Subsidio jovens CPAD n.13 construindo fundamentos

SUBSIDIO JOVENS CPAD N.13 OUVIR E PRATICAR 

CONSTRUINDO FUNDAMENTOS SEGUROS

                            Professor Escritor Mauricio Berwald

Mateus 7: 24-29

No verão sírio, quando o solo é cozido no calor intenso, qualquer local servirá igualmente bem como o local de uma casa. Ninguém pode dizer se o seu vizinho construiu bem ou apenas o construtor sabe. Mas no inverno a chuva cai em torrentes e os vales estão cheios de inundações espumantes, que afundam todas as fundações que não agarraram a rocha viva.Acreditar sobre Cristo não é suficiente; temos de acreditar em Deus. Devemos chegar a Ele como uma Pedra Viva e tornar-se pedras vivas, 1 Pedro 2: 4-8 . Não devemos apenas ouvi-Lo; Devemos obedecer a ele. Deve haver unidade viva, ininterrupta e comunhão entre Ele e nós. Então podemos proceder a erigir a estrutura da vida divina e santa que se tornará um templo sagrado no Senhor, 1 Coríntios 3: 10-15 . Podemos receber, com mansidão, o enxerto da Palavra, que é capaz de salvar a alma!

Verso 24 

Mateus 7:24 . Assim sendo. Em vista de tudo o que precede, especialmente as advertências que acabamos de dar, para o qual é adicionado um novo aviso.Essas provas minhas, provenientes de mim, com uma dica sobre Sua autoridade. Esta expressão não favorece a visão de que este discurso é um resumo feito pelo Evangelista

Faz-os, faz deles sua habitual regra de ação. O poder de fazê-lo, Cristo nos dá. Como e por que se deve aprender em outro lugar. Para subir ao Monte das Bem-aventuranças em nossa vida, devemos ir ao Monte Calvário para a nossa vida.Será comparado. Esta é a leitura melhor estabelecida.Um homem sábio, um homem prudente.Quem, "tal como".Construíram sua casa sobre uma rocha. O grego tem o artigo com 'e 'areia', com um significado generalizante, ou seja, fundação rochosa, base arenosa. A língua inglesa geralmente omite o artigo definido em tal caso; Mas o EV é inconsistente, omitido o artigo aqui e lendo "a areia" ( Mateus 7:26 ). A prática era comum, mas a forma indica um caso especial, que pode ter sido conhecido pelos ouvintes.

Mateus 7:24 . Cada um, portanto, quem se ouve. Como muitas vezes é difícil distinguir os verdadeiros professores do Evangelho do falso, Cristo mostra, por uma bela comparação, onde está a principal diferença. Ele representa duas casas, uma das quais foi construída sem fundação, enquanto a outra estava bem fundamentada. Ambos têm a mesma aparência externa: mas, quando o vento e as tempestades sopram, e as enchentes correm contra eles, o primeiro cairá imediatamente, enquanto o último será sustentado por sua força contra cada assalto. Cristo, portanto, compara uma profissão vã e vazia do Evangelho a uma construção bela, mas não sólida, que, por mais elevada que seja, é exposta a cada momento à queda, porque quer uma base. Por conseguinte, Paulo nos obriga a fundar-se bem e completamente sobre Cristo,

"Para que não possamos ser lançados e conduzidos por todo vento de doutrina" ( Efésios 4:14 ).Para que não possamos ceder nos ataques. O significado geral da passagem é que a verdadeira piedade não se distingue completamente da sua falsificação (485) até o julgamento . Para as tentações, pelas quais somos tentados, são como ondas e tempestades, que facilmente dominam as mentes instáveis, cuja leveza não é percebida durante a estação da prosperidade.Quem ouve estas palavras. O relativo, isso não significa uma classe de provas, mas toda a quantidade de doutrina. Ele quer dizer que o Evangelho, se não está profundamente enraizado na mente, é como um muro, que foi elevado a uma grande altura, mas não depende de nenhum fundamento. "Essa fé (ele diz) é verdadeira, que tem suas raízes profundas no coração, e se baseia em um carinho sincero e firme como fundamento, para que não dê lugar às tentações". Pois tal é a vaidade da mente humana , Que todos se acumulam sobre a areia, que não cavam tão profundamente que se negam.

Portanto, todo aquele que ouve essas minhas palavras , ... A comparação nestes e os seguintes versículos são a parte final dos discursos de nosso Senhor sobre o monte, que se entende por essas palavras ou doutrinas, aqui fala; E, como ele tinha em alguns versos precedentes, respeitava principalmente os pregadores, então aqui, aos ouvintes, seus discípulos e seguidores em geral. O assunto desta comparação, em Lucas 6:47Lucas 6:47 é: "todo aquele que vem a mim"; Como todos os que são dados a Cristo pelo Pai farão, mais cedo ou mais tarde: a quem ele encoraja a vir a ele, são eles que trabalham e estão carregados demais; E os que correm corretamente, venham como pobres pecadores perecentes; Eles crêem nele, desista-se dele, sejam salvos por ele com uma salvação eterna; Tudo o que é devido à graça eficaz. Estes ouvem suas palavras, como doutrinas, não apenas externamente, mas internamente, tendo ouvidos para ouvir dados, para compreendê-los, amá-los, acreditar, sentir o poder, provar a doçura e ter um deleite delicioso deles ; E tal um os ouve.

Verso 25 

Mateus 7:25Mateus 7:25 . Uma imagem das tempestades repentinas e violentas tão comuns no Oriente, como de fato os artigos definitivos indicam. Nenhum significado distinto deve ser atribuído à chuva, inundações e ventos, mas a rocha significa Cristo. O artigo definido aponta para isso, e a figura é assim aplicada tão freqüentemente nas Escrituras. A maneira como podemos construir sobre Cristo, para que nossa leitura de Suas palavras se baseie na união com Ele, seja claramente conhecida em outros lugares.

E as chuvas desceram, e as enchentes vieram ... Essas várias metáforas de "chuva", "inundações", "fluxo" e "ventos", podem projetar as tentações de Satanás, as perseguições do mundo, as corrupções Do próprio coração de um homem, e os erros e falsas doutrinas dos homens; De tudo o que um homem é seguro, que é construído sobre a pedra Cristo Jesus; Veja Isaías 32: 2Isaías 32: 2 não, mas que a chuva da tentação descenda sobre ele, com grande violência e força, mas não o abatirá; Ele será capaz de suportar toda a força; As portas do inferno não podem prevalecer contra ele; Podem ser lançadas as inundações da perseguição, mas não o levarão; O fluxo de corrupção pode ser forte contra ele, mas não deve ultrapassá-lo; E o vento de mergulhadores e estranhas doutrinas pode arduamente sobre ele, mas não o derrube: algum dano que ele possa receber por estas várias coisas, mas não será destruído; Ele pode ser abalado por eles, mas não para ser removido da base, sobre a qual ele está deitado; Sim, ele pode falhar em algum grau da firmeza de sua fé, mas não para falhar totalmente e finalmente; A razão é, porque ele é fundado sobre a pedra Cristo Jesus, que é certo e imutável: de que parece que tal homem age na parte sábia e prudente, e pode ser verdadeiramente chamado de "homem sábio". 

Ele pode falhar em algum grau da firmeza de sua fé, mas não para falhar totalmente e finalmente; A razão é, porque ele é fundado sobre a pedra Cristo Jesus, que é certo e imutável: de que parece que tal homem age na parte sábia e prudente, e pode ser verdadeiramente chamado de "homem sábio". Ele pode falhar em algum grau da firmeza de sua fé, mas não para falhar totalmente e finalmente; A razão é, porque ele é fundado sobre a pedra Cristo Jesus, que é certo e imutável: de que parece que tal homem age na parte sábia e prudente, e pode ser verdadeiramente chamado de "homem sábio".

Verso 26 

Mateus 7:26Mateus 7:26 . Não os faça. A vida é o teste, não conhecimento ou profissão, que pode ser incluído aqui sob a palavra "heareth".Tola, ou seja, sem sentido, singularmente imprudente.A areia. Os ensinamentos e obras transitoriais do homem. Para resultados morais, a própria ciência é uma areia em mudança em comparação com a Rocha, Cristo-E todos os que ouvem estas minhas palavras ... Quem apenas as escuta externamente, mas não as compreende; Não acredite neles, nem goste e aproveite, mas odeia e despreza-os; Ou, se não, depende da audiência externa deles, e se conte com um conhecimento especulativo, sem a prática dele.,E não os fazem ; Não cede a obediência da fé às doutrinas do Evangelho, nem se submete às suas ordenanças, mas negligencia-as, e todos os outros deveres da religião; ou se obedecer, é somente externamente, não do coração; Nem de um princípio de amor; Nem na fé; Nem no nome e na força de Cristo; Nem para a glória de Deus, mas para se obter a vida por si mesmo:

Será comparado a um insensato, que construiu a sua casa sobre a areia ; Ou, como Lucas o tem, "sem fundamento sobre a terra"; Sobre a superfície da terra, sem cavar nele para uma base: e pode ser dito construir.Sem fundamento , que fingem fazer a paz com Deus por suas próprias obras; Que esperam perdão no pé da misericórdia de Deus e seu próprio arrependimento; Busque justificação por conta própria, e não a justiça de Cristo; Procure aceitação com Deus, por causa da sua própria dignidade; E que esperam a salvação de qualquer outro modo do que por Cristo: como em cada um desses artigos, eles deixam de fora Cristo, eles podem ser ditos para construir sem fundamento e construir "sobre" a superfície da "terra"; Como eles, que construem sua esperança de salvação sobre qualquer coisa que seja meramente externa; Como, suas riquezas e grandeza, sua sabedoria e aprendizado, sua descida natural e educação religiosa, sua civilidade, cortesia e o que é chamado de boa natureza, sua liberalidade e obras de alms, sua moralidade, Justiça comum e honestidade, sua justiça legal, seja moral ou ritual, e uma série de deveres religiosos; E pode-se dizer que "construa sobre a areia", sobre o que não suportará peso, mas cede, e afunda. 

A salvação da alma é uma coisa pesada; E o que é como a areia, como é tudo de um homem próprio, nunca pode apoiá-lo: Deus, portanto, colocou a salvação de seu povo em seu próprio Filho; E ele deve ser um "homem tolo" que se baseia em qualquer coisa que não seja dele. Nunca pode apoiá-lo: Deus, portanto, colocou a salvação de seu povo em seu próprio Filho; E ele deve ser um "homem tolo" que se baseia em qualquer coisa que não seja dele. Nunca pode apoiá-lo: Deus, portanto, colocou a salvação de seu povo em seu próprio Filho; E ele deve ser um "homem tolo" que se baseia em qualquer coisa que não seja dele.

Verso 27 

Mateus 7:27Mateus 7:27 . A descrição de uma tempestade é repetida, mas o resultado é diferente; Os ventos feriram nessa casa; E caiu. Em vez de acrescentar: "por ter sido fundado na areia", nosso Senhor fecha a ilustração e, ao mesmo tempo, o discurso, que começou com a palavra, "abençoado", dizendo, e grande foi a queda dela. Ele enfatiza a completude da ruína. Admiração do Sermão do Monte, sem obediência aos seus preceitos, envolve destruição, inevitável e total. Para fazer "essas palavras", devemos seguir mais a Cristo.

Verso 28 

Matthew 7:28Mateus 7:28 . E aconteceu quando, etc. Um resumo das palavras de nosso Senhor não seria assim referido.As multidões, como em Matthew 7:1Mateus 7: 1 . Eles devem ter ouvido.Ficaram atônitos. Uma palavra forte; "Levados de seu estado de espírito habitual por algo novo e estranho".Ensino, em vez de "doutrina"; O primeiro inclui a maneira, bem como a questão de Sua instrução, que despertou o espanto.

Verso 29 

Matthew 7:29Mateus 7:29 . Pois ele os ensinou. Isso pode se referir ao Seu modo habitual de ensino.Como ter autoridade. "Um" não é apenas desnecessário, mas o Cristo incorreto não é "um" entre outros "tendo autoridade", mas o único que tem autoridade, neste sentido mais elevado, como aquele que vem diretamente de Deus e Ele mesmo, a encarnação pessoal do Verdade.

E não como seus escribas. Os escribas foram expositores do Antigo Testamento. Sua exposição, também, era, em certo sentido, autorizada, mas se referiam continuamente à autoridade dos rabbins aprendidos. Nosso Senhor apresentou suas exposições assim: "Em verdade, eu digo a você". Nenhum profeta do Antigo Testamento assumiu tal autoridade, nenhum mero homem tem o direito de fazê-lo. Aquele que proferiu este discurso incomparável na moral, tem autoridade pessoal para dizer aos homens o que é verdadeiro, declarar o que é certo, estabelecer o julgamento dele aqui e, a seguir, como o recurso final. Nenhum, senão o Deus-Homem poderia ser o professor no Monte das Bem-Aventuranças.

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Verso 28-29 

Sua doutrina - Seu ensinamento.

Como alguém que tem autoridade e não como escribas - Os escribas eram pessoas eruditas e professores da nação judaica, e eram principalmente fariseus. Ensinaram principalmente os sentimentos de seus rabinos e as tradições que haviam sido entregues; Eles consumiram a maior parte do tempo em disputas inúteis e "janglings vãos". Jesus estava aberto, simples, grave, útil, entregando a verdade como "tornou-se" os oráculos de Deus; Não gastando seu tempo em disputas insignificantes e debatendo questões sem importância, mas confirmando sua doutrina por meio de milagres e argumentos; Ensinando "como tendo poder", como é no original, e não na maneira vã e tola dos médicos judeus. Ele mostrou que ele tinha autoridade para explicar, reforçar e "mudar" as leis cerimoniais dos judeus. Ele veio com autoridade, como nenhum "homem" poderia ter, E não é notável que suas explicações as surpreendessem. A partir deste capítulo, podemos aprender,

1. O mal do julgamento censurável, Mateus 7: 1-5 . Não podemos ver o coração. Nós temos possivelmente maiores falhas do que as pessoas que condenamos. Eles podem ser de um tipo diferente; Mas, no entanto, não é incomum para as pessoas serem muito censuráveis ​​em relação a faltas nos outros, que eles têm muito maior em si mesmos.

2. Vemos como devemos tratar as pessoas que são opositores do evangelho, Mateus 7: 6 . Não devemos apresentá-los quando sabemos que o desprezarão e nos abusarão. Devemos, no entanto, ser cautelosos ao formar essa opinião sobre eles. Muitas pessoas podem estar muito mais prontas para ouvir o evangelho do que imaginamos, e uma palavra sazonada e gentilmente falada pode ser o meio de salvá-los, Provérbios 25:11 ; Eclesiastes 11: 6 . Não devemos encontrar adversários violentos e perversos do evangelho com um espírito áspero, arrogante e senhorio - um espírito de dogmatização e raiva; Nem devemos violar as leis do contato social sob a idéia de "fidelidade". A religião não ganha nada ao ultrajar as leis estabelecidas da vida social, 1 Pedro 3: 8 . Se as pessoas não nos ouvirem quando falamos com elas gentilmente e respeitosamente, podemos ter certeza de que elas não irão quando as abusaremos e ficar com raiva. 

Nós os endurecemos contra a verdade e confirmamos-nos na opinião de que a religião não tem valor. Nosso Salvador sempre foi amável e amável ", e em nenhum caso ele fez violência às leis da relação social, ou falhou no respeito devido de um homem para outro." Quando com dureza as pessoas falam com seus superiores; Quando os abusam com palavras indecentes, epítetos grosseiros e denúncias insensíveis; Quando crianças e jovens esquecem sua estação e falam em tons severos e autoritários aos idosos, estão violando os primeiros princípios do evangelho: a mansidão, o respeito e o amor. Dê homenagem a quem a honra é devida, e seja gentil, seja cortês. Podemos ter certeza de que não o farão quando abusarmos deles e fiquemos bravos. Nós os endurecemos contra a verdade e confirmamos-nos na opinião de que a religião não tem valor. Nosso Salvador sempre foi amável e amável ", e em nenhum caso ele fez violência às leis da relação social, ou falhou no respeito devido de um homem para outro." Quando com dureza as pessoas falam com seus superiores; Quando os abusam com palavras indecentes, epítetos grosseiros e denúncias insensíveis; Quando crianças e jovens esquecem sua estação e falam em tons severos e autoritários aos idosos, estão violando os primeiros princípios do evangelho: a mansidão, o respeito e o amor. 

Dê homenagem a quem a honra é devida, e seja gentil, seja cortês. Podemos ter certeza de que não o farão quando abusarmos deles e fiquemos bravos. Nós os endurecemos contra a verdade e confirmamos-nos na opinião de que a religião não tem valor. Nosso Salvador sempre foi amável e amável ", e em nenhum caso ele fez violência às leis da relação social, ou falhou no respeito devido de um homem para outro." Quando com dureza as pessoas falam com seus superiores; Quando os abusam com palavras indecentes, epítetos grosseiros e denúncias insensíveis; Quando crianças e jovens esquecem sua estação e falam em tons severos e autoritários aos idosos, estão violando os primeiros princípios do evangelho: a mansidão, o respeito e o amor. Dê homenagem a quem a honra é devida, e seja gentil, seja cortês. E confirmá-los na opinião de que a religião não tem valor. Nosso Salvador sempre foi amável e amável ", e em nenhum caso ele fez violência às leis da relação social, ou falhou no respeito devido de um homem para outro." Quando com dureza as pessoas falam com seus superiores; Quando os abusam com palavras indecentes, epítetos grosseiros e denúncias insensíveis; Quando crianças e jovens esquecem sua estação e falam em tons severos e autoritários aos idosos, estão violando os primeiros princípios do evangelho: a mansidão, o respeito e o amor. Dê homenagem a quem a honra é devida, e seja gentil, seja cortês. 

E confirmá-los na opinião de que a religião não tem valor. Nosso Salvador sempre foi amável e amável ", e em nenhum caso ele fez violência às leis da relação social, ou falhou no respeito devido de um homem para outro." Quando com dureza as pessoas falam com seus superiores; Quando os abusam com palavras indecentes, epítetos grosseiros e denúncias insensíveis; Quando crianças e jovens esquecem sua estação e falam em tons severos e autoritários aos idosos, estão violando os primeiros princípios do evangelho: a mansidão, o respeito e o amor. Dê homenagem a quem a honra é devida, e seja gentil, seja cortês. "Quando com dureza as pessoas falam com seus superiores; Quando os abusam com palavras indecentes, epítetos grosseiros e denúncias insensíveis; Quando crianças e jovens esquecem sua estação e falam em tons severos e autoritários aos idosos, estão violando os primeiros princípios do evangelho: a mansidão, o respeito e o amor. Dê homenagem a quem a honra é devida, e seja gentil, seja cortês. "Quando com dureza as pessoas falam com seus superiores; Quando os abusam com palavras indecentes, epítetos grosseiros e denúncias insensíveis; Quando crianças e jovens esquecem sua estação e falam em tons severos e autoritários aos idosos, estão violando os primeiros princípios do evangelho: a mansidão, o respeito e o amor. Dê homenagem a quem a honra é devida, e seja gentil, seja cortês.

3. Cristo dá um encorajamento especial à oração, Mateus 7: 7-11 . Especialmente suas observações se aplicam aos jovens. Qual criança está lá que não iria para o pai e pediria as coisas que eram necessárias? O que a criança duvida da vontade de um pai amável de dar o que ele pensa que será melhor para ele? Mas Deus está mais disposto a dar do que o melhor pai. Nós precisamos de "ele" presentes de muito mais importância do que nunca de um pai terrenal. Ninguém além de Deus pode perdoar, iluminar, santificar e salvar-nos. Quão estranho que muitos perguntem favores de um pai "terrestre" diariamente e por hora, e nunca peça ao Grande Pai Universal uma única benção por tempo ou eternidade!

4. Existe o perigo de perder a alma, Mateus 7: 13-14 . O caminho para a ruína é amplo; O caminho para o céu é estreito. As pessoas continuam natural e prontamente na primeira; Eles nunca vão para o último sem design. Quando entramos na jornada da vida, naturalmente caímos no caminho largo e cheio de ruínas. Nossa propensão original, nossa depravação nativa, nossa falta de inclinação para Deus e religião, nos conduzem a isso, e nunca a deixamos sem esforço. Quanto mais natural de seguir em uma maneira em que as multidões vão, do que em um lugar onde há poucos viajantes, e que exige um esforço para encontrá-lo! E quanto perigo há para continuar caminhando assim até que termine em nossa ruína! Ninguém é salvo sem esforço. Ninguém entra no caminho estreito sem design; Ninguém seguindo sua inclinação e propensão naturais. E, no entanto, quão indisposto estamos com o esforço! Quão dispostos a ouvir as exortações que nos chamariam do largo caminho para um curso mais estreito e menos freqüentado! Quão propensas são as pessoas a sentir que estão seguras se estiverem com muitos, e que a multidão que os assiste constitui uma salvaguarda do perigo!

"Envolvido por uma multidão,

Em <números 'eles dependem;

Eles dizem que muitos não podem estar errados,

E sinto falta de um fim feliz. "

No entanto, Deus nunca poupou uma cidade culpada porque era grande? Ele salvou o exército de Senaquerib do anjo destruidor porque era poderoso? Ele hesita em cortar as pessoas pela praga, a peste e pela fome, porque são numerosas? Ele é impedido de enviar as pessoas ao túmulo porque enxerram sobre a terra e porque uma multidão poderosa morreu? Então, no caminho do inferno. Não há números, nem poder, nem poder, nem talento tornarão assim seguro; Nem o caminho para o céu será uma estrada perigosa porque poucos são vistos viajando para lá. O Salvador sabia e sentia que as pessoas estão em perigo; E, portanto, com muita solenidade, ele avisou-os quando ele viveu, e agora nos adverte, para se esforçar para entrar no portão estreito.

5. A sinceridade é necessária na religião, Mateus 7: 15-23 Mateus 7: 15-23 . A profissão não tem valor sem ele. Deus vê o coração, e o dia está próximo, quando ele cortará e destruirá todos os que não produzem os frutos da justiça em suas vidas. Se em qualquer coisa devemos ser honestos e sinceros, certamente deve estar nas coisas da religião. Deus nunca é enganado Gálatas 6: 7Gálatas 6: 7 , e as coisas da eternidade são de muita conseqüência, para se perderem se iludindo ou a outras pessoas. Podemos enganar nossos semelhantes, mas não enganamos o nosso Criador; E logo Ele tira nossa cobertura fina e mostra-nos como somos para o universo. Se alguma coisa tem um valor proeminente na religião, é "honestidade" - honestidade para nós mesmos, para nossos companheiros e para Deus. Esteja disposto a conhecer o pior do seu caso. Esteja disposto a ser pensado, por Deus e pelo povo, "como você é". Suponha nada que você não possui e não faça nada que não tenha feito. Julgue-se como você faz dos outros - não por palavras e promessas, mas pela vida. Julgue-se como você faz de árvores; Não por folhas e flores, mas pela fruta.

6. Podemos aprender a importância de construir nossas esperanças do céu em uma base firme, Mateus 7: 24-27 Mateus 7: 24-27 . Nenhum outro fundamento pode colocar alguém do que o que é colocado, que é Jesus Cristo, 1 Coríntios 3:11 1 Coríntios 3:11 . Ele é o Try Corner Stone, 1 Pedro 2: 6 1 Peter 2: 6 ; Efésios 2:20Efésios 2:20 . Em um edifício criado nessa base, as tempestades de perseguição e calamidade irão vencer em vão. As esperanças assim criadas nos sustentam em todas as adversidades, permanecerão inabaláveis ​​pelos terrores da morte e nos protegerão das tempestades da ira que vencerão os culpados. Quão horrível, no dia do julgamento, será ter sido enganado! Quão terrível o choque de encontrar, então, que a casa foi construída sobre a areia! Quão terrível as emoções, Para ver nossas esperanças irremendo à ruína; Para ver a areia depois que a areia foi lavada, e a roda da moradia sobre a profundidade, e cair no abismo para não se levantar mais! Ruína, ruim e eterna ruína, aguarda aqueles que assim se enganam, e que confiam em um nome para viver, enquanto estão mortos.

7. Sob que obrigações somos para este "Sermão da Montanha!" Em todas as línguas não existe um discurso que possa ser comparado com ele por pureza, verdade, beleza e dignidade. Se não houvesse outra evidência da missão divina de Cristo, isso só seria suficiente para provar que ele foi enviado de Deus. Se essas doutrinas obedeciam e amaram, quão puro e pacífico seria o mundo! Como a hipocrisia ficaria envergonhada e confusa! Como a impureza cabia na cabeça! Como a paz reinará em cada família e nação! Como a ira e a ira fugirão! E como a raça - as tribos de pessoas perdidas e ignorantes, pobres e necessitadas e dolorosas - se dobrará diante de seu Pai comum, e buscará a paz e a vida eterna nas mãos de um deus misericordioso e fiel!

FONTE WWW.MAURICIOBERWALDOFICIAL.BLOGSPOT.COM