E CASTIGO IS
5.1-13
INTRODUÇÃO
Neste
capítulo, o profeta, em nome de Deus, mostra o povo de Deus as suas
transgressões, até a casa de Jacó os seus pecados, e dos juízos que eram
susceptíveis de ser trouxe sobre eles por seus pecados, I. por uma parábola,
sob a similitude de uma vinha infrutífera, representando os grandes favores que
Deus concedeu a eles, a sua decepcionante suas expectativas a partir deles, ea
ruína que tinham, assim, mereceu, Isaías 5: 1-7 . II. Por uma enumeração dos
pecados que faziam abundam entre eles, com um risco de punições que devem
responder aos pecados. 1. A cobiça e ganância de riqueza mundana, que é punido
com fome, Isaías 5: 8-10 . 2. tumulto, revelando, de embriaguez ( Isaías 5:
11,12,22,23 ), que é punido com cativeiro e todas as misérias que a frequentam,
Isaías 5: 13-17 . 3. Presunção em pecado, e desafiando a justiça de Deus, ver.
18,19. 4. Para confundir as distinções entre virtude e vício, e assim minar os
princípios da religião, Isaías 5:20 . 5. Auto-presunção, Isaías 05:21 . 6.
Subverter a justiça, para a qual, e as outras instâncias de reinante maldade
entre eles, uma grande e geral desolação no ameaçados, que deve estabelecer
todos os resíduos ( Isaías 5: 24,25 ), e que deve ser efectuada por uma invasão
estrangeira ( Isaías 5: 26-30 ), referindo-se talvez ao estragos feitos não
muito tempo depois pelo exército de Sennacherib.
versículos
1-7
Israel
Comparado a um vinhedo. BC 758.
1
Agora cantarei ao meu amado o cântico do meu querido a respeito da sua vinha. O
meu amado possuía uma vinha num outeiro fértil: 2 E cercou-a e limpando-a das
pedras, plantou-a de excelentes vides, e edificou uma torre no meio dela, e
também construiu nela um lagar; e ele parecia que ele deve trazer uvas, mas produziam
uvas selvagens. 3 E agora, ó moradores de Jerusalém, e homens de Judá, julgai,
vos peço, entre mim ea minha vinha. 4 O que poderia ter sido feito mais para a
minha vinha, que eu não tenha feito? Por isso, quando eu olhei que deveria
trazer uvas, veio a produzir uvas bravas? 5 Agora, pois eu vou lhe dizer o que
vou fazer à minha vinha: tirarei a sua sebe, e será devorada e quebrar a sua
parede, e será pisada; 6 E porei -lo perder: não será podada, nem cavada, mas
não subirá espinhos e abrolhos: Eu também vai comandar as nuvens que não
derramem chuva sobre ela. 7 Porque a vinha do L ORD dos exércitos é a casa de
Israel, e os homens de Judá a sua planta agradável: e ele olhou para o
julgamento, e eis aqui opressão de justiça, e eis aqui clamor.
Veja
o que variedade de métodos do grande Deus leva para despertar os pecadores ao
arrependimento, convencendo-os do pecado, e mostrando-lhes sua miséria e do
perigo por causa dele. Para este significado que ele fala, por vezes, em termos
simples e às vezes em parábolas, às vezes em prosa e, por vezes, no verso, como
aqui. "Tentámos razão com você ( Isaías 1:18 ) agora vamos colocar o seu
caso em um poema, inscrito para a honra do meu bem amado". Deus Pai
dita-lo para a honra de Cristo o seu bem amado Filho, a quem constituiu Senhor
da vinha. O profeta canta-lo para a honra de Cristo também, pois ele é o seu
bem amado. Os profetas do Antigo Testamento-foram amigos do noivo. Cristo é o
Filho amado de Deus e nosso amado Salvador. Tudo o que é dito ou cantado da igreja
devem ser destinados para o seu louvor, mesmo que (como este) tende a nossa
vergonha. Esta parábola foi colocado em uma música que pode ser o mais
comovente e afetando, pode ser o mais fácil de aprender e exatamente lembrado,
eo melhor transmitido para a posteridade e é uma exposição de ele cântico de
Moisés ( Deuteronômio 32: 1-47 ), mostrando que o que ele então predito foi
agora cumprida. Jerome diz: Cristo, o bem-amado fez com efeito de cantar esta
canção triste quando contemplou Jerusalém e chorou sobre ela ( Lucas 19:41 ), e
tinha referência a ele na parábola da vinha ( Mateus 21:33 , & c.) , só
aqui a falha não estava nas videiras, na lavradores. Aqui temos,
I.
As grandes coisas que Deus tinha feito para a igreja judaica e nação. Quando
todo o resto do mundo estava em comum, e não cultivada por revelação divina,
que era a sua vinha, eram seu próprio povo. Ele os reconheceu como seu,
separá-las por si mesmo. O solo que foram plantadas em foi extraordinário era
uma colina muito proveitosa, o chifre do filho de petróleo por isso é na
margem. Havia muito, uma cornucópia e havia delicados: eles fizeram lá comer a
gordura e beber o doce, e por isso foram decorados com abundância de coisas
boas para honrar a Deus com em sacrifícios e ofertas voluntárias. As vantagens
da nossa situação vai ser trazido para a conta de outro dia. Observe ainda que
Deus fez por este vinhedo. 1. Ele vedada isso, tomou-a sob sua proteção
especial, manteve-o dia e noite em seu próprio olho, para que nenhum deve
feri-lo, Isaías 27: 2,3 . Se eles não se tinham jogado para baixo sua cerca,
sem invasão poderia ter sido feito sobre eles, Salmo 125: 2131: 4 . 2. Ele
reuniu as pedras fora dele, que, como nada de fora pode danificá-lo, por isso
nada dentro possam obstruir sua fecundidade. Ele ofereceu sua graça para tirar
o coração de pedra. 3. Ele plantou-a de excelentes vides, criou uma religião
pura entre eles, deu-lhes um excelente lei, instituiu ordenanças muito
adequadas para o manter-se de sua familiaridade com Deus, Jeremias 02:21 . 4.
Ele construiu uma torre no meio dele, tanto para a defesa contra a violência ou
para os armários da vinha para pousar ou melhor, era para o proprietário da
vinha para se sentar, para ter uma visão das vinhas (Ct de Cantares de Salomão
7:12 ) - uma casa de verão. O templo era esta torre, sobre o qual os sacerdotes
apresentado, e onde Deus prometeu encontrar o seu povo, e deu-lhes os sinais da
sua presença entre eles e prazer neles. 5. Ele fez um lagar nele, montou seu
altar, ao qual os sacrifícios, como os frutos da vinha, deve ser instaurado.
II.
A decepção de suas justas expectativas a partir deles: Ele parecia que ele deve
trazer uvas, e uma grande parte da razão que tinha para essa expectativa.
Note-se, Deus espera vinha-fruit daqueles que gostam de Vinhedo-privilégios,
não deixa apenas, como Mark 11:12 . Uma profissão nua, embora sempre tão verde,
não vai servir: deve haver mais de botões e flores. Bons propósitos e boas
começos são coisas boas, mas não o suficiente, deve haver fruta, um bom coração
e uma boa vida, fruto vinha, pensamentos e afetos, palavras e ações, agradável
ao Espírito, que é a seiva da vinha ( Gálatas 5: 22,23 ), responsável perante
os juízos, que são os curativos da vinha, aceitáveis a Deus, o Senhor da
vinha, e frutas de acordo com a época. Essa fruta como este Deus espera de nós,
uvas, fruto da videira, com a qual eles honrar a Deus e homem ( Juízes 9:13 ) e
suas expectativas não são nem alto nem duro, mas justo e muito razoável. No
entanto, ver como suas expectativas são frustradas: Ele produziu uvas selvagens
não só não frutas em tudo, mas ruim de frutas, pior do que nenhum, uvas de
Sodoma, Deuteronômio 32:32 . 1. As uvas selvagens são os frutos da natureza
corrupta, fruto de acordo com o crabstock, não de acordo com o ramo em vós
implantada, a partir da raiz de amargura, Hebreus 12:15 . Onde a graça não
funciona corrupção vontade. 2. As uvas selvagens são performances hipócritas na
religião, que se parecem com uvas, mas são azedo ou amargo, e estão longe de
ser agradável a Deus que eles estão provocando, como a deles mencionado em
Isaías 01:11 . Graças falsificados são uvas selvagens.
III.
O recurso para si próprios se sobre toda a matéria Deus não deve ser
justificada e condenaram, Isaías 5: 3,4 . E agora o caso está claramente
afirmado: ó moradores de Jerusalém, e homens de Judá! julgai, vos peço, entre
mim ea minha vinha. Isto implica que Deus foi responsabilizado sobre eles.
Houve uma controvérsia entre eles e ele, mas o capital era tão clara do seu
lado que ele poderia se aventurar a colocar a decisão da controvérsia com suas
próprias consciências. "Que qualquer habitante de Jerusalém, nenhum homem
de Judá, que tem, mas o uso de sua razão e um bom senso de equidade e justiça,
dizer o que pensa imparcial neste assunto." Aqui é um desafio para
qualquer homem para mostrar, 1. Qualquer ocorrência em que Deus estava querendo
para eles: ? O que poderia ter sido feito mais para a minha vinha, que eu não
tenha feito isso Ele fala dos meios externos de fecundidade e tal como seria de
esperar da cômoda de um vinhedo, de quem ele não é necessário que ele deve
mudar a natureza da videira. o que deveria ter sido feito mais? por isso pode
ser lido. Eles tinham tudo requisito para a instrução e direção em seu dever,
por acelerando-los a ele e colocá-los em mente dele. Não há incentivos foram
querendo convencê-los a isso, mas todos os argumentos foram usados que foram
adequado para trabalhar tanto em cima da esperança ou medo, e eles tinham todas
as oportunidades que poderia desejar para o cumprimento do seu dever, as luas
novas e nos sábados, e solenidades Eles tinham as escrituras, as palavras de
vida, um ministério que está na os sacerdotes e levitas, além do que foi
extraordinário nos profetas. Nenhuma nação teve estatutos e juízos tão justos.
2. Nem poderia qualquer desculpa tolerável ser oferecido por seu curta,
portanto, contrário a Deus. "Portanto, o que a razão pode ser dada por que
deve trazer uvas selvagens, quando olhei para as uvas?" Nota, a maldade
dos que professam a religião, e aproveitar os meios de graça, é a coisa mais
irracional inexplicável no mundo, e toda a culpa disso deve situar-se sobre os
próprios pecadores. " Se pois desprezaste, só tu hás de suportá-lo, e não
te ter uma palavra a dizer para ti no julgamento do grande dia." Deus vai
provar suas próprias maneiras iguais e formas do pecador desigual.
IV.
Sua condenação ler, e uma justa sentença passou sobre eles, por sua má conduta
para com Deus ( Isaías 5: 5,6 ): " Agora, pois, uma vez que nada pode ser
oferecido em desculpa do crime ou prisão do julgamento, eu vou dizer o que eu
sou agora determinado a fazer à minha vinha. Eu vou ser atormentados e
perturbada com ele não mais uma vez que será bom para nada, ele deve ser bom
para nada, em suma, ele deixará de ser uma vinha, e ser se transformou em um
deserto: a igreja dos judeus será sem igreja a sua carta será tirado, e eles se
tornarão Lo-Ami - não meu povo. " 1. "Eles deixam de ser distinguido
como um povo peculiar, mas ser estabelecidas em comum: tirarei a sua sebe, e,
em seguida, ele irá em breve ser comido e tornar-se tão vazio como outro
motivo." Eles misturaram com as nações e, portanto, foram justamente
espalhados entre eles. 2. "Eles deixam de ser protegidos como povo de
Deus, mas deixada exposta. Deus não apenas sofrerá a parede para ir à
decadência, mas ele vai quebrá-lo para baixo, irá remover todas as suas defesas
com eles, e então eles vão se tornar um presa fácil para seus inimigos, que há
muito esperavam por uma oportunidade de fazer-lhes um mal, e agora vai pisar
aos pés, e espezinham sobre eles ". 3. "Os Estados-Membros já não têm
o rosto de uma vinha, a forma ea forma de uma igreja e comunidade, mas deve ser
nivelado e devastado." Este foi cumprida quando Jerusalém por causa deles
foi lavrada como um campo, Micah 3:12 . 4. "Sem mais dores devem ser
tomadas com eles por magistrados ou ministros, os armários e os detentores de
sua vinha não será podada nem cavada, mas cada coisa deve correr solta, e nada
deve vir para cima, mas espinhos e abrolhos, os produtos do pecado e da
maldição, " Gênesis 3:18 . Quando os erros e corrupções, vício e
imoralidade, ir sem verificação ou de controlo, nenhum testemunho dado contra
eles, não repreendê-los ou restrição colocar sobre eles dado, a vinha é
unpruned, não está vestida, ou livrado e, em seguida, ele irá em breve ser como
o vinha do homem falto de entendimento, toda cheia de espinhos. 5. "O que
completa a sua desgraça é que o orvalho do céu será retido aquele que tem a
chave das nuvens irá comandá-los de que não derramem chuva sobre ela, e que por
si só é suficiente para executá-lo em um deserto." Note-se, Deus de uma
forma de julgamento justo, nega a sua graça àqueles que têm recebido em vão. A
soma de tudo é que aqueles que não produzir bons frutos deve trazer nenhum. A
maldição da esterilidade é o castigo do pecado de esterilidade, como Mark 11:14
. Isto teve a sua realização parcial na destruição de Jerusalém pelos caldeus,
sua plena realização no rejeição final dos judeus, e tem a sua realização
frequente na saída do Espírito de Deus a partir dessas pessoas que há muito
tempo ele resistiu e se esforçado contra ele, e a remoção de seu evangelho
daqueles lugares que têm sido uma vergonha para ele, embora tenha sido uma
honra para eles. Não é nenhuma perda para Deus repousar a resíduos vinha por
ele pode, quando ele, por favor, vire um deserto em um campo fértil e quando o
faz, assim, desmantelar uma vinha, que é, mas como ele fez no jardim do Éden,
que, quando homem tinha pelo pecado perdeu seu lugar nele, logo foi nivelado
com o solo comum.
V.
A explicação desta parábola, ou uma chave para ele ( Isaías 5: 7 ), onde nos é
dito, 1. Qual é o significado da vinha (que é a casa de Israel, o corpo das
pessoas, integrada numa igreja e comunidade), e que pelas vinhas, as plantas
agradável, as plantas de prazer de Deus, que ele tinha ficado satisfeito e
encantado em fazer o bem a eles são os homens de Judá estes ele tinha sido
bondoso e, a partir deles, ele esperados retornos adequados. 2. O que significa
que as uvas que eram esperados e as uvas selvagens que estavam produz: Ele
olhou para o juízo ea justiça, que as pessoas devem ser honesto em todas as
suas relações e os magistrados devem administrar estritamente justiça. Este
pode razoavelmente esperar entre um povo que tinham tais leis e regras da
justiça lhes deu excelentes ( Deuteronômio 4: 8 ), mas o fato era bem
diferente, em vez de julgamento havia a crueldade dos opressores, e em vez de
justiça o grito do oprimidos. Cada coisa foi levado pelos clamor e ruído, e não
pela equidade e de acordo com o mérito da causa. É triste com as pessoas quando
maldade usurpou o lugar do julgamento, Eclesiastes 3:16 . É muito triste com
uma alma quando, em vez de as uvas da humildade, mansidão, paciência, amor e
desprezo do mundo, que Deus procura, existem as uvas selvagens de orgulho,
paixão, descontentamento, malícia e desprezo de Deus --instead das uvas de
orando e louvando, as uvas selvagens de maldição e palavrões, que são uma
grande ofensa a Deus. Alguns dos antigos aplicar isso para os judeus na época
de Cristo, entre os quais Deus olhou para a justiça (ou seja, que eles devem
receber e abraçar a Cristo), mas eis que um grito, o grito, Crucifica-o,
crucifica-o.
versículos
8-17
Mentalidade
mundana reprovou o castigo do sensual. BC
758.
8
Ai dos que ajuntam casa a casa, que acrescentam campo a campo, até que não haja
nenhum lugar, para que possam ser colocados sozinhos no meio da terra! 9 A meus
ouvidos disse o L ORD dos exércitos: Em verdade que muitas casas ficarão
desertas, e até as grandes e excelentes sem moradores. 10 E dez jeiras de vinha
darão apenas um bato, e a semente de um hômer um efa. 11 Ai dos que se levantam
de manhã cedo, que eles podem seguir bebida forte e continuam até a noite, até
que o vinho lhes inflamar! 12 E harpas e alaúdes, o adufe, e tubulação, e vinho
há nos seus banquetes; porém não olham para a obra do L ORD , nem consideram as
obras das suas mãos. 13 Portanto o meu povo é levado cativo, por que eles têm
nenhum conhecimento: e os seus nobres estão morrendo de fome, ea sua multidão
está seca de sede. 14 Portanto Hell Hath ampliou-se, e abriu a sua boca
desmesuradamente; e sua glória, e a sua multidão, a sua pompa, e os que, com
alegria, descerá para ele. 15 E o homem médio será abatida, eo homem poderoso será
humilhado, e os olhos dos altivos serão abatidos: 16 Mas o L ORD dos exércitos
é exaltado pelo juízo, e Deus, o Santo, é santificado em justiça. 17 Então os
cordeiros pastarão como de costume, e os lugares devastados pelos gordos são
estranhos comer.
O
mundo ea carne são os dois grandes inimigos que estão em perigo de ser dominado
por ainda não estamos em perigo se nós não nos deu a eles. Ânsia do mundo, e
satisfação da carne, são os dois pecados contra o qual o profeta, em nome de
Deus, aqui denuncia problemas. Estes eram os pecados que então abundavam entre
os homens de Judá, algumas das uvas selvagens que trouxeram para trás ( Isaías
5: 4 ), e para a qual Deus ameaça trazer ruína sobre eles. Eles são pecados que
temos todos necessidade de pé sobre a guarda contra e temer as consequências
de.
I.
Aqui é um ai de quem o seu coração sobre a riqueza do mundo, e coloque a sua
felicidade na medida em que, e aumentá-la para si por meios indiretos e ilegais
( Isaías 5: 8 ), que ajuntam casa a casa e deitou campo a campo, até que não
haja mais lugar, não há espaço para qualquer um viver por elas. Se eles
poderiam ter sucesso, eles seriam colocados sozinhos no meio da terra, seria
monopolizar posses e preferments, e ocupar todos os lucros e empregos para si
mesmos. Não que isso é um pecado para aqueles que têm uma casa e um campo, de
que eles têm meios, para comprar outro, mas
1.
A culpa é, (1) Que são desordenado em seus desejos para se enriquecer, e
torná-lo todo o seu cuidado e de negócios para levantar uma propriedade, como
se não tivessem nada à mente, nada de procurar, nada a ver, neste mundo, mas
que. Eles nunca sabem quando têm o suficiente, mas quanto mais eles têm a mais
teriam e, como as filhas da sanguessuga, eles chorar, Dá, Dá. Eles não podem
apreciar o que eles têm, nem fazer o bem com ele, mas estão constantemente
maquinando e estudando para torná-lo mais. Eles devem ter variedade de casas,
uma casa de inverno, e uma casa de verão, e se casa ou campo de outro homem
mentira conveniente para o deles, como vinha de Nabote a Acabe, eles devem ter
isso também, ou eles não pode ser fácil. (2) Que eles estão aqui descuidado de
outros, ou melhor, e prejudicial para eles. Eles iriam viver de modo a não
deixar ninguém vivo, mas eles próprios. De modo que seus covetings insaciáveis
pode ser gratificado, eles se preocupam não o que torna-se de tudo sobre
eles, o que invasões eles fazem sobre os direitos de seus vizinhos, o que
dificuldades eles colocaram sobre aqueles que têm poder sobre ou vantagem
contra, nem o de base e más artes eles usam para amontoar tesouro para si
mesmos. Eles iriam inchar tão grande como para preencher todo o espaço, e ainda
está insatisfeito ( Eclesiastes 5:10 ), como Alexander, que, quando ele
imaginou que tinha conquistado o mundo, chorou porque não tinha outro mundo
para conquistar. Deficiente Terra, não impletur avaritia -. Se toda a terra
eram monopolizadas, a avareza teria sede de mais ! o que você vai ser colocado
sozinho no meio da terra? (por isso alguns lê-lo), você será tão tolo para
desejá-lo, quando nós tem tanta necessidade do serviço dos outros e muito
conforto em sua sociedade? Você será tão tolo a ponto de esperar que a terra
será desamparada para nós ( Jó 18: 4 ?), Quando é por multidões que a terra
está a ser reabastecido ? Um propter solos vos tanta terra creata est - Foi a
ampla mundo criado apenas para você? Lyra.
2.
O que é ameaçado como a punição desse pecado é que nem as casas nem os campos
eram assim cobiçosos de deve virar para qualquer conta, Isaías 5: 9,10 . Deus
sussurrou-lo para o profeta em seu ouvido, como ele fala em um caso como (
Isaías 22:14 ): Foi revelado em meus ouvidos pelo Senhor dos exércitos (como
Deus disse a Samuel uma coisa em seu ouvido, 1 Samuel 9: 15 ), ele pensou ter
ouvido ainda soando em seus ouvidos, mas ele proclamou-lo, como convém, em cima
dos telhados, Mateus 10:27 . (1) Que as casas eram tão afeiçoado deve ser
desocupada, deve ficar muito tempo vazio, e deve render-lhes nenhuma renda, e
sair de reparação: Muitas casas ficarão desertas, e as pessoas que devem
habitar neles, sendo cortado off pela espada, fome, peste, ou levados em
cativeiro ou o comércio de morto, e a pobreza vindo sobre o país como um homem
armado, aqueles que tinham sido governantas foram forçados a se tornar
inquilinos, ou mudar por si mesmos em outros lugares. Mesmo os grandes e justas
casas, que convidam os inquilinos, e (a existência de uma escassez de
inquilinos) pode ser levado a taxas baixas, ficarão de vazio sem habitantes.
Deus não criou a terra em vão que ele formou para que fosse habitada, Isaías 45:18
. Mas os projetos dos homens são muitas vezes frustrada, eo que eles enquadrar
respostas não intenção. Nós temos um ditado, que engana construir casas para os
sábios para se viver, mas às vezes, como o evento prova, eles são construídos
para nenhum homem para se viver. Deus tem muitas maneiras de esvaziar as
cidades mais populosas. (2) Que os campos eram tão afeiçoado deve ser
infrutífera ( Isaías 05:10 ): dez acres de vinha darão só essa quantidade de
uvas como vai fazer, mas um banho de vinho (que era cerca de oito litros), e as
sementes de um local, a semeadura de um alqueire de terra, darão mas um efa,
que foi a décima parte de um homer para que, através da aridez do solo, ou a
irracionalidade do tempo, eles não devem ter mais do que um décima parte de
suas sementes novamente. Note-se, aquelas que estabelecem seus corações sobre o
mundo vai ser justamente desapontados em suas expectativas a partir dele.
II.
Aqui é um ai daqueles que dote sobre os prazeres e as delícias de sentido,
Isaías 5: 11,12 . Sensualidade ruínas homens tão certo como o mundanismo e
opressão. Como Cristo pronuncia um ai contra aqueles que são ricos, assim
também contra aqueles que rir agora e estão cheios ( Lucas 6: 24,25 ) e tarifa
suntuosamente, Lucas 16:19 . Observar,
1.
Quem os pecadores são contra quem esta desgraça é denunciada. (1.) Eles são,
como são dadas para beber eles fazem o seu beber o seu negócio, têm seus
corações em cima dele, e sobrecarregar-se com ela. Levantam-se cedo para
acompanhar a bebida forte, como lavradores e comerciantes fazer para seguir
seus empregos como se eles estivessem com medo de perder tempo daquela que é a
maior misspending de tempo. Considerando comumente os que se embriagam,
embriagam-se de noite, quando eles têm despachado o negócio do dia, estes
negócios negligência, abandoná-lo, e dar-se-se ao serviço da carne para eles se
sentam em seus copos durante todo o dia, e continuar até a noite, até que o
vinho os esquente --inflame seus desejos (impudicícias e dissoluções siga em
cima glutonarias e bebedeiras) - inflamar as suas paixões para que, mas tal tem
contendas e feridas sem causa? Provérbios 23: 29-35 . Eles fazem um comércio
perfeita de beber nem procuram o abrigo da noite para este trabalho da
escuridão, como os homens vergonha disso, mas contá-lo um prazer de motim no
tempo do dia. Veja 2 Pedro 2:13 . (2.) Eles são, como são dadas a alegria. Eles
têm as suas festas, e eles são tão alegremente descartado que eles não podem
comer ou sup sem música, instrumentos musicais de todos os tipos, como Davi (
Amós 6: 5 ), como Salomão ( Eclesiastes 2: 8 ) a harpa e a viola, o adufe e
tubulação, deve acompanhar o vinho, que todos os sentidos pode ser gratificado
com exatidão que tomar o tamboril e da harpa, Job 21:12 . O uso da música é
legal em si, mas quando é excessiva, quando vamos definir nossos corações em
cima dele, misspend tempo nele, de modo que multidões nossos prazeres
espirituais e divinas e afasta o coração de Deus, então ele se transforma em
pecado por nos. (3.) Eles são, como nunca dar a sua mente para qualquer coisa
que é sério: não olham para a obra do Senhor que não observar o seu poder,
sabedoria e bondade, naquelas criaturas que abusam e sujeita à vaidade, nem a
generosidade da sua providência, dando-lhes as coisas boas que eles fazem a
comida e combustível de suas paixões. Os juízos de Deus já se apoderou deles, e
eles estão sob os símbolos de seu descontentamento, mas não olham para eles não
consideram a mão de Deus em todas estas coisas a mão está levantada, mas eles
não vão ver, porque não vai perturbar-se em seus prazeres, nem acho que Deus
está fazendo com eles.
2.
O que os julgamentos são que são denunciados contra eles, e em parte
executadas. É aqui anunciado, (1.) que devem ser desalojado a terra deve
vomitar esses bêbados ( Isaías 05:13 ): Meu povo (que eles chamam a si mesmos,
e foram orgulhoso dele), portanto, ter ido para o cativeiro, são tão
Certifique-se de ir como se estivessem já foi, porque eles não têm o
conhecimento como eles devem ter conhecimento quando pelo seu consumo excessivo
fazem sots e papel de bobos? Eles montaram em juízo, mas porque eles não
consideram a controvérsia de Deus com eles, nem tomar qualquer cuidado de fazer
as pazes com ele, eles podem realmente ser dito não ter conhecimento ea razão é
porque eles vão ter nenhum são irreverente e voluntarioso, e são, portanto,
destruído por falta de conhecimento. (2) Que eles devem ser empobrecida, e
venha a querer o que tinham perdido e abusada em excesso: Mesmo a sua glória
são homens de fome, sujeitos a ele e mortos por ele e . Sua multidão está seca
de sede Tanto o grandes homens e as pessoas comuns estão prestes a perecer por
falta de pão e água. Este é o efeito da falha do milho ( Is 5:10 ), para o
próprio rei é servido do campo, Ec 5: 9 . E quando a safra de falhar os bêbados
são chamados a chorar, porque o vinho novo é cortada da sua boca ( Joel 1: 5 ),
e não tanto porque agora eles querem-lo como porque quando eles tinham que eles
abusaram dela. É justo para com Deus para tornar os homens querem que por
necessidade que eles têm abusado em excesso. (3.) O que multidões deve ser
cortado pela fome e da espada ( Isaías 05:14 ): . Por isso o inferno alargou-se
Tophet, o comum sepultura, prova muito pouco tantos estão lá para ser enterrado
que eles serão forçados para aumentá-la. A sepultura abriu a boca sem medida,
sem dizer, é o suficiente, Provérbios 30: 15,16 . Pode ser entendido do lugar
do luxo maldito e sensualidade preencher essas regiões de escuridão e horror lá
aqueles são atormentados que fizeram um deus de sua barriga, Lucas 16:25 ;
Filipenses 3:19 . (4.) que eles devem ser humilhado e rebaixado, e todas as
suas honras colocou no pó. Isto será feito efetivamente com a morte ea
sepultura: Sua glória descer, não só para a terra, mas para ele não deve descer
depois deles ( Salmo 49:17 ), para suportá-los em qualquer lugar no outro lado
da morte, mas deve morrer e ser enterrado com eles - pobre glória, que, assim,
murcham! Será que eles glória em seus números? Sua multidão descerá à cova,
Ezequiel 31: 18,32: 32 . Eles fizeram a glória na figura que eles fizeram? Sua
pompa será no fim seus gritos com que triunfou, e foram atendidos. Será que
eles se gloriam em sua alegria? Morte vai transformá-lo em luto aquele que se
alegra e se diverte, e nunca sabe o que é para ser sério, deve ir para lá onde
há choro e lamento. Assim, o homem médio eo homem poderoso se reúnem na
sepultura e sob julgamentos mortificantes. Que um homem seja sempre tão alta, a
morte vai trazê-lo de baixo - sempre assim dizer, a morte vai trazê-lo
inferior, na perspectiva de que os olhos dos altivos deve agora ser humilhado,
Isaías 05:15 . Torna-se aqueles que olhar baixo que em breve devem ser
estabelecidas baixa.
3.
Qual o fruto dessas decisões deve ser.
(1)
Deus será glorificado, Isaías 05:16 . Aquele que é o Senhor dos exércitos, o
Deus santo, será exaltado e santificado no juízo e justiça dessas dispensas.
Sua justiça deve ser detida em trazer aqueles de baixa que se exaltaram e aqui
ele é glorificado, [1] Como Deus é irresistível poder. Ele será aqui exaltado
como o Senhor dos exércitos, que é capaz de quebrar o mais forte, humilde o
mais orgulhoso, e domesticar o mais indisciplinado. O poder não é exaltada, mas
no julgamento. É a honra de Deus que, embora ele tem um braço poderoso, mas o
juízo ea justiça estão sempre a base do seu trono, Salmo 89: 13,14 . [2] Como
um Deus de pureza da corrupção. O que é santo, infinitamente santo, deve ser
santificado (isto é, devem ser propriedade e declarou ser santo) na punição
justa de homens orgulhosos. Nota: Quando homens soberbos se humilharam o grande
Deus é honrado, e deve ser honrado por nós.
(2.)
Boas pessoas serão aliviados e socorri ( Isaías 05:17 ): Em seguida, deve
alimentar os cordeiros após a sua maneira os mansos da terra, que seguiram o
Cordeiro, que foram perseguidos, e colocado em medo por esses opressores
orgulhosos , pastarão em silêncio, alimentar nos pastos verdes, e não haverá
quem os espante. Ver Ezequiel 34:14 . Quando os inimigos da igreja são
cortadas, então, as igrejas descansar. Eles pastarão ao seu bel prazer que
alguns lê-lo. Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra, e
deleitar-se em paz abundante. Eles pastarão segundo a ordem ou a capacidade
(para que outros lê-lo), como eles são capazes de ouvir a palavra, o pão da
vida.
(3.)
O país será devastado, e tornar-se uma presa para os vizinhos: As ruínas das
gorduras queridos, as posses desses homens ricos que viviam à vontade, deve ser
consumido por estranhos que não eram nada semelhante a eles . No cativeiro, os
pobres da terra foram deixados para vinhateiros e lavradores ( 2 Reis 25:12 )
Estes foram os cordeiros que se alimentavam nas pastagens de as gorduras, que
foram estabelecidas em comum para estranhos para comer. Quando a igreja dos
judeus, aqueles gordura, foi devastado, seus privilégios foram transferidos
para os gentios, que tinha sido há muito estranhos, e os cordeiros do rebanho
de Cristo eram bem-vindas a eles.(notas
comentário MATHEW HENRYS, LIVRO DE ISAIAS).
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