Lição 12
- Parábolas - VIGIAI, POIS NÃO SABEIS QUANDO VIRÁ O SENHOR - Parábola das
Dez Virgens
2º Trimestre 2005 - As Parábolas De Jesus
TEXTO ÁUREO: “Vigiai, pois, porque não sabeis o Dia
nem a hora em que o Filho do Homem há de vir” (Mt 25.13).
VERDADE PRÁTICA: Todo cristão precisa estar alerta
para a vinda repentina e inesperada de CRISTO, a fim de não ficar envergonhado
naquele grande dia.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: MATEUS 25.1-13
1 ENTÃO o reino dos céus será semelhante a dez
virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do esposo.
2 E cinco delas eram prudentes, e cinco loucas.
3 As loucas, tomando as suas lâmpadas, não levaram
azeite consigo.
4 Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas,
com as suas lâmpadas.
5 E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e
adormeceram.
6 Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o
esposo, saí-lhe ao encontro.
7 Então todas aquelas virgens se levantaram, e
prepararam as suas lâmpadas.
8 E as loucas disseram às prudentes: Dai-nos do
vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam.
9 Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja
caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos que o vendem, e comprai-o para
vós.
10 E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e
as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta.
11 E depois chegaram também as outras virgens,
dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos.
12 E ele, respondendo, disse: Em verdade vos digo
que vos não conheço.
13 Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora
em que o Filho do homem há de vir.
Comentários versículo por versículo:
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: MATEUS 25.1-13
1 ENTÃO o reino dos céus será semelhante a dez
virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do esposo.
Reino dos Céus = Reino espiritual, superior, eterno,
não visto pelos homens naturais, somente pelos espirituais e perdido pelos
carnais.
Semelhante = Não é igual, é semelhante, ou seja,
parece-se. Representa.
Dez = Alguns acreditam ser um número que indica
perfeição ou totalidade, porém é apenas um número redondo ou par para ser
dividido em dois grupos significativos.
Se fosse um número especial os dez mandamento não
seriam reduzidos a dois mandamentos por JESUS: “Amar a DEUS sobre todas as
coisas e Amar ao próximo com a ti mesmo”. O número de todos os salvos, que
formam o corpo de CRISTO na Terra, A Igreja.
Virgens = Não significa virgindade física, mas sim
pureza, santidade, salvação, comunhão com DEUS, separação para DEUS, Salvos em
CRISTO que receberam o ESPÍRITO SANTO, a Igreja.
Tomando = Se preparando, aceitando a JESUS ao ouvir
o evangelho.
Lâmpadas = Lamparinas feitas de barro ou argila, com
orifício para se colocar azeite e lugar para se colocar pedaço de linho fino
retorcido para queimar. Representa Nosso corpo físico, Templo para receber o
SANTO ESPÍRITO. O fio de linho representa nosso espírito e o azeite o ESPÍRITO
SANTO, sendo o fogo a representação de JESUS que acende ou religa-nos a DEUS
através do Novo Nascimento, ocorrido no momento de nossa conversão e posterior
enchimento total no batismo com o ESPÍRITO SANTO.
Saíram = As virgens que representam a Igreja estão
prontas para irem ao encontro do noivo assim como a Igreja está pronta para se
encontrar com o noivo JESUS CRISTO nos ares no momento do arrebatamento da
Igreja, este desejo de sair ao encontro do noivo deve estar sempre no mais
íntimo de nosso ser.
Ao Encontro = O momento tão esperado é chegado, todo
o trabalho e paciência agora será recompensado, é o encontro mais desejado
depois de tanta espera, assim também a Igreja ama e deseja se encontrar com seu
salvador JESUS CRISTO, Neste dia terá valido a pena tanto sofrimento, tanto
esforço, tanta expectativa, nos encontremos com o desejado, o amado, o nosso
redentor, este é o nosso maior anelo, nosso maior desejo.
2 E cinco
delas eram prudentes, e cinco loucas.
Cinco = A
metade, 50%, representa uma quantidade em meio ao total, JESUS não está
querendo dizer aqui que só a metade da denominada “Igreja” será arrebatada.
Eram
prudentes =
PRUDÊNCIA: Virtude que leva o Homem a prever e a
evitar os erros e os perigos;
cautela; moderação; precaução; circunspecção; tino.
Como vemos a prudência prevê o futuro e se prepara
para enfrentá-lo com o devido equipamento necessário.
Assim o crente que estuda a Palavra de DEUS sabe que
o Senhor virá e isso é imprescindível para que o mesmo esteja pronto e
trabalhando, para que seu Senhor ao chegar o ache fazendo assim, ocupado na
obra de DEUS. Somente aqueles que têem em si o temor de DEUS acham a sabedoria
para se prevenirem para a hora da volta do noivo (Pv.1:2,4,7).
A comunhão com o ESPÍRITO SANTO nos trás
conhecimento do futuro, pois O Mesmo é nosso professor e nos revela as palavras
de JESUS a respeito do futuro, nosso arrebatamento e posterior reinado com
CRISTO e morada eterna com DEUS; assim é prudente que se mantém em comunhão com
DEUS através do ESPÍRITO SANTO, ou seja, mantém a lâmpada cheia de azeite
(símbolo do ESPÍRITO SANTO)
Devemos amar a vinda de nosso salvador:
2Tm 4.8 Desde agora, a coroa da justiça me está
guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a
mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.
E cinco
loucas = Loucas = Que perderam a razão; doidas; alienadas; insensatas;
imprudentes; doidivanas; brincalhonas; folgazonas; apaixonadas; indivíduo que
perdeu o uso da razão; demente.
Assim estas noivas não tinham a verdadeira noção da
importância da vinda do noivo, não previam que o noivo poderia demorar, não
tomaram as devidas precauções para
estarem devidamente munidas de azeite em todo o tempo da espera; para elas era
apenas uma brincadeira a vinda do noivo, mais um divertimento, não amavam,
estavam apenas apaixonadas.
3 As loucas, tomando as suas lâmpadas, não levaram
azeite consigo.
As loucas =
As despreparadas, representam os crentes carnais, que vivem sem a
comunhão com o ESPÍRITO SANTO, mas com o nome de crentes.
Tomando = Pensavam que estavam prontas, ficaram
surpresas com a falta de azeite, talvez stenham se esquecido do valor que o
noivo daria ao azeite. Chegaram a sair ao encontro do noivo, porém notaram que
algo estava errado.
Suas Lâmpadas = Estavam bem vestidas, estavam bem
adornadas, estavam bem pintadas, estavam no meio das outras, estavam
trabalhando como as outras.
Não levaram azeite consigo = Deveriam ter levado azeite sobressalente numa
vasilha separada, pois não sabiam a que hora o noivo chegaria e não poderiam
esperar no escuro; assim também temos que manter-nos na oração e nos estudo da
Palavra de DEUS, em abundância pra não ficarmos no escuro e nem desprovidos de
desejo de nos encontrar com JESUS. As
noivas se esqueceram do mais importante, sem azeite não há fogo e sem fogo não
há luz e sem luz não há festa e sem festa não há noivo e nem casamento. Sem o
ESPÍRITO SANTO não há salvação, não há encontro com JESUS.
4 Mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas,
com as suas lâmpadas.
As Prudentes = As sábias, as preparadas, as
prevenidas, representam os crentes que estão em constante oração e em constante
trabalho para o Senhor, são os crentes verdadeiros e fiéis que não se cansam de
esperar, pois sabem que quem fez a promessa, certamente a cumprirá: Ap 22.20
Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Respondamos
então: Amém. Ora vem, Senhor Jesus!!!!!!!
Levaram azeite em suas vasilhas = Pegaram das
vasilhas que levavam e tornaram a encher as lâmpadas. Estavam em comunhão com o
ESPÍRITO SANTO e sendo assim é fácil ser cheio novamente.
Com as suas lâmpadas = Lâmpadas providas de azeite e
pavio suficientes para esperar o noivo e acompanhá-lo. Representam os crentes
que seus corpos são Templo do ESPÍRITO SANTO, são luzes do mundo a iluminar o
caminho para CRISTO, pois JESUS disse: Jo 8.12 Falou-lhes, pois, Jesus outra
vez, dizendo: Eu sou a [luz do mundo]; quem me segue não andará em trevas, mas
terá a luz da vida.
5 E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e
adormeceram.
E, tardando o esposo = Demorando o noivo, agora chamado esposo, pois
o futuro era certo, o casamento era certo, pois o noivo nunca falhava em seus
compromissos. Assim JESUS também nos convida a sermos a esposa de CRISTO,
sabemos que nossa união com Ele é certa e se aproxima o dia.
A demora é vista para os que não estão prontos como
algo penoso e que causa desconfiança, porém para os que estão prontos para o
encontro a demora é pela misericórdia do noivo pelos que ainda não estão
prontos.
JESUS está voltando e só não voltou ainda devido ao
nosso fracasso na evangelização do mundo, é pela misericórdia de tantos
excluídos, de tantos que nem sequer uma vez ouviram o maravilhoso nome de
JESUS.
Tosquenejaram todas, e adormeceram = O cochilo
trouxe o adormecimento, é perigoso o sono do despreparado, pois seu sono é o de
condenação, porém para os que dormem o sono da paz e segurança em DEUS, o
adormecimento é mais uma prova da comunhão com o ESPÍRITO SANTO.
Também temos aqui a visão do crente que peca, porém
se arrepende e corre aos braços do perdoador.
1Jo 1. 9 Se confessarmos os nossos pecados, ele é
fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.
Infelizmente as outras dormiram o sono da
negligência, o sono da condenação eterna, pois não estavam preparadas para o
encontro, embora saibamos que em um dia no passado estiveram prontas, pois não
é à toa que eram virgens e estavam esperando o noivo.
6 Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o
esposo, saí-lhe ao encontro.
Mas à meia-noite = Hora da chegada do noivo. Para
nós, hora do arrebatamento, o final da espera, o dia da alegria maior no
ESPÍRITO, a hora mais desejada do crente. Findou a luta, a batalha foi ganha,
ufa! Chegamos, conseguimos, JESUS eu quero te ver, eu quero te abraçar!!!!
ouviu-se um clamor = O grito do emissário que vinha
gritando pela cidade, como o tocar da trombeta, como a voz de muitos anjos.
1Ts 4.16 Porque o mesmo Senhor descerá do céu com
alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em
Cristo ressuscitarão primeiro. 17 Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos
arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e
assim estaremos sempre com o Senhor.
Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro = Olha Ele aí,
valeu a pena a espera, valeu a pena ser prevenido, valeu a pena ser fiel. Ele é
o salvador, Ele é o Senhor, Ele veio nos buscar, vamos correndo ao seu
encontro.
7 Então todas aquelas virgens se levantaram, e
prepararam as suas lâmpadas.
Então todas
aquelas virgens se levantaram = Todas se levantaram, todas estavam ali reunidas
para receberem o noivo, todas caminharam ao encontro do noivo; assim muitos
naquele dia vão correr ao encontro do noivo...
E prepararam as suas lâmpadas = Todas tinham
lâmpadas, todas empunharam suas lâmpadas; todas acreditaram estarem prontas...
8 E as loucas disseram às prudentes: Dai-nos do
vosso azeite, porque as
nossas
lâmpadas se apagam.
E as loucas
disseram às prudentes = Aquelas que não estavam preparadas, agora vão até
aquelas que a todo o tempo conferiam seus utensílios para não esquecerem nada.
Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas
se apagam. =
A diferença agora apareceu, 5 tinham azeite e cinco
não o tinham, agora foi revelado o segredo, o oculto, até agora eram todas
iguais no trabalho, na espera, no sono, porém agora foi descoberta a falta de
preparo, a falta de prudência. O apagar das lâmpadas significava falta de
azeite e conseqüente perda de direito a participar do cortejo e posterior festa
de casamento. Assim também na hora do arrebatamento muitos que tinham nome de
crentes, se vestiam como crentes, tinham bíblia com crentes, faziam obras como
crentes, falavam como crentes e até faziam milagres como crentes, serão
impedidos de serem arrebatados, pois vivem em iniqüidade.
Lc 13.27 E ele vos responderá: Digo-vos que não sei
de onde vós sois; apartai-vos de mim, vós todos os que praticais a iniqüidade.
9 Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja
caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos que o vendem, e comprai-o para
vós.
9 Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja
caso que nos falte a nós e a vós = Não havia outra solução, pois se as
prudentes ajudassem às imprudentes ou loucas, elas seriam prejudicadas e também
não entrariam nas bodas.
Assim também os crentes não podem participar dos
pecados alheios, de falsos crentes irresponsáveis, pois correrão o risco de não
subirem no arrebatamento.
1Tm 5.22 A ninguém imponhas precipitadamente as
mãos, nem participes dos pecados alheios; conserva-te a ti mesmo puro.
Ide antes aos que o vendem, e comprai-o para vós.
O conselho das prudentes era para que fossem em
busca do mesmo modo que elas foram e conseguiram, porém o mais provável é que
não haveria mais tempo para fazê-lo, primeiro devido ao avançado horário quando
não havia mais local de venda de azeite aberto e depois porque o noivo não
esperaria pessoas que não foram para sua festa preparadas. Assim o conselho das
prudentes foi apenas uma maneira de se livrarem das loucas, pois para elas não
havia mais solução.
Aprendemos daí que na hora do arrebatamento quem
estiver pronto sobe e quem não estiver fica, pois a Igreja vai ser arrebatada e
não haverá mais quem pregue o evangelho cheio do ESPÍRITO SANTO e nem quem
imponha as mãos sobre outro para que receba o ESPÍRITO SANTO, pois quem o
fazia, agora foi arrebatado. O azeite (ESPÍRITO SANTO) será levado da Terra,
subirá junto com as lâmpadas (Os crentes). Não há tempo, é num piscar de olhos.
1Co 15. 52 Num momento, num abrir e fechar de olhos,
ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão
incorruptíveis, e nós seremos transformados.
10 E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e
as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta.
E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo = Por
incrível que pareça, as néscias ainda foram procurar quem vendesse o azeite,
era muita a falta de conhecimento do horário do comércio e da paciência do
noivo com pessoas loucas. O esposo chegou, pegou a noiva e partiu para sua
casa, não podia esperar por virgens despreparadas.
Temos aqui a advertência de não acreditarmos em
falsos ensinos que dizem que uns
nasceram para serem salvos e outros para serem perdidos. Não, a chance é para
todos, portanto, estejamos prontos, pois só sobem os prontos e não os que estão
se aprontando.
Hb 10. 22 Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em
inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má consciência, e o
corpo lavado com água limpa,
11 E as que estavam preparadas entraram com ele para
as bodas, e fechou-se a porta.
Somente as 5 que estavam preparadas entraram para a
festa de casamento, não dava mais tempo, fechou-se a porta.
Somente entrarão para as bodas do cordeiro os
salvos, os preparados, os que dão valor e se esforçam por estarem ali antes que
as portas se fechem.
Ap 3.7 E ao
anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é
verdadeiro, o que tem a chave de Davi; o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e
ninguém abre:
E depois chegaram também as outras virgens, dizendo:
Senhor, Senhor, abre-nos.
Não creio que tenham comprado azeite, mas que
tentaram entrar sem lâmpadas, porém não foram recebidas, mesmo que chamassem o
noivo de senhor.
Não há jeitinho brasileiro no céu, não há como
entrar sem o ESPÍRITO SANTO.
Mt 7.21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor!
Entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está
nos céus.
12 E ele, respondendo, disse: Em verdade vos digo
que vos não conheço.
Não conhecer é dizer que não reconhece no escuro.
Assim JESUS não reconhece como irmão, como filho de
DEUS quem vive em trevas, sem a luz que vem da comunhão com o ESPÍRITO SANTO.
13 Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora
em que o Filho do homem há de vir.
Agora o noivo dá um conselho ou uma advertência para
todos os que ouviram a parábola:
Estejam preparados, com muita unção do ESPÍRITO
SANTO, em comunhão estreita com o mesmo e isto significa ter tudo em comum, ter
o desejo maior de estar com CRISTO para sempre!!!!!!!!!
LEITURA DIÁRIA:
Segunda – 1 Co 12.12,14,27 Os verdadeiros crentes
formam um todo na terra
Terça – Mt 25.10 Os crentes precisam estar
preparados
Quarta – Mt 25.1,4; Ef 6.18 Os crentes precisam ter
azeite em
Quinta – Rm 13.11 O crente descuidado quanto à vinda
do Senhor
Sábado – Ap 21.2 Os santos viverão na Jerusalém
celestial
OBJETIVOS: Após esta aula, seu aluno deverá estar
apto a:
Analisar temas escatológicos fundamentados na
parábola.
Identificar os elementos essenciais da parábola.
Explicar os princípios gerais e o sentido espiritual
da parábola.
PONTO DE CONTATO: Professor, converse com seus
alunos sobre a necessidade de estarem preparados para a iminente volta de
CRISTO, pois ninguém sabe o dia, a hora ou momento exato de seu glorioso
retorno. Será como a vinda do noivo da parábola: inesperadamente.
Crentes verdadeiros, nominais e incrédulos
achar-se-ão, num momento, perante o trono do Divino Juiz. Nesta hora, será
inútil e impossível depender de quem quer que seja para obter a salvação, como
no caso daquelas cinco virgens imprudentes, que apesar de todas as tentativas,
não conseguiram emprestado o azeite necessário para acender suas lâmpadas, e
assim, acompanhar o noivo e ter o direito de entrar na sala nupcial. Perderam a
oportunidade da preparação. Era tarde demais!
SÍNTESE TEXTUAL: A parábola das dez virgens é mais
um incentivo à vigilância quanto ao iminente retorno de CRISTO. Aquele “grande
dia” será, para os crentes, preparados, prudentes, cheios do ESPÍRITO SANTO,
uma ocasião de regozijo imensurável. A Palavra de DEUS diz que a coroa da
justiça está guardada para “todos quantos amam a sua vinda” (2 Tm 4.8).
Contudo, para os crentes insensatos, fracos, descuidados, negligentes e
adormecidos espiritualmente, será tempo de desengano, julgamento e desespero.
ORIENTAÇÃO DIDÁTICA: Para esta atividade você
precisará de cartolina e caneta hidrocor. Desenhe dez lamparinas conforme o
modelo abaixo. Solicite a participação de dez alunos. Separe-os em dois grupos
de cinco componentes e distribua as lamparinas entre eles: uma para cada aluno.
O grupo que representar as virgens prudentes escreverá nas lamparinas
características positivas. E o que representar as imprudentes, negativas.
Quando todos tiverem concluído esta etapa da atividade, solicite a cada
participante que revele uma das características das dez virgens; primeiro das
prudentes e depois das loucas. Faça uma reflexão sobre essas características.
Utilize esta dinâmica para concluir a lição.
5 Prudentes e 5 Loucas lâmpadas
(CD CPAD)
Virgem e Lâmpadas vazia pedindo azeite
Virgens e Lâmpadas vazias indo comprar azeite
Cortejo acompanhando noivos, só virgens que têem
lâmpadas acesas
COMENTÁRIO: INTRODUÇÃO
É chegada a hora de revelar as coisas futuras, é
momento de alertar aos discípulos sobre
o dever de vigiar, pois o inimigo não descansa, antes pelo contrário, busca uma
brecha por onde derrubar aqueles que querem seguir a CRISTO.
A parábola das dez virgens é mencionada num contexto
judaico, sendo o casamento judaico usado como pano de fundo para uma das mais
belas parábolas ensinadas por JESUS.
COMENTÁRIOS GERAIS SOBRE A LIÇÃO:
Na pergunta feita pelos discípulos a respeito da
destruição do templo e do fim do mundo, ou das últimas coisas, que JESUS
menciona esta parábola (que nada mais é do que uma ilustração a respeito da
vigilância e da perseverança do cristão).
Na parábola JESUS diz que o reino dos céus é
semelhante a dez virgens que estão na casa de uma determinada noiva que está à
espera de seu noivo, porém como sempre utilizado por JESUS, ali também a metade
eram pessoas prudentes e a metade pessoas imprudentes ou loucas, pois não
tinham juízo ou responsabilidade, ou vigilância suficiente para estarem prontas
na chegada do noivo esperado.
Demorando-se o noivo a chegar, talvez fora dos
padrões sociais da época, as virgens adormeceram, pois era costume dançarem
enquanto esperavam o noivo e com a demora do mesmo se cansaram e adormeceram.
O costume da época dizia que as virgens, ou
acompanhantes da noiva deveriam comparecer ao encontro da noiva com o noivo na
casa da noiva e saírem num cortejo do até o local do casamento, portando
lâmpadas, ou lamparinas, contendo azeite e pavio para queimar e alumiar o
caminho por onde iriam, luzes que significavam o brilho da luz divina no
caminho futuro do casal.
A luz das lamparinas indica que o crente é luz do
mundo, guiando-os para CRISTO, pois JESUS disse "Eu sou a Luz do Mundo,
quem me segue, não andará em trevas ."
Perto da meia noite, ou perto do fim da primeira
vigília, ouviu-se a voz do proclamador de boas novas (espécie de locutor que
fazia o convite a todos aos gritos por toda a cidade), aí vem o noivo! Nesta hora todas se levantam apressadas e a
metade das virgens, as 05 prudentes, acompanham a noiva, porém a outra metade
das virgens (05), as imprudentes, ou loucas ou néscias, ou desavisadas, notaram
que o azeite em suas lâmpadas havia se acabado, então pediram, ou clamaram às
outras virgens que se lhes dessem de seu azeite, porém a resposta que ouviram é
de que se lhes dessem do seu azeite ficariam também sem azeite, então a solução
apresentada pelas prudentes foi de que fossem ao mercado e comprassem azeite
para elas.
O cortejo seguiu em frente até aa casa do noivo e
então as portas foram fechadas.
As virgens loucas chegaram correndo, porém
encontraram as portas fechadas, então clamaram pelo noivo para que as deixasse
entrar, porém a resposta que ouviram foi: “Eu não as conheço” .
O Noivado
JUDAICO
Jo
14.3- “E, se eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para
mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também”.
DEUS sempre vem ao homem no nível em que ele se encontra, de maneira simples
e cotidiana, e aqui JESUS usa a figura do noivado judaico (hebreus) para
infundir fé em seus ouvintes a respeito de sua volta para buscar-nos; vejamos:
1- Quem
escolhia a noiva era a pai do noivo (Gn 24.2-4), compare com Rm 8.29 onde DEUS
nos escolhe para seu filho.
2- O
costume era que a escolhida fosse a filha mais velha, mas se a mesma fosse
maior (acima de 18 anos), poderia aceitar ou não o noivo (Gn 29.24-26), compara
com Jo 1.11,12 aonde JESUS veio para ISRAEL (a filha mais velha, porém de
maior), mas estes não o receberam, assim JESUS escolheu a nós (gentios filhos
mais novos que não eram os escolhidos, para sermos sua noiva, a Igreja).
3- No
noivado o noivo ia à casa da noiva para cear e confirmar o compromisso (Gn
24.54), compare com Mt 22.14-20 aonde JESUS vem a nossa casa (o mundo) e ceia
conosco (representados pelos apóstolos).
4- O noivo
deixava um penhor como prova de que ia voltar para buscar a noiva (Gn 24.53),
compare com Ef 1.13,14 onde o ESPÍRITO SANTO nos é dado como penhor e prova de
que o SENHOR voltará para nos buscar. (2 Ts 2.7)
5- A noiva
era comprada por preço de ouro (Gn 24.47), compare com 1 Co 6.19,20 e At 20.28
onde a palavra de DEUS nos diz que fomos comprados pelo sangue de JESUS CRISTO
derramado na cruz do calvário (o preço maior que existe).
6- O noivo
ia preparar uma casa para o casal, ao lado da casa de seu pai (Gn 24.67),
compare com a leitura em Jo 14.2 onde JESUS diz que na casa de nosso pai
existem muitas moradas e que ELE ia nos preparar lugar.
7- O noivo
mandava recados e recebia recados da noiva através de algum emissário (a),
dizendo como é que gostava da noiva: Se bem vestida, modo de falar correto e santo, etc... Também
dizia que era pra esperá-lo, pois a casa estava quase pronta e ele estava
voltando; compare com Hb 13.7 e 13.14; Ef 5.19 e 5.25-27; Ap 22.7 e 22.20;
etc..., Onde JESUS está nos exortando a continuarmos firmes, com uma vida santa
e irrepreensível e o ESPÍRITO SANTO sempre nos avisando: JESUS ESTÁ VOLTANDO, a
casa está quase pronta, prepara-te.
Sf 1.7 “Cala-te diante do Senhor DEUS, porque o dia
do Senhor está perto; pois o Senhor tem preparado um sacrifício, e tem
santificado os seus convidados”.
O CASAMENTO NO JUDAÍSMO HOJE
"Não é bom o homem estar só, farei para ele uma
companheira" Gênesis, 2:18
HISTÓRICO
O primeiro mandamento dado por DEUS ao homem é o de
se casar. Como Adão ainda não tinha uma religião definida, entendemos que isto
se estende a todos os povos, raças e religiões.
Para os JuDEUS, este é o primeiro dos 613
mandamentos da Torá (Bíblia) dos JuDEUS. A palavra Torá quer dizer
"orientação" e consiste nos cinco livros que Moisés recebeu de DEUS
no Monte Sinai no ano 2448 desde a criação do mundo. Estamos em 5671. Para os
que não são JuDEUS, este mandamento está incluído nos Sete Mandamentos dos
Filhos de Noé, no que refere a manter relações sexuais permitidas pela Torá. Um
forte motivo de DEUS ter feito do casamento um mandamento (e não uma opção), se
deve ao fato do homem ser extremamente ligado a seus sonhos e conquistas e em
muitos casos não deixar espaço para um ente feminino compartir o seu mundo.
Naturalmente, todos procuram um companheiro/a para amenizar sua jornada na
vida. Mas daí até se comprometer a compartir uma vida a dois, a estrada é
longa. Nossos rabinos ensinam como deve ser trilhada esta estrada para obtermos
êxito: A primeira história de um encontro com fins matrimoniais é a do
patriarca Isaque: Seu pai, Abraão, envia o servo Eliezer para buscar uma esposa
em sua terra natal, onde as moças tinham valores culturais semelhantes aos do
filho. Eliezer reza para DEUS os ajudar nesta empreitada e faz um sinal para si
próprio: A moça que oferecer água para ele e também para seus camelos será a
escolhida. Quando Eliezer chega a seu destino, Rebeca está junto ao poço e age
desta maneira. Sem dúvida, esta moça tem os valores morais que buscava e é boa
para Isaque Então Eliezer entra na tenda de Labão e do pai de Rebeca Betuel e
pede sua mão. Betuel e Labão consultam a Rebeca e esta concorda em unir-se a
Isaque em matrimônio. Deste episódio nossos rabinos tiram importantes lições:
· O
casamento é uma decisão importante e deve ser feita cautelosamente
· Os
noivos devem ter o maior número possível de valores em comum
· Devem ter as mesmas metas mas não
necessariamente o mesmo caráter
·
Sempre é bom ter uma opinião objetiva como a dos pais ou casamenteiros
· É
bom olhar mais se os valores e não as feições da pessoa coadunam conosco
· O
amor é algo que será construído dentro do esquema do casamento, passo a passo,
conforme os noivos vão se dando um ao outro e não é uma premissa básica para se
casar, embora o Talmud (ensinamentos e legislação rabínicos) ensine que tem de
haver uma atração física básica, embora não essencial.
· É
imprescindível que os noivos estejam de acordo com o matrimonio e que este não
lhes seja imposto por interesse, pressão da família ou social
· Os
noivos entendem que o casamento é apenas um começo e não o resultado de um
clímax de paixão. Na Torá, Rebeca salvou a vida e conseguiu os direitos de
progenitura para seu filho Jacob, que havia sido enganado pelo irmão gêmeo
(fraterno) Esaú, tão somente por conhecer mui intimamente a natureza de Isaque,
que acabou concordando com a atitude da esposa
As histórias de casamentos são abundantes na Torá e
cada uma delas abriga dentro de si importantes lições para todas as gerações.
COSTUMES
A maioria dos JuDEUS nos dias de hoje são
descendentes das tribos de Israel que sobreviveram à destruição do segundo
Templo em Jerusalém e hoje são Ashkenazim (da Europa do Leste e Central) ou
Sefaradim (Espanha, Norte da Africa e Países Árabes). Um terceiro grupo veio do
Yemen e hojem vivem quase todos em Israel.
Conquanto a legislação judaica já foi delineada pelo
Talmud há mais de quinze séculos e é idêntica para todos os JuDEUS, podem
existir algumas variações entre estes grupos no tocante à comida, ordem de
entrada das famílias na cerimonia e outros detalhes, mas todos obedecem estes
marcos primordiais: A Chupá (procunciamos RRupá ou Jupá em Espanhol) Os noivos
se reunem sob um toldo, geralmente de pano, que representa o novo lar. Na maior
parte dos casos se faz a Chupá ao ar livre, para ter apenas o Céu (DEUS) acima
das cabeças dos noivos como se Ele os estivesse abençoando diretamente. O noivo
cobre a cabeça com uma Kipá (solidéu) ou Chapéu enquanto a noiva tem seu rosto
coberto por um véu, para que sua tez seja vista pela primeira vez após a
cerimônia pelo seu marido. Seguindo um costume do Talmud, ambos costumam jejuar
no dia da boda pedindo a DEUS que perdoe seus pecados e abra uma ficha nova
para eles no Céu. Sob a Chupá o rabino oficia o casamento lendo a Ketubá para
os noivos. A Ketubá é um documento escrito em Aramaico num pergaminho, onde
constam as obrigações do noivo para com a noiva, tais como lhe prover moradia,
alimentação, vestimenta, presentes e carinho. A noiva tem direito a uma
idenização no caso de divórcio, que foi instituído por DEUS na Torá e é
oficiado por Cortes Rabínicas. Duas testemunhas devem comparecer à Chupá para
atestarem o que foi lido na Ketubá e para identificarem a noiva. Já aconteceu
as noivas serem trocadas (Raquel por Léa, no casamento do patriarca Jacob), daí
o costume. Os casamentos estritamente dentro das normas da Torá requerem que as
testemunhas sejam JuDEUS observantes. O noivo coloca um anel no dedo do meio da
mão da noiva e assim sela o compromisso. É daí que vem o costume de "pedir
a mão em casamento" - para colocar o anel. O rabino dá início então às
Sete bênçãos, pronunciadas sobre um cálice de vinho casher (com supervisão
rabínica), onde DEUS desata a proibição de união sexual existente fora do
casamento e permite os noivos um à outra. Após as bênçãos, é costume judaico o
noivo quebrar um copo de vidro com o pé para simbolizar a tristeza que sentimos
pelo fato de Jerusalém ter sido destruída e causado tanto sofrimento aos JuDEUS
durante a diáspora e mesmo hoje quando Israel se constrói. Logo após, todos,
emocionados proclamam o Mazel Tov (Boa sorte! Felicidades!) e começa a festa
com muita alegria, música e boa comida. É costume judaico convidar estranhos ao
casamento principalmente os pobres. A filha de rabi Akiva, um grande rabino de
Israel, teve sua vida salva porque convidou um pobre a comer no dia do seu
casamento e deu a ele seu próprio prato de comida. Ao chegar em casa com seu
marido, a noiva estancou seu pente na parede. No dia seguinte acordou e viu uma
cobra venenosa morta, espetada no pente. Seu pai lhe disse que isto foi um milagre
de DEUS por ela ter dedicado tanta atenção a um pobre.
LEGISLAÇÃO
Esta é a parte mais complicada e envolve textos
rabínicos complexos e profundos, pois descreve uma infinidade de casos e o que
fazer quando houve um engano. Por isto vamos nos deter somente na legislação
básica, como está no Torá: Todo filho e filha de mãe judia podem se casar entre
si desde que não sejam irmãos, pai e filha, mãe e filho e inúmeros casos
parecidos citados em Levítico 17, 18 e 19. Alguns JuDEUS e Judias não podem se
casar entre si: os Cohen (descendentes dos sacerdotes do templo) não podem se
casar com mulheres divorciadas. Um convertido/a pode se casar com um judeu/ia
se sua conversão for sancionada por um Beit Din (Corte Rabínica) de três juízes
e se o casamento não motivou a conversão. O Estado de Israel moderno rege sua
legislação matrimonial baseado na Torá.
Paulo Rogério Rosenbaum
As virgens simbolizam a Igreja embora não sejam
noivas, pois CRISTO só tem uma Noiva, uma esposa, que é a Igreja.
Na conclusão da parábola vemos que as virgens entram
para as bodas, para a festa, então o importante é estar na festa, é estar no
gozo de nosso Senhor.
Nas parábolas DEUS é representado por dono de vinha,
dono de campo, etc..., isto não muda o ensino das parábolas, o que importa na
parábola é seu ensino central e isso nós podemos compreender facilmente pelo
ESPÍRITO SANTO.
Na verdade a noiva é a Igreja e esta é formada por
todos os salvos, sendo representados aqui na parábola pelas 05 virgens
prudentes que acompanhavam a noiva e a conduziam para o noivo e sua morada.
Podemos dizer que as virgens sábias e prudentes
representam a Igreja que subirá no arrebatamento e que as virgens loucas ou
despreparadas representam a “igreja” da Grande Tribulação, pois estas foram
comprar o azeite e conseguiram comprá-lo, porém chegaram atrazadas para o
Tribunal de CRISTO.
Infelizmente nem todas as virgens estavam preparadas
para se encontrarem com o noivo naquele momento, talvez mais cedo, ou mais
tarde, ou no outro dia; porém, não naquele momento. O azeite é a diferença.
Sabemos que haverá o final do dia, pois a noite vem,
então enquanto é dia nos preparemos, pois quando a noite chegar não existirá
mais a oportunidade de estar com a lâmpada cheia (cheios do ESPÍRITO SANTOI),
depois que o noivo JESUS chegar haverá o arrebatamento da Igreja e então será a
Grande Tribulação.
Mt 25.1 Então o reino dos céus será semelhante a dez
virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do esposo.
Saíram ao encontro, quer dizer que se sentiram atraídas
pelo noivo, estavam preparadas e desejosas de se encontrarem com o noivo,
tomaram a decisão de saírem ao seu encontro porque para isto mesmo estavam a
espera; assim a Igreja espera anciosa o dia e a hora de se encontrar com o
noivo, dia e hora, aliás que ninguém sabe, só o Pai.
Sabemos que JESUS vem tirar a Igreja de dentro da
“igreja”, vem tirar com violência, ou arrebatar a verdadeira, santa e pura
Igreja, sua noiva dentre muitos que se dizem igreja e não o são na verdade,
pois praticam a iniqüidade.
Não podemos afirmar, baseados na parábola, que
somente a metade da nominal igreja cristã será salva, porém podemos dizer que
nem todos os que dizem “Senhor, Senhor, serão salvos”, pois esta é uma
afirmativa do próprio JESUS.
Vemos que na parábola do semeador 25% da terra era
boa e nem por isso podemos afirmar que somente 25% das pessoas serão salvas,
pois se o fizéssemos estaríamos concordando com a falsa doutrina da
predestinação.
Aqui trata-se da divisão entre os querem e os que
não querem servir a DEUS, entre os salvos e os perdidos.
PRUDÊNCIA:
Virtude que leva o Homem a prever e a evitar os
erros e os perigos;
cautela; moderação; precaução; circunspecção; tino.
Como vemos a prudência prevê o futuro e se prepara
para enfrentá-lo com o devido equipamento necessário.
Assim o crente que estuda a Palavra de DEUS sabe que
o Senhor virá e isso é imprescindível para que o mesmo esteja pronto e
trabalhando, para que seu Senhor ao chegar o ache fazendo assim, ocupado na
obra de DEUS. Somente aqueles que têem em si o temor de DEUS acham a sabedoria
para se prevenirem para a hora da volta do noivo (Pv.1:2,4,7).
A comunhão com o ESPÍRITO SANTO nos trás
conhecimento do futuro, pois O Mesmo é nosso professor e nos revela as palavras
de JESUS a respeito do futuro, nosso arrebatamento e posterior reinado com
CRISTO e morada eterna com DEUS; assim é prudente que se mantém em comunhão com
DEUS através do ESPÍRITO SANTO, ou seja, mantém a lâmpada cheia de azeite
(símbolo do ESPÍRITO SANTO)
Devemos amar a vinda de nosso salvador:
2Tm 4.8 Desde agora, a coroa da justiça me está
guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a
mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.
Mesmo que durante nossa caminhada, algum dia
dormirmos, mas dormirmos cheios de azeite (Na verdade ainda cometemos pecados
de vez em quando, mas corremos aos pés do Senhor e pedimos perdão, pois não
pecamos voluntariamente – 1Jo 1.9), seremos arrebatados, pois acordaremos
(seremos acoraddos pelo ESPÍRITO SANTO) com a trombeta tocando: Aí vem o
noivo!!!
Vemos no exemplo das virgens loucas que muitos estão
a pecar voluntariamente e vivem na iniqüidade, sem nenhuma comunhão com o
ESPÍRITO SANTO, para estes a palavra é: “Eu não vos Conheço”.
VIRGENS LOUCAS
As virgens loucas não foram assim chamadas porque
não levaram azeite, mas por não levarem azeite de reserva, ou com suficiência
para uma eventual demora do noivo, na verdade, não foram precavidas.
O Azeite
Era usado largamente como material combustível para
lâmpadas ou lamparinas, durante a noite, os pavios de linho retorcido eram
embebidos em azeite e aceso o fogo duravam bem mais do que nossas modernas
lamparinas a querosese.
Produto abundante na região e de fácil acesso.
Não se aceitava alguém acompanhar o cortejo nupcial
sem estar com uma lâmpada acesa, caso estivesse apagada a lâmpada de alguém,
este era colocado fora do cortejo e não entrava para as bodas ou festa de
casamento, pois era considerado um tipo de mal presságio ou de desejo de
infelicidade para o casal.
O azeite para nós significa a unção do ESPÍRITO
SANTO como no Salmo 133. 2 É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce
sobre a barba, a barba de Arão, e que desce à orla das suas vestes.
Quem tem azeite na lâmpada entra para as bodas do
noivo, quem não tem, não entra, então para nós os crentes legítimos têem o
ESPÍRITO SANTO e vivem em comunhão com o mesmo, enquanto aqueles que dizem
serem crentes, mas não estão em comunhão com o ESPÍRITO SANTO, não são salvos,
portanto não participarão do arrebatamento da Igreja (Reunião de salvos,
tirados para fora do mundo).
Veja que antes aceitaram a JESUS e receberam o
ESPÍRITO SANTO, agora perderam a comunhão com o ESPÍRITO SANTO, devido a sua
comunhão com o mundo e conseqüente prática de iniqüidade; assim suas lâmpadas
se apagaram o o ESPÍRITO SANTO se entristeceu e não consegue mais convencê-los
do pecado para que se arrependam.
I. A LIÇÃO DA PARÁBOLA
Esta parábola ressalta o fato que todos os crentes
devem constantemente examinar sua vida espiritual, tendo em vista a vinda de
CRISTO num tempo desconhecido e inesperado. Devem perseverar na fé, para que
uma vez chegados o dia e a hora, sejam levados pelo Senhor na sua volta (v.
10). Estar sem comunhão pessoal com o Senhor quando Ele voltar, significa ser
lançado fora da sua presença e do seu reino.
(1) O que faz a diferença entre o néscio e o sábio é
aquele (louco) não reconhecer que o Senhor, ao voltar (ver Jo 14.3), virá num
tempo em que não é aguardado, nem precedido de sinais visíveis específicos (v.
13; ver 24.36,44).
(2) CRISTO mostra aqui e em Lc 18.8 que uma grande
parte dos crentes estará despreparada no momento da sua volta (vv. 8-13).
CRISTO deixa, pois, claro que Ele não vai esperar até que todas as igrejas
locais estejam preparadas para a sua vinda.
(3) Note-se que todas as dez virgens (tanto as
prudentes como as loucas) foram surpreendidas, ao vir o noivo (vv. 5-7). Isto
indica que a parábola das dez virgens refere-se aos crentes vivos antes da
tribulação e não àqueles durante a tribulação, os quais terão sinais
específicos precedendo a volta de CRISTO no final da tribulação
AZEITE. JESUS, numa série de ilustrações, ressalta a
necessidade de fidelidade e vigilância do crente até que Ele volte. A parábola
das dez virgens destaca a urgente necessidade disso, pelo fato de CRISTO vir
numa data imprevisível. Na vossa paciência , disse JESUS, possuí a vossa alma
(ver Lc 2l.19). O azeite nesta parábola representa no crente a presença
permanente do ESPÍRITO SANTO, aliada à fé verdadeira e à santidade. Cinco outras
parábolas contendo a lição da perseverança são: O Semeador (Lc 8.4-15); O Servo
Vigilante (Lc 12.35-40); O Mordomo Fiel (Lc 12.42-48); O Construtor da Torre
(Lc 14.28-30); e O Sal Degenerado (Lc 14.34,35).
A lição da parábola é: vigiai, porque não sabeis nem
o dia nem a hora.
É estar
alerta, sempre atento, resistindo o diabo, a carne e o mundo, e na doce
esperança da Segunda vinda de Cristo, quem tem nele está esperança, purifica-se
a si mesmo. Assim como também Ele é puro.
Resumindo, a grande lição da parábola consiste em
alertar aos crentes para a iminente vinda de JESUS, no arrebatamento da Igreja,
por isso devem todos estar alertas para os sinais que se manifestam na Terra e
também manterem suas vidas santas e irrepreensíveis, em comunhão com o ESPÍRITO
SANTO.
A VOLTA DE JESUS SERÁ:
Os eleitos:
Entre nuvens: Mt 24.30; 26.64; Ap 1.7
Devem considerá-la como eminente: Rm 13.12; Fp 4.5;
1 Pe 4.7
Na glória de Deus: Mt 16.27
A Benção de estarem preparados: Mt 24.46; Lc
12.37,39
Na sua própria glória: Mt 25.31
Amam-na: 2 Tm 4.8- Reinarão com Ele: Dn 7.27; 2 Tm
2.12; Ap 5.10; 20.6;22.5
Em fogo: 2 Ts 1.8
Esperam-na: Fp 3.20; Tt 2.13
Com poder: Mt 24.30
Aguardam-na: 1 Co 1.7; 1 Ts 1.10
Acompanhada por anjos: Mt 16.27; 25.31; Mc 8.38; 2
Ts 1.7
Apressam-na: 2 Pe 3.12 - Serão semelhantes a Cristo:
Fp 3.21; 1 Jo 3.2
Com seus santos: 1 Ts 5.2; Jd 14
Oram por ela: Ap 22.20 - Aparecerão com Ele: Cl 3.4
Subitamente: Mc 13.36
Preparados: Mt 24.44; Lc 12.40 - Receberão a coroa:
2 Tm 4.8; 1 Pe 5.4
Inesperada: Mt 24.44; Lc 12.40; 1 Ts 5.2; 2 Pe 3.10;
Ap 16.15
Vigilantes: Mt 24.42; Mc 13.35-37; Lc 21.36
Como o relâmpago: Mt 24.27
Aguardam-na pacientemente: 2 Ts 3.5; Tg 5.7,8
Com ressurreição de mortos: 1 Ts 4.16
Preservados: Fp 1.6; 2 Tm 4.18; 1 Pe 1.5; Jd 24
Com arrebatamento: 1 Ts 4.17
Não se envergonham da mesma: 1 Jo 2.28; 1 Jo 4.17
O SENHOR JESUS DISSE( João 14:1-3 )
PAULO
APOSTOLO RECEBE A REVELAÇÃO ( I Te 4:13-18 )
Não se turbe v.1
Não vos entristeçais v.13
Credes v.1
Cremos v.14
Deus, mim v.1
Jesus, Deus v.14
Vo-lo teria dito v.1
Dizemo-vos v.15
Vos levarei v.3
Vinda do Senhor v.15
Para mim mesmo v.3
Ao encontrar o Senhor
Onde estiver, estejais vós também v.3
Estaremos sempre com o Senhor v.17
II. DUAS CLASSES DE CRENTES (MT 25.2-4,8)
Sempre nas parábolas encontramos dois tipos de
pessoas, algumas vezes crentes e descrentes, outras vezes, descrentes que
querem ser crentes e descrentes que não querem nada com DEUS, outras vezes
crentes com descrentes vivendo juntos e ainda outras vezes crentes que estão
preparados e outros que ainda estão se preparando para o arrebatamento.
Nesta parábola temos crentes que estavam prontos
para o arrebatamento (cortejo até a casa do noivo), pois tinham o ESPÍRITO
SANTO (azeite em suas lâmpadas), enquanto que temos também crentes que não
estavam prontos e por isso não entraram para o gozo de seu Senhor (casa do
noivo).
Aqui são chamados loucos (5 virgens loucas) os que
não estão prontos e prudentes (5 virgens prudentes) os que estão prontos.
O ESPÍRITO SANTO MANTÉM NOSSA LÂMPADA ACESA
O derramamento pentecostal para a renovação da
Igreja tem implicado num renovado e redobrado zelo evangelístico e missionário.
Nestes últimos anos da presente década, a Igreja vem sendo despertada pelo
ESPÍRITO SANTO para empreender um maciço, profundo e total avanço na conquista
de almas para o reino de DEUS, por todos os meios disponíveis, por todos os
crentes, em todos os lugares, e entre todos os povos.
1. Precisamos estar abertos para a operação do
ESPÍRITO.
O ESPÍRITO SANTO fala quase imperceptível e
inaudível ao ser humano, é voz espiritual, é preciso ter sensibilidade
espiritual para ouví-Lo. É preciso dar lugar ao ESPÍRITO SANTO para que ELE
haja nas circunstâncias adversas de nossa caminhada aqui na terra.
2. O crente cuja lâmpada está acesa.
Lâmpada acesa fala de comunhão com o ESPÍRITO SANTO.
Acesa porque o fogo é resultado da presença de DEUS.
a) É uma vida na expectativa do clamor da meia-noite
(Mt 25.6).
Todo o tempo o crente está na expectativa da volta
de seu Senhor, mantendo a comunhão com o ESPÍRITO SANTO.
b) É uma vida que sabe orar conforme a última oração
registrada na Bíblia: “Ora, vem, Senhor JESUS!” (Ap 22.20).
Desejar a vinda de JESUS é obrigação e dever de todo
o crente, pois quem é que ama e não deseja estar perto? Qual noiva ama e não
deseja conhecer mais de seu amado, de estar juntinho dele?
c) É uma vida que espera (Lc 12.36) e ama (2 Tm 4.8)
a vinda de JESUS.
Ansiosamente esperamos pelo nosso rapto desta terra
e de nossos temores e tremores. Desejamos ardentemente a vinda de nosso Senhor
e Mestre para nos levar para morarmos para sempre com ELE.
QUANDO A
NOSSA LÂMPADA ESTÁ ACESA
De que modo as dez virgens foram ao encontro do
Senhor? Com suas candeias acesas. Isso simboliza a palavra profética, que deve
ser colocada no velador. A exortação do Senhor Jesus é: "Cingido esteja o
vosso corpo, e acesas, as vossas candeias. Sede vós semelhantes a homens que
esperam pelo seu senhor, ao voltar ele das festas de casamento; para que,
quando vier e bater à porta, logo lha abram" (Lc 12.35-37). De fato, a era
da igreja primitiva era fortemente caracterizada pela espera pelo Senhor, como
Jesus disse na parábola: "Então, o reino dos céus será semelhante a dez
virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram e encontrar-se com o noivo".
1. Evidências da nossa lâmpada acesa
a. A chama do ESPÍRITO SANTO é chama de santidade.
1Pe 1.2 “Eleitos segundo a presciência de Deus Pai,
em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus
Cristo: graça e paz vos sejam
multiplicadas”.
Santificação (gr. hagiasmos) significa “tornar
santo”, “consagrar”, “separar do mundo” e “apartar-se do pecado”, a fim de
termos ampla comunhão com Deus e servi-lo com alegria.
Os filhos de Deus são santificados mediante a fé (At
26.18), pela união com Cristo na sua morte e ressurreição (Jo 15.4-10; Rm
6.1-11; 1 Co 130), pelo sangue
de Cristo (1Jo 1.7-9), pela Palavra (Jo 17.17) e
pelo poder regenerador e santificador do Espírito Santo no seu coração (Jr
31.31-34; Rm 8.13; 1Co 6.11; 1Pe 1.2; 2Ts 2.13).
b. A chama do ESPÍRITO é chama de amor.
1Co 13 = O
MAIOR... É O AMOR. Este capítulo deixa claro que um caráter semelhante ao de
Cristo, Deus o enaltece acima do ministério, da fé ou da posse dos dons
espirituais. (1) Deus valoriza e destaca o caráter que age com amor, paciência
(v. 4), benignidade (v. 4), altruísmo (v. 5), aversão ao mal e amor à verdade
(v.6), honestidade (v.6), e perseverança na retidão (v. 7), muito mais do que a
fé que move montanhas ou realiza grandes feitos na igreja (vv. 1,2,8,13). (2)
Os maiores no reino de Deus serão aqueles que aqui se distinguem em piedade
interior e no amor a Deus, e não aqueles que se notabilizam pelas realizações
exteriores (ver Lc 22.24-30 nota). O amor de Deus derramado dentro do coração
do crente pelo Espírito Santo, é sempre maior do que a fé, a esperança, ou
qualquer outra coisa (Rm 5.5).
c. A chama do ESPÍRITO é chama de esperança.
Os cristãos experimentam o amor de Deus
nos seus corações, pelo Espírito Santo;
especialmente em tempos de aflição. O verbo "derramar" está no tempo
pretérito perfeito contínuo, significando que o Espírito continua a fazer o
amor transbordar em nossos corações. É essa experiência sempre presente do amor
de Deus, que nos sustenta na tribulação (v. 3) e nos assegura que nossa
esperança da glória futura não é ilusória (vv. 4,5). A volta de Cristo para nos
buscar é certa.
2. Quatro bênçãos de uma lâmpada espiritual acesa.
As virgens prudentes tinham suas lâmpadas bem acesas
e brilhantes – elas serviam para iluminar a chegada do noivo. Elas fizeram
aquilo que Jesus havia exigido: deixaram suas luzes brilhar e esperavam por
Ele. Elas firmaram-se na palavra profética e deram-lhe atenção "como a uma
candeia que brilha em lugar tenebroso, até que o dia clareie e a estrela da
alva nasça em vosso coração".
a. As trevas se dissipam.
Onde a luz entra, as trevas saem. Diz-se numa
historinha infantil que a Caverna um dia convidou ao Sol para conhecer sua
escuridão, porém ao entrar na Caverna o Sol perguntou para a mesma: - Onde
estão as trevas de que a senhora tanto falava? Com a presença da luz de CRISTO
que está no crente não há lugar para as trevas onde quer que estejamos (Mt
5.14).
b. Nossa vida é diferente.
O homem é produto do meio em que vive. Fala o que
sempre escuta, se veste de acordo com a moda de onde reside, gosta das músicas
de acordo com sua região, come de acordo com os costumes de seu povo e tem a
religião de sua maioria; porém o crente é cidadão do céu: - Fala a Palavra de
DEUS, Se veste como santo, Ouve hinos de louvor e adoração a DEUS, Não é glutão
e só tem JESUS CRISTO como Senhor e Salvador de sua vida, vivendo em comunhão
com o ESPÍRITO SANTO, sendo guiado pelo mesmo e é sempre fiel a DEUS onde quer
que esteja.
Nossa atitude nessa separação do mal, deve ser de
(a) ódio ao pecado, à impiedade e à conduta de vida corrupta do mundo (Rm 12.9;
Hb 1.9; 1Jo 2.15), (b) oposição à falsa doutrina (Gl 1.9), (c) amor genuíno
para com aqueles de quem devemos nos separar (Jo 3.16; 1Co 5.5; Gl 6.1; cf. Rm
9.1-3; 2Co 2.1-8; 11.28,29; Jd v. 22) e (d) temor de Deus ao nos aperfeiçoarmos
na santificação (7.1).
c. Temos clara visão das belezas de CRISTO.
O crente é atraído pelas maravilhosas Palavras de
seu mestre (Jo 6.63; 7.46), sente o suave perfume de CRISTO (2Co 2.15)
d. Passamos a ser uma bênção para os outros.
Mt 5.13 Vós sois o sal da terra; le, se o sal for
insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta, senão para se lançar
fora e ser pisado pelos homens.14 Vós sois a luz do mundo; não mse pode
esconder uma cidade edificada sobre um monte;15 nem se acende a candeia ne se
coloca debaixo do alqueire, mas, no velador, e dá luz a todos que estão na
casa.16 Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, opara que vejam as
vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus.
SAL DA TERRA. Os cristãos são o sal da terra . Dois
dos valores do sal são: o sabor e o poder de preservar da corrupção. O cristão
e a igreja, portanto, devem ser exemplos para o mundo e, ao mesmo tempo,
militarem contra o mal e a corrupção na sociedade. (1) As igrejas mornas apagam
o poder do Espírito Santo e deixam de resistir ao espírito predominante no
mundo. Elas serão lançadas fora por Deus (ver Ap 3.16 nota). (2) Tais igrejas
serão destruídas, pisoteadas pelos homens (v.13); i.e., os mornos serão
destruídos pelos maus costumes e pelos baixos valores da sociedade ímpia (cf.
Dt 28.13,43,48; Jz 2.20-22).
1. As loucas (Mt 25.3).
JESUS as chamou de loucas, néscias, com o intuito de
denotar a sua insensatez quanto ao despreparo para a espera e chegada do noivo,
pois sabiam que o noivo chegaria, porém não se prepararam devidamente . Elas
representam aqueles crentes que vivem descuidados, sem vida e vigor espiritual.
Os tais fazem “pouco caso” das responsabilidades espirituais, como filhos e
servos de DEUS, quanto à oração (Rm 12.12; 1Ts 5.17); à leitura sistemática da
Bíblia (2Tm 3. 15-17); às missões (Ez 3.18,19; Mt 28.19,20; Mc 16.15-17); e ao
amor fraternal (1Ts 3.12; 4.9; Rm 12.10).
Crentes que vivem como as virgens loucas demonstram:
a) Insensatez. Não se preocupam em viver uma vida
santa e serem cheios do Espírito (vv.3,8). Ver Ef 5.18; 1Ts 5.19; Ec 9.8.
b) Hipocrisia. Fingimento, falsa espiritualidade e
devoção (Mt 25.3,8; 1Pe 2.1; Is 9.17; Ez 33.31,32; 2 Co 5.12). Todas pareciam
idênticas; todas faziam parte do cortejo nupcial; todas tinham lâmpadas; todas
estavam esperando o noivo para as bodas. O incidente fatal ocorreu no momento
do brado (v.6). As virgens imprudentes não estavam preparadas para o importante
evento.
2 . As prudentes (Mt 25.4).
Estavam vigilantes, apercebidas e preparadas pois
sabiam que o noivo chegaria e se preveniram para sua chegada. É a previdência e
a vigilância espiritual do crente à espera da volta de JESUS. O crente amoroso
e fiel espera não primeiramente o acontecimento da volta de JESUS, mas o
retorno da Pessoa que é a razão do grandioso evento: o Senhor JESUS. Três
qualidades foram demonstradas pelas virgens prudentes: previdência, sinceridade
e vigilância.
a) Previdência. Elas tinham reserva de azeite, isto
é, de combustível para as lâmpadas em suas vasilhas (v.4). Não basta ter
lâmpadas polidas e brilhantes, mas vazias interiormente (Mt 5.15,16; 1 Sm
16.7). O azeite é símbolo da provisão do ESPÍRITO SANTO na vida do crente e
precisa ser renovado continuamente, conforme nos assevera a Bíblia em Ef 5.18 e
2 Rs 4.1-7.
b) Sinceridade. Isto significa ter atitudes puras e
santas, sem alteração, sem pretextos, sem evasivas e com humildade de espírito.
Isso foi demonstrado em parte quando as moças prudentes disseram às outras:
“Não seja caso que nos falte a nós e a vós” (Mt 25.9).
c) Vigilância. Contínuo estado de alerta,
sensibilidade espiritual e prontidão, não permitindo que as coisas deste mundo
e desta vida, mesmo legítimas, nos desviem do rumo ao céu e do supremo ideal da
Igreja: uma vez terminada a carreira aqui, iremos para estar com o Senhor ali,
para sempre (Mt 25.13; Rm 13.11; Fp 3.13,14).
III. A CHEGADA DO ESPOSO (MT 25.10)
1. O clamor da meia noite (Mt 25.6).
Meia-noite significa o limiar do tempo, a urgência
de mudança, o encontro com o novo dia esperado e desejado, o fim da
expectativa, a recompensa da espera.
Meia-noite significa a consumação de um dia que se
finda e ao mesmo tempo o princípio de um novo dia, um novo tempo. À meia-noite
é hora de silêncio, quando a noite chega ao seu auge e geralmente todos dormem
o sono mais profundo.
Na sua mensagem na parábola, JESUS desperta os seus
discípulos para o inesperado momento da sua vinda para buscar a sua noiva – a
Igreja, momento esse quando poucos estarão atentos. Como será a bem-aventurança
dos salvos no momento em que CRISTO aparecer (1 Co 15.51,52; 1 Ts 4.14-17).
»I TESSALONICENSES [5]
1 Mas, irmãos, acerca dos tempos e das épocas não
necessitais de que se vos escreva: 2 porque vós mesmos sabeis perfeitamente que
o dia do Senhor virá como vem o ladrão de noite; 3 pois quando estiverem
dizendo: Paz e segurança! então lhes sobrevirá repentina destruição, como as
dores de parto àquela que está grávida; e de modo nenhum escaparão. 4 Mas vós,
irmãos, não estais em trevas, para que aquele dia, como ladrão, vos surpreenda;
5 porque todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite
nem das trevas; 6 não durmamos, pois, como os demais, antes vigiemos e sejamos
sóbrios. 7 Porque os que dormem, dormem de noite, e os que se embriagam,
embriagam-se de noite; 8 mas nós, porque somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo-nos
da couraça da fé e do amor, e tendo por capacete a esperança da salvação; 9
porque DEUS não nos destinou para a ira, mas para alcançarmos a salvação por
nosso Senhor JESUS CRISTO, 10 que morreu por nós, para que, quer vigiemos, quer
durmamos, vivamos juntamente com ele.
2. A chegada do noivo (Mt 25.10).
Será precedida por “um clamor” (v.6): grito, brado
sobrenatural nas alturas (1 Co 15.51,52; 1Ts 4.15,16). Ele virá para um povo
salvo e remido que o espera (Mt 25.13,42,44; 1 Co 15.50-52); que o ama (1 Pe
3.18; 1 Jo 4.19); que reflete a glória do esposo (2 Co 3.18).
1Ts 4.16 Porque o Senhor mesmo descerá do céu com
grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de DEUS, e os que morreram
em CRISTO ressuscitarão primeiro. 17 Depois nós, os que ficarmos vivos seremos
arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e
assim estaremos para sempre com o Senhor.
2Pe 3.9 O Senhor não retarda a sua promessa, ainda
que alguns a têm por tardia; porém é longânimo para convosco, não querendo que
ninguém se perca, senão que todos venham a arrepender-se.
3. As Bodas (Mt 25.10). O lugar do banquete será nas
mansões celestiais (Ap 19.1,7; 21.9,10). O esposo é CRISTO e a esposa é a
Igreja (Ef 5.22-32). A Igreja purificada pelo sangue do Cordeiro, e preparada
pelo ESPÍRITO SANTO para estar com o Senhor no céu (2 Co 11.2; Ap 19.7).
Ap 19.9 E disse-me: Escreve: Bem-aventurados aqueles
que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. Disse-me ainda: Estas são as
verdadeiras palavras de DEUS.
CONCLUSÃO
“Um Aviso Necessário
Juntamente com essas primeiras prestações das
bênçãos da era vindoura, os crentes podem desfrutar tempos especiais de
refrigério pela presença do senhor, sempre que se arrependerem ou mudarem de
atitude em relação a Ele (At 3.19). Também devemos nos lembrar de suas
advertências. Muitas e muitas vezes JESUS enfatizou a importância de estarmos
preparados e vivermos na iminência de sua vinda (Mt 24.42,44,50; 25.13; Lc
35,40; 21.34-36).
JESUS comparou o mundo prevalecente na ocasião de
sua vinda com o mundo dos dias de Noé. A despeito dos avisos, da pregação, da
construção da arca, da reunião dos animais, as pessoas estavam distraídas e
despreparadas. Na realidade, não acreditavam na vinda do julgamento de DEUS.
Para essas pessoas, o dia do dilúvio amanheceu como qualquer outro: planejavam
suas refeições, seus momentos de lazer, suas festas, seus casamentos. Mas
naquele dia o mundo, como conheciam, acabou. Da mesma forma, o mundo dos dias
de hoje prosseguirá às cegas, fazendo seus próprios planos. Mas um dia JESUS
repentinamente virá (Mt 24.37-39). A subtaneidade de sua vinda é realçada com
maiores detalhes em Mateus 24.43-50.
Para enfatizar que sua vinda se dará num dia comum,
JESUS disse: “Estando dois [homens] no campo, será levado um e deixado o outro;
estando duas [mulheres] moendo no moinho, será levada uma, e deixada [a]
outra”(Mt 24.40,41). Quer dizer, as pessoas estarão fazendo suas tarefas
normais, do dia-a-dia, quando, repentinamente, haverá uma separação. “Levar” (gr.
paralambanetai) significa “levar consigo” ou “receber”. JESUS “levando consigo
Pedro e os dois filhos de Zebedeu”(Mt 26.38). Ele prometeu: “Virei outra vez e
vos levarei para mim mesmo” (Jo 14.3).” (HORTON, Stanley M . O Ensino Bíblico
das Últimas Coisas. RJ:CPAD, 2002, p.70-1)Leia mais Revista Ensinador Cristão
CPAD, nº 22, pág. 42.
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