propensos a ter medo. A visão mais clara que temos da soberania e poder do céu, menos teremos medo das calamidades desta terra. No escuro, somos mais propensos a ficar assustados. A visão mais clara que temos da soberania e poder do céu, menos teremos medo das calamidades desta terra. " No escuro, somos mais propensos a ficar assustados. A visão mais clara que temos da soberania e poder do céu, menos teremos medo das calamidades desta terra. "
Versículo 18
2 Reis 6:18 . E quando chegaram a ele - Ou na cidade, em que facilmente foi admitido, quando declararam que o único fim da sua vinda era tomar Eliseu; Ou melhor, no campo, sem a cidade, onde ele foi para encontrá-los. Eliseu orou, e disse: Fere este povo com cegueira, não com os olhos, ou pelo menos não com a cegueira total, pois nesse caso eles não poderiam ter visto que o seguiram; Mas sim com cegueira da mente, ou imaginação, que se tornou estúpida e confusa, ou com aquela penumbra e confusão à sua vista, o que impediu que distinguissem um objeto de outro; A cidade de Dothã, por exemplo, da cidade de Samaria. Temos um caso semelhante Gênesis 19:11 . Assim acontece a vários homens em seu licor, que embora seus olhos estão abertos, e eles podem perceber os vários objetos que os cercam, contudo não podem discernir em que diferem. E se podemos supor que o exército sírio estava sob o mesmo αορασια , como os gregos felizmente denominam tal grau de cegueira ou falta de visão distinta, não precisamos mais admirar que eles aceitaram prontamente um guia que ofereceu seu serviço, do que um Bêbado, depois de ter perdido o seu caminho, e achou-se perplexo, deve ser grato a qualquer mão que deve empreender para conduzi-lo casa segura - Houbigant e Dodd.
Versículo 19
2 Reis 6:19 . Eliseu disse: Este não é o caminho, & c. - Eliseu não fala isso em resposta a um inquérito feito pelos sírios sobre o caminho para Dothan; Se ele tivesse, suas palavras teriam contido uma falsidade, da qual eles são claros, porque ele não diz, Este não é o caminho para Dothan - Esta não é a cidade de Dothan: mas ele usa uma finta ou estratagema, Foi sempre permitido na guerra), e que contra os inimigos que buscavam sua vida, de quem ele foi entregue apenas por um milagre, e que, no entanto, ele mais tarde tratou com muito humanidade e bondade. Na verdade, suas expressões são ambíguas; Mas nessa ambigüidade pretendia o seu benefício; E a maneira muito maravilhosa em que, desconhecido para eles, ele os trouxe para Samaria, E a generosidade com que os tratou ali, foram suficientes para lhes dar idéias elevadas do Deus de Israel, cujo profeta ele era, e assim os ter levado ao culto do verdadeiro Deus, o que poderia ter provado ser infinito e Eterna bênção para eles. Eu o trarei ao homem que você procura - E assim ele fez, embora não de uma maneira como eles esperavam e desejavam.
Versículo 20
2 Reis 6:20 . O Senhor lhes abriu os olhos, e eis que estavam no meio de Samaria. Para grande assombro e terror, sem dúvida, havia ali uma força permanente suficiente para cortá-los ou torná-los prisioneiros de guerra. Assim, quando Deus abriu os olhos daqueles a quem Satanás cegou e enganou a sua ruína, vê-se no meio de seus inimigos, cativos de Satanás e em perigo do inferno, ainda que antes achassem que sua condição era boa. E assim, quando os inimigos de Deus e sua igreja, como este anfitrião sírio englobando Elias e Dothan, se acharem prontos a triunfar, serão surpreendidos e confusos para serem conquistados e triunfados.
Versículos 21-22
2 Reis 6: 21-22 . Devo feri-los? Devo feri-los? - Esta repetição da pergunta mostra seu desejo ansioso de cair sobre eles e matá-los. Talvez ele se lembrasse de como Deus estava desagradado com seu pai por destituir de suas mãos aqueles a quem ele tinha posto em seu poder para destruir, e ele não iria ofender da mesma maneira; ainda assim tem tanta reverência para o profeta, que ele Não levante uma mão contra eles sem sua permissão. Respondeu-lhes: Não os ferirás. É contra as leis da humanidade matar prisioneiros, embora tu mesmo os tenhas tomado com a tua própria espada e arco, o que pode parecer te dar alguma cor para os destruir; Mas muito mais indigno será matá-los com sangue frio, a quem não os teus braços, mas a providência de Deus tem posto em tuas mãos. Põe pão diante deles ; dá-lhes carne e bebida, que os refrescarão e fortalecerão para a sua jornada. Esta foi uma ação de piedade e caridade singular, em fazer o bem a seus inimigos, o que foi muito para a honra da verdadeira religião, e de não menos prudência; Que por este meio o coração dos sírios poderia ser apaziguado para os israelitas. Elias tinha dado um espécime de justiça divina, quando chamou chamas de fogo sobre as cabeças de seus perseguidores para consumi-los: mas Eliseu aqui deu um espécime de misericórdia divina, amontoando brasas de fogo sobre as cabeças de seus perseguidores para derretê-los .
Que era muito para a honra da verdadeira religião, e de não menos prudência; Que por este meio o coração dos sírios poderia ser apaziguado para os israelitas. Elias tinha dado um espécime de justiça divina, quando chamou chamas de fogo sobre as cabeças de seus perseguidores para consumi-los: mas Eliseu aqui deu um espécime de misericórdia divina, amontoando brasas de fogo sobre as cabeças de seus perseguidores para derretê-los . Que era muito para a honra da verdadeira religião, e de não menos prudência; Que por este meio o coração dos sírios poderia ser apaziguado para os israelitas. Elias tinha dado um espécime de justiça divina, quando chamou chamas de fogo sobre as cabeças de seus perseguidores para consumi-los: mas Eliseu aqui deu um espécime de misericórdia divina, amontoando brasas de fogo sobre as cabeças de seus perseguidores para derretê-los .
Que era muito para a honra da verdadeira religião, e de não menos prudência; Que por este meio o coração dos sírios poderia ser apaziguado para os israelitas. Elias tinha dado um espécime de justiça divina, quando chamou chamas de fogo sobre as cabeças de seus perseguidores para consumi-los: mas Eliseu aqui deu um espécime de misericórdia divina, amontoando brasas de fogo sobre as cabeças de seus perseguidores para derretê-los . Que era muito para a honra da verdadeira religião, e de não menos prudência; Que por este meio o coração dos sírios poderia ser apaziguado para os israelitas. Elias tinha dado um espécime de justiça divina, quando chamou chamas de fogo sobre as cabeças de seus perseguidores para consumi-los: mas Eliseu aqui deu um espécime de misericórdia divina, amontoando brasas de fogo sobre as cabeças de seus perseguidores para derretê-los .
Versículo 23
2 Reis 6:23 . Depois de terem comido e bebido, ele os mandou embora - Refrescados, mas desarmados, como é mais provável. Assim, as tropas da Síria não voltaram mais para a terra de Israel. Por algum tempo considerável, não chegou mais , como o Dr. Waterland lê; Não até que a memória e a influência destes exemplos saíssem de suas mentes; ou eles não chegaram mais a esta tarefa, para tomar Eliseu: viram que não era de propósito tentar isso; Nem qualquer das suas bandas seria persuadida a fazer um ataque a tão grande e bom homem. A vitória mais gloriosa sobre um inimigo é transformá-lo em um amigo.
Versículo 24
2 Reis 6:24 . E aconteceu depois disto, & c. - Quanto tempo depois não somos informados; Mas provavelmente alguns anos, quando eles tinham esquecido as bondades que tinham recebido em Samaria, que por um tempo, parece, tinha desarmado completamente de seu ódio contra Israel, e fez com que eles deixassem de lado todos os pensamentos de guerra. Agora, no entanto, eles alteram suas mentes, e irromper novamente em hostilidades. Ben-Hadad, rei da Síria, reuniu todo o seu exército - Aquele que Acabe poupou, agora vem para retribuir a sua bondade e cumprir a predição divina contida em I Reis 20:42 . Não farão agora, como antes, incursões e incursões no país, em pequenas bandas e companhias, que, como tinham experimentado, poderiam ser facilmente aprisionadas; Mas travará uma guerra aberta e solene, E cair sobre os israelitas de uma só vez, com todas as suas forças unidas. Ben-hadad era um nome muito freqüente entre os reis da Síria, se não comum a todos eles. E subiram, sitiando Samaria - saqueando e destruindo o país, sem dúvida, como ele foi; E encontrando-se com nenhuma oposição até que veio à capital.
Versículo 25
2 Reis 6:25 . Havia uma grande fome em Samaria - Provavelmente a escassez, que tinha estado atrasada na terra, era a causa de suas lojas que eram tão vazias; Ou o cerco foi tão súbito, que eles não tiveram tempo para colocar em provisões. A cabeça de um jumento foi vendida por oitenta pedaços de prata - Supostamente siclos e o sicle comum avaliado em quinze pence de dinheiro inglês, eles equivale a cinco libras: um preço muito alto, especialmente para o que tinha nela tão pouca carne, E era impuro e impuro segundo a lei, Levítico 11:26 . Em tempos de fome, porém, e extrema necessidade, os próprios judeus estavam absolvidos de observar a lei em relação às carnes. Não há exemplos que faltem na história, onde outras pessoas, na mesma ocasião, Foram reduzidos à mesma angústia, e ficaram felizes em comprar a cabeça de um burro a um preço enorme. Veja a vida de Plutarco de Artaxerxes. A quarta parte de um táxi - Uma medida que, de acordo com os judeus, continha tanto como as conchas de vinte e quatro ovos. De esterco de pombas - Bochart mostrou que há entre os árabes uma espécie de ervilhaca ou pulso chamado por esse nome, que é, sem dúvida, aqui significava, para mal podemos supor que eles usaram os excrementos de pombos para alimentar. Estas ervilhacas eram um alimento muito grosseiro, e ainda muito usado entre os israelitas mais pobres, e por isso cabia ser unido aqui com as cabeças do jumento: e um táxi era a medida usual de todos os tipos de grãos e frutos desse tipo.
Em confirmação do que precede, pode-se observar, dizem alguns viajantes, que em Grand Cairo e Damasco há revistas onde eles constantemente fritam esse tipo de grão, que os que vão em peregrinação compram e levam consigo, como parte do Para a sua viagem. Os árabes, ao que parece, até hoje chamam este tipo de pulso ou vespas pelo nome de estrume da pomba. - Ver Bochart Hieroz., P. 2, 50: 1, c. 7. Até hoje chamam este tipo de pulso ou ervilhaca pelo nome de estrume da pomba. - Ver Bochart Hieroz., P. 2, 50: 1, c. 7. Até hoje chamam este tipo de pulso ou ervilhaca pelo nome de estrume da pomba. - Ver Bochart Hieroz., P. 2, 50: 1, c. 7.
Em confirmação do que precede, pode-se observar, dizem alguns viajantes, que em Grand Cairo e Damasco há revistas onde eles constantemente fritam esse tipo de grão, que os que vão em peregrinação compram e levam consigo, como parte do Para a sua viagem. Os árabes, ao que parece, até hoje chamam este tipo de pulso ou vespas pelo nome de estrume da pomba. - Ver Bochart Hieroz., P. 2, 50: 1, c. 7. Até hoje chamam este tipo de pulso ou ervilhaca pelo nome de estrume da pomba. - Ver Bochart Hieroz., P. 2, 50: 1, c. 7. Até hoje chamam este tipo de pulso ou ervilhaca pelo nome de estrume da pomba. - Ver Bochart Hieroz., P. 2, 50: 1, c. 7.
Versículos 26-27
2 Reis 6: 26-27 . O rei de Israel estava passando na parede - Para dar instruções necessárias para a defesa da cidade contra o assalto; Para ver se os vários guardas estavam vigilantes e diligentes, e se suas ordens foram executadas, e para observar os movimentos do inimigo. Lhe clamou uma mulher: Socorro, meu senhor, ó rei - Para onde o sujeito, em perigo, deve ir em busca de socorro, mas ao príncipe, que é por ofício o protetor do direito e vingador do mal? Ele disse: Se o Senhor não te ajudar, de onde te ajudarei? - Pedes-me milho ou vinho, o que eu quero para mim? Se Deus não te ajudar, eu não posso. Ou suas palavras podem ser consideradas como a linguagem da paixão ou do desespero, e tornadas, O Senhor não vai, e eu não posso te ajudar.
Versículos 28-29
2 Reis 6: 28-29 2 Reis 6: 28-29Lamentações 2:20 Ezequiel 5:10 . Disse mais o rei: Que tens? - Há alguma coisa de singular no teu caso? Você é pior do que os teus vizinhos? Verdadeiramente, sim: ela e um dos seus vizinhos haviam feito um acordo bárbaro, de que, com todas as provisões em falta, deveriam ferver e comer seu filho primeiro, e depois o de seu vizinho: o seu foi comido, quem pode pensar sem horror? E agora seu vizinho escondeu a dela. Esta história chocante é um efeito terrível da vingança divina, que Moisés, cerca de seiscentos anos antes, tinha advertido que os israelitas iriam cair sobre eles em caso de sua apostasia de, e rebelião contra Deus, Como o leitor pode ver nas passagens referidas na margem. A mesma terrível calamidade aconteceu em outras duas ocasiões além disso; No cerco de Jerusalém, sob Nabucodonosor, Lamentações 2: 20 ; Ezequiel 5:10 ; E isso sob Titus. Veja Joseph., Jewish War, lib. 7, c. 10.
Verso 30
2 Reis 6:302 Reis 6:30 . Quando o rei ouviu as palavras da mulher, rasgou suas roupas - em parte por causa de um fato horrível, e em parte por indignação do profeta. E o povo olhou - que estavam em grande número sobre a parede, principalmente para a defesa da cidade. E eis que ele tinha um saco sobre a sua carne - Sob as suas vestes internas, em sinal de sua tristeza pelas misérias do seu povo, e lamentando que não estava em seu poder ajudá-los.
Versículo 31
2 Reis 6:31 . Se a cabeça de Eliseu ficar sobre ele neste dia - Se eu não tomar este dia a sua cabeça e sua vida. Este príncipe miserável e parcial negligencia seus próprios pecados grandes e diversos, e, entre outros, sua obstinada adesão ao culto dos bezerros e sua conivência com as idolatrias e bruxarias de sua mãe Jezabel ( 2Rs 9:22 ) E a maldade do povo, que eram as causas verdadeiras e apropriadas deste e de todas as suas calamidades; E ele coloca a culpa de todos em Eliseu, ou supondo que aquele que tinha o espírito de Elias descansando sobre ele tinha trazido esta fome na terra por suas orações, como Elias tinha feito anteriormente, ou porque ele tinha incentivado a suportar os sírios Prometendo-lhes a ajuda de Deus.
Verso 32
2 Reis 6:32 . Eliseu estava sentado em sua casa - na casa onde se hospedava; Pois é provável que ele não tivesse casa própria, tendo abandonado todos a seguir a Elias. E os anciãos se assentaram com ele - Ou os filhos dos profetas, ou melhor, alguns homens bons e piedosos, como são freqüentemente chamados de anciãos na profecia de Ezequiel, que teve algum cargo na corte, no exército ou na cidade, como parece Provável do profeta que deseja sua ajuda e proteção. Pois embora Jeorão fosse um homem perverso, e a maioria de seus oficiais, provavelmente, tão perverso quanto ele mesmo; Contudo, como Poole observa justamente, não podemos duvidar de que houvesse alguns entre eles que sua vida santa, seu poderoso ministério e milagres gloriosos, com os grandes benefícios que ele trouxe para o público, haviam conquistado a Deus ea verdadeira religião; Pelo menos à sua profissão, entre os quais Jeú poderia ser um; E estes estavam aqui sentados com ele, quer para receber conselho e consolo dele neste tempo angustiante, quer para pedir-lhe que usasse seu poder com Deus para seu alívio; O que ele fez, e pronunciou a alegre notícia que se segue no início do próximo capítulo. O rei enviou um homem diante dele - Um de sua guarda, ou algum outro oficial, para tirar a cabeça, como se segue. Mas antes que o mensageiro chegasse, ele disse, & c. - Ser advertido por Deus de seu perigo.
Veja como este filho de um assassino - O verdadeiro filho do ímpio Acabe, o assassino dos profetas do Senhor. Esta expressão pode parecer muito áspera e imprópria, nem ser atraída pela imitação dos outros: Mas deve-se considerar que ele era um profeta extraordinário, confiado a um poder em algum tipo superior ao de Jeorão, e tinha autoridade para controlá-lo e repreendê-lo em nome do Rei dos reis. Feche a porta e segure-o - para que não invada sobre mim, e tire minha vida, antes que venha o rei. Não está o som dos pés de seu mestre atrás dele? - Você não precisará prendê-lo muito, pois o rei está apenas nos seus calcanhares. É provável que ele estivesse vindo, quer para recordar sua ordem precipitada, ou, pelo menos, debater o assunto com o profeta, e obter alívio. E abraçai-o, para que não invada sobre mim, e tire a minha vida, antes que venha o rei. Não está o som dos pés de seu mestre atrás dele? - Você não precisará prendê-lo muito, pois o rei está apenas nos seus calcanhares. É provável que ele estivesse vindo, quer para recordar sua ordem precipitada, ou, pelo menos, debater o assunto com o profeta, e obter alívio. E abraçai-o, para que não invada sobre mim, e tire a minha vida, antes que venha o rei. Não está o som dos pés de seu mestre atrás dele? - Você não precisará prendê-lo muito, pois o rei está apenas nos seus calcanhares. É provável que ele estivesse vindo, quer para recordar sua ordem precipitada, ou, pelo menos, debater o assunto com o profeta, e obter alívio.
Veja como este filho de um assassino - O verdadeiro filho do ímpio Acabe, o assassino dos profetas do Senhor. Esta expressão pode parecer muito áspera e imprópria, nem ser atraída pela imitação dos outros: Mas deve-se considerar que ele era um profeta extraordinário, confiado a um poder em algum tipo superior ao de Jeorão, e tinha autoridade para controlá-lo e repreendê-lo em nome do Rei dos reis. Feche a porta e segure-o - para que não invada sobre mim, e tire minha vida, antes que venha o rei. Não está o som dos pés de seu mestre atrás dele? - Você não precisará prendê-lo muito, pois o rei está apenas nos seus calcanhares. É provável que ele estivesse vindo, quer para recordar sua ordem precipitada, ou, pelo menos, debater o assunto com o profeta, e obter alívio. E abraçai-o, para que não invada sobre mim, e tire a minha vida, antes que venha o rei. Não está o som dos pés de seu mestre atrás dele? - Você não precisará prendê-lo muito, pois o rei está apenas nos seus calcanhares. É provável que ele estivesse vindo, quer para recordar sua ordem precipitada, ou, pelo menos, debater o assunto com o profeta, e obter alívio. E abraçai-o, para que não invada sobre mim, e tire a minha vida, antes que venha o rei. Não está o som dos pés de seu mestre atrás dele? - Você não precisará prendê-lo muito, pois o rei está apenas nos seus calcanhares. É provável que ele estivesse vindo, quer para recordar sua ordem precipitada, ou, pelo menos, debater o assunto com o profeta, e obter alívio.
Versículo 33
2 Reis 6:33 . Enquanto ele ainda falava com eles, o mensageiro veio - Ou seja, para a porta, onde devemos entender que ele foi impedido de que ele não poderia vir ao profeta até que o rei veio. E ele disse: Eis que este mal, & c. - Ou o mensageiro disse isso em nome do rei e palavras, ou melhor, o próprio rei, que, embora não aqui nomeado, pode presumir-se presente, tanto pela previsão do profeta de sua vinda rápida, e pela presença do senhor , Em cuja mão o rei se inclinou, 2 Kings 7: 2 . Este mal - Esta fome terrível, que é agora tão extrema, que as mulheres são forçadas a comer seus próprios filhos; É do Senhor - Ele o infligiu, e, pelo que eu vejo, ele não o removerá. Todo mal penal é do Senhor como a primeira causa e juiz soberano. E isso devemos aplicar a casos particulares: se todo mal, então este mal que estamos gemendo debaixo. Quem são os instrumentos, Deus é o agente principal. O que devo esperar pelo Senhor? - Tu pedes que eu espere em Deus por ajuda; Mas percebo que posso esperar o suficiente antes da libertação: estou cansado de esperar, não posso esperar mais.(Comentário de Joseph Benson ).
fonte www.mauricioberwaldoficial.blogspot.com
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PAZ DO SENHOR
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