Subsidio (2) BETEL a melhor idade

     

     

   SUBSIDIO BETEL ADULTOS FAMILIA CRISTÃ LIÇÃO  

                                  11 Josué 14: 9

Moisés jurou naquele dia (cf. Números 14: 21-24 ; Deuteronômio 01:35 , Deuteronômio 01:36 ). Keil levanta a dificuldade que na passagem acima não Moisés, mas Deus é dito ter jurado, e que nenhuma herança especial é prometida a Caleb, mas apenas que ele deve entrar na terra prometida. Mas esta não é a verdade, como uma comparação dessa passagem com Deuteronômio 01:36 será exibido. Isso quer passagem dá a ipsissima verba de Moisés é improvável. O principal sentido da promessa é dada em cada um. E não há impropriedade em falar da proclamação por Moisés do decreto de Deus como um juramento pronunciado pelo próprio Moisés.

CAP.14:10

Quarenta e cinco anos. Isto marca a data da presente conversa como ocorrendo sete anos após a invasão. Caleb foi quarenta anos de idade, quando a BE para espiar a terra de Canaã. Há trinta e oito anos os israelitas vagaram pelo deserto. E Caleb era agora oitenta e cinco anos de idade. Esta observação foi feita, tanto para trás como o tempo de Theedoret. Sem dúvida, a repartição da terra, e sua ocupação pelos israelitas, foi um longo e tedioso de negócios (ver também Josué 13: 1 ). Mesmo depois. Literalmente, a partir do momento.

14:11

Como ainda não estou tão forte hoje. A velhice vigorosa e respeitado é ordinariamente, pelo direito próprio da natureza, a recompensa decretado por um jovem virtuoso e uma masculinidade temperado. A devoção de Calebe ao serviço de Deus o havia preservado dos pecados, bem como da falta de fé e murmuração dos Israelitas. E assim, com um corpo não enfraquecida pela condescendência, ele se apresenta diante de Josué com força inalterada, numa altura em que a maioria dos homens estão afundando sob o peso de suas enfermidades, e está pronta ainda para a batalha com os inimigos mais formidáveis.

Joshua 14:12

Esta montanha. O bairro de Hebron é descrito por Bartlett 'Egito para a Palestina ", p. 401, como "uma região de colinas e vales." Em um dos buracos nessa "região montanhosa da Judéia" Hebron ainda aninha, cabana a uma altura que é "apenas 400 pés menor que Helvellyn," o ponto mais alto, mas um em Inglaterra. O Dean comenta sobre o fato de que a Palestina era um país montanhoso, e que, portanto, em sua história, podemos esperar que as características de um povo das montanhas. Que o Senhor falou naquele dia. Não deve, portanto, ter sido uma promessa feita a Caleb, em relação à qual o Pentateuco, ter que lidar com assuntos de interesse mais geral, é silenciosa, que ele deveria liderar a esperança perdida, por assim dizer, dos filhos de Israel, e que a tarefa de subjugar as fortalezas das montanhas das tribos mais poderosas na Palestina deve ser atribuído a ele. Que os habitantes originais reocuparam os distritos redondos Hebron, enquanto os israelitas foram ocupado de outra forma, já vimos (veja nota em Josué 11:21 ).

O trabalho final era para ser levada a cabo por Caleb. Houbigant, é verdade, pensa que aqui o mesmo incidente é referido como em Josué 11:21 , Josué 11:22 , e que Joshua está lá creditado com o que era clone por Caleb em seu comando. Mas lemos que essa expedição seguiu de perto sobre a batalha de Merom, enquanto sete anos que decorreu antes da expulsão definitiva do Anakim por Caleb. É importante notar que o autor do livro de Josué tem acesso a fontes de informação ao lado do Pentateuco. Este, embora não suficiente, para refutar, faz, pelo menos, parece incompatível com o "Elohist" e da teoria "Jehovist". Pois tu heartiest naquele dia. A LXX . e Vulgata evitar a dificuldade aqui, referindo-se estas palavras ao que se passa antes- ie; a promessa feita a Caleb. Nesse caso, temos de tornar a segunda כִּי "para," em vez de "que", ou "como". Joshua dificilmente pode ter ouvido pela primeira vez que a Anakim estavam em Hebron se, como Números 13:22 parece afirmar, ele, em comum com os outros espiões, tinha visitado o lugar. Mas é possível, embora a narrativa, tal como está parece sugerir que eles foram juntos, que os espias maneiras diferentes, separadamente ou em pares, e que Caleb visitou Hebron, e que Josué ouviu o relato de que, pela primeira vez dos lábios de Caleb, uma vez que trouxe seu relatório a Moisés, e que Caleb, então, pediu e recebeu a concessão de Hebron.

 Podemos observar o acordo minuto aqui em questões de pormenor entre o Pentateuco eo Livro de Josué. O Pentateuco afirma que os espiões visitou Hebron. O Livro de Josué, sem mencionar isso, faz apelo Caleb a Josué como um testemunho de que uma premissa havia sido feita a ele, muito antes da entrada de Israel na terra prometida, que este lugar especial deve ser atribuído a ele. A descrição de Hebron, também em Números 13: 1-33 . concorda em todos os aspectos com o que é indicado aqui. Cercado . Literalmente, inacessível, pois está cercado por paredes. Se assim fosse. Em vez disso, talvez.

 14:14

Ele perseverou em seguir (ver acima, Josué 14: 8 ).

 14:15

E o nome de Hebrom era Quiriate-Arba. Hengstenberg, de acordo com Keil, mostrou conclusivamente que Hebron era o nome original da cidade. No momento da invasão de Joshua, no entanto, ele era conhecido como Kirjath (ou "a cidade de") Arba, a partir de um gigante chamado Arba que havia conquistado a cidade. Hebron é conhecido como Quiriate-Arba, em Gênesis 23: 2 , mas a maneira em que é mencionado por Moisés parece confirmar a teoria de Hengstenberg. Os rabinos traduzida como "a cidade de quatro", e afirmar que os quatro patriarcas, Adão, Abraão, Isaac e Jacob, foram enterrados lá.

A palavra traduzida como "homem" aqui é Adam. A Vulgata segue esta tradição, trans. lando "Adam maximus ibi entre Enacim situs est." E o nosso próprio Wiclif traduz literalmente a Vulgata "Adam moost cumprimentar lá no loond de Enachym foi definido." Rosenmuller torna as palavras traduzidas "um grande homem" por "o maior homem." E, certamente, as palavras têm o artigo; e essa é também a maneira pela qual o superlativo é expresso em Hebrew. Ele também adiciona à força do pedido de Calebe. Ele desejava a cidade mais importante de uma raça guerreira. E a terra teve descanso da guerra (ver Josué 11:23 ).

Comentário The Pulpit

FONTE www.mauricioberwaldoficial.blogspot.com