Lições Bíblicas CPAD 4º Trimestre de
2006
Título: As verdades centrais da Fé Cristã
Comentarista: Claudionor Corrêa de Andrade
Lição 12: O arrebatamento da Igreja e as últimas coisas
Data: 17 de Dezembro de 2006
TEXTO ÁUREO
“Sede vós também pacientes, fortalecei o vosso
coração, porque já a vinda do Senhor está próxima... Eis que o juiz está à
porta” (Tg 5.8,9).
VERDADE PRÁTICA
A volta de Jesus não é uma hipótese
teológica; é uma verdade bíblica inquestionável e infalível.
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Ap 16.15
Jesus virá como o ladrão
Terça - Mc 13.35
Jesus virá inesperadamente
Quarta - Lc 18.8
Jesus virá num tempo de incredulidade
Quinta - Mt 25.5
Jesus virá quando muitos estiverem dormindo
Sexta - Lc 21.34
Jesus virá de improviso
Sábado - 1 Ts 4.16
Jesus virá ante o toque da última trombeta
LEITURA BÍBLICA
EM CLASSE
1 Tessalonicenses 4.13-18.
13 - Não quero, porém, irmãos,
que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais,
como os demais, que não têm esperança.
14 - Porque, se cremos que Jesus
morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem Deus os tornará a
trazer com ele.
15 - Dizemo-vos, pois, isto pela
palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não
precederemos os que dormem.
16 - Porque o mesmo Senhor
descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e
os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro;
17 - depois, nós, os que ficarmos
vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor
nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.
18 - Portanto, consolai-vos uns
aos outros com estas palavras.
PONTO DE CONTATO
Professor, Escatologia é a disciplina
da Teologia que estuda os eventos futuros narrados nas Escrituras. O termo é
proveniente de duas palavras gregas: eschatos, que tem o sentido de “último” numa sucessão, e, logia, “estudo” ou “tratado”. Como você já
percebeu, o tema das últimas coisas é recorrente em Lições Bíblicas. Não se
trata de mera repetição, mas de proclamação insistente e contínua de que Jesus
breve virá.
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar
apto a:
- Definir o termo arrebatamento.
- Explicar como será o arrebatamento.
- Distinguir o pré-milenismo do
pré-tribulacionismo.
SÍNTESE TEXTUAL
O termo “arrebatado”, em 1
Tessalonicenses 4.17, refere-se ao supremo evento da primeira fase da segunda
vinda de Cristo. A expressão “a encontrar o Senhor”, pode também ser traduzido
“para um encontro com o Senhor”. “Encontro” era um termo técnico freqüentemente
usado para descrever o encontro dos cidadãos com os reis ou generais, nalguma
distância fora da cidade, a fim de os escoltarem a esta. Esse conceito nistonco
descreve com muita propriedade o “encontro de Cristo com os santos”. No
entanto, é o Rei que nos conduzirá à cidade celestial, para lá vivermos para
todo o sempre.
ORIENTAÇÃO
DIDÁTICA
Professor, para esta lição,
recomendamos um recurso didático denominado “Linha do Tempo ou da História”.
Esse auxílio tem por objetivo principal, sintetizar fatos históricos
relevantes. Ele indica passado, presente e futuro; tempo histórico e profético.
Através de retas, intenta-se mostrar a relação de seqüência, causa e efeito de
determinados eventos significativos. Com esse gráfico os alunos poderão
visualizar os principais conceitos da lição.
Por isso, observe atentamente os
ícones do gráfico e a relação destes com os textos que representam ou ilustram.
Preste atenção nos fatos passados e sua relação de causa e efeito com o
presente -tempo histórico. Concernente ao tempo profético, futuro, descreva os
principais fatos representados no gráfico abaixo com fundamentação histórica e
bíblica.
COMENTÁRIO
introdução
Sendo o Cristianismo um
relacionamento amoroso e vital com o Cristo de Deus (Jo 15.4), leva-nos a
aguardar ansiosamente por sua volta.
Nesta lição, veremos o que a Palavra
de Deus ensina sobre o arrebatamento da Igreja.
Está você preparado para esse grande
dia? Jesus está às portas! Em breve a trombeta soará.
I. A IGREJA SERÁ ARREBATADA ANTES DA GRANDE TRIBULAÇÃO
Não são poucos os que confundem o
pré-milenismo com o pré-tribulacionismo. Vejamos as diferenças entre ambas as
posições.
1. Pré-milenismo. Como
o próprio nome o indica, o pré-milenismo ensina que a Igreja passará pela
Grande Tribulação, mas será arrebatada antes do estabelecimento do Milênio.
2. Pré-tribulacionismo. O
pré-tribulacionismo afirma que Jesus arrebatará a Igreja antes da Grande Tribulação.
Esta posição acha-se em perfeita harmonia com as Sagradas Escrituras (Ap 3.10).
Examinar também Lc 21.35,36; 1 Ts 1.10; 5.9.
O arrebatamento tem a ver com a
Igreja; a manifestação visível de Jesus em glória tem a ver: 1) com o
livramento de Israel do poder do Anticristo, e 2) com o julgamento das nações.
Jesus, por conseguinte, virá buscar a sua Igreja antes da Grande Tribulação. A
seguir, veremos o que é o arrebatamento dos santos.
II. O ARREBATAMENTO DA IGREJA
Consideremos o arrebatamento da
Igreja em dois sentidos: etimológico e bíblico-teológico. Tanto no Antigo
quanto no Novo Testamento, encontramos centenas de passagens sobre essa
doutrina.
1. Sentido etimológico. A
palavra arrebatamento, no contexto da escatologia bíblica significa tirar com
rapidez e de forma inesperada. Quando o Novo Testamento foi traduzido para o
latim, optou-se pelo vocábulo raptus que, originando-se do verboraptare, comporta os seguintes significados:
tirar, arrancar, tomar das mãos alguma coisa de forma violenta.
2. Definição bíblico-teológica. O
arrebatamento é a retirada imprevista e repentina da Igreja deste mundo, pelo
poder de Deus, para que, trasladada às regiões celestes, esteja para sempre com
o Senhor Jesus. O Novo Testamento dedica duas passagens ao arrebatamento da
Igreja: 1 Co 15 e 1 Ts 4. Nesta, Paulo descreve o rapto dos santos; naquela,
mostra como nossos corpos serão glorificados.
III. QUANDO SE DARÁ O ARREBATAMENTO?
Embora o arrebatamento esteja mui
próximo, ninguém sabe, nem pode afirmar, quando ele se dará. Aliás, a Bíblia
adverte para ninguém especular quanto à data do arrebatamento. Tudo o que
sabemos é que Jesus está às portas.
1. O tempo do arrebatamento. O
arrebatamento dar-se-á a qualquer instante. Jesus Cristo virá como o ladrão (1
Ts 5.4; 2 Pe 3.10). Vigiemos para que este dia não nos surpreenda. A exortação
é do próprio Cristo: “Eis que venho como ladrão. Bem-aventurado aquele que
vigia e guarda as suas vestes, para que não ande nu, e não se vejam as suas
vergonhas” (Ap 16.15).
2. Prenúncios do arrebatamento. A
maioria dos sinais e das profecias, prenunciando o retorno de Cristo, já é uma
realidade. O que dizer da criação do Estado de Israel? E as guerras e rumores
de guerra? E as fomes? E as pestes? E as sucessivas catástrofes? Permaneceremos
indiferentes à imoralidade que vai enlameando os lares? Não reagiremos à
apostasia que ameaça a Igreja de Cristo? Leia com atenção todo o capítulo 24 de
Mateus. É impossível não ver os sinais da vinda de Cristo.
As advertências aí estão; não podemos
brincar de crentes; temos de levar a sério nossa vida espiritual.
IV. COMO SE DARÁ O ARREBATAMENTO?
O apóstolo Paulo assim descreve o
arrebatamento da Igreja de Cristo aos irmãos de Tessalônica:
1. Ressoada
a trombeta de Deus, descerá o Senhor Jesus dos céus com alarido e voz de
arcanjo (1 Ts 4.16).
2. Ato
contínuo, os que dormem em Cristo ressuscitarão e, imediatamente, serão
trasladados às regiões celestes para encontrar o Senhor nos ares (1 Ts 4.16).
3. Quanto
aos que estiverem vivos, seremos transformados, arrebatados e levados ao
encontro do Senhor (1 Ts 4.17).
A glorificação dos santos, quer vivos
quer mortos, ocorrerá num momento (1 Co 15.52). A palavra no original grego,
para “momento”, é mui expressiva: atomō. Trata-se de uma fração de tempo tão ínfima que
não comporta nenhuma divisão. Ao exemplificar tal fração, Paulo traz à tona uma
imagem comum a todos nós: o abrir e fechar de olhos; um instante pequeno demais
para ser mesurado segundo a noção de tempo do ser humano.
Afinal, o que temos aqui? Um ato ou
um processo? Sem dúvida, um ato repentino; um milagre. É algo que desafia as
leis da física.
CONCLUSÃO
A qualquer momento, virá o Senhor
Jesus arrebatar a sua Igreja. Esta é a nossa bendita esperança (Tt 2.13). Não
fora este lenitivo, nossa vida seria insuportável. Como, porém, nossa
existência não se acha circunscrita a este mundo, em breve, ante o estrugir da
última trombeta, seremos tomados pelo Senhor e, com o Cordeiro de Deus,
estaremos para sempre.
“Portanto, consolai-vos uns aos
outros com estas palavras” (1 Ts 4.18).
Está você preparado para o
arrebatamento? Como está a sua vida espiritual? Tem orado regularmente? Tem
guardado o seu coração do mal? Que o Senhor não nos encontre despercebidos.
VOCABULÁRIO
Estrugir: Fazer
estremecer com estrondo; estrondear.
Indizível: Que não se pode dizer; inefável.
Ínfimo: O mais baixo de todos; pequeno.
Lenitivo: Alívio, conforto, consolação.
Mesurado: Comedido, medido.
Indizível: Que não se pode dizer; inefável.
Ínfimo: O mais baixo de todos; pequeno.
Lenitivo: Alívio, conforto, consolação.
Mesurado: Comedido, medido.
BIBLIOGRAFIA
SUGERIDA
MENZIES, W. W.; HORTON, S. M. Doutrinas bíblicas: Os fundamentos da nossa fé. RJ: CPAD, 2005.
EXERCÍCIOS
1. O
que é o arrebatamento da Igreja?
R. É
a retirada imprevista e repentina da Igreja deste mundo, pelo poder de Deus.
2.Como
se dará o arrebatamento da Igreja?
R. Ressoada
a trombeta de Deus, o Senhor descerá dos céus, os mortos em Cristo
ressuscitarão, e os vivos serão arrebatados juntamente com eles às nuvens a
encontrar o Senhor nos ares.
3. O
que afirma o pré-tribulacionismo?
R. Que
Jesus arrebatará a Igreja antes da Grande Tribulação.
4. Quais
as duas principais passagens do Novo Testamento acerca do arrebatamento?
R. 1
Coríntios 15 e 1 Tessalonicenses 4.
5. Você
está preparado para o arrebatamento?
R. (Resposta
pessoal).
AUXÍLIOS
SUPLEMENTARES
Subsídio Teológico
“O
Arrebatamento
A definição da ‘segunda vinda de
Cristo’ é bastante ampla; é vista pelo menos de duas maneiras diferentes. É
localizada, às vezes, para indicar o drama dos tempos do fim, abrangendo tanto
o arrebatamento da Igreja quanto a revelação de Cristo em glória no monte das
Oliveiras (Zc 14.4). Outras vezes, é enfocada especificamente para diferençar a
revelação de Cristo do arrebatamento da Igreja que a antecederá.
A primeira fase da segunda vinda de
Cristo, tomada em sentido mais amplo, refere-se ao arrebatamento da Igreja.
Abruptamente, e sem aviso prévio, Jesus levará os que se acharem preparados à
sua vinda (1 Ts 4.16-18; 2 Ts 2.1). Os que estiverem ‘em Cristo’, tanto os
ressuscitados quanto os que se encontram vivos, serão conjuntamente
‘arrebatados’. O vocábulo grego harpagesometha significa ‘arrebatados poderosamente’ às nuvens
(possivelmente nuvens de glória) para se encontrarem com Ele nos ares.
Em harpazo, há um tempo verbal futuro passivo usado para
descrever a ação dos ladrões e das águias: ambos, furtivamente, apropriam-se de
seus despojos. É o caso de Paulo que foi levado de repente e com grande poder
ao terceiro céu (2 Co 12.2). O latim traduziu esse termo por raptus, que é a raiz da palavra portuguesa
‘arrebatamento’, mostrando que essa palavra torna-se um termo legítimo para
designar este tão maravilhoso evento previsto tantas vezes pela Bíblia”.
(MENZIES, W. W.; HORTON, S. M. Doutrinas bíblicas: Os fundamentos da nossa fé. RJ: CPAD, 2005, p.179.)
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