domingo, 20 de dezembro de 2015

Subsidio (2) ebd BETEL vencer as lutas n.13

      
          VENCENDO AS BATALHAS SUBSIDIO BETEL

                             EFESIOS 6.10-18 N.13



                              
A Guerra Espiritual

10 Finalmente, meus irmãos, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. 11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais resistir às ciladas do diabo. 12 Porque não temos que lutar contra a carne eo sangue, mas contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste mundo, contra a perversidade espiritual em lugares altos. 13 Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes. 14 Estai, pois, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade e com a couraça da justiça 15 e calçando os pés com a preparação do evangelho da paz 16 tomando, sobretudo, o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno. 17 Tomai também o capacete da salvação ea espada do Espírito, que é a palavra de Deus: 18 Praying sempre com toda oração e súplica no Espírito, e vigiando nisto com toda perseverança e súplica por todos os santos

Aqui está uma exortação geral a constância em nossa caminhada cristã, e para incentivar na nossa guerra cristã. Não é a nossa vida uma guerra? É por isso para nós lutamos com as calamidades comuns da vida humana. Não é a nossa religião muito mais uma guerra? É por isso para nós lutamos com a oposição dos poderes das trevas, e com muitos inimigos que querem nos impedem de Deus e do céu. Temos inimigos para lutar contra um capitão para lutar, uma bandeira de luta sob, e certas regras de guerra pelo qual estamos para nos governar. "Finalmente, meus irmãos (Efésios 6:10), ele ainda continua a ser que você aplicar-se ao seu trabalho e dever como soldados cristãos." Agora é requisito que um soldado ser tanto duros de coração e bem armados. Se os cristãos ser soldados de Jesus Cristo,

I. Eles devem ver que eles sejam duros de coração. Este é prescrito aqui: Seja forte no Senhor, & c. Aqueles que têm tantas batalhas para lutar, e que, em seu caminho para o céu, deve disputar cada passe, com força de espada, têm necessidade de uma grande dose de coragem. Seja forte, portanto, forte para o serviço, forte para o sofrimento, forte para a luta. Deixe um soldado ser sempre tão bem armado, sem, se ele não tem dentro de um coração bom, sua armadura irá suportá-lo em pouco lugar. Note, força e coragem espiritual são muito necessárias para a nossa guerra espiritual. Seja forte no Senhor, tanto em sua causa e por causa dele ou melhor, na sua força. Nós não temos força suficiente de nossa própria. Nossa coragem natural é covardia tão perfeito, e nossa força natural como fraqueza perfeito, mas toda a nossa capacidade vem de Deus. Em sua força devemos ir adiante e ir em frente. Pelos atos de fé, devemos buscar na graça e ajuda do céu para nos permitir fazer o que de nós mesmos não podemos fazer, em nossa obra cristã e de guerra. Devemos incitar-nos a resistir às tentações de uma dependência de auto-suficiência de Deus ea onipotência do seu poder.

II. Eles devem ser bem armados: "Revesti-vos de toda a armadura de Deus (Efésios 6:11), fazer uso de todos os defensitives e armas adequadas para repelir as tentações e estratagemas de Satanás - obter e exercer todas as graças cristãs, o todo armadura, que nenhuma parte ser nu e exposto ao inimigo. " Observe, aqueles que iria aprovar-se ter a verdadeira graça deve visar toda a graça, toda a armadura. Ele é chamado a armadura de Deus, porque ele tanto prepara e concede-lo. Nós não temos nenhuma armadura da nossa própria que será armadura da prova em um tempo tentando. Nada vai nos colocar no lugar, mas a armadura de Deus. Esta armadura é preparado para nós, mas temos de colocá-lo no que é, devemos orar por graça, devemos usar a graça nos deu, e retirá-la em ato e exercício como há ocasião. O motivo atribuído por que o cristão deve ser completamente armado é que ele pode ser capaz de permanecer firmes contra as astutas ciladas do diabo - que ele pode ser capaz de resistir e vencer, apesar de todos os assaltos do diabo, tanto da força e da fraude , todos os enganos que ele coloca em cima de nós, todas as armadilhas ele estabelece para nós, e todas as suas maquinações contra nós. Este amplia as apóstolo aqui em cima, e shows,

1. O que o nosso perigo é, eo que precisam de nós temos que colocar toda essa armadura, considerando que tipo de inimigos que temos de lidar com - o diabo e todos os poderes das trevas: Porque não temos que lutar contra a carne eo sangue, & c ., Efésios 6:12. O combate para o qual estamos a ser preparado não é contra inimigos humanos comuns, não apenas contra os homens compostas de carne e sangue, nem contra nossas próprias naturezas corruptas considerado isoladamente, mas sim contra as várias fileiras de demônios, que têm um governo que exercem neste mundo. (1.) Temos que fazer com um inimigo sutil, um inimigo que usa artimanhas e estratagemas, como Efésios 6:11. Ele tem mil maneiras de almas instáveis ​​sedutora: portanto, ele é chamado de serpente para sutileza, uma antiga serpente, experiente na arte e comércio de tentador. (2.) Ele é um inimigo poderoso: Principados e poderes e governantes. Eles são numerosos, eles são vigorosas e governar nessas nações pagãs que estão ainda nas trevas. As partes escuras do mundo são a sede do império de Satanás. Sim, eles estão usurpando príncipes mais de todos os homens que ainda estão em estado de pecado e ignorância. Satanás é um reino de escuridão enquanto que de Cristo é um reino de luz. (3.) Eles são inimigos espirituais: a perversidade espiritual em lugares altos, ou espíritos malignos, como alguns traduzi-lo. O diabo é um espírito, um espírito mau e nosso perigo é o maior dos nossos inimigos, porque eles são invisíveis, e nos assaltam ere estamos conscientes deles. Os demônios são espíritos maus, e eles principalmente irritar os santos com e provocá-los a, wickednesses espirituais, orgulho, inveja, malícia, & c. Estes inimigos são disse a ser em lugares altos, ou nos lugares celestiais, assim que a palavra é, tendo o céu (como se diz) para toda a expansum, ou espalhar fora do ar entre a Terra e as estrelas, sendo o lugar do ar a partir do qual os demônios nos assaltar. Ou o significado pode ser, "Eu luto sobre lugares celestiais ou coisas celestiais" por isso, alguns dos antigos interpretá-la. Nossos inimigos se esforçam para evitar nossa ascensão ao céu, privar-nos de bênçãos celestiais e para obstruir a nossa comunhão com o céu. Eles nos assaltar nas coisas que pertencem a nossa alma, e trabalho para desfigurar a imagem celestial em nossos corações e, portanto, temos necessidade de ser na nossa guarda contra eles. Temos necessidade de fé em nossa luta cristã, porque nós temos inimigos espirituais de lidar com, bem como da fé cristã em nosso trabalho, porque temos força espiritual para buscar in. Assim você vê o seu perigo.

2. O que o nosso dever é: para tirar e colocar toda a armadura de Deus, e, em seguida, para defender a nossa terra, e resistir a nossos inimigos.

(1.) Devemos resistir, Efésios 6:13. Não devemos ceder a tentações e assaltos do diabo, mas se opor a eles. Satanás é dito para se levantar contra nós, 1 Crônicas 21: 1. Se ele levantar-se contra nós, devemos enfrentá-lo configurar, e manter-se, um interesse em oposição ao diabo. Satanás é o maligno, e seu reino é o reino do pecado: permanecer firmes contra Satanás é lutar contra o pecado. Que você pode ser capaz de resistir no dia mau e, no dia da tentação, ou de qualquer aflição dolorosa.

(2.) Nós devemos defender a nossa terra: E, havendo feito tudo, ficar firmes. Temos de resolver, pela graça de Deus, não ceder a Satanás. Resisti-lhe, e ele fugirá. Se desconfiar de nossa causa, ou o nosso líder, ou a nossa armadura, nós dar-lhe vantagem. O nosso negócio atual é para resistir aos ataques do diabo, e para suportá-lo para fora e, em seguida, depois de ter feito tudo o que compete aos bons soldados de Jesus Cristo, nossa luta será realizado, e nós seremos finalmente vitorioso.

(3.) Nós devemos estar armado e é aqui mais alargada em cima. Aqui está um cristão na armadura completa: ea armadura é divino: Armadura de Deus, armas da luz, Romanos 13:12. Armadura de justiça, 2 Coríntios 6: 7. O apóstolo especifica as particularidades desta armadura, tanto ofensivas e defensivas. O cinto militar ou cinto, o peitoral, os torresmos (ou sapatos do soldado), o escudo, o capacete ea espada. É perceptível que, entre todos eles, não há ninguém para trás, se virar as costas ao inimigo, mentimos exposta. [1] A verdade ou a sinceridade é o nosso cinto, Efésios 6:14. Foi profetizado de Cristo (Isaías 11: 5) que a justiça deve ser o cinto dos seus lombos ea fidelidade o cinto dos seus rins. Aquilo que Cristo estava cingido com todos os cristãos devem ser cingidos com. Deus deseja a verdade, isto é, a sinceridade, no íntimo. Esta é a força de nossos lombos e cinge em todas as outras partes de nossa armadura, e, portanto, é mencionado pela primeira vez. Eu sei que nenhuma religião sem sinceridade. Alguns entendem que a doutrina das verdades do evangelho: eles devem apegar-se a nós como o cinto faz para os lombos, Jeremias 13:11. Isso vai impedir de libertinagem e licenciosidade, como um cinto restringe e mantém no corpo. Este é o soldado Christian cinto: desarreou com isso, ele é impuro. [2] A justiça deve ser o nosso peitoral. A couraça protege os órgãos vitais, abriga o coração. A justiça de Cristo imputada a nós é a nossa couraça contra as setas da ira divina. A justiça de Cristo implantada em nós é a nossa couraça para fortalecer o coração contra os ataques que Satanás faz contra nós. O apóstolo explica isto em 1 Tessalonicenses 5: 8, a colocação no peitoral da fé e do amor. Fé e amor incluem todas as graças cristãs para pela fé somos unidos a Cristo e por amor aos nossos irmãos. Estes irão inferir uma observância diligente do nosso dever para com Deus, e um comportamento justo para com os homens, em todos os escritórios da justiça, verdade e caridade. [3] Resolução deve ser como os torresmos para nossas pernas: E os seus pés calçados com a preparação do evangelho da paz, Efésios 6:15. Sapatos, ou torresmos de bronze, ou semelhante, anteriormente eram parte da armadura militar (1 Samuel 17: 6): o uso deles era defender os pés contra as armadilhas na vesícula, e paus afiados, que estavam acostumados a ser colocado em segredo no caminho, para obstruir a marcha do inimigo, aqueles que caiu sobre eles que tenham ocasionado incapacidade para marchar. A preparação do evangelho da paz significa um quadro preparado e resolvido de coração, a aderir ao evangelho e cumpri-la, o que nos permitirá caminhar com um ritmo constante no caminho da religião, não obstante as dificuldades e perigos que podem estar nisso. Ele é denominado o evangelho da paz, porque ela traz todos os tipos de paz, paz com Deus, com nós mesmos e com os outros. Ele também pode ser significado daquilo que se prepara para o entretenimento do evangelho, ou seja, o arrependimento. Com isso nossos pés devem ser calçados: para por viver uma vida de arrependimento estamos armados contra as tentações do pecado e os desígnios de nosso grande inimigo. Dr. Whitby pensa que este pode ser o sentido das palavras:. "Isso você pode estar pronto para o combate, que fossem calçados com o evangelho da paz, esforçar-se depois que a mente pacífica e calma, que o evangelho chama para não ser facilmente provocado, nem propensos a brigar, mas mostrar toda a gentileza e toda a longanimidade a todos os homens, e isso certamente vai mantê-lo a partir de muitas grandes tentações e perseguições, como fizeram aqueles sapatos de bronze os soldados daqueles galltraps ", & c. [4] A fé deve ser o nosso escudo: Acima de tudo, ou sobretudo, tomando o escudo da fé, Efésios 6:16. Este é mais necessário do que qualquer um deles. A fé é tudo em todos para nós em uma hora da tentação. A couraça protege os órgãos vitais, mas com o escudo nos voltamos todos os sentidos. Esta é a vitória sobre o mundo: a nossa fé. Estamos a ser plenamente convencidos da verdade de promessas e ameaças de todo o deus, essa fé ser de grande utilidade contra as tentações. Considere fé, pois é a prova das coisas que não se vêem e a substância das coisas que se esperam, e ela vai aparecer para ser de uso admirável para esta finalidade. A fé, como receber a Cristo e os benefícios da redenção, portanto, derivar graça dele, é como um escudo, uma espécie de defesa universal. Nosso inimigo o diabo é aqui chamado o maligno. Ele é mau si mesmo, e ele se esforça para nos fazer mau. Suas tentações são chamados dardos, devido à sua rápida e voo discernidas, e as profundas feridas que eles dão para a alma dardos inflamados, por meio de alusão aos dardos venenosos que estavam acostumados a inflamar as partes que foram feridos com eles, e, portanto, foram chamados, como as serpentes com picadas venenosas são chamados de serpentes venenosas. Tentações violentas, pelo qual a alma está definido no fogo do inferno, são os dardos que Satanás atira em nós. A fé é o escudo com a qual devemos extinguir esses dardos inflamados, em que devemos recebê-los, e assim torná-los ineficazes, que não pode bater em nós, ou pelo menos que eles não podem nos ferir. Observe, Faith, posta em prática a palavra de Deus e aplicando que, postas em prática a graça de Cristo e melhoria que, sacia os dardos da tentação. [5.] Salvação deve ser o nosso capacete (Efésios 6:17), isto é, a esperança, que tem salvação para o seu objeto para 1 Tessalonicenses 5: 8. O capacete protege a cabeça. Uma boa esperança de salvação, bem fundamentadas e bem construído, vai tanto purificar a alma e mantê-lo de ser invadido por Satanás, e ele irá confortar a alma e mantê-lo de ser incomodado e atormentado por Satanás. Ele nos tentar ao desespero, mas boa esperança nos mantém confiança em Deus, e regozijando-se ele. [6] A palavra de Deus é a espada do Espírito. A espada é uma parte muito necessário e útil de mobiliário de um soldado. A palavra de Deus é muito necessário, e de grande utilidade para o cristão, a fim de manter a sua guerra espiritual e ter sucesso nele. Ele é chamado a espada do Espírito, porque é de inditing do Espírito e ele torna eficaz e poderoso, e mais penetrante do que uma espada de dois gumes. Como a espada de Golias, ninguém como que com isso nós assalto os assaltantes. Escritura-argumentos são os argumentos mais poderosos para repelir tentação com. O próprio Cristo resistiu às tentações de Satanás com: Está escrito, Mateus 4: 4,6,7,10. Esta, sendo escondeu no coração, vai preservar do pecado (Salmos 119: 11), e vai mortificar e matar essas concupiscências e corrupções que estão latentes lá. [7] A oração deve fivela em todas as outras partes de nossa armadura cristã, Efésios 6:18. Nós precisamos juntar a oração com todas essas graças, para a nossa defesa contra estes inimigos espirituais, implorando ajuda ea assistência de Deus, como o caso requer, e devemos orar sempre. Não como se estivéssemos a fazer outra coisa senão rezar, pois há outros deveres da religião e das nossas respectivas estações em todo o mundo que estão a ser feito em seu lugar e época, mas devemos manter-se constante vezes de oração, e ser constante a eles. Devemos orar em todas as ocasiões, e tão frequentemente como o nosso próprio e necessidades de outras pessoas nos chamam a ele. Devemos sempre manter-se a disposição de oração, e deve misturar jaculatórias com outras funções, e com o negócio comum. Embora definir e solene oração pode às vezes ser unseasonable (como quando outras funções estão a ser feito), contudo ejaculações piedosas nunca pode ser assim. Devemos orar com toda oração e súplica, com todos os tipos de oração: públicas, privadas e secretas, sociais e solitárias, solenes e repentinas com todas as partes da oração: confissão do pecado, pedido de misericórdia, e ações de graças por favores recebidos. Devemos orar no Espírito nossos espíritos deve ser empregado no dever e devemos fazê-lo pela graça do bom Espírito de Deus. Devemos prestar atenção para isso, esforçando-se para manter nossos corações em um quadro orando, e tomando todas as ocasiões e todas as oportunidades de melhoria, para o dever: é preciso prestar atenção a todos os movimentos de nossos próprios corações para com o dever. Quando Deus diz: Buscai o meu rosto, nossos corações devem estar de acordo, o Salmo 27: 8. Este devemos fazer com toda a perseverança. Temos de respeitar o dever da oração, qualquer mudança pode haver em nossas circunstâncias exteriores e temos de continuar nele enquanto vivemos no mundo. Devemos perseverar em uma especial oração não cortá-lo curto, quando nossos corações estão dispostos a ampliar, e não há tempo para isso, e nossos ocasiões chamam para ele. Nós, igualmente, deve perseverar em particular os pedidos, não obstante alguns actuais desânimos e repulsa. E devemos orar com súplicas, não apenas para nós, mas para todos os santos, pois somos membros uns dos outros. Observe, None são tanto santos, e em tão boa condição neste mundo, mas eles precisam de nossas orações, e deveriam tê-los. O apóstolo passa, portanto, à conclusão da epístola.

Versículos 19-24
A conclusão. A. D. 61.
19 E para mim, que seja dada a mim, para que eu possa abrir da minha boca, para fazer conhecido o mistério do evangelho, 20 pelo qual sou embaixador em cadeias, para que nele eu tenha coragem, como me convém falar. 21 Mas, para que também vós saber dos meus negócios, e como eu faço, Tíquico, irmão amado e fiel ministro no Senhor, darão a conhecer a você todas as coisas: 22 Quem me enviou a vós, para o mesmo fim, para que possais conhecer nosso estado, e ele vos conforte os vossos corações. 23 Paz seja com os irmãos, e amor com fé, da parte de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo. 24 A graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo em sinceridade. Amém.

Aqui, I. Ele deseja suas orações por ele, Efésios 6:19. Tendo mencionado súplica por todos os santos, ele se coloca para o número. Devemos orar por todos os santos, e particularmente para os ministros fiéis de Deus. Irmãos, orai por nós, para que a palavra do Senhor se propague e seja glorificada. Observe o que é que ele teria que orem para em seu nome: "Que seja dada a mim para que eu possa ser ampliado de minhas limitações atuais, e assim ter liberdade para propagar a fé de Cristo que eu possa ter a capacidade de me expressar de uma maneira adequada e se tornar e que eu possa abrir da minha boca, isto é, para que eu possa entregar todo o conselho de Deus, sem qualquer medo de base, vergonha ou parcialidade. " Para tornar conhecido o mistério do evangelho algum compreendê-lo de que parte do evangelho que diz respeito ao chamado dos gentios, que tinham até então, como um mistério, foi escondido. Mas todo o evangelho era um mistério, até que deu a conhecer por revelação divina e é o trabalho dos ministros de Cristo para publicá-lo. Observe, Paulo teve um grande domínio da língua que eles chamavam de Mercúrio, porque ele era o orador principal (Atos 14:12), e ainda assim ele teria seus amigos pedir a Deus o dom da expressão vocal para ele. Ele era um homem de grande coragem, e muitas vezes sinalizada próprio para isso ainda teria que orem para que Deus lhe daria ousadia. Ele sabia bem o que dizer quanto qualquer homem ainda que ele deseja-lhes que rezem por ele, para que ele possa falar como ele deveria falar. O argumento com o qual impõe a seu pedido é que por causa do evangelho ele foi embaixador em cadeias, Efésios 6:20. Ele foi perseguido e preso por pregar o evangelho, porém, não obstante, ele continuou na embaixada cometido a ele por Cristo, e persistiu na pregação ele. Observe, 1. Não é coisa nova para os ministros de Cristo para ser em títulos. 2. É uma coisa difícil para eles a falar ousadamente quando esse é o seu caso. 3. Os melhores e os mais eminentes ministros é necessário, e pode receber vantagem, as orações de bons cristãos e, portanto, deve sinceramente desejo-los. Tendo assim o desejar suas orações,

II. Ele recomenda Tychicus-lhes: Efésios 6: 21,22. Ele enviou-o com esta carta, que ele pode familiarizá-los com o que as outras igrejas foram informados, ou seja, como ele fez, eo que ele fez como ele foi usado pelos romanos em seus títulos, e como ele se comportou em suas circunstâncias atuais . É desejável bons ministros tanto que seus amigos cristãos devem saber seu estado e que eles devem estar familiarizados com a condição de seus amigos para, desta forma, eles podem melhor ajudar uns aos outros em suas orações .-- E ele vos conforte o seu corações, dando tal conta dos seus sofrimentos, da causa deles, e do temperamento de sua mente e seu comportamento sob eles, como pode impedir a sua desmaio em suas tribulações e até mesmo assunto ministro de alegria e ação de graças a eles. Ele lhes diz que Tíquico era um irmão amado e fiel ministro no Senhor. Ele era um cristão sincero, e assim por um irmão em Cristo: ele era um ministro fiel na obra de Cristo, e ele era muito querido por Paul, o que torna o amor de Paulo a estes Efésios Christian o mais observável, em que ele deve agora parte com tão bom e querido amigo, por causa deles, quando sua companhia e conversa deve ter sido particularmente agradável e útil para si mesmo. Mas os servos fiéis de Jesus Cristo costumam preferir o bem público aos seus próprios interesses privados ou pessoais.

III. Ele conclui com os seus bons desejos e orações para eles, e não só para eles, mas para todos os irmãos, Efésios 6: 23,24. Sua bênção era habitual, Graça e paz aqui está, Paz seja com os irmãos, e amor com fé. Por paz devemos entender todo o tipo de paz - a paz com Deus, a paz com a consciência, a paz entre si; e todo prosperidade exterior está incluído na palavra como se ele tivesse dito: "Eu desejo a continuação e aumento de toda a felicidade para vocês." E amor com fé. Isso em parte explica o que ele quer dizer em Efésios 6:24 os pela graça, não só a graça na fonte, ou o amor ea graça de Deus, mas a graça nos córregos, a graça do Espírito que flui a partir desse princípio divino, fé e amor incluindo todo o resto. É a continuação e aumento destes que ele deseja para eles, em quem eles já foram iniciadas. Segue-se, da parte de Deus Pai, & c. Todos Graça e bênçãos são derivados para os santos de Deus, através do mérito e intercessão de Jesus Cristo, nosso Senhor. A bênção de encerramento é mais extensa do que o anterior no presente reza por todos os verdadeiros crentes em Éfeso, e cada onde mais. É o caráter inquestionável de todos os santos que amam nosso Senhor Jesus Cristo. Nosso amor a Cristo não é aceitável, a menos que seja com sinceridade: na verdade não existe tal coisa como amor a Cristo, tudo o que os homens podem fingir, onde não há sinceridade. As palavras podem ser lidas, graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo em incorrupção, que continuam constante em seu amor a ele, de modo a não ser corrompido de fora por qualquer iscas ou seduções que seja, e cujo amor a ele é não corrompido por qualquer desejo oposto, ou o amor de qualquer coisa desagradável para ele. Graça, isto é, o favor de Deus, e tudo de bom (espiritual e temporal), isto é, o produto do mesmo, são e devem estar com todos aqueles que assim amam a nosso Senhor Jesus Cristo. E é, ou deveria ser, o desejo ea oração de cada amante de Cristo que pode ser assim com todos os seus companheiros cristãos. Amém, assim seja.

fonte comentatario do novo testamento Mathew Henry


      

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