domingo, 20 de dezembro de 2015

Subsidio ebd CPAD José 4 trim- 27/12/2015 n.13

                         


                          SUBSIDIO LIÇÕES ADULTOS CPAD 
                       4 TRIMESTRE 2015 LIÇÃO N.13




Introdução

É uma pena que este capítulo e que precede deve ser separado, e ler em pedaços. Não tivemos a intercessão de Judá por Benjamin, com o qual, podemos supor, o resto de seus irmãos manifestaram o seu consentimento Joseph deixá-lo continuar sem interrupção, ouvi tudo o que ele tinha a dizer, e então respondeu tudo de uma só palavra: "Eu sou Joseph." Agora ele encontrou seus irmãos humilhado por seus pecados, consciente de si mesmo (para Judá ele tinha mencionado duas vezes no seu discurso), respeitoso a seu pai, e muito suave de seu irmão Benjamin agora eles estavam maduros para o conforto ele projetou-los, fazendo deu a conhecer a eles, a história de que nós temos neste capítulo. Foi para os irmãos de José como brilho claro após a chuva, não, era para eles como a vida dentre os mortos. Eis, a descoberta de Joseph I. de si mesmo a seus irmãos, e seu discurso com eles naquela ocasião, Gênesis 45: 1-15. II. As ordens de Faraó, hereupon, deu para buscar Jacob e sua família para o Egito, e despacho de José de seus irmãos, consequentemente, de volta para seu pai com essas ordens, Gênesis 45: 16-24. III. As boas novas desta trouxe a Jacó, Gênesis 45: 25-28, & c.

Versículos 1-15
Joseph se descobre a seus irmãos.        
.
1Então José não se podia conter diante de todos os que estavam com ele e ele chorou, Porque cada homem a sair de mim. E ninguém ficou com ele, quando se deu a conhecer a seus irmãos. 2 E ele chorou em voz alta, e os egípcios e da casa de Faraó. 3 E disse José a seus irmãos: Eu sou José Acaso meu pai ainda vive? E seus irmãos não lhe puderam responder, porque estavam pasmados diante dele. 4 E disse José a seus irmãos: Chegai-me, peço-vos. E eles se chegaram. E ele disse: Eu sou José, vosso irmão, a quem vendestes para o Egito. 5 Agora, pois, não vos entristeçais, nem com raiva de si mesmos, para que vocês me vendido para cá; porque Deus me enviou adiante de vós, para conservar a vida. 6 Para estes dois anos tem a fome esteve na terra, e ainda há cinco anos, na qual não deve nem ser lavoura nem colheita. 7 Pelo que Deus me enviou adiante de vós, para conservar vossa sucessão na terra, e para salvar suas vidas por um grande livramento. 8 Então, agora era não você que me enviastes para cá, senão Deus, que me tem posto por pai de Faraó, e por senhor de toda a sua casa, e como governador em toda a terra do Egito. 9 Apressai-vos, e subi a meu pai, e dizei-lhe: Assim diz o teu filho José: Deus me senhor de todo o Egito fez: desce a mim, e não te demores: 10 E tu habitarás na terra de Goshen, e tu estarás perto de mim, tu e teus filhos, e filhos de teus filhos, e tuas ovelhas e as tuas vacas, e tudo o que tens: 11E não vou alimentar-te para ainda há cinco anos de fome para que não sejas, e tua casa, e tudo o que tens, venha a pobreza. 12 E eis que vossos olhos, e os olhos de meu irmão Benjamim, que é minha boca que vos fala. 13 E fazei saber a meu pai toda a minha glória no Egito, e de tudo o que tendes visto e apressai-vos a trazer para baixo o meu pai para cá. 14E caiu sobre o seu irmão pescoço de Benjamim, e chorou e Benjamim chorou também ao seu pescoço. 15 E beijou a todos os seus irmãos, e chorou sobre eles; e depois seus irmãos falaram com ele.

Judá e seus irmãos estavam à espera de uma resposta, e não podia deixar de se surpreender ao descobrir, em vez da gravidade de um juiz, a afeição natural de um pai ou irmão.

I. Joseph ordenou que todos os seus assistentes a se retirar, Gênesis 45: 1. As conversas privadas de amigos são os mais livre. Quando Joseph iria colocar em amor que ele coloca fora do estado, e ele não estava apto seus servos deveriam ser testemunhas deste. Assim, Cristo manifesta-se graciosamente e sua benevolência para o seu povo, fora da visão e da audição do mundo.

II. As lágrimas eram o prefácio ou introdução de seu discurso, Gênesis 45: 2. Ele havia represado esse fluxo de um grande tempo, e com muito barulho, mas agora ele inchou tanto que ele já não podia conter, mas ele chorou em voz alta, para que aqueles a quem ele havia proibido de vê-lo, mas não podia ouvi-lo. Estas foram lágrimas de ternura e afeição forte, e com estes ele jogou fora que a austeridade com o qual ele tinha até então se portava para com seus irmãos para que ele pudesse suportar isso por mais tempo. Isto representa a compaixão divina para com os penitentes de retorno, tanto quanto a do pai do filho pródigo, Lucas 15:20; Oséias 14: 8,9.

III. Ele muito abruptamente (como um inquieto até que ele estava fora) diz-lhes que ele era:. Eu sou Joseph Eles conheciam apenas por seu nome egípcio, Zaphnath-paaneah, seu nome hebraico que está sendo perdida e esquecida no Egito, mas agora ele ensina-los a chamá-lo pelo que: Eu sou José, ou melhor, para que não a suspeita foi outra com o mesmo nome, explica-se (Gênesis 45: 4): Eu sou José, vosso irmão. Isso tanto humilde los ainda mais do seu pecado em vendê-lo, e os encorajaria a esperança para o tratamento espécie. Assim, quando Cristo iria convencer Paul ele disse: Eu sou Jesus, e quando ele ia confortar seus discípulos, ele disse: Sou eu, não temais. Esta palavra, em primeiro lugar, assustou os irmãos de José começaram a voltar por medo, ou pelo menos parado espantado, mas Joseph chamado amavelmente e familiarmente-lhes: Chegai-vos, peço-vos. Assim, quando Cristo se manifesta ao seu povo, ele encoraja-os a aproximar-se dele com um coração verdadeiro. Talvez, por ser ponto de falar de sua vendê-lo, ele não falar em voz alta, para que os egípcios devem ouvir, e deve fazer os hebreus para ser ainda mais abominável para eles, portanto, ele teria eles vêm perto, para que pudesse sussurrar com eles, que, agora que a maré de sua paixão foi um pouco mais, ele era capaz de fazer, ao passo que na primeira ele não podia deixar de gritar.

IV. Ele se esforça para amenizar sua dor pelos prejuízos que lhe tinha feito, mostrando-lhes que tudo o que eles projetaram Deus o tornou em bem, e trouxe muita coisa boa fora dela (Gênesis 45: 5): não vos entristeçais, nem com raiva de si mesmos . Os pecadores devem se lamentar, e ficar com raiva de si mesmos, por seus pecados sim, se Deus pelo seu poder traz boa fora delas, para não são devidos agradecimentos ao pecador para isso: mas os verdadeiros penitentes devem ser muito afetados quando vêem Deus, portanto, trazendo o bem do mal, a carne fora do comedor. Embora não devemos com esta consideração atenuar nossos próprios pecados e assim tirar a borda do nosso arrependimento, mas pode ser bem assim para atenuar os pecados dos outros e assim tirar a borda de nossos ressentimentos irritados. 
Assim Joseph faz aqui seus irmãos necessários não temer que ele iria vingar em cima deles uma lesão que a providência de Deus havia feito para transformar tanto a seu favor e de sua família. Agora, ele diz-lhes quanto tempo a fome era provável que last-- cinco anos ainda (Gênesis 45: 6) que a capacidade que ele estava em de ser gentil com seus parentes e amigos, que é a maior satisfação que a riqueza eo poder pode dar a um bom homem, Gênesis 45: 8. Veja o que uma cor favorável que ele coloca sobre o prejuízo que lhe tinha feito: Deus me enviou adiante de vós, Gênesis 45: 5,7. Note, Israel 1. de Deus é o cuidado especial da providência de Deus. Joseph contou que seu avanço não foi tanto projetado para salvar um reino inteiro de egípcios como para preservar uma pequena família de israelitas: para a porção do Senhor é o seu povo o que quer que se torna dos outros, eles devem ser protegidos. 2. Providência parece uma ótima maneira para a frente, e tem um longo alcance. Mesmo muito antes que os anos de abundância, Providence estava se preparando para o fornecimento de casa de Jacob nos anos de fome. O salmista louva a Deus por este (Salmo 105: 17):. Mandou perante eles um homem, mesmo Joseph Deus vê o seu trabalho desde o início até o fim, mas não o fizermos, Eclesiastes 3:11. Como admirável são os projetos da providência! Como remoto suas tendências! O que as rodas estão lá dentro de rodas, e ainda todos dirigidos por os olhos nas rodas, eo espírito do ser vivente! Vamos, portanto, nada julgueis antes de tempo. 3. Deus muitas vezes trabalha por contrários. A inveja e contendas de irmãos ameaçam a ruína de famílias, mas, neste caso, eles provam a ocasião de se preservar a família de Jacó. 
nunca poderia ter sido o pastor ea pedra de Israel se seus irmãos não tivesse atirado nele, e odiava mesmo aqueles que tinham perversamente venderam José para o Egito ainda si mesmos colheram o benefício do bom Deus tirou dela como aquelas que colocam Cristo à morte eram muitos deles salvos pela sua morte. 4. Deus deve ter toda a glória das preservações seasonable de seu povo, pelo que soever forma como são efectuadas. Não fostes vós que me enviastes para cá, senão Deus, Gênesis 45: 8. Como, por um lado, eles não devem se preocupar com isso, porque ele terminou tão bem, por isso, por outro lado, que não deve estar orgulhoso dele, porque era obra de Deus, e não deles. Eles projetaram, com a venda de José no Egito, para derrotar seus sonhos, mas Deus assim concebido para realizá-los. Isaías 10: 7, Todavia ela não entende assim.

V. Ele promete cuidar de seu pai e toda a família durante o resto dos anos de fome. 1. Ele deseja que seu pai pode rapidamente ser feitas contente com a notícia de sua vida e dignidade. Seus irmãos deve apressar a Canaã, e deve informar Jacob que seu filho Joseph era senhor de todo o Egito (Gênesis 45: 9): eles devem dizer-lhe de toda a sua glória lá, Gênesis 45:13. Ele sabia que seria um óleo refrescante para sua cabeça grisalha e uma cordial soberano de seus espíritos. Se alguma coisa o faria jovem novamente, este faria. Ele deseja que elas se dão, e leva-los ao seu pai, toda satisfação possível da verdade destas notícias surpreendentes: Seus olhos vêem que é minha boca, Gênesis 45:12. Se eles iriam lembrar-se, eles podem se lembrar de algo de sua recursos, discurso, & c., E ficará satisfeito. 2. Ele é muito sério que seu pai e toda a sua família deve vir com ele para o Egito: desce a mim, e não te demores, Gênesis 45: 9. 
Ele atribui a sua habitação em Goshen, que parte do Egito que estava em direção a Canaã, para que pudessem ser consciente do país a partir do qual eles estavam a sair, Gênesis 45:10. Ele promete fornecer para ele: te sustentarei, Gênesis 45:11. Nota: Este é o dever dos filhos, se a necessidade de os pais fazem a qualquer momento exigir que, para apoiar e fornecer-lhes ao máximo de sua capacidade e Corban nunca vai desculpá-los, Mark 07:11. Esta piedade está mostrando em casa, 1 Timóteo 5: 4. Nosso Senhor Jesus sendo, como Joseph, exaltado para as mais altas honras e poderes do mundo superior, é a sua vontade de que todos os que estão a sua deve estar com ele onde ele está, João 17:24. Este é o seu mandamento, que estar com ele agora na fé e na esperança, e uma conversa celestial e esta é sua promessa de que seremos para sempre com ele.

VI. Carinhos foram trocados entre ele e seus irmãos. Ele começou com o mais jovem, seu próprio irmão Benjamin, que era, mas cerca de um ano de idade, quando José foi separado de seus irmãos que eles choraram no pescoço um do outro (Gênesis 45:14), talvez a pensar em sua mãe Rachel, que morreu em trabalho de parto de Benjamin. Rachel, de seu marido Jacó, tinha sido ultimamente chorando os seus filhos, porque, em sua apreensão, eles não eram - Joseph foi, e Benjamin indo e agora eles estavam chorando para ela, porque ela não estava. Depois que ele tinha abraçado Benjamin, ele, da mesma maneira, acariciou todos eles (Gênesis 45:15) e depois seus irmãos falaram com ele livremente e familiarmente de todos os assuntos da casa de seu pai. Após os sinais de verdadeira reconciliação siga as instâncias de uma doce comunhão.

Versículos 16-24
A bondade de Faraó a José. 

16 E a sua fama fez ouvir na casa de Faraó: Os irmãos de José são vindos; e que agradou a Faraó, e os seus servos. 17 E disse Faraó a José: Dize a teus irmãos: Fazei isto: lade vossos animais, e vão, chegar à terra de Canaã 18 E tomai o vosso pai e as vossas famílias, e vinde a mim; e eu vos darei o melhor da terra do Egito, e comereis da fartura da terra. 19 Agora tu és ordenado, fazei isto levá-lo vagões para fora da terra do Egito para os seus pequeninos, as vossas mulheres, e para vosso pai, e vinde. 20 Também não consideram as suas coisas para o bem de toda a terra do Egito é seu. 21 E os filhos de Israel fizeram assim; e José deu-lhes carros, conforme o mandado de Faraó, e deu-lhes também provisão para o caminho. 22To todos eles deu, a cada um, mudas de roupa, mas a Benjamim deu trezentas peças de prata, e cinco mudas de roupa. 23 E a seu pai enviou depois desta forma dez jumentos carregados do melhor do Egito, e dez jumentos carregados de trigo e pão, e comida para seu pai, para o caminho. 24So ele despediu seus irmãos, e eles saíram, e ele disse-lhes: Vede que não caem pelo caminho.

Aqui está, 1. A bondade de Faraó a José, e para as suas relações para o bem dele: ele ordenou a seus irmãos aceites (Gênesis 45:16), embora fosse uma época de escassez, e eles eram susceptíveis de ser uma carga para ele . Não, porque aprouve a Faraó, aprouve a seus servos também, pelo menos, eles fingiram estar satisfeito porque o Faraó era. Ele se envolveu Joseph para enviar para seu pai para o Egito, e prometeu fornecer a eles com todas as conveniências tanto para sua remoção para lá e sua liquidação lá. Se o bem de toda a terra do Egito (como ele não foi melhor abastecido do que qualquer outra terra, graças a José, sob Deus) seria suficiente, ele era bem-vindo para tudo, tudo era sua própria, mesmo a gordura do terra (Gênesis 45:18), para que eles não precisam considerar suas coisas, Gênesis 45:20. O que eles tinham em Canaã ele achava, mas coisas, em comparação com o que ele tinha para eles no Egito e, portanto, se eles devem ser constrangido a deixar algumas de que por trás deles, que eles não ser descontentes Egito iria comprá-los o suficiente para compensar as perdas de sua remoção. 
Assim, aqueles por quem Cristo pretende ações em sua glória celeste deveria deixar de considerar as coisas deste mundo: o melhor de seus prazeres são apenas coisas, mas a madeira serrada não podemos ter certeza de que, enquanto estamos aqui, muito menos podemos levá-lo a maneira com a gente não vamos, portanto, ser solícito sobre isso, nem definir os nossos olhos ou corações em cima dele. Há melhores coisas reservadas para nós na medida em que a nossa terra abençoada para onde Joseph foi preparar um lugar.

II. A bondade de José a seu pai e irmãos. Faraó era respeitoso com Joseph, em sinal de gratidão, porque ele tinha sido um instrumento de muito boa para ele e seu reino, não só preservá-lo da calamidade comum, mas ajudando a torná-lo considerável entre as nações para todos os seus vizinhos diriam, " Certamente os egípcios são um povo sábio e um entendimento, que são tão bem abastecido em um momento de escassez ". Por esta razão Faraó nunca pensei que qualquer coisa demais que ele poderia fazer por Joseph. Nota, Existe uma gratidão devido ao mesmo inferiores e quando qualquer mostraram-nos bondade devemos estudar a recompensar-lo, não só para eles, mas para suas relações.
 E Joseph igualmente foi respeitoso com seu pai e irmãos em dever, porque eles eram seus parentes próximos, embora seus irmãos tinham sido seus inimigos, e seu pai há muito tempo um estranho. 1. Ele mobilado-los por necessidade, Gênesis 45:21. Ele deu-lhes carros e provisões para o caminho, tanto indo e vindo para nós nunca descobrir que Jacob era muito rico, e, neste momento, quando a fome prevaleceu, podemos supor que ele era bastante pobre. 2. Ele as forneceu para o ornamento e deleite. Para seus irmãos, ele deu dois ternos cada um de boas roupas, a Benjamim cinco ternos, e além de dinheiro no bolso, Gênesis 45:22. Para seu pai enviou um muito bonito presente das variedades do Egito, Gênesis 45:23. Nota, Aqueles que são ricos deve ser generoso, e inventar coisas liberais o que é uma boa abundância para, mas para fazer o bem com ele? 3. Ele dispensou-os com uma advertência sazonal: Veja que você não cair pelo caminho, Gênesis 45:24. Ele sabia que eles eram, mas também apto a ser briguento e que tinha recentemente aprovada, que reavivou a lembrança de que eles tinham feito anteriormente contra o seu irmão, poderia dar-lhes a oportunidade de brigar. Joseph as tinha observado que lidar com isso, Gênesis 42:22. Para que eles diriam: "Foi você que primeiro censurou-o com os seus sonhos" para o outro, "Foi você que disse, vamos matá-lo" para outro: "Foi você que o destituído de seu revestimento fino" para outro "Foi você que ele jogou no poço," & c. Agora Joseph, perdoando todos eles, estabelece esta obrigação a elas, não para censurar um ao outro. Esta taxa nosso Senhor Jesus deu a nós, que amamos uns aos outros, que nós vivemos em paz, que tudo o que ocorre, ou seja lá o ex ocorrências são lembrados, nós não cair. Para: (1) Nós somos irmãos, temos todos um mesmo Pai. (2.) 
Nós somos irmãos, e temos vergonha nossa relação com ele, que é a nossa paz, se nós cair. (3.) Nós somos culpados, em verdade culpado, e, em vez de brigar um com o outro, têm uma grande dose de razão para cair com nós mesmos. (4.) Nós somos, ou esperamos ser, perdoado de Deus, a quem todos nós temos ofendido, e, portanto, deve estar pronto para perdoar uns aos outros. (5) Estamos no caminho, um caminho que se encontra através da terra do Egito, onde temos muitos olhos em cima de nós, daqueles que buscam ocasião e vantagem contra nós, um caminho que conduz à Canaã, onde esperamos ser para sempre em perfeita paz.


Fonte Mathew Henry , comentário bíblico A.T.

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