SUBSIDIO ADULTOS CPAD O ARREBATAMENTO DA IGREJA.
COMENTARIO 1
TESS. 4.13-18
O versículo 13
Eu não teria que sejais
ignorantes - Em vez de εχομεν, têm, θελομεν, desejo, é a leitura de ADEFG,
muitos outros, além do árabe, Etíope, Armênio, alguns dos Slavonian, a Vulgata,
e Itala, com muitos dos Padres gregos. Este é sem dúvida a verdadeira leitura:
Irmãos, eu não gostaria que sejais ignorantes; ou, não quero que você deve ser
ignorante.
Este foi provavelmente um
dos pontos que faltavam em sua fé, que desejava ir a Tessalônica para
instruí-los em.
Os que dormem - Ou seja,
aqueles que estão mortos. Supõe-se que o apóstolo tinha ouvido falar que os
tessalonicenses continuou a lamentar sobre seus mortos, como os pagãos fizeram,
em geral, que não tinha qualquer esperança da ressurreição do corpo; e que
tinham ficado intrigados com relação à doutrina da ressurreição. Para
configurá-los direito sobre este importante assunto, ele oferece três verdades
importantes:
Ele afirma, como tinha
feito antes, para que os que morreram no Senhor deve ter, em virtude da
ressurreição de Cristo, uma ressurreição para a vida eterna e bem-aventurança.
Ele faz uma nova
descoberta, que a última geração não deve morrer em tudo, mas estar em um
momento mudou para imortais.
3. Ele acrescenta outra
nova descoberta, que, embora a vida não deveria morrer, mas ser transformado,
mas os mortos devem primeiro ser levantada, e ser feita gloriosa e imortal; e
assim, em alguma medida, tem a preferência e vantagem de como deve, então, ser
encontrada viva. Veja Dodd.
Verso 14
Porque, se cremos que
Jesus morreu e ressuscitou - Ει γαρ · Vendo que acreditamos; sabendo que a
ressurreição de Cristo é tão plenamente autenticado como a sua morte.
Mesmo assim eles - Daqui
resulta necessariamente que os que dormem - morrer, nele - na fé do Evangelho,
Deus trará com ele - ele vai levantá-los como Jesus ressuscitou dos mortos, da
mesma forma, ou seja, seu próprio poder e energia eterna; e ele irá levá-los
com ele - com Cristo, pois ele é a cabeça da Igreja, que é seu corpo.
Verso 15
Isso, digo a vocês, pela
palavra do Senhor - Isto eu tenho, por revelação expressa, da parte do Senhor:
o que ele agora oferece, ele dá como vindo imediatamente do Espírito de Deus.
Na verdade, a razão humana não poderia ter encontrado os pontos que ele
imediatamente subjoins; conjecturas não poderia levar a eles. Permitindo até
mesmo a doutrina geral da ressurreição para ser acreditado, mas o que se segue
não flui das instalações; eles são doutrinas de pura revelação, e como nunca
poderia ter sido descoberto pela engenhosidade humana. Em nenhum lugar faz o
Apóstolo falar com mais confiança e positivamente de sua inspiração do que
aqui; e devemos nos preparar para receber alguma verdade importante e
interessante.
Nós que estão vivos e
permanecem - Até o pronome nós, o apóstolo não tem a intenção si mesmo, e os
tessalonicenses a quem ele foi, então, escrever; ele está falando dos cristãos
genuínos, que devem ser encontrados na terra quando Cristo vier para o
julgamento. A partir de não considerar a maneira pela qual o apóstolo usa essa
palavra, alguns foram levados a supor que ele imaginava que o dia do julgamento
terá lugar naquela geração, e enquanto ele e, em seguida, os crentes em
Tessalônica estavam em vida. Mas é impossível que um homem, sob uma influência
tão direta do Espírito Santo, devem ser autorizados a fazer tal erro: não,
nenhum homem no exercício de sua razão sóbrio poderia ter formado um tal
parecer; não havia nada para justificar a suposição; não há instalações de que
ele poderia ser razoavelmente deduzida; nem mesmo qualquer coisa nas
circunstâncias da Igreja, nem na constituição do mundo, que poderia ter
sugerido uma dica do tipo. O apóstolo está falando da coisa indefinidamente
quanto ao momento em que deve acontecer, mas positivamente como à Ordem que
deve ser seguida, observou.
Não obsta a que os que
dormem - Aqueles que devem ser encontrados vivendo naquele dia, embora eles não
devem atravessar a morte, mas se mudou de repente, não deve ir para a glória
diante dos que estão mortos, pois os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro -
devem ser levantadas, seus corpos feito glorioso, e seremos arrebatados ao
encontro do Senhor, antes que os outros devem ser alterados. E este parece ser
o significado das palavras do Apóstolo, φθασωμεν μη, o que não obsta a que se
traduzem; pois, embora esta palavra prevenir, de prae e venio, literalmente
significa ir antes, mas podemos usá-lo agora no sentido de dificultar ou
obstruir. Φθανειν τινα significa o mesmo, de acordo com Hesychius, como
προηκειν, para ir antes, προλαμβανειν , para antecipar, ser antes. Aqueles que
estarão vivos naquele dia não deve antecipar glória antes os mortos em Cristo;
para eles ressuscitarão primeiro, e iniciar o gozo dela antes que os outros
devem ser alterados. Esta parece ser significado do apóstolo.
Verso 16
O próprio Senhor - Isto
é: Jesus Cristo descerá do céu; descerá do modo como ele foi visto por seus
discípulos para subir, ou seja, em sua forma humana, mas agora infinitamente
mais gloriosa; para milhares de milhares lhe-eis, e dez mil vezes dez mil
poderá resistir diante dele; pois o Filho do homem virá no trono da sua glória;
mas quem suportará o dia da sua vinda, ou ficar de pé quando ele aparecer?
Com uma mensagem - Ou
ordem, εν κελευσματι · e, provavelmente, com estas palavras: Levantai-vos,
mortos, e vêm para o juízo; qual a ordem deve ser repetido pelo arcanjo, que
deve acompanhá-lo com o som da trombeta de Deus, cujo grandes e terríveis
explosões, como aqueles no monte Sinai, soando cada vez mais alto, deve agitar
ambos os céus ea terra!
Observe o fim deste dia
terrivelmente glorioso:
Jesus, com toda a
dignidade ea glória da sua majestade eterna, descerá do céu para a região
médio, o que o apóstolo chama o ar, em algum lugar dentro da atmosfera da
Terra.
Em seguida, o κελευσμα,
grito ou pedido, deve ser dada para a surgir os mortos.
Em seguida, o arcanjo,
como o arauto de Cristo, deve repetir a ordem: Levanta-te, ó morto, e chegar a
julgamento!
Quando todos os mortos em
Cristo ressuscitam, a trombeta soará, como o sinal para todos eles a reunir-se
ao trono de Cristo. Foi pelo som da trombeta que as assembléias solenes, nos
termos da lei, foram convocados; e para essas convocações, parece haver aqui
uma alusão.
Quando os mortos em
Cristo são levantadas, seus corpos vis sendo feito semelhante ao seu corpo
glorioso, então,
Aqueles que estão vivos
seremos transformados, e fez imortal.
Estes, seremos
arrebatados juntamente com eles para encontrar o Senhor no ar.
Podemos supor que o
julgamento será definida agora, e os livros abertos, e os mortos julgados pelas
coisas escritas naqueles livros.
9. Os estados eternos de
vivos e dos mortos sendo assim determinado, então tudo o que deve ser
encontrado para ter feito um pacto com ele por meio de sacrifícios, e lavaram as
suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro, serão tomadas à sua eterna
glória, e ser para sempre com o Senhor. Que glória inexpressibly fantástico,
então, ser exibido! Me cale para chamar aqui as descrições que os homens de uma
vez poética fizeram desta cena terrível, porque eu não posso confiar para sua
correção; e é um assunto que deveríamos falar de e contemplar tanto quanto
possível, nas palavras da Escritura.
Verso 18
Comfort uns aos outros
com estas palavras - provérbio estranho! confortar um homem com a informação de
que ele está indo para comparecer perante o tribunal de Deus! Quem pode sentir
conforto destas palavras? Aquele homem a sós com cujo espírito o Espírito de
Deus é testemunha de que seus pecados são apagados, e os pensamentos de cujo
coração são purificados pela inspiração do Espírito Santo de Deus, para que ele
possa amá-lo perfeitamente, e dignamente magnificar seu nome. Leitor, não és em
um estado seguro a não ser assim contigo, ou tu és fome e sede de justiça. Se
assim for, tu deverás ser preenchido; pois é impossível que tu deves ser levado
em teus pecados, enquanto luto após a salvação de Deus. Os que buscam acharão.
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PAZ DO SENHOR
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