SUBSIDIO LIÇÕES ADULTOS CPAD
Introdução
É uma pena que este
capítulo e que precede deve ser separado, e ler em pedaços. Não tivemos a
intercessão de Judá por Benjamin, com o qual, podemos supor, o resto de seus
irmãos manifestaram o seu consentimento Joseph deixá-lo continuar sem
interrupção, ouvi tudo o que ele tinha a dizer, e então respondeu tudo de uma
só palavra: "Eu sou Joseph." Agora ele encontrou seus irmãos
humilhado por seus pecados, consciente de si mesmo (para Judá ele tinha
mencionado duas vezes no seu discurso), respeitoso a seu pai, e muito suave de
seu irmão Benjamin agora eles estavam maduros para o conforto ele projetou-los,
fazendo deu a conhecer a eles, a história de que nós temos neste capítulo. Foi
para os irmãos de José como brilho claro após a chuva, não, era para eles como
a vida dentre os mortos. Eis, a descoberta de Joseph I. de si mesmo a seus
irmãos, e seu discurso com eles naquela ocasião, Gênesis 45: 1-15. II. As
ordens de Faraó, hereupon, deu para buscar Jacob e sua família para o Egito, e
despacho de José de seus irmãos, consequentemente, de volta para seu pai com
essas ordens, Gênesis 45: 16-24. III. As boas novas desta trouxe a Jacó,
Gênesis 45: 25-28, & c.
Versículos 1-15
Joseph se descobre a seus
irmãos.
.
1Então José não se podia
conter diante de todos os que estavam com ele e ele chorou, Porque cada homem a
sair de mim. E ninguém ficou com ele, quando se deu a conhecer a seus irmãos. 2
E ele chorou em voz alta, e os egípcios e da casa de Faraó. 3 E disse José a
seus irmãos: Eu sou José Acaso meu pai ainda vive? E seus irmãos não lhe
puderam responder, porque estavam pasmados diante dele. 4 E disse José a seus
irmãos: Chegai-me, peço-vos. E eles se chegaram. E ele disse: Eu sou José,
vosso irmão, a quem vendestes para o Egito. 5 Agora, pois, não vos
entristeçais, nem com raiva de si mesmos, para que vocês me vendido para cá;
porque Deus me enviou adiante de vós, para conservar a vida. 6 Para estes dois
anos tem a fome esteve na terra, e ainda há cinco anos, na qual não deve nem
ser lavoura nem colheita. 7 Pelo que Deus me enviou adiante de vós, para
conservar vossa sucessão na terra, e para salvar suas vidas por um grande
livramento. 8 Então, agora era não você que me enviastes para cá, senão Deus,
que me tem posto por pai de Faraó, e por senhor de toda a sua casa, e como
governador em toda a terra do Egito. 9 Apressai-vos, e subi a meu pai, e
dizei-lhe: Assim diz o teu filho José: Deus me senhor de todo o Egito fez:
desce a mim, e não te demores: 10 E tu habitarás na terra de Goshen, e tu
estarás perto de mim, tu e teus filhos, e filhos de teus filhos, e tuas ovelhas
e as tuas vacas, e tudo o que tens: 11E não vou alimentar-te para ainda há
cinco anos de fome para que não sejas, e tua casa, e tudo o que tens, venha a
pobreza. 12 E eis que vossos olhos, e os olhos de meu irmão Benjamim, que é
minha boca que vos fala. 13 E fazei saber a meu pai toda a minha glória no
Egito, e de tudo o que tendes visto e apressai-vos a trazer para baixo o meu
pai para cá. 14E caiu sobre o seu irmão pescoço de Benjamim, e chorou e
Benjamim chorou também ao seu pescoço. 15 E beijou a todos os seus irmãos, e
chorou sobre eles; e depois seus irmãos falaram com ele.
Judá e seus irmãos
estavam à espera de uma resposta, e não podia deixar de se surpreender ao
descobrir, em vez da gravidade de um juiz, a afeição natural de um pai ou
irmão.
I. Joseph ordenou que
todos os seus assistentes a se retirar, Gênesis 45: 1. As conversas privadas de
amigos são os mais livre. Quando Joseph iria colocar em amor que ele coloca
fora do estado, e ele não estava apto seus servos deveriam ser testemunhas
deste. Assim, Cristo manifesta-se graciosamente e sua benevolência para o seu
povo, fora da visão e da audição do mundo.
II. As lágrimas eram o
prefácio ou introdução de seu discurso, Gênesis 45: 2. Ele havia represado esse
fluxo de um grande tempo, e com muito barulho, mas agora ele inchou tanto que
ele já não podia conter, mas ele chorou em voz alta, para que aqueles a quem
ele havia proibido de vê-lo, mas não podia ouvi-lo. Estas foram lágrimas de
ternura e afeição forte, e com estes ele jogou fora que a austeridade com o
qual ele tinha até então se portava para com seus irmãos para que ele pudesse
suportar isso por mais tempo. Isto representa a compaixão divina para com os
penitentes de retorno, tanto quanto a do pai do filho pródigo, Lucas 15:20;
Oséias 14: 8,9.
III. Ele muito
abruptamente (como um inquieto até que ele estava fora) diz-lhes que ele era:.
Eu sou Joseph Eles conheciam apenas por seu nome egípcio, Zaphnath-paaneah, seu
nome hebraico que está sendo perdida e esquecida no Egito, mas agora ele
ensina-los a chamá-lo pelo que: Eu sou José, ou melhor, para que não a suspeita
foi outra com o mesmo nome, explica-se (Gênesis 45: 4): Eu sou José, vosso
irmão. Isso tanto humilde los ainda mais do seu pecado em vendê-lo, e os encorajaria
a esperança para o tratamento espécie. Assim, quando Cristo iria convencer Paul
ele disse: Eu sou Jesus, e quando ele ia confortar seus discípulos, ele disse:
Sou eu, não temais. Esta palavra, em primeiro lugar, assustou os irmãos de José
começaram a voltar por medo, ou pelo menos parado espantado, mas Joseph chamado
amavelmente e familiarmente-lhes: Chegai-vos, peço-vos. Assim, quando Cristo se
manifesta ao seu povo, ele encoraja-os a aproximar-se dele com um coração
verdadeiro. Talvez, por ser ponto de falar de sua vendê-lo, ele não falar em
voz alta, para que os egípcios devem ouvir, e deve fazer os hebreus para ser
ainda mais abominável para eles, portanto, ele teria eles vêm perto, para que
pudesse sussurrar com eles, que, agora que a maré de sua paixão foi um pouco
mais, ele era capaz de fazer, ao passo que na primeira ele não podia deixar de
gritar.
IV. Ele se esforça para
amenizar sua dor pelos prejuízos que lhe tinha feito, mostrando-lhes que tudo o
que eles projetaram Deus o tornou em bem, e trouxe muita coisa boa fora dela
(Gênesis 45: 5): não vos entristeçais, nem com raiva de si mesmos . Os pecadores
devem se lamentar, e ficar com raiva de si mesmos, por seus pecados sim, se
Deus pelo seu poder traz boa fora delas, para não são devidos agradecimentos ao
pecador para isso: mas os verdadeiros penitentes devem ser muito afetados
quando vêem Deus, portanto, trazendo o bem do mal, a carne fora do comedor.
Embora não devemos com esta consideração atenuar nossos próprios pecados e
assim tirar a borda do nosso arrependimento, mas pode ser bem assim para
atenuar os pecados dos outros e assim tirar a borda de nossos ressentimentos
irritados.
Assim Joseph faz aqui seus irmãos necessários não temer que ele iria
vingar em cima deles uma lesão que a providência de Deus havia feito para
transformar tanto a seu favor e de sua família. Agora, ele diz-lhes quanto tempo
a fome era provável que last-- cinco anos ainda (Gênesis 45: 6) que a
capacidade que ele estava em de ser gentil com seus parentes e amigos, que é a
maior satisfação que a riqueza eo poder pode dar a um bom homem, Gênesis 45: 8.
Veja o que uma cor favorável que ele coloca sobre o prejuízo que lhe tinha
feito: Deus me enviou adiante de vós, Gênesis 45: 5,7. Note, Israel 1. de Deus
é o cuidado especial da providência de Deus. Joseph contou que seu avanço não
foi tanto projetado para salvar um reino inteiro de egípcios como para
preservar uma pequena família de israelitas: para a porção do Senhor é o seu
povo o que quer que se torna dos outros, eles devem ser protegidos. 2.
Providência parece uma ótima maneira para a frente, e tem um longo alcance.
Mesmo muito antes que os anos de abundância, Providence estava se preparando
para o fornecimento de casa de Jacob nos anos de fome. O salmista louva a Deus
por este (Salmo 105: 17):. Mandou perante eles um homem, mesmo Joseph Deus vê o
seu trabalho desde o início até o fim, mas não o fizermos, Eclesiastes 3:11.
Como admirável são os projetos da providência! Como remoto suas tendências! O
que as rodas estão lá dentro de rodas, e ainda todos dirigidos por os olhos nas
rodas, eo espírito do ser vivente! Vamos, portanto, nada julgueis antes de
tempo. 3. Deus muitas vezes trabalha por contrários. A inveja e contendas de
irmãos ameaçam a ruína de famílias, mas, neste caso, eles provam a ocasião de
se preservar a família de Jacó.
nunca poderia ter sido o pastor ea pedra
de Israel se seus irmãos não tivesse atirado nele, e odiava mesmo aqueles que
tinham perversamente venderam José para o Egito ainda si mesmos colheram o
benefício do bom Deus tirou dela como aquelas que colocam Cristo à morte eram
muitos deles salvos pela sua morte. 4. Deus deve ter toda a glória das
preservações seasonable de seu povo, pelo que soever forma como são efectuadas.
Não fostes vós que me enviastes para cá, senão Deus, Gênesis 45: 8. Como, por
um lado, eles não devem se preocupar com isso, porque ele terminou tão bem, por
isso, por outro lado, que não deve estar orgulhoso dele, porque era obra de
Deus, e não deles. Eles projetaram, com a venda de José no Egito, para derrotar
seus sonhos, mas Deus assim concebido para realizá-los. Isaías 10: 7, Todavia
ela não entende assim.
V. Ele promete cuidar de
seu pai e toda a família durante o resto dos anos de fome. 1. Ele deseja que
seu pai pode rapidamente ser feitas contente com a notícia de sua vida e
dignidade. Seus irmãos deve apressar a Canaã, e deve informar Jacob que seu
filho Joseph era senhor de todo o Egito (Gênesis 45: 9): eles devem dizer-lhe
de toda a sua glória lá, Gênesis 45:13. Ele sabia que seria um óleo refrescante
para sua cabeça grisalha e uma cordial soberano de seus espíritos. Se alguma
coisa o faria jovem novamente, este faria. Ele deseja que elas se dão, e
leva-los ao seu pai, toda satisfação possível da verdade destas notícias
surpreendentes: Seus olhos vêem que é minha boca, Gênesis 45:12. Se eles iriam
lembrar-se, eles podem se lembrar de algo de sua recursos, discurso, & c.,
E ficará satisfeito. 2. Ele é muito sério que seu pai e toda a sua família deve
vir com ele para o Egito: desce a mim, e não te demores, Gênesis 45: 9.
Ele
atribui a sua habitação em Goshen, que parte do Egito que estava em direção a
Canaã, para que pudessem ser consciente do país a partir do qual eles estavam a
sair, Gênesis 45:10. Ele promete fornecer para ele: te sustentarei, Gênesis
45:11. Nota: Este é o dever dos filhos, se a necessidade de os pais fazem a
qualquer momento exigir que, para apoiar e fornecer-lhes ao máximo de sua
capacidade e Corban nunca vai desculpá-los, Mark 07:11. Esta piedade está
mostrando em casa, 1 Timóteo 5: 4. Nosso Senhor Jesus sendo, como Joseph,
exaltado para as mais altas honras e poderes do mundo superior, é a sua vontade
de que todos os que estão a sua deve estar com ele onde ele está, João 17:24.
Este é o seu mandamento, que estar com ele agora na fé e na esperança, e uma
conversa celestial e esta é sua promessa de que seremos para sempre com ele.
VI. Carinhos foram
trocados entre ele e seus irmãos. Ele começou com o mais jovem, seu próprio
irmão Benjamin, que era, mas cerca de um ano de idade, quando José foi separado
de seus irmãos que eles choraram no pescoço um do outro (Gênesis 45:14), talvez
a pensar em sua mãe Rachel, que morreu em trabalho de parto de Benjamin.
Rachel, de seu marido Jacó, tinha sido ultimamente chorando os seus filhos,
porque, em sua apreensão, eles não eram - Joseph foi, e Benjamin indo e agora
eles estavam chorando para ela, porque ela não estava. Depois que ele tinha
abraçado Benjamin, ele, da mesma maneira, acariciou todos eles (Gênesis 45:15)
e depois seus irmãos falaram com ele livremente e familiarmente de todos os
assuntos da casa de seu pai. Após os sinais de verdadeira reconciliação siga as
instâncias de uma doce comunhão.
Versículos 16-24
A bondade de Faraó a
José.
16 E a sua fama fez ouvir
na casa de Faraó: Os irmãos de José são vindos; e que agradou a Faraó, e os
seus servos. 17 E disse Faraó a José: Dize a teus irmãos: Fazei isto: lade
vossos animais, e vão, chegar à terra de Canaã 18 E tomai o vosso pai e as
vossas famílias, e vinde a mim; e eu vos darei o melhor da terra do Egito, e
comereis da fartura da terra. 19 Agora tu és ordenado, fazei isto levá-lo
vagões para fora da terra do Egito para os seus pequeninos, as vossas mulheres,
e para vosso pai, e vinde. 20 Também não consideram as suas coisas para o bem
de toda a terra do Egito é seu. 21 E os filhos de Israel fizeram assim; e José
deu-lhes carros, conforme o mandado de Faraó, e deu-lhes também provisão para o
caminho. 22To todos eles deu, a cada um, mudas de roupa, mas a Benjamim deu
trezentas peças de prata, e cinco mudas de roupa. 23 E a seu pai enviou depois
desta forma dez jumentos carregados do melhor do Egito, e dez jumentos
carregados de trigo e pão, e comida para seu pai, para o caminho. 24So ele
despediu seus irmãos, e eles saíram, e ele disse-lhes: Vede que não caem pelo
caminho.
Aqui está, 1. A bondade
de Faraó a José, e para as suas relações para o bem dele: ele ordenou a seus
irmãos aceites (Gênesis 45:16), embora fosse uma época de escassez, e eles eram
susceptíveis de ser uma carga para ele . Não, porque aprouve a Faraó, aprouve a
seus servos também, pelo menos, eles fingiram estar satisfeito porque o Faraó
era. Ele se envolveu Joseph para enviar para seu pai para o Egito, e prometeu
fornecer a eles com todas as conveniências tanto para sua remoção para lá e sua
liquidação lá. Se o bem de toda a terra do Egito (como ele não foi melhor
abastecido do que qualquer outra terra, graças a José, sob Deus) seria
suficiente, ele era bem-vindo para tudo, tudo era sua própria, mesmo a gordura
do terra (Gênesis 45:18), para que eles não precisam considerar suas coisas,
Gênesis 45:20. O que eles tinham em Canaã ele achava, mas coisas, em comparação
com o que ele tinha para eles no Egito e, portanto, se eles devem ser
constrangido a deixar algumas de que por trás deles, que eles não ser
descontentes Egito iria comprá-los o suficiente para compensar as perdas de sua
remoção.
Assim, aqueles por quem Cristo pretende ações em sua glória celeste
deveria deixar de considerar as coisas deste mundo: o melhor de seus prazeres
são apenas coisas, mas a madeira serrada não podemos ter certeza de que,
enquanto estamos aqui, muito menos podemos levá-lo a maneira com a gente não
vamos, portanto, ser solícito sobre isso, nem definir os nossos olhos ou
corações em cima dele. Há melhores coisas reservadas para nós na medida em que
a nossa terra abençoada para onde Joseph foi preparar um lugar.
II. A bondade de José a
seu pai e irmãos. Faraó era respeitoso com Joseph, em sinal de gratidão, porque
ele tinha sido um instrumento de muito boa para ele e seu reino, não só
preservá-lo da calamidade comum, mas ajudando a torná-lo considerável entre as
nações para todos os seus vizinhos diriam, " Certamente os egípcios são um
povo sábio e um entendimento, que são tão bem abastecido em um momento de
escassez ". Por esta razão Faraó nunca pensei que qualquer coisa demais
que ele poderia fazer por Joseph. Nota, Existe uma gratidão devido ao mesmo
inferiores e quando qualquer mostraram-nos bondade devemos estudar a
recompensar-lo, não só para eles, mas para suas relações.
E Joseph igualmente
foi respeitoso com seu pai e irmãos em dever, porque eles eram seus parentes
próximos, embora seus irmãos tinham sido seus inimigos, e seu pai há muito
tempo um estranho. 1. Ele mobilado-los por necessidade, Gênesis 45:21. Ele
deu-lhes carros e provisões para o caminho, tanto indo e vindo para nós nunca
descobrir que Jacob era muito rico, e, neste momento, quando a fome prevaleceu,
podemos supor que ele era bastante pobre. 2. Ele as forneceu para o ornamento e
deleite. Para seus irmãos, ele deu dois ternos cada um de boas roupas, a
Benjamim cinco ternos, e além de dinheiro no bolso, Gênesis 45:22. Para seu pai
enviou um muito bonito presente das variedades do Egito, Gênesis 45:23. Nota,
Aqueles que são ricos deve ser generoso, e inventar coisas liberais o que é uma
boa abundância para, mas para fazer o bem com ele? 3. Ele dispensou-os com uma
advertência sazonal: Veja que você não cair pelo caminho, Gênesis 45:24. Ele
sabia que eles eram, mas também apto a ser briguento e que tinha recentemente
aprovada, que reavivou a lembrança de que eles tinham feito anteriormente
contra o seu irmão, poderia dar-lhes a oportunidade de brigar. Joseph as tinha
observado que lidar com isso, Gênesis 42:22. Para que eles diriam: "Foi
você que primeiro censurou-o com os seus sonhos" para o outro, "Foi
você que disse, vamos matá-lo" para outro: "Foi você que o destituído
de seu revestimento fino" para outro "Foi você que ele jogou no
poço," & c. Agora Joseph, perdoando todos eles, estabelece esta
obrigação a elas, não para censurar um ao outro. Esta taxa nosso Senhor Jesus
deu a nós, que amamos uns aos outros, que nós vivemos em paz, que tudo o que
ocorre, ou seja lá o ex ocorrências são lembrados, nós não cair. Para: (1) Nós
somos irmãos, temos todos um mesmo Pai. (2.)
Nós somos irmãos, e temos vergonha
nossa relação com ele, que é a nossa paz, se nós cair. (3.) Nós somos culpados,
em verdade culpado, e, em vez de brigar um com o outro, têm uma grande dose de
razão para cair com nós mesmos. (4.) Nós somos, ou esperamos ser, perdoado de
Deus, a quem todos nós temos ofendido, e, portanto, deve estar pronto para
perdoar uns aos outros. (5) Estamos no caminho, um caminho que se encontra
através da terra do Egito, onde temos muitos olhos em cima de nós, daqueles que
buscam ocasião e vantagem contra nós, um caminho que conduz à Canaã, onde
esperamos ser para sempre em perfeita paz.
Fonte Mathew Henry , comentário
bíblico A.T.
Nenhum comentário:
Postar um comentário
PAZ DO SENHOR
Observação: somente um membro deste blog pode postar um comentário.