segunda-feira, 21 de março de 2016

Subsidio CPAD adolescentes vida feliz n.13


      


         VIDA FELIZ SUBSIDIO CPAD ADOLESCENTES



                                  MATEUS 5. O SERMÃO DO MONTE
verso 1

E, vendo as multidões - Os grandes números que vieram para participar no seu ministério. A substância deste discurso é gravado também em Lucas 6: 17-20Lucas 6: 17-20 .

Subiu em uma montanha - Esta montanha ou colina, estava em algum lugar na vizinhança de Cafarnaum, mas onde precisamente não é mencionado. Ele subiu o morro, sem dúvida, porque era mais conveniente para lidar com a multidão de uma eminência do que se ele estivesse no mesmo nível com eles. A colina ou montanha ainda é mostrado a uma curta distância para o noroeste do antigo local de Cafarnaum, que relatórios tradição ter sido o lugar onde este sermão foi entregue, e que é chamado nos mapas do Monte das Bem-aventuranças. A colina comumente acreditavam ser aquela em que o sermão foi entregue está no caminho de Nazaré a Tiberias, não muito longe do último lugar. A colina é conhecido pelo nome de Kuran Huttin, os chifres de Huttin. Deste monte Professor Hackett ( Ilustrações da Escritura ., Pp 323.324), afirma: "Apesar de um calor do meio-dia batia em cima de nós com poder escaldante, eu não pude resistir à tentação de desviar e examinar um lugar para o qual tal afirmação tem sido configurar, embora eu não posso dizer que não tenho qualquer grande confiança nele. A colina referido é rochoso, e sobe abruptamente a uma altura moderada acima da planície. Ele tem duas cimeiras, com uma ligeira depressão entre eles, e é a partir desses pontos salientes, ou chifres, que recebe o nome dado a ele. Do alto do observador tem uma vista total do mar de Tiberíades. A característica mais agradável da paisagem é aquela apresentada pelo aparecimento diversificada dos campos. As diferentes parcelas de terreno apresentam várias cores, de acordo com o estado. do cultivo: alguns deles são vermelho, onde a terra foi recentemente arado, a aparência natural do solo; outros amarelas ou brancas, onde a colheita está começando a amadurecer, ou já está madura; e outros verdes, sendo coberto com grama ou saltando de grãos. Como eles são contíguos uns aos outros, ou misturados, estas parcelas particolored presente a alguma distância uma aparência de trabalho quadriculada alegre, que é realmente muito bonito.

"Em descrições retóricos da entrega do Sermão da Montanha, que muitas vezes ouvir as pessoas representadas como olhando para o alto-falante a partir dos lados da colina, ou ouvi-lo a partir da planície. Isto não seria possível com referência a presente localização; por isso é muito abrupta e demasiado elevados para permitir que de uma tal posição. O Salvador podia ter sentado lá, no entanto, no meio de seus ouvintes, pois proporciona uma plataforma amplamente grande o suficiente para a acomodação das centenas de pessoas que possam ter estado presentes naquela ocasião. "

E quando ele foi criado - Este foi o modo comum de ensino entre os judeus, Lucas 4:20Lucas 4:20 ; Lucas 5: 3Lc 5: 3 ; John 8: 2John 8: 2 ; Atos 13:14Atos 13:14 ; Atos 16:13Atos 16:13 .

Seus discípulos vieram a ele - A palavra "discípulos" significa "alunos", aqueles que são ensinados. Aqui ele é colocado para aqueles que participaram no ministério de Jesus, e não implica que todos eram cristãos. Veja João 6:66João 6:66 .

verso 3
Bem-aventurados os pobres de espírito - A palavra "bem-aventurado" significa "feliz", referindo-se ao que produz a felicidade, a partir de qualquer quarto pode vir.

Pobres de espírito - Lucas diz simplesmente: Bem-aventurados os pobres. Tem sido discutido se Cristo quis dizer os pobres em referência às coisas desta vida, ou ao humilde. O evangelho é dito ser pregado aos pobres, Lucas 4:18Lucas 4:18 ; Matthew 11: 5Mateus 11: 5 . A previsão era de que o Messias iria pregar para os pobres, Isaías 61: 1Isaías 61: 1 . Diz-se que eles têm instalações especiais para ser salvo, Matthew 19:23Mateus 19:23 ; Luke 18:24Lucas 18:24 . O estado de tais pessoas é, portanto, comparativamente abençoado, ou feliz. Riches produção do cuidado, ansiedade e perigos, e não menos importante é o perigo de perder o céu por eles. Ser pobre de espírito é ter uma humilde opinião de nós mesmos; ser sensível que somos pecadores, e não temos justiça própria; estar disposto a ser salvo somente pela graça rica e misericórdia de Deus; estar disposto a ser o lugar onde Deus nos coloca, de suportar o que ele coloca em nós, para ir onde ele nos manda, e morrer quando ele comanda; estar disposto a estar em suas mãos, e sentir que não merecem favor dele. Ela se opõe ao orgulho e vaidade e ambição. Tais são felizes:

1.Because há mais verdadeiro prazer em pensar em nós mesmos como somos, do que em ser cheio de orgulho e vaidade.

2.Porque como Jesus escolhe para abençoar, e neles ele confere seus favores aqui.

3.Porque deles será o reino dos céus a seguir.

É notável que Jesus começou o seu ministério desta forma, tão diferente de todos os outros. Outros professores tinha ensinado que a felicidade era para ser encontrada em honra, ou riquezas, ou esplendor, ou o prazer sensual. Jesus esquecido todas essas coisas, e fixou seu olhar sobre os pobres e os humildes, e disse que a felicidade era para ser encontrada no vale humilde de pobreza mais do que no pompa e esplendor da vida.

Deles é o Reino do céu - Ou seja, ou eles têm instalações especiais para entrar no reino dos céus, e de se tornar cristãos aqui, ou eles devem entrar no céu a seguir. Ambas as idéias são provavelmente incluídos. Um estado de pobreza um estado em que são desprezados ou sem honra por pessoas é um estado onde as pessoas estão mais dispostos a buscar o conforto da religião aqui, e uma casa nos céus futuramente. Veja as notas em Matthew 2: 2Mateus 2: 2 .

verso 4
Bem-aventurados os que choram - Este é capaz de dois significados: ou, de que aqueles são abençoados que estão aflitos com a perda de amigos ou posses, ou que eles que choram sobre o pecado é abençoado. Como Cristo veio para pregar o arrependimento, para induzir as pessoas a chorar por seus pecados e abandoná-los, é provável que ele tinha este último especialmente em vista. Comparar 2 Coríntios 7:102 Coríntios 7:10 . Ao mesmo tempo, é verdade que o evangelho só pode dar certo conforto para aqueles em aflição, Isaías 61: 1-3Isaías 61: 1-3 ; Lucas 4:18Lucas 4:18 . Outras fontes de consolo não atingem as tristezas profundas da alma. Eles podem atenuar as sensibilidades da mente; eles podem produzir uma apresentação mal-humorado e relutantes em o que não pode ajudar, mas eles não apontam para a verdadeira fonte de conforto. No Deus de misericórdia única; no Salvador; na paz que brota da esperança de um mundo melhor, e não somente, está lá consolação, 2 Coríntios 3: 17-182 Coríntios 3: 17-18 ; 2 Coríntios 5: 12 Coríntios 5: 1 . Os que choram, portanto, serão consolados. Portanto, aqueles que se lamentar sobre o pecado; que a tristeza que cometeram-lo, e estão aflitos e feridos que eles tenham ofendido a Deus, deve encontrar conforto no evangelho. Através do Salvador misericordioso esses pecados podem ser perdoados. Nele a alma cansados ​​e ladened encontraremos a paz Mateus 11: 28-30Mateus 11: 28-30 ; ea presença do Consolador, o Espírito Santo, deve sustentá-los aqui João 14: 26-27João 14: 26-27 , e no céu todas as suas lágrimas serão enxugadas, Apocalipse 21: 4Apocalipse 21: 4 .

verso 5
Os mansos - Mansidão é a paciência na recepção de lesões. Não é nem maldade, nem uma rendição dos nossos direitos, nem covardia; mas é o oposto de raiva súbita, da malícia, da vingança de longa abrigado. Cristo insistiu em seu direito quando disse: "Se eu ter feito mal, dá testemunho do mal; mas, se bem, por que smitest me tu? " João 18:23John 18:23 . Paul afirmou sua direita quando ele disse: "Eles têm batido nos abertamente sem condenação, sendo cidadãos romanos, e nos lançaram na prisão; e agora eles empurrou-nos para fora em segredo? nay em verdade; mas venham eles mesmos e nos tirem ", Atos 16:37Atos 16:37 . E, no entanto Cristo era o próprio modelo de mansidão. Era uma de suas características, "Sou manso," Mateus 11:29Mateus 11:29 . Então, de Paul. Nenhum homem suportou mais errado, ou suportou mais paciência do que ele. No entanto, o Salvador e o apóstolo não eram apaixonados. Eles suportaram tudo com paciência. Eles não pressionar os seus direitos através grossa e fina, ou pisotear os direitos dos outros para garantir a sua própria.

A mansidão é a recepção de lesões com a crença de que Deus nos vingar. "A vingança é seu; ele vai pagar, " Romanos 12:19Romanos 12:19 . É pouco nós torna-se para tomar o seu lugar e fazer o que ele prometeu fazer.

Mansidão produz paz. É a prova da verdadeira grandeza de alma. Ela vem de um coração grande demais para ser movido por pequenos insultos. Parece sobre aqueles que os oferecem de pena. Ele que está constantemente babados; que sofre cada pequeno insulto ou lesão para jogá-lo fora de sua guarda e levantar uma tempestade de paixão dentro, está à mercê de todo mortal que escolhe para perturbá-lo. Ele é como "o mar agitado, que não pode aquietar, cujas águas lançam lama e sujeira."

Eles herdarão a terra - Isso pode ter sido traduzida a terra. É provável que aqui é uma referência para a maneira pela qual os Judeus normalmente expressa-se para designar qualquer grande benção. Foi prometido a eles que eles devem herdar a terra de Canaã. Durante muito tempo, os patriarcas olhou para a frente a isso, Gênesis 15: 7-8Gênesis 15: 7-8 ; Êxodo 32:13Êxodo 32:13 . Eles consideraram como uma grande bênção. Foi por isso que fala a jornada pelo deserto, e suas esperanças foram coroados quando tomaram posse da terra prometida, Deuteronômio 01:38Deuteronômio 01:38 ; Deuteronômio 16:20Deuteronômio 16:20 . No tempo de nosso Salvador que eles tinham o hábito constante de usar o Velho Testamento, onde esta promessa ocorre perpetuamente, e eles usaram-la "como uma expressão proverbial para designar qualquer grande bênção, talvez como a soma de todas as bênçãos," Salmo 37:20Salmo 37 : 20 ​​; Isaías 60:21Isaías 60:21 . Nosso Salvador usou nesse sentido, e quis dizer, não que os mansos possuiria grande propriedade ou ter muitas terras, mas que possuiriam bênçãos especiais. Os judeus também considerou a terra de Canaã como um tipo de céu, e das bênçãos sob o Messias. Herdar a terra tornou-se, portanto, uma expressão que denota essas bênçãos. Quando nosso Salvador utiliza essa linguagem aqui, ele significa que os humildes serão recebidos em seu reino, e participar de suas bênçãos aqui, e das glórias do futuro Canaã celestial. O valor de mansidão, mesmo no que diz respeito à propriedade mundana e sucesso na vida, é muitas vezes expostos nas Escrituras, Provérbios 22: 24-25Provérbios 22: 24-25 ; Provérbios 15: 1Provérbios 15: 1 ; Provérbios 25: 8Provérbios 25: 8 , Provérbios 25:15Provérbios 25:15 . Ele também é visto na vida comum que uma manso, paciente, homem leve é o mais prosperou. Um homem impaciente e briguentos levanta inimigos; muitas vezes perde a propriedade em processos judiciais; gasta seu tempo em disputas e broils em vez de em sóbrio, a indústria honesta; e é assediado, atormentados, e sem sucesso em tudo o que ele faz. "A piedade é proveitosa para todas as coisas, tendo a promessa da vida que agora é, e do que está para vir", 1 Timóteo 4: 81 Timóteo 4: 8 . Comparar 1 Timóteo 6: 3-61 Timóteo 6: 3-6 .

verso 6
Bem-aventurados os que têm fome ... - Fome e sede, aqui, são expressivos da forte desejo. Nada seria melhor expressar o forte desejo que devemos sentir para obter justiça, do que fome e sede. Não há necessidades estão tão interessados, nenhum tão imperiosamente demanda de abastecimento, uma vez que estes. Eles ocorrem diariamente, e quando longo continuou, como no caso daqueles náufragos, e condenado a vagar meses ou anos sobre areias escaldantes, com quase nenhuma bebida ou comida, nada é mais angustiante. Um ardente desejo para qualquer coisa é frequentemente representada nas Escrituras pela fome e pela sede, Salmo 42: 1-2Salmo 42: 1-2 ; Salmo 63: 1-2Salmo 63: 1-2 . Um desejo para as bênçãos de perdão e paz; um profundo sentido do pecado, e quer, e miséria, é também representada por sede, Isaías 55: 1-2Isaías 55: 1-2 .

Eles devem ser preenchidos - Eles se fartará, como um homem com fome é quando alimentado com comida, ou um homem sedento quando alimentado com bebida. Aqueles que estão perecendo por falta de justiça; aqueles que sentem que são pecadores perdidos e forte desejo de ser santo, deve ser, portanto, satisfeito. Nunca houve um desejo de ser santo, que Deus não estava disposto a satisfazer, e o evangelho de Cristo fez provisão para satisfazer todos os que verdadeiramente deseja ser santo. Veja Isaías 55: 1-3Isaías 55: 1-3 ; Isaías 65:13Isaías 65:13 ; João 4:14João 4:14 ; João 6:35Jo 6:35 ; John 7: 37-38João 7: 37-38 ; Salmo 17:15Salmo 17:15 .

verso 7
Bem-aventurados os misericordiosos - Ou seja, aqueles que são tão afetados pelos sofrimentos dos outros como estar disposto a aliviá-los. Este é dado como prova de piedade, e diz-se que os que mostrar misericórdia para com os outros irão obtê-la. O mesmo sentimento é encontrado em Matthew 10:42Mateus 10:42 ; "Todo aquele que der a beber até um destes pequeninos um copo de água fresca, em nome de discípulo, em verdade vos digo que de modo algum perderá a sua recompensa." Veja também Mateus 25: 34-40Mateus 25: 34-40 . Isto deve ser feito com um desejo de glorificar a Deus; isto é, em obediência aos seus mandamentos, e com o desejo de que ele deve ser honrado, e com um sentimento de que estamos beneficiando uma das suas criaturas. Em seguida, ele vai considerá-lo como fez com ele, e nos recompensará. Veja o sentimento deste verso, que os misericordiosos alcançarão misericórdia, mais plenamente expresso em 2 Samuel 22: 26-272 Samuel 22: 26-27 ; e no Salmo 18: 25-26Salmo 18: 25-26 .

Em nenhum lugar imitar a Deus mais do que em mostrar misericórdia. Em nada que Deus se deleita mais do que no exercício da misericórdia, Êxodo 34: 6Êxodo 34: 6 ; Ezequiel 33:11Ezequiel 33:11 ; 1 Timóteo 2: 41 Timóteo 2: 4 ; 2 Pedro 3: 92 Pedro 3: 9 . Para nós, pecadores culpados; para nós, miserável, morrendo, e expostos ao sofrimento eterno, ele mostrou sua misericórdia, dando o seu Filho para morrer por nós; expressando sua vontade de nos salvar e perdoar; e enviando seu Espírito para renovar e santificar nossos corações. Cada dia de nossa vida, em cada hora e cada momento, nós participamos da sua misericórdia imerecida. Todas as bênçãos que desfrutamos são provas da sua misericórdia. Se nós, então, mostrar misericórdia para com os pobres, os miseráveis, os culpados, isso mostra que somos como Deus. Temos o espírito, e não deve perder a nossa recompensa. E nós temos abundante oportunidade de fazê-lo. Nosso mundo está cheio de culpa e aflição, o que pode ajudar a aliviar; e todos os dias de nossas vidas temos oportunidade, ajudando os pobres e miseráveis, e perdoando aqueles que nos ferem, para mostrar que somos como Deus. Veja as notas em Mateus 6: 14-15Mateus 6: 14-15 .

verso 8
Bem-aventurados os puros de coração - Ou seja, cujas mentes, motivos e princípios são pura; que não se destinam apenas a ter as acções externas correta, mas que desejam ser santos no coração, e que são assim. O homem olha para a aparência externa, mas Deus olha para o coração.

Eles verão a Deus - Há um sentido em que todos verão a Deus, Apocalipse 1: 7Apocalipse 1: 7 . Ou seja, eles vão contemplá-lo como um juiz, não como um amigo. Neste lugar ele é falado como um favor especial. Assim também em Apocalipse 22: 4Apocalipse 22: 4 ​​, ". E eles devem ver o seu rosto" Para ver o rosto de um, ou para estar na presença de qualquer um, eram termos entre os judeus expressivas de grande favor. Foi considerado como uma grande honra estar na presença de reis e príncipes, para ser autorizada a vê-los, Provérbios 22:29Provérbios 22:29 : "Ele deve estar diante de reis." Ver também 2 Reis 25:192 Reis 25:19 , "Aqueles que estavam na presença do rei, "em hebraico, aqueles que viram o rosto do rei; isto é, que eram seus favoritos e amigos. Então, aqui, a ver Deus, significa ser seus amigos e favoritos, e habita com ele no seu reino.

verso 9
Bem-aventurados os pacificadores - aqueles que se esforçam para evitar a disputa, contenda e guerra; que usam sua influência para reconciliar partidos de oposição, e para evitar processos judiciais e hostilidades nas famílias e bairros. Cada homem pode fazer algo deste; e nenhum homem é mais semelhante a Deus do que aquele que o faz. Não deveria haver interferência ilegal e officious naquilo que é da nossa conta; mas sem qualquer perigo de adquirir esse personagem, todo homem tem muitas oportunidades de conciliar as partes opostas. Amigos, vizinhos, pessoas de influência, advogados, médicos, ministros do evangelho, podem fazer muito para promover a paz. E isso deve ser levado na mão no início. "O princípio da contenda", diz Solomon, "é como a locação fora da água." "Uma onça de prevenção", diz o provérbio Inglês, "vale a pena uma libra de cura". Discussões longas e mais mortais pode muitas vezes ser prevenida por uma pequena interferência tipo no início.

Filhos de Deus - Veja as notas em Matthew 1: 1Mateus 1: 1 . Aqueles que se assemelham a Deus, ou que manifestam um espírito como o dele. Ele é o autor da paz 1 Coríntios 14:331 Coríntios 14:33 ; e todos aqueles que se empenham em promover a paz são como ele, e são dignos de ser chamados seus filhos.

verso 10
Bem-aventurados os que são perseguidos - Para perseguir meios literalmente para prosseguir; sucederam, como se faz um inimigo voador. Aqui, isso significa para os maltratar ou oprimir um, por conta de sua religião. Eles perseguem outros que ferem seus nomes, reputação, propriedade, ou que colocam em perigo ou sua vida, por causa de suas opiniões religiosas.

Para a justiça amor '- Porque eles são justos, ou são os amigos de Deus. Não devemos buscar a perseguição. Nós não somos a provocá-lo por sentimentos estranhos ou conduta; por violar as leis da sociedade civil, ou modos de expressão que são desnecessariamente ofensivo para outros. Mas se, no esforço honesto para ser cristãos, e viver a vida dos cristãos, outros perseguem e nos insultam, estamos a considerar isso como uma bênção. É uma evidência de que somos filhos de Deus, e que ele irá defender-nos. "Tudo o que viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos", 2 Timóteo 3:122 Timóteo 3:12 .

Deles é o reino dos céus - Eles têm evidência de que eles são cristãos, e que eles serão levados ao céu.

verso 11
Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem - Reproach você; chamá-lo por nomes mal e desprezo; ridicularizá-lo, porque você são cristãos. Assim, eles disseram de Jesus, que este era samaritano e tinha um diabo João 08:48Jo 8:48 ; que estava louco João 10:20John 10:20 ; e, assim, o injuriaram e zombavam dele na cruz, Mateus 27: 39-44Mateus 27: 39-44 . Mas, sendo injuriado, não insultado novamente 1 Pedro 2:231 Pedro 2:23 ; e, assim sendo injuriado, devemos abençoar 1 Coríntios 4:121 Coríntios 4:12 ; e, portanto, embora o desprezo do mundo não é em si desejável, no entanto, é abençoada a trilhar os passos de Jesus, imitar seu exemplo, e até mesmo a sofrer por causa dele, Philemon 1:29Philemon 1:29 .

Todo o mal contra vós - Uma ênfase deve ser colocada sobre a palavra falsamente nesta passagem. Não é abençoado por ter blasfemado-nos se nós merecemos; mas se nós merecemos isso não acontecer, então não devemos considerá-lo como uma calamidade. Devemos levá-la pacientemente, e mostrar o quanto o cristão, sob a consciência da inocência, pode suportar, 1 Pedro 3: 13-181 Pedro 3: 13-18 .

Por minha causa - Porque você está ligado a mim; porque são cristãos. Nós não estamos a procurar tais coisas. Não devemos fazer coisas para ofender os outros; tratá-los com severidade ou maldoso, e. a tribunal injúrias. Não estamos a dizer ou fazer as coisas, embora possam ser sobre o tema da religião, projetado para desgosto ou ofender. Mas se, no esforço fiéis a serem cristãos, somos injuriados, como nosso Mestre foi, então estamos a levá-lo com paciência, e lembre-se que milhares antes de nós foram tratados da mesma maneira. Quando, portanto, insultado ou perseguidos, estamos a ser manso, paciente, humilde; não estou bravo; Não injuriando novamente; mas se esforçando para fazer o bem aos nossos perseguidores e caluniadores, 2 Timóteo 2: 24-252 Timóteo 2: 24-25 . Desta forma, muitos têm sido convencido do poder e excelência de que a religião que eles estavam perseguindo e injúria. Eles viram que nada mais mas o cristianismo poderia dar tanta paciência e mansidão aos perseguidos; e que, por este meio, foi obrigado a submeter-se ao evangelho de Jesus. Longa desde que se tornou um provérbio, "que o sangue dos mártires é a semente da igreja".

verso 12
Alegrai-vos e exultai - considerá-lo como um grande privilégio, assim, a ser perseguido e sofrer - uma coisa não deve ser lamentado mais, mas como entre os principais bênçãos da vida.

Porque é grande o vosso galardão nos céus - Ou seja, a sua recompensa será grande no mundo futuro. Para aqueles que mais sofrem, Deus concede as maiores recompensas. Assim, a coroa do martírio foi pensado para ser o mais brilhante que qualquer dos remidos devem vestir; e, portanto, muitos dos primeiros cristãos procuraram para se tornar mártires, e se jogaram no caminho de seus perseguidores, que pode ser condenado à morte. Eles literalmente se alegraram, e saltou de alegria, com a perspectiva de morte por causa de Jesus. Embora Deus não nos obrigar a procurar a perseguição, mas tudo isso mostra que há algo na religião para sustentar a alma que o mundo não possui. Nada mas a consciência da inocência e da presença de Deus, pudessem carregar os sofredores em meio a esses ensaios; e a chama, por isso, acendeu a consumir o mártir, também tem sido uma luz brilhante, mostrando a verdade e poder do evangelho de Jesus.


Os profetas ... - Os homens santos que vieram para prever eventos futuros, e que eram os professores religiosos dos judeus. Para uma conta de sua perseguição, ver Hebreus 11 .  notas coment.Albert Barnes (N.T)


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