quinta-feira, 25 de maio de 2017

Parábola das dez virgens



                         Professor Escritor Mauricio Berwald

Este capítulo continua e conclui o discurso de nosso Salvador, que começou no capítulo precedente, a respeito de sua segunda vinda e do fim do mundo. Este foi o seu sermão de despedida de cautela, pois isso, João 14: 15,16 , era de consolo para seus discípulos e eles tinham necessidade de ambos em um mundo de tanta tentação e tribulação como esta. A aplicação desse discurso foi: Vigiai, pois, e estai vós também preparados. Agora, no julgamento dessas cautelas de despertar graves, neste capítulo temos três parábolas, cujo âmbito é o mesmo - para vivificar todos nós com o maior cuidado e diligência para se preparar para a segunda vinda de Cristo, que, em todos os seus Adeus à sua igreja, foi mencionada, como em que antes de morrer ( João 14: 2 ), Em que em sua ascensão ( Atos 1:11 ), e no que no encerramento do cânon das escrituras, Apocalipse 22:20 . Agora, trata-se de nos prepararmos para a vinda de Cristo. Para que possamos estar prontos a atendê-lo, e isso é mostrado na parábola das dez virgens, Mateus 25: 1-13 . II. Para que possamos estar prontos a dar-lhe o nosso relato, e isso é mostrado na parábola dos três servos, Mateus 25: 14-30 . III. Que possamos então estar prontos a receber dele a sentença final, e que ela possa ser para a vida eterna e isso é mostrado em uma descrição mais simples do processo do último julgamento, Mateus 25: 31-46 . Estas são coisas de terrível consideração,

Versículos 1-13 
A Parábola das Dez Virgens.

1 Então o reino dos céus será comparado a dez virgens, que tomaram as suas lâmpadas, e saíram ao encontro do noivo. 2 E cinco deles eram sábios, e cinco eram insensatos. 3 Os que eram loucas, tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo 4 Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpadas. 5 Enquanto o noivo se demorava, todos dormiam e dormiam. 6 E à meia-noite clamou: Eis que o noivo vai sair a seu encontro. 7 Então todas aquelas virgens se levantaram, e apararam as suas lâmpadas. 8 E os tolos disseram aos sábios: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagaram. 9 Mas os sábios responderam, dizendo: Não que não haja o bastante para nós e para vós; mas ide antes aos que vendem, E comprar para vós. 10 E, indo eles a comprar, veio o noivo, e os que estavam prontos entraram com ele para o casamento; ea porta se fechou. 11 Depois vieram também as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos. 12 Respondeu ele: Em verdade vos digo que não vos conheço. 13 Vigiai, pois, porque não sabeis nem o dia nem a hora em que o Filho do homem vem.

Aqui,

I. Que, em geral, que deve ser ilustrado é, o reino dos céus, o estado das coisas sob o evangelho, o reino externo de Cristo, ea administração eo sucesso dele. Algumas das parábolas de Cristo nos mostraram o que é como agora na presente recepção, como Mateus 13: 1-52 Isto nos diz como será quando o mistério de Deus será terminado e esse reino entregue até o pai. A administração do governo de Cristo, para os prontos e os iníquos no grande dia, pode ser ilustrada por esta semelhança ou o reino é colocado para os súditos do reino. Os professores do cristianismo serão então comparados a estas dez virgens, e serão assim distinguidos.

II. Aquilo por que é ilustrado, é, uma solenidade de casamento. Era um costume usado às vezes entre os judeus naquela ocasião, que o noivo veio, acompanhado com seus amigos, tarde da noite, para a casa da noiva, onde ela esperava, compareceu com suas noivas que, Dada a aproximação dos noivos, saíam com lâmpadas em suas mãos, para iluminá-lo na casa com cerimônia e formalidade, a fim de celebrar as núpcias com grande alegria. E alguns pensam que nessas ocasiões costumavam ter dez virgens, porque os judeus nunca tinham tido uma sinagoga, circuncidado, mantido a páscoa ou contraído casamento, mas pelo menos dez pessoas estavam presentes. Boaz, quando se casou com Rute, teve dez testemunhas, Rute 4: 2 . Agora, nesta parábola,

1. O Esposo é o nosso Senhor Jesus Cristo que ele está representado no Salmo 45: 1-17 , Cantares de Cantares 1: 1-8: 14 , e muitas vezes no Novo Testamento. Ele revela seu amor singular e superlativo, e sua aliança fiel e inviolável com, sua esposa, a igreja. Os crentes estão agora prometidos a Cristo ( Oséias 2:19 ), mas a solenidade do casamento é reservada para o grande dia, quando a noiva, a esposa do Cordeiro, se ter preparado completamente, Apocalipse 19: 7,9 .

2. As virgens são os professores de religião, membros da igreja, mas aqui representados como seus companheiros ( Salmo 45:14 ), como em outros lugares seus filhos ( Isaías 54: 1 ), seus ornamentos, Isaías 49:18 . Dizem que os que seguem o Cordeiro são virgens ( Apocalipse 14: 4 ), o que denota sua beleza e pureza devem ser apresentados como castas virgens a Cristo, 2 Coríntios 11: 2 . O noivo é um rei, então essas virgens são servas de honra, virgens sem número ( Cântico dos Cânticos 6: 8 ), mas aqui dizem que são dez.

3. O ofício destas virgens é encontrar-se com o noivo, que é tanto a sua felicidade quanto o seu dever. Eles vêm para esperar sobre o noivo quando ele aparece e, nesse meio tempo para esperar por ele. Veja aqui a natureza do cristianismo. Como cristãos, professamos ser: (1) Atendentes a Cristo, para honrá-lo, como o Esposo glorioso, para ser-lhe um nome e um louvor, especialmente quando vier para ser glorificado em seus santos . Devemos segui-lo como servos honorários a seus senhores, João 12:26 . Segure o nome, e mantenha o louvor do exaltado Jesus este é o nosso negócio. (2) Expectantes de Cristo, e de sua segunda vinda. Como cristãos, professamos, não apenas crer e procurar, mas amar e ansiar, O aparecimento de Cristo, e de agir em toda a nossa conversa com um respeito a ela. A segunda vinda de Cristo é o centro no qual se reúnem todas as linhas da nossa religião, e para as quais toda a vida divina tem uma referência e uma tendência constantes.

4. Sua preocupação principal é ter luzes em suas mãos, quando eles atendem ao noivo, para assim honrá-lo e fazer-lhe o serviço. Note, os cristãos são filhos da luz. O evangelho é luz, e os que a recebem não só devem ser iluminados por ela mesmos, mas devem brilhar como luzes, devem sustentá-la, Filipenses 2: 15,16 . Isso em geral.

Quanto a estas dez virgens, podemos observar,

(1) Seu caráter diferente, com a prova e evidência dele.

[1] Seu caráter era que cinco eram sábios, e cinco insensatos ( Mateus 25: 2 ) e sabedoria excelleth insensatez, enquanto luz excelleth escuridão assim Salomon, um juiz competente , Ecclesiastes 2:13 . Note, aqueles da mesma profissão e denominação entre homens, podem contudo ser dos caráteres vastamente diferentes na vista de Deus. Os cristãos sinceros são os sábios virgens, e hipócritas os tolos, como em outra parábola eles são representados por construtores sábias e tolas. Note, aqueles são sábios ou insensatos certamente, que são assim nos assuntos de suas almas. A verdadeira religião é a verdadeira sabedoria o pecado é loucura, mas especialmente o pecado da hipocrisia, pois esses são os maiores tolos, Que são sábios em sua própria presunção, e aqueles os piores dos pecadores , que se fingem apenas homens. Alguns observam do número igual de sábios e insensatos, que decoro de caridade (é a expressão do arcebispo Tillotson) Cristo observa, como se esperasse que o número de verdadeiros crentes fosse quase igual ao dos hipócritas ou, pelo menos, Nos ensinar a esperar o melhor em relação aos que professam a religião, e a pensar neles com um viés para o lado caritativo. 

Embora, ao julgar-nos, devemos lembrar que a porta é estreita, e poucos a encontram ainda, ao julgar os outros, devemos lembrar que o capitão de nossa salvação traz muitos filhos à glória. Alguns observam do número igual de sábios e insensatos, que decoro caritativo (é a expressão do arcebispo Tillotson) Cristo observa, como se esperasse que o número de verdadeiros crentes fosse quase igual ao dos hipócritas, ou pelo menos, Nos ensinar a esperar o melhor em relação aos que professam a religião, e a pensar neles com um viés para o lado caritativo. Embora, ao julgar-nos, devemos lembrar que a porta é estreita, e poucos a encontram ainda, ao julgar os outros, devemos lembrar que o capitão de nossa salvação traz muitos filhos à glória. Alguns observam do número igual de sábios e tolos, que decoro de caridade (é a expressão do arcebispo Tillotson) Cristo observa, como se esperasse que o número de verdadeiros crentes fosse quase igual ao dos hipócritas ou, pelo menos, Nos ensinar a esperar o melhor em relação aos que professam a religião, e a pensar neles com um viés para o lado caritativo. Embora, ao julgar a nós mesmos, devemos lembrar que a porta é estreita, e poucos ainda a encontram, ao julgar os outros, devemos lembrar que o capitão de nossa salvação traz muitos filhos à glória.

 Como se ele esperasse que o número de verdadeiros crentes fosse quase igual ao dos hipócritas, ou pelo menos nos ensinasse a esperar o melhor em relação aos que professam a religião, e pensar neles com um viés para o lado caritativo. Embora, ao julgar-nos, devemos lembrar que a porta é estreita, e poucos a encontram ainda, ao julgar os outros, devemos lembrar que o capitão de nossa salvação traz muitos filhos à glória. Como se ele esperasse que o número de verdadeiros crentes fosse quase igual ao dos hipócritas, ou pelo menos nos ensinasse a esperar o melhor em relação aos que professam a religião, e pensar neles com um viés para o lado caritativo. Embora, ao julgar-nos, devemos lembrar que a porta é estreita, e poucos a encontram ainda, ao julgar os outros, devemos lembrar que o capitão de nossa salvação traz muitos filhos à glória.

[2] A evidência desse caráter estava na própria coisa que eles deveriam atender por que eles são julgados.

Primeiro, foi a insensatez das virgens insensatas, que tomaram as suas lâmpadas, e não levaram óleo com elas, Mateus 25: 3 . Eles tinham apenas o óleo suficiente para fazer suas lâmpadas queimar para o presente, para fazer um show com, como se pretendessem encontrar o noivo, mas não cruse ou garrafa de óleo com eles para um recruta se o noivo demorasse assim hipócritas,

1. Eles não têm princípio dentro. Eles têm uma lâmpada de profissão em suas mãos, mas não têm em seus corações aquela reserva de conhecimento sadio, disposições arraigadas e resoluções estabelecidas, o que é necessário para levá-las através dos serviços e provações do estado presente. Eles agem sob a influência de incentivos externos, mas são vazios de vida espiritual como um comerciante, que estabelece sem um estoque, ou a semente no solo pedregoso, que queria raiz.

2. Eles não têm nenhuma perspectiva de, nem prevêem o que está para vir. Eles levaram lâmpadas para um show atual, mas não óleo para depois do uso. Esta incógnita é a ruína de muitos professores, todos os seus cuidados são recomendar-se a seus vizinhos, com quem eles conversam agora, para não se aprovar a Cristo, que eles devem aparecer mais tarde, como se qualquer coisa vai servir, fornecê-lo, mas servir Para o presente. Diga-lhes coisas que ainda não foram vistas, e você é como Ló para seus genros, como alguém que zombou. Eles não prevêem para o futuro, como faz a formiga, nem preparam para o tempo vindouro, 1 Timóteo 6:19 .

Em segundo lugar, era a sabedoria das virgens prudentes, que tomaram óleo em seus vasos com suas lâmpadas, Mateus 25: 4 . Eles tinham um bom princípio dentro, que iria manter e manter a sua profissão. 1. O coração é o vaso, que é a nossa sabedoria para obter mobiliado, a partir de um bom tesouro lá, boas coisas devem ser trazidas, mas se essa raiz ser podridão, a flor será pó. 2. Graça é o óleo que devemos ter neste vaso no tabernáculo havia provisão constante feita de óleo para a luz, Êxodo 35:14 . A nossa luz deve brilhar diante dos homens em boas obras, mas isto não pode ser ou não durar, a não ser que haja um princípio ativo fixo no coração, na fé em Cristo, E amamos a Deus e a nossos irmãos, dos quais devemos agir em tudo o que fazemos na religião, com um olho para o que está diante de nós. Aqueles que levaram óleo em seus vasos, fizeram-no por suposição que talvez o noivo poderia demorar. Nota, Em olhar para a frente é bom se preparar para o mais mau, para colocar dentro para um siege longo. Mas lembre-se que este óleo que mantém as lâmpadas queimando, é derivado ao candelabro de Jesus Cristo, a grande e boa Azeitona, pelos tubos de ouro das ordenanças, como está representado naquela visão ( Zacarias 4: 2,3,12). ), Que é explicado João 1:16 , De sua plenitude temos tudo o que recebemos , e graça por graça. Aqueles que levaram óleo em seus vasos, fizeram-no por suposição que talvez o noivo poderia demorar. 

Nota, Em olhar para a frente é bom se preparar para o mais mau, para colocar dentro para um siege longo. Mas lembre-se que este óleo que mantém as lâmpadas queimando, é derivado ao candelabro de Jesus Cristo, a grande e boa Azeitona, pelos tubos de ouro das ordenanças, como está representado naquela visão ( Zacarias 4: 2,3,12). ), Que é explicado João 1:16 , De sua plenitude temos tudo o que recebemos , e graça por graça. Aqueles que levaram óleo em seus vasos, fizeram-no por suposição que talvez o noivo poderia demorar. Nota, Em olhar para a frente é bom se preparar para o mais mau, para colocar dentro para um siege longo. Mas lembre-se que este óleo que mantém as lâmpadas queimando, é derivado ao candelabro de Jesus Cristo, a grande e boa Azeitona, pelos tubos de ouro das ordenanças, como está representado naquela visão ( Zacarias 4: 2,3,12). ), Que é explicado João 1:16 , De sua plenitude temos tudo o que recebemos , e graça por graça.

(2) Sua culpa comum, durante a demora do noivo Todos adormeciam e dormiam, Mateus 25: 5 . Observe aqui,

[1.] O noivo ficou, isto é, ele não saiu tão cedo quanto eles esperavam. O que procuramos como certo, estamos aptos a pensar que está muito próximo de muitos, nos tempos dos apóstolos, imaginavam que o dia do Senhor estava próximo, mas não é assim. Cristo, quanto a nós, parece demorar-se, e mesmo assim não o faz, Habacuque 2: 3 . Há boas razões para que o Esposo se demore, há muitos conselhos intermediários e propósitos a serem cumpridos, todos os eleitos devem ser chamados, a paciência de Deus deve ser manifestada, ea paciência dos santos experimentada, a colheita da terra deve ser amadurecida e Assim deve também a colheita do céu. Mas, embora Cristo demore mais do que o nosso tempo, ele não demorará para passar o tempo devido .

[2] Enquanto ele permaneceu, aqueles que esperou por ele, cresceu descuidado, e esqueceu o que eles estavam participando cochilaram todas, e dormiram como se tivessem entregue à procura dele para que o Filho do homem vier, ele vai não encontrará fé , Lucas 18: 8 . Aqueles que inferiram a súbita de sua certeza, quando que não respondeu a sua expectativa, foram apt do atraso para inferir a sua incerteza. As virgens sábias adormeceram, e os insensatos dormiram de modo que alguns o distinguem entretanto, ambos eram defeituosos. As virgens sábias mantinham suas lâmpadas acesas, mas não se mantinham acordadas. Note-se, Demasiados bons cristãos, quando têm sido muito tempo na profissão, crescem negligentes em seus preparativos para a segunda vinda de Cristo eles intermitam seus cuidados, abate seu zelo, Suas graças não são vivas, nem suas obras são perfeitas diante de Deus e, apesar de todo amor não ser perdido, ainda assim o primeiro amor é deixado. Se era difícil para os discípulos assistir com Cristo uma hora, muito mais para vigiar com ele uma época. Eu durmo, diz o esposo, mas meu coração acorda, Observe, Primeiro, Dormiram, e então eles dormiram. Nota, Um grau de descuido e remissness faz o caminho para outro. Aqueles que se permitem em sono, dificilmente irá manter-se de dormir, portanto, temem o início de decadência espiritual Venienti occurrite morbo - Atender aos primeiros sintomas da doença. Os antigos compreendiam, em geral, Adormecidos e dormindo de sua morte, todos eles morreram, sábios e insensatos ( Salmo 49:10 ), antes do dia do julgamento . Assim Ferus, Antequam veniat sponsus omnibus obdormiscendum est, hoc est, moriendum - Antes que o Noivo venha, todos devem dormir, isto é, morrer. Então Calvin. Mas eu acho que é mais para ser tomado como abrimos.

(3.) O surpreendente chamado que lhes foi dado, para atender o noivo ( Mateus 25: 6 ) À meia-noite houve um grito feito, Eis que o noivo vem. Note, [1] Embora Cristo demore muito, ele virá finalmente, embora ele pareça lento, ele está certo. Na sua primeira vinda, ele foi pensado por muito tempo por aqueles que esperaram a consolação de Israel ainda na plenitude do tempo que ele veio para a sua segunda vinda, embora longamente adiada, não é esquecido seus inimigos encontrarão, a seu custo, que a paciência é Nenhuma dispensa e seus amigos encontrarão, para seu conforto, que a visão é para um tempo determinado, e no final ela falará, e não mentirá.

 O ano dos redimidos é fixo, e ele virá. [2.] A vinda de Cristo estará em nossa meia-noite, Quando menos o procuramos, e estamos mais dispostos a tomar nosso descanso. Sua vinda para o alívio e conforto de seu povo, muitas vezes é quando o bem pretendido parece estar na maior distância e sua vinda para contar com seus inimigos, é quando eles colocam o dia mal mais longe deles. Foi à meia-noite que o primogênito do Egito foi destruído, e Israel entregue, Êxodo 12:29 . A morte muitas vezes vem quando é menos esperado que a alma é necessária esta noite, Lucas 12:20 . Cristo virá quando quiser, para mostrar sua soberania, e não nos deixará saber quando, para nos ensinar o nosso dever. [3.] Quando Cristo vier, nós temos que sair para encontrá-lo. Como cristãos somos obrigados a assistir a todos os movimentos do Senhor Jesus, e encontrá-lo em todas as suas saídas. Quando ele vem a nós na morte, devemos sair do corpo, do mundo, para encontrá-lo com afeições e obras de alma adequadas às descobertas que então esperamos que ele faça de si mesmo. Vai adiante para encontrá-lo, é um chamado para aqueles que estão habitualmente preparados, para estar realmente pronto. [4] O aviso dado da aproximação de Cristo, eo chamado para encontrá-lo, estará despertando. Houve um grito feito. Sua primeira vinda não foi com nenhuma observação, nem eles disseram, Eis aqui está Cristo, ou Eis que ele está lá, ele estava no mundo, eo mundo não o conheceu, mas sua segunda vinda será com a observação de Todo o mundo Todo olho o verá. Haverá um grito do céu,

(4.) O endereço que todos fizeram para responder a esta convocação ( Mateus 25: 7 ) Todos levantaram- se, e apararam as suas lâmpadas, apagaram-nas e supriram-nas com óleo e andaram com toda a expedição para se colocarem em uma postura para receber a noiva noivo. Agora, [1] Isto, nas virgens sábias, indica uma preparação real para a vinda do Noivo. Note-se, mesmo aqueles que estão melhor preparados para a morte, têm, após as detenções imediatas do mesmo, trabalhar para fazer, para se obter realmente prontos, para que eles possam ser encontrados em paz ( 2 Pedro 3:14 ), encontrado fazendo ( Mateus 24). : 46 ), e não encontrado nua, 2 Coríntios 5: 3 . Será um dia de busca e investigação e nos preocupa pensar como seremos então encontrados. Quando vemos o dia aproximar-se, devemos dirigir-nos a nossa obra moribunda com toda a seriedade, renovando nosso arrependimento pelo pecado, nosso consentimento para a aliança, nossas despedidas para o mundo e nossas almas devem ser levadas a Deus em respirações adequadas. [2] Nas virgens insensatas, denota uma vaidosa confiança, e presunção da bondade de seu estado, e sua prontidão para outro mundo. Nota: Mesmo as graças falsas servirão a um homem para fazer uma demonstração de quando ele vier a morrer, assim como fizeram durante toda sua vida, as esperanças do hipócrita brilham quando elas acabam de expirar, como um raio antes da morte. Devemos dirigir-nos a nossa obra moribunda com toda a seriedade, renovando nosso arrependimento pelo pecado, nosso consentimento para a aliança, nossas despedidas para o mundo e nossas almas devem ser levadas a Deus em respirações adequadas. [2] Nas virgens insensatas, denota uma vaidosa confiança, e presunção da bondade de seu estado, e sua prontidão para outro mundo. 
Nota: Mesmo as graças falsas servirão a um homem para fazer uma demonstração de quando ele vier a morrer, assim como fizeram durante toda sua vida, as esperanças do hipócrita brilham quando elas acabam de expirar, como um raio antes da morte. Devemos dirigir-nos a nossa obra moribunda com toda a seriedade, renovando nosso arrependimento pelo pecado, nosso consentimento para a aliança, nossas despedidas para o mundo e nossas almas devem ser levadas a Deus em respirações adequadas. [2] Nas virgens insensatas, denota uma vaidosa confiança, e presunção da bondade de seu estado, e sua prontidão para outro mundo. Nota: Mesmo as graças falsas servirão a um homem para fazer uma demonstração de quando ele vier a morrer, assim como fizeram durante toda sua vida, as esperanças do hipócrita brilham quando elas acabam de expirar, como um raio antes da morte. E presunção da bondade de seu estado, e sua prontidão para outro mundo. Nota: Mesmo as graças falsas servirão a um homem para fazer uma demonstração de quando ele vier a morrer, assim como fizeram durante toda sua vida, as esperanças do hipócrita brilham quando elas acabam de expirar, como um raio antes da morte. E presunção da bondade de seu estado, e sua prontidão para outro mundo. Nota: Mesmo as graças falsas servirão a um homem para fazer uma demonstração de quando ele vier a morrer, assim como fizeram durante toda sua vida, as esperanças do hipócrita brilham quando elas acabam de expirar, como um raio antes da morte.

(5) A angústia em que as virgens insensatas estavam, por falta de óleo, Mateus 25: 8,9 . Isto demonstra, [1] As apreensões que alguns hipócritas têm da miséria de seu estado, mesmo desta morte lado, quando Deus abre os olhos para ver a sua loucura, e eles próprios perecer com uma mentira em sua mão direita. Ou, no entanto, [2.] A verdadeira miséria de seu estado no outro lado da morte, e no julgamento até que ponto a sua justa, mas falsa, profissão de religião será de usá-los qualquer coisa no grande dia ver o que vem de isto.

Primeiro, suas lâmpadas estão apagadas. As lâmpadas dos hipócritas muitas vezes saem nesta vida, quando aqueles que começaram no espírito, terminam na carne, e a hipocrisia explode numa apostasia aberta, 2 Pedro 2:20 . A profissão seca, e o crédito dela é perdido as esperanças falham, eo conforto deles é ido quantas vezes é a vela dos ímpios assim apagada? Jó 21:17 . No entanto, muitos hipócritas mantêm seu crédito, e o conforto de sua profissão, tal como é, até o final, mas o que é quando Deus tira a sua alma? Jó 27: 8 . Se a sua vela não for apagada diante dele, será apagada com ele, Jó 18: 5,6 . Ele se deitará em tristeza, Isaías 50:11 . Os ganhos de uma profissão hipócrita não seguirão o homem ao julgamento, Mateus 7: 22,23 . As lâmpadas apagaram-se, quando a esperança do hipócrita prova como a teia da aranha ( Jó 8:11 , etc.), e como a desistência do fantasma ( Jó 11:20 ), como a mula de Absalão que o deixou no carvalho.

Em segundo lugar, eles queriam o petróleo para supri-los quando eles estavam saindo. Note, Aqueles que ocupam curto de verdadeira graça, certamente vai encontrar a falta dele uma vez ou outra. Uma profissão externa bem humorada pode levar um homem longe, mas não o levará através dele, pode iluminá-lo ao longo deste mundo, mas os damps do vale da sombra da morte o apagarão.

Em terceiro lugar, Eles seriam de bom grado obrigados às virgens sábias por um suprimento de suas vasilhas Dê-nos do seu óleo. Nota: O dia está chegando, quando os hipócritas carnais seriam de bom grado encontrados na condição de verdadeiros cristãos. Aqueles que agora odeiam o rigor da religião, desejarão, na morte e no julgamento, desejarem o conforto sólido dela. Aqueles que se preocupam em não viver a vida, contudo morreriam a morte dos justos. Chegará o dia em que aqueles que agora olham com desprezo para os humildes santos contritos, de bom grado se interessariam por eles, e os valorariam como seus melhores amigos e benfeitores, que agora se puseram com os cachorros do seu rebanho. Dê-nos do seu óleo que é, "Fale uma palavra boa para nós" assim que alguns mas não há nenhuma ocasião para vouchers no grande dia, O juiz sabe qual é o verdadeiro caráter de cada homem. Mas não é bom que sejam levados a dizer: Dai-nos do vosso azeite? É assim mas, 1. Este pedido foi extorquido por necessidade sensata. Notem: Aqueles verão sua necessidade de graça daqui em diante, quando ela deve salvá-los, que não verão sua necessidade de graça agora, quando deveria santificá-los e governá-los. (2) Vem tarde demais. Deus teria dado óleo para eles, se tivessem pedido a tempo, mas não há compra quando o mercado acabar, nenhuma oferta quando a polegada de vela cai. Que não verão a sua necessidade de graça agora, quando deve santificá-los e governá-los. (2) Vem tarde demais. Deus teria dado óleo para eles, se tivessem pedido a tempo, mas não há compra quando o mercado acabar, nenhuma oferta quando a polegada de vela cai. Que não verão a sua necessidade de graça agora, quando deve santificá-los e governá-los. (2) Vem tarde demais. Deus teria dado óleo para eles, se tivessem pedido a tempo, mas não há compra quando o mercado acabar, nenhuma oferta quando a polegada de vela cai.

Em quarto lugar, lhes foi negada a participação no óleo de seus companheiros. É um presagio triste de uma repulsa com Deus, quando eles foram assim repelidos por pessoas boas. Os sábios responderam : Não que a negação peremptória não esteja no original, mas fornecida pelos tradutores: essas virgens sábias prefeririam dar uma razão sem uma recusa positiva, do que (como muitos o fazem) dar uma recusa positiva sem uma razão. Eles estavam bem inclinados a ajudar seus vizinhos em perigo, mas, Nós não devemos, não podemos, não ousamos, faça isso, para que não haja o suficiente para nós e você caridade começa em casa, mas vá e compre por si mesmos. Note, 1. Aqueles que seriam salvos, devem ter graça própria. Embora nos beneficiem da comunhão dos santos, E a fé e as orações dos outros podem agora redundar em nosso benefício, mas nossa própria santificação é indispensavelmente necessária para nossa própria salvação. O justo viverá pela sua fé. Cada um dará conta de si mesmo, e, portanto, cada um demonstre sua própria obra, pois não pode arranjar outra para ele naquele dia. 2. Aqueles que têm mais graça, não têm nenhum para poupar tudo o que temos, é pouco o suficiente para nós mesmos para comparecer diante de Deus. Os melhores têm necessidade de tomar emprestado de Cristo, mas eles têm ninguém para emprestar a qualquer um dos seus vizinhos.

 A igreja de Roma, que sonha com obras de supererogação e imputação da justiça dos santos, esquece que era a sabedoria das virgens sábias entender que elas tinham óleo suficiente para si mesmas e nenhuma para os outros. Mas observe, Essas virgens prudentes não censuram os insensatos com sua negligência, nem se gabam de sua própria previsão, nem os atormentam com sugestões que tendem ao desespero, mas lhes dão o melhor conselho que o caso levará: Ide mais aos que vendem. Note: Aqueles que lidam tolamente nos assuntos de suas almas, devem ser lamentados, e não insultados, por quem te fez diferir? Quando os ministros assistem, como foram sem mente de Deus e suas almas todos os seus dias, mas estão sob convicções do leito de morte e, porque o arrependimento verdadeiro nunca é tarde demais, direcioná-los a se arrepender e se voltar para Deus, Porque o arrependimento tardio raramente é verdade, eles fazem, mas como essas virgens sábias fizeram pelos insensatos, até fizeram o melhor do mal. Eles podem dizer-lhes o que deve ser feito, se não for tarde demais, Mas se a porta não pode ser fechado antes que seja feito, é um perigo indizível. É um bom conselho agora, se for levado a tempo, Vá para os que vendem e compre por si mesmos. Note, Aqueles que teriam graça, devem recorrer a, e atender, os meios de graça. Veja Isaías 55: 1 .

6. A vinda do esposo e a questão de todo esse caráter diferente das virgens sábias e tolas. Veja o que veio disso.

[1] Enquanto saíam para comprar, veio o noivo. Note, com relação a aqueles que adiar a sua grande obra até o final, é mil a um, que eles não têm tempo para fazê-lo então. Obter graça é um trabalho do tempo, e não pode ser feito com pressa. Enquanto a pobre alma desperta se dirige a si mesma, ao leito doentio, ao arrependimento e à oração, em uma confusão terrível, dificilmente sabe de que fim começar, ou o que fazer primeiro e, em seguida, a morte vem, vem o juízo, E o pobre pecador desfeito para sempre. Isso vem de ter petróleo para comprar quando devemos queimá-lo, e graça para obter quando devemos usá-lo.

O noivo veio. Nota: Nosso Senhor Jesus virá ao seu povo, no grande dia, como um Esposo virá em pompa e ricos trajes, assistiu com seus amigos: agora que o Noivo é tirado de nós, jejuamos ( Matthew 9:15Mateus 9:15 ) , Mas então será uma festa eterna. Então o Noivo buscará em casa a sua noiva, para estar onde está ( John 17:24João 17:24 ), e se alegrará com sua esposa, Isaiah 62:5Isaías 62: 5 .

[2] Os que estavam prontos, entraram com ele para o casamento. Nota, Primeiro, Para ser eternamente glorificado é ir com Cristo para o casamento, por estar em sua presença imediata, e na comunhão mais íntima e comunhão com ele em um estado de eterna resto, alegria e abundância. Em segundo lugar, aqueles, e somente aqueles, irão para o céu do além, que estão preparados para o céu aqui, que são feitos para o mesmo, 2 Corinthians 5:52 Coríntios 5: 5 . Em terceiro lugar, a súbita morte e a vinda de Cristo a nós, então, não serão obstáculos para a nossa felicidade, se formos habitualmente preparados.

[3] A porta foi fechada, como é usual quando toda a companhia vier, que devem ser admitidos. A porta estava fechada, primeiro, Para proteger aqueles que estavam dentro daquele, sendo agora feitas pilares na casa do nosso Deus, eles podem não mais sair, Revelation 3:12Apocalipse 03:12 . Adão foi colocado no paraíso, mas a porta foi deixada aberta e assim ele saiu novamente, mas quando os santos glorificados são colocados no paraíso celestial, eles estão fechados. Em segundo lugar, para excluir os que estavam fora. O estado de santos e pecadores será então imutável fixo, e aqueles que estão fechados, então, será excluído para sempre. Agora o portão é estreito, mas está aberto, mas então ele será fechado e trancado, e um grande abismo fixo.

[4] As virgens insensatas vieram quando era tarde demais ( Matthew 25:11Mateus 25:11 ) Depois vieram também as outras virgens. Note, Primeiro, Há muitos que irão buscar admissão no céu quando é tarde demais como Esaú profano, que depois teria herdado a bênção. Deus e a religião serão glorificados por essas tardias solicitações, embora os pecadores não sejam salvos por eles, é para a honra do Senhor, Senhor, que, de oração fervorosa e importuna, que aqueles que a desprezam agora, E não será chamado choramingar e canting então. Em segundo lugar, a vã confiança dos hipócritas os levará muito longe em suas expectativas de felicidade. Eles vão para o céu-portão,

[5] Eles foram rejeitados, como Esaú foi ( Matthew 25:12Mateus 25:12 ) Eu sei que você não. Nota: Estamos todos preocupados em buscar o Senhor enquanto ele pode ser encontrado, pois há um tempo quando ele não será encontrado . O tempo era, quando, Senhor, Senhor, aberto para nós, teria acelerado bem, em virtude dessa promessa, Bata, e ela será aberta para você, mas agora é tarde demais. A sentença está solenemente ligada com, em verdade vos digo, o que equivale a nada menos que jurar em sua ira, que eles nunca entrarão em seu descanso. Ele o anuncia resolvido, e eles silenciados por ele.

Por fim, aqui está uma inferência prática tirada desta parábola ( Matthew 25:13Mateus 25:13 ) Vigie, portanto, Nós tínhamos isso antes ( Matthew 24:42Mateus 24:42 ), e aqui é repetido como a precaução mais necessária . Note, 1. Nosso grande dever é vigiar, atender aos negócios de nossas almas com a maior diligência e circunspecção. Esteja acordado e fique acordado. 2. É uma boa razão para a nossa observação, que o tempo de nossa vinda do Senhor é muito incerto, não sabemos nem o dia nem a hora. Portanto, todos os dias e todas as horas devemos estar prontos, e não fora do nosso relógio qualquer dia do ano, ou qualquer hora do dia. Esteja no temor do Senhor todos os dias e todo o dia.
(notas Mathew Henrys).

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PAZ DO SENHOR

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