SUBISIDIO BETEL TENTAÇÃO DE JESUS
ADULTOS
JOVENS MT 4.1-11 N.4
Introdução
João Batista disse a respeito de
Cristo, que ele cresça e que eu diminua e assim foi. Pois, depois que João
batizou Cristo e transmitidas seu testemunho a ele, ouvimos pouco mais do seu
ministério que ele tinha feito o que ele veio fazer, e daí em diante há tanta
conversa de Jesus como nunca tinha havido de John. Como o Sol nascente avança,
a estrela da manhã desaparece. A respeito de Jesus Cristo temos neste capítulo,
I. A tentação foi submetido, o ataque triplo o tentador fez sobre ele, e a
repulsa que ele deu a cada assalto, Mateus 4: 1-11Mateus 4: 1-11 . II. O
trabalho de ensino que empreendeu, os lugares que ele pregou em ( Mateus 4:
12-16Mateus 4: 12-16 ), eo assunto ele pregou sobre, Mateus 4:17Mateus 4:17 .
III. Sua vocação de discípulos, Pedro e André, Tiago e João, Mateus 4:
18-22Mateus 4: 18-22 . IV. Seus curar doenças ( Mateus 4: 23,24 ), ea grande
resort do povo para com ele, tanto a ser ensinado e para ser curado.Mateus 4:23
, 24
versículos 1-11
A tentação de Cristo.
1 Então foi conduzido Jesus pelo
Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo. 2 E, tendo jejuado quarenta
dias e quarenta noites, depois teve teve fome. 3 E quando o tentador aproximou-se
dele, disse: Se tu és o Filho de Deus, manda que estas pedras se tornem em
pães. 4 Mas Jesus lhe respondeu: Está escrito: O homem não vive somente de pão,
mas de toda palavra que procede da boca de Deus. 5 Então o Diabo o levou à
cidade santa, e colocou-o sobre o pináculo do templo, 6 e disse-lhe: Se tu és o
Filho de Deus, lança-te daqui abaixo; porque está escrito: Que aos seus anjos
dará ordem a teu respeito; e em suas mãos eles te sustentarão, para que em
qualquer momento tu traço teu pé em pedra. 7 Jesus disse-lhe: Também está
escrito: Tu não tentarás o Senhor teu Deus. 8 Novamente o Diabo o levou a um
monte muito alto e mostrou-lhe todos os reinos do mundo ea glória deles 9 E
disse-lhe: Tudo isto te darei, se, prostrado e adoração mim. 10 Então disse-lhe
Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Tu adorar o Senhor teu Deus, e só
a ele servirás. 11 Então o diabo o deixou, e eis que chegaram os anjos, e o
serviam.
Temos aqui a história de um duelo
famoso, mão lutou em mão, entre Michael e o dragão, a semente da mulher ea
semente da serpente, ou melhor, o próprio serpente em que a semente da mulher
sofre, sendo tentado, e por isso tem o seu calcanhar machucado, mas a serpente
é bastante desconcertados em suas tentações, e por isso tem a cabeça quebrada e
nosso Senhor Jesus sai de um conquistador, e assim assegura não só conforto,
mas conquista enfim, a todos os seus fiéis seguidores. No que diz respeito a
tentação de Cristo, observar,
I. O momento em que isso aconteceu:
Então há uma ênfase colocada sobre isso. Imediatamente após os céus se abriram
para ele, e o Espírito desceu sobre ele, e ele foi declarado ser o Filho de
Deus e Salvador do mundo, o próximo notícias dele, ouvimos é, ele é tentado
para , em seguida, ele é mais capazes de lidar com a tentação. Nota, 1. Grandes
privilégios e tokens especiais do favor divino, não vai garantir que sejamos
tentados. Não, 2. Depois de grandes honras colocadas em cima de nós, devemos
esperar algo que é humilhante como Paulo tem um mensageiro de Satanás enviado
para o buffer ele, depois de ter sido no terceiro céu. 3. Deus normalmente
prepara seu povo para a tentação antes que ele os chama para que ele dá força
de acordo com o dia, e, antes de um julgamento afiada, dá mais do que o
conforto comum. 4. A garantia da nossa filiação é o melhor preparativo para a
tentação. Se o bom Espírito testemunha ao nosso adoção, que irá nos fornecer
uma resposta a todas as sugestões do espírito maligno, concebido tanto para
corromper ou inquietar-nos.
Então, quando ele foi recentemente vêm
de uma ordenança solene, quando ele foi batizado, em seguida, ele foi tentado.
Note, Depois de ter sido admitido na comunhão de Deus, devemos esperar ser
atacados por Satanás. A alma enriquecida deve dobrar a sua guarda. Quando te
tenha comido e arte completa, então cuidado. Então, quando ele começou a
mostrar-se publicamente a Israel, em seguida, ele foi tentado, de modo que ele
nunca tinha sido, enquanto ele vivia em privacidade. Nota, O Diabo tem uma
apesar especial a pessoas úteis, que não são apenas bons, mas deu para fazer
bom, especialmente em sua primeira configuração de fora. É o conselho do Filho
de Siraque ( Eclesiástico ii. 1 ), meu filho, se tu vir a servir ao Senhor,
prepara-te para a tentação. Vamos jovens ministros saber o que esperar, e braço
em conformidade.
II. O lugar onde estava no deserto ,
provavelmente no grande deserto de Sinai, onde Moisés e Elias jejuou durante
quarenta dias, para nenhuma parte do deserto da Judéia estava tão abandonado às
feras como este é dito ter sido, Marcos 1:13Mark 1:13 . Quando Cristo foi
batizado, ele não ir a Jerusalém, não para publicar as glórias que haviam sido
colocados sobre ele, mas se retirou para o deserto. Depois da comunhão com
Deus, é bom ser por algum tempo privado, para que não percamos o que temos
recebido, no meio da multidão e pressa dos negócios do mundo. Cristo se retirou
para o deserto, 1. Para obter vantagem para si mesmo. Aposentadoria dá uma
oportunidade para a meditação uma comunhão com Deus, mesmo os que são chamados à
vida mais ativo deve ainda ter suas horas contemplativas, e devem primeiro
encontrar tempo para ficar a sós com Deus. Aqueles que não estão aptos a falar
das coisas de Deus em público para os outros, que não tenham primeira conversou
com essas coisas em segredo por si mesmos. Quando Cristo apareceria como um
mestre vindo de Deus, que não deve ser dito dele, "Ele é recém-chegado de
viajar, ele tem sido no estrangeiro, e tem visto o mundo", mas, "Ele
é recém-saído do deserto, ele foi sozinho a conversar com Deus e seu próprio
coração. " 2. Para dar vantagem ao tentador, para que pudesse ter um
acesso mais disponível para ele do que ele poderia ter tido na empresa. Nota:
Ainda que a solidão é um amigo para um bom coração, mas Satanás sabe como
melhorá-lo contra nós. Ai daquele que está sozinho. Aqueles que, sob o pretexto
de santidade e devoção, se aposentar em covas e desertos, achar que eles não
são fora do alcance de seus inimigos espirituais, e que não querem o benefício
da comunhão com os santos. Cristo aposentado, (1.) Para fazer a sua vitória
mais ilustre, ele deu o sol inimigo e vento do lado dele, e ainda o
desconcertava. Ele pode dar a vantagem Diabo, pois o príncipe deste mundo não
tinha nada nele, mas ele tem em nós, e, portanto, devemos rezar para não ser
levados à tentação, e deve manter-se fora do caminho do mal. (2) Que ele possa
ter uma oportunidade para fazer o seu melhor a si mesmo, que ele poderia ser
exaltado em sua própria força porque assim foi escrito, eu pisou no lagar
sozinho, e dos povos não havia ninguém comigo. Cristo entrou na lista sem um
segundo.
III. Os preparativos para isso, que
eram dois.
1. Ele foi direcionado para o combate
ele não intencionalmente empurrado-se em cima dele, mas ele foi levado pelo
Espírito para ser tentado pelo Diabo. O Espírito que desceu sobre ele como uma
pomba fez manso e ainda fez negrito . Nota, o nosso cuidado deve ser, para não
entrardes em tentação, mas se Deus, por sua providência, condenar-nos em
circunstâncias de tentação para o nosso julgamento, não devemos achar estranho,
mas dobrar a guarda. Seja forte no Senhor, resisti firmes na fé, e todos devem
estar bem. Se nós presumimos com nossa própria força, e tentar o diabo para nos
tentar, nós provocam a Deus para nos deixar a nós mesmos, mas, para onde quer
que Deus nos conduz, podemos esperar que ele vai junto com a gente, e
trazer-nos mais do que vencedores.
Cristo foi levado para ser tentado pelo
diabo, e dele somente. Outros são tentados, quando são desviados de sua própria
concupiscência e seduzido ( Tiago 1:14Tiago 1:14 ) o diabo toma conta de que a
alça, e arados com essa novilha, mas nosso Senhor Jesus não tinha natureza
corrupta, e, portanto, ele foi levado de forma segura, sem qualquer medo ou
tremor, como um campeão para o campo, para ser tentado por puro o Diabo.
Agora tentação de Cristo é: (1) Uma
instância de sua própria condescendência e humilhação. As tentações são dardos
inflamados, espinhos na carne, bofetadas, pérolas, lutas, combates, todos os
que denotam dificuldades e sofrimento , portanto, Cristo que lhes forem
apresentados, porque ele iria humilhar-se, em todas as coisas a ser feito
semelhante a seus irmãos , assim que ele deu a sua de volta para os batedores.
(2.) Uma ocasião de confusão de Satanás. Não há conquista sem um combate.
Cristo foi tentado, para que pudesse superar o tentador. Satanás tentou o
primeiro Adão, e triunfou sobre ele, mas ele nem sempre triunfará, o segundo
Adão deve vencê-lo e levar cativo o cativeiro. (3.) O assunto de conforto a
todos os santos. Na tentação de Cristo ao que parece, que o nosso inimigo é
sutil, rancoroso, e muito ousada em suas tentações, mas parece, além disto, que
ele não é invencível. Embora ele é um homem forte armado, mas o Capitão de
nossa salvação está mais forte do que ele. É um pouco de conforto para nós a
pensar que Cristo sofreu, sendo tentado porque assim parece que as tentações,
se não cedeu a, não são pecados, eles são aflições apenas, e como pode ser
satisfeito. E nós temos um sumo sacerdote que sabe, por experiência, o que é
ser tentado, e que, portanto, é o mais ternura tocar com os sentimentos de
nossas enfermidades em uma hora da tentação, Hebreus 2: 18,4: 15 . Mas é muito
mais um conforto para pensar que Cristo venceu, sendo tentado, e conquistou
para nós não só que o inimigo que lidar com é um vencido, perplexo, inimigo
desarmado, mas que estamos interessados na vitória de Cristo sobre ele, e
através ele são mais do que vencedores.Hebreus 2:18 , 4 :
2. Ele foi feito dieta para o combate,
como wrestlers, que estão em todas as coisas ( 1 Coríntios 9:251 Coríntios
09:25 ), mas Cristo além de qualquer outro, pois ele jejuou quarenta dias e
quarenta noites, em conformidade com o tipo e o exemplo de Moisés, grande
legislador, e de Elias, o grande reformador, do Antigo Testamento. João Batista
veio como Elias, naquelas coisas que eram moral, mas não em coisas como eram
milagrosas ( João 10:41John 10:41 ) que a honra foi reservado para Cristo.
Cristo não precisava jejuar por mortificação (ele não tinha desejos corruptos
para ser subjugado) mas ele jejuou, (1) Que aqui ele pode humilhar-se, e pode
parecer como um abandonado, o qual já ninguém procura. (2) Que ele poderia dar
a Satanás tanto ocasião e vantagem contra ele e assim fazer a sua vitória sobre
ele o mais ilustre. (3) Que a santificar e recomendar jejum para nós, quando
Deus em suas chamadas providência para isso, ou quando são reduzidos a
estreitos, e estão destituídos da alimentação diária, ou quando é requisito
para a manutenção sob do corpo ou a intensificação da oração, esses excelentes
preparativos para a tentação. Se as pessoas boas são humilhados, se eles querem
amigos e socorre, isso pode confortá-los, que o seu próprio Mestre foi de igual
modo exercido. Um homem pode querer pão, e ainda assim ser um favorito do céu,
e sob a condução do Espírito. A referência que os papistas fazem de seus
emprestados-rápida a este jejum de Cristo quarenta dias, é um pedaço de
janotismo e superstição que a lei das nossas testemunhas terrestres contra,
Stat. 5 Eliz. rachar. 5 seita. 39,40. Quando ele jejuou quarenta dias ele
estava Nunca converse com fome com o céu estava em vez de carne e bebida para
ele, mas ele estava depois com fome, para mostrar que ele era realmente e
verdadeiramente homem e ele tomou sobre si as nossas enfermidades naturais, que
ele poderia expiar nós. O homem caiu por comer, e de que maneira, muitas vezes,
o pecado e, portanto, Cristo teve fome.
IV. As tentações próprias. Aquilo que
Satanás visa, em todas as suas tentações, era, para trazê-lo a pecar contra Deus,
e, assim, torná-lo para sempre incapaz de ser um sacrifício pelos pecados dos
outros. Agora, quaisquer que sejam as cores eram, o que ele almejava era, para
trazê-lo, 1. Para desespero da bondade de seu Pai. 2. Para abusar de poder de
seu Pai. 3. Para alienar honra do seu pai, dando-lhe a Satanás. Nos dois
primeiros, o que ele tentou induzi-lo a, parecia inocente, e não no apareceu a
sutileza do tentador, no passado, o que ele tentou induzi-lo com, parecia
desejável. Os dois primeiros são astuciosas tentações, que havia necessidade de
grande sabedoria para discernir a última era uma tentação forte, que havia uma
necessidade de grande resolução de resistir ainda estava perplexo em todos
eles.
1. Ele tentou induzi-lo ao desespero da
bondade de seu Pai, e a desconfiar de cuidados de seu Pai a respeito dele.
(1) Veja como a tentação foi gerido (
Matthew 4: 3Mateus 4: 3 ) . O tentador aproximou-se dele Note, O diabo é o
tentador, e, portanto, ele é Satanás - um adversário para aqueles são nossos
piores inimigos, que nos motivar a pecado, e são agentes de Satanás, estão
fazendo seu trabalho, e levando em seus projetos. Ele é chamado enfaticamente o
tentador, porque ele era muito aos nossos primeiros pais, e ainda é assim, e
todos os outros tentadores são definidas no trabalho por ele. O tentador
aproximou a Cristo em uma aparência visível, não é terrível e affrighting, como
depois no sua agonia no jardim não, se alguma vez o diabo se transformou em um
anjo de luz, ele fez isso agora, e fingiu ser um bom gênio, um anjo da guarda.
Observe a sutileza de o tentador, para
ingressar neste primeira tentação com o que se passou antes de torná-lo mais
forte. [1] Cristo começou a estar com fome, e, portanto, o movimento parecia
muito bom, para transformar pedras em pão por seu apoio necessário. Nota: É um
dos ardis de Satanás para tirar proveito da nossa condição externa, na medida
em que para plantar a bateria de suas tentações. Ele é um adversário não menos
atento do que rancoroso e mais engenhosa que ele está a tirar partido contra
nós, mais laboriosa devemos estar a dar-lhe nenhuma. Quando ele começou a
passar fome, e que, em um deserto, onde não havia nada a ser tido, então o
diabo o atacou. Note-se, quer e pobreza são uma grande tentação de
descontentamento e descrença, eo uso de meios ilícitos para nosso alívio, sob o
pretexto de que a necessidade não tem lei e é dispensado com esta que a fome
vai quebrar através das paredes de pedra, que ainda não é desculpa , pois a lei
de Deus deve ser mais forte para nós do que paredes de pedra. Agur ora contra a
pobreza, não porque é uma miséria e desprezo, mas porque é uma tentação para
que eu não ser pobre, e roubar. Aqueles, portanto, que são reduzidos a
estreitos, têm necessidade de dobrar a guarda é melhor morrer de fome, que
vivem e prosperam pelo pecado. [2] Cristo foi recentemente declarado ser o
Filho de Deus, e aqui o diabo o tenta a duvidar de que Se tu és o Filho de
Deus. Se não o diabo conhecido que o Filho de Deus estava para vir ao mundo,
ele não teria dito isso e se ele não tivesse suspeitado que este era ele, ele
não teria dito isso a ele, nem ousavam ele ter dito isso se Cristo não tivesse
agora elaborado um véu sobre a sua glória, e se o Diabo não tinha agora colocar
em uma cara insolente.
Em primeiro lugar, "Tu tem agora
uma ocasião para questionar se tu és o Filho de Deus ou não para ele pode ser,
que o Filho de Deus, que é herdeiro de todas as coisas, deve ser reduzida para
tais estreitos? Se Deus fosse o vosso Pai, ele não iria ver-te morrer de fome,
para todos os animais da floresta são dele, Salmo 50:10 , 12Salmo 50: 10,12 . é
verdade que era uma voz do céu, Este é o meu Filho amado, mas certamente era
ilusão, e tu foi imposta upon por ele para qualquer Deus não é teu pai, ou ele
é muito cruel. " Nota: 1. A grande coisa Satanás visa, em pessoas
tentadoras bons, é derrubar sua relação com Deus como um Pai, e assim cortar a
sua dependência dele, seu dever para com ele, e sua comunhão com ele. O bom
espírito, como o Consolador dos irmãos, testemunhas de que eles são os filhos
de Deus o espírito maligno, como o acusador dos irmãos, faz tudo o que pode
para agitar esse testemunho. 2. aflições exteriores, desejos e encargos, são os
grandes argumentos Satanás usa para fazer o povo de Deus questionar a sua
filiação como se aflições não poderia consistir com, quando na verdade eles
procedem de, amor paternal de Deus. Eles sabem como responder a essa tentação,
quem pode dizer com santo Job, que Ele me mate, mas ele me morrer de fome, mas
eu vou confiar nele, e amá-lo como um amigo, mesmo quando ele parece surgir
contra mim como um Inimigo. 3. O diabo tem o objetivo de abalar a nossa fé na
palavra de Deus, e trazer-nos a questionar a verdade do que isso. Assim, ele
começou com nossos primeiros pais Sim, que Deus disse assim e assim? Certamente
ele não tem. Então, aqui, que Deus disse que tu és o Filho amado? Certamente
ele não disse isso ou se ele fez isso não é verdade. Nós, então, dar lugar ao
diabo, quando questionar a veracidade de qualquer palavra que Deus falou para o
seu negócio, como o pai da mentira, é opor-se as verdadeiras palavras de Deus.
4. O diabo exerce sobre seus projetos Muito por possuir as pessoas com
pensamentos rígidos de Deus, como se ele fosse cruel, ou infiel, e havia
abandonado ou esquecido aqueles que se aventuraram a todos com ele. Ele se
esforçou para gerar em nossos primeiros pais a noção de que Deus lhes proibiu a
árvore do conhecimento, porque ele ressentiram-lhes o benefício dele e por isso
aqui insinua ao nosso Salvador, que seu pai lhe tinha lançado fora, e deixou-o
a mudar para ele mesmo. Mas ver como razoável esta sugestão era, e como
facilmente respondidas. Se Cristo parecia ser um mero homem agora, porque ele
estava com fome, por que ele não confessou ser mais do que um homem, mesmo o Filho
de Deus, quando, por quarenta dias ele jejuou, e não estava com fome?
Em segundo lugar, "Tu tens agora
uma oportunidade para mostrar que és o filho de Deus. Se tu és o Filho de Deus,
prová-lo por isso, manda que estas pedras " (um monte de que, provavelmente,
estava agora diante dele) " ser pão, Matthew 4: 3Mateus 4: 3 . João
Batista disse, mas no outro dia, que Deus pode de pedra suscitar filhos a
Abraão, um poder divino, portanto, pode, sem dúvida, de pedras, fazer pão para
as crianças se não tu tem que o poder, exercem-lo agora em um momento de
necessidade de ti mesmo ". Ele não diz, ora a teu Pai que ele iria
transformá-los em pão , mas o comando que seja feito teu Pai, te deixaram,
criado para ti mesmo, e não ser em dívida com ele. O diabo é à toa que é
humilhante, mas coisa alguma vez que está assumindo e ganha seu ponto, se ele
pode, mas trazer os homens fora de sua dependência de Deus, e possuí-los com
uma opinião de sua auto-suficiência.
(2.) Veja como essa tentação foi
resistir e vencer.
[1] Cristo se recusou a lhe dar
cumprimento. Ele não manda que estas pedras se tornem em pães para não porque
ele não podia seu poder, que logo depois disso virou pedras em pão , mas ele
não quis. E por que não? À primeira vista, a coisa parece justificável o suficiente,
ea verdade é que o mais plausível uma tentação é, e quanto maior a aparência
não é de bom nele, o mais perigoso é. Este assunto deveria suportar uma
disputa, mas Cristo foi logo ciente da serpente na grama, e não faria qualquer
coisa, primeiro, que parecia questionar a verdade da voz que ele ouviu do céu,
ou colocar que, após um novo julgamento que já foi resolvido. em segundo lugar,
que parecia desconfiar de cuidados de seu Pai dele, ou limitando-o a um modo
particular de fornecer para ele. em terceiro lugar, que se parecia com a
criação por si mesmo e ser seu próprio escultor ou, em quarto lugar, que
parecia gratificante Satanás, fazendo uma coisa em seu movimento. Alguns teria
dito, Para dar ao diabo sua dívida, este foi um bom conselho, mas para aqueles
que esperam em Deus, consultar ele, é mais do que lhe é devido, é como
perguntar do deus Ekron, quando há um Deus em Israel.
[2] Ele estava pronto para responder a
ele ( Mateus 4: 4Mateus 4: 4 ) . Ele, respondendo, disse: Está escrito: Este é observável,
que respondeu e perplexo todas as tentações de Satanás com Cristo, Ele é
escrito. Ele próprio é o Palavra eterna, e poderia ter produzido a mente de
Deus sem recorrer aos escritos de Moisés, mas ele colocou honra sobre a
escritura, e, para definir-nos um exemplo, ele apelou para o que estava escrito
na lei e ele diz isso a Satanás , tendo como certo que ele sabia muito bem o
que estava escrito. É possível que aqueles que são filhos do diabo pode ainda
sabem muito bem o que está escrito no livro de Deus Os demônios crêem e
estremecem. Este método devemos tomar quando a qualquer momento, somos tentados
a pecar resistir e repelir a tentação com, É escrito. a Palavra de Deus é a
espada do Espírito, a única arma ofensiva em todo o arsenal Christian ( Efésios
6:17Efésios 6:17 ) e podemos dizer dele como David da espada de Golias, Nenhum
é como que em nossos conflitos espirituais.
Esta resposta, como todo o resto, é
retirado do livro de Deuteronômio, que significa a segunda lei, e no qual há
muito pouco cerimonial os sacrifícios levíticos e purificações não podia
afastar Satanás, apesar de instituição divina, muito menos santa água e o sinal
da cruz, que são de invenção humana, mas preceitos morais e promessas
evangélicas, misturada com a fé, estes são poderosos, através de Deus, para a
derrota das Satanás. Isto é aqui citada de Deuteronômio 8: 3Deuteronômio 8: 3 ,
onde a razão dada por Deus alimentou os israelitas com o maná é, porque ele
iria ensinar-lhes que . O homem não vive só de pão Esse Cristo aplica-se a seu
próprio caso. Israel era o filho de Deus, a quem chamou para fora do Egito (
Oséias 11: 1Oséias 11: 1 ), de modo que era Cristo ( Matthew 02:15Mateus 02:15
) Israel estava então em um deserto, Cristo foi assim agora, talvez o mesmo
deserto. Agora, Em primeiro lugar, O Diabo quer que ele questionar sua
filiação, porque ele estava em situação Não, diz ele, Israel era o filho de
Deus, e um filho, ele era muito suave de e cujas maneiras ele suportou ( Atos
13:18Atos 13:18 ) e ainda assim ele levou-os estreitos e segue-se lá (
Deuteronômio 8: 5Deuteronômio 8: 5 ), . Como um homem castiga a seu filho,
assim o Senhor teu Deus castiga a ti Cristo, sendo um filho, assim aprende
obediência. Em segundo lugar, o diabo iria tê-lo desconfiar amor do Pai e cuidado.
"Não", diz ele, "que seria fazer como Israel fez, que, quando
eles estavam em falta, disse, é o Senhor no meio de nós? E, ele pode fornecer
uma mesa no deserto? Ele pode dar pão?" Em terceiro lugar, o diabo teria
ele, assim que ele começou a passar fome, imediatamente olhando para fora para
fornecimento ao passo que Deus, para fins sábios e santos, sofreu Israel à fome
antes de alimentá-los para humilhá-los e prová-los. Deus terá seus filhos,
quando eles querem, não só para servi-lo, mas para esperar por ele. Em quarto
lugar, o diabo o teria para fornecer-se com pão. "Não", diz Cristo,
"qual é a necessidade disso? É um ponto muito tempo já se estabeleceram, e
incontestavelmente provados, que o homem pode viver sem pão, como Israel no deserto
viveu quarenta anos mediante o maná". É verdade, Deus em sua providência
normalmente mantém os homens, pelo pão da terra ( Jó 28: 5Jó 28: 5 ), mas ele
pode, se ele, por favor, fazer uso de outros meios para manter os homens vivos
qualquer palavra que sai da boca de Deus, qualquer coisa que Deus deve ordenar
e nomear para o efeito, será um meio de vida boa para o homem como o pão, e irá
mantê-lo bem. Como podemos ter pão, e ainda assim não ser alimentada, se Deus
negar a sua bênção (1: 6,9 Miquéias 6:14Micah 6:14 para que o pão é o esteio da
vida, que é a bênção de Deus, que é o sustento do pão ), portanto, pode querer
pão, e ainda assim ser nutrido alguma outra forma. Deus sustenta Moisés e
Elias, sem pão, e o próprio Cristo agora por quarenta dias que sofreu Israel com
pão do céu, o pão dos anjos Elias com pão enviado milagrosamente por corvos, e
outra vez com refeição da viúva milagrosamente multiplicados, portanto, Cristo
não precisaria transformar pedras em pão, mas confia em Deus para mantê-lo vivo
de alguma outra forma, agora que ele está com fome, como tinha feito quarenta
dias antes de ele teve fome. Nota, como no nosso grande abundância, não devemos
pensar que viver sem Deus, por isso, nossos maiores dilemas temos de aprender a
viver em cima de Deus e quando a figueira não floresça, e os rendimentos de
campo sem carne, quando todos os meios ordinários de socorro e apoio são
cortadas, mas então devemos alegrar no Senhor , então não devemos pensar para
comandar o que quisermos, embora ao contrário do seu comando, mas deve
humildemente orar para que ele acha apto para nos dar, e ser grato para o pão
da nossa provisão, embora se trate de uma pequena mesada. Vamos aprender de
Cristo aqui para ser a descoberta de Deus, em vez de nossa própria e não tomar
quaisquer cursos irregulares para o nosso fornecimento, quando os nossos
desejos são sempre tão pressionando ( Salmo 37: 3Salmo 37: 3 .) Jeová-Jiré
alguma forma ou de outra o Senhor proverá. é melhor para se viver mal sobre os
frutos da bondade de Deus, do que viver abundantemente sobre os produtos do
nosso próprio pecado.
2. Ele o tentou abusar de poder e
proteção de seu Pai. Veja o que um adversário incansável inquieta o Diabo é! Se
ele falhar em um assalto, ele tenta outra.
Agora, nesta segunda tentativa podemos
observar,
(1.) O que a tentação era, e como foi
gerido. Em geral, encontrar a Cristo tão confiante dos cuidados de seu Pai
dele, no ponto de alimentação, ele se esforça para atraí-lo para abusar de que
os cuidados no ponto de segurança. Note, Estamos em perigo de perder o nosso
caminho, tanto na mão direita e na esquerda, e, portanto, deve tomar cuidado,
para que, quando evitamos um extremo, que ser trazidos pelos artifícios de
Satanás, para executar em outro para que, superando a nossa prodigalidade,
vamos cair na cobiça. Nem são qualquer extremos mais perigoso do que os de
desespero e presunção, especialmente nos assuntos de nossas almas. Alguns que
tenham obtido uma convicção de que Cristo é capaz e disposto a salvá-los de
seus pecados, em seguida, são tentados a presumir que ele vai salvá-los em seus
pecados. Assim, quando as pessoas começam a ser zeloso na religião, Satanás se
apressa-los em intolerância e aquece intempestivas.
Agora, neste tentação podemos observar,
[1] Como ele abriu caminho para ele. Ele
tomou Cristo, não pela força contra a sua vontade, mas se mudou para ele ir, e
foi junto com ele, a Jerusalém. Se Cristo foi ao chão, e assim subiu as escadas
até o topo do templo, ou se ele foi no ar, é incerto, mas assim foi, que foi
edificada sobre um pináculo, ou torre sobre a Fane (assim alguns), sobre as
ameias (que outros), sobre a asa (de modo a palavra é), do templo. Agora
observar, primeiro, como Cristo submissa foi, no sofrimento se a ser apressado,
portanto, que ele poderia deixar Satanás fazer o seu pior e ainda conquistá-lo.
A paciência de Cristo aqui, como mais tarde em seus sofrimentos e morte, é mais
maravilhoso do que o poder de Satanás ou os seus instrumentos para que nem ele
nem poderia ter qualquer poder contra Cristo, mas o que lhes foi dada de cima.
Como confortável é, que Cristo, que soltou esse poder de Satanás contra si
mesmo, não faz da mesma maneira deixá-lo solto contra nós, mas restringe-lo,
pois ele conhece a nossa estrutura! Em segundo lugar, Como sutil o Diabo era,
na escolha do lugar para suas tentações. Com a intenção de solicitar Cristo
para uma ostentação de seu próprio poder, e uma presunção vão-gloriosa sobre a
providência de Deus, ele corrige-o em um lugar público, em Jerusalém, uma
cidade populosa, e a alegria de toda a terra no templo, um dos maravilhas do
mundo, continuamente contemplava com admiração por alguém ou outro. Lá, ele
pode tornar-se notável, e ser tomado conhecimento por todos, e provar a si
mesmo o Filho de Deus não, como ele foi instado na antiga tentação, nas
obscuridades de um deserto, mas antes de multidões, no palco mais eminente
açao.
Observe-se, 1. Que Jerusalém é aqui
chamado a cidade santa porque assim foi em nome e profissão, e havia nela uma
semente santa, que foi o conteúdo da mesma. Nota: Não há cidade na terra tão
sagrada como a isentar e assegurar-nos do diabo e suas tentações. O primeiro
Adão foi tentado no jardim Santo, a segunda na cidade santa. Não vamos,
portanto, em qualquer lugar, seja o nosso relógio. Não, a cidade santa é o lugar
onde ele faz, com grande vantagem e sucesso, seduzir os homens ao orgulho e
presunção, mas, bendito seja Deus, na Jerusalém de cima, que santa cidade, nada
impuro entra lá estaremos para sempre fora da tentação. 2. Que ele colocou-o em
cima de um pináculo do templo, que (como Josephus descreve, Antiq. 15. 412) era
muito alta, que iria fazer a cabeça de um homem tonta de olhar para baixo para
o fundo. Nota, pináculos do templo são lugares de tentação Quer dizer, (1.)
lugares altos, para que eles são escorregadios lugares avanço no mundo faz um
homem um ponto justo para Satanás para disparar seus dardos inflamados no. Deus
lança para baixo, para que ele possa levantar o diabo levanta-se, que ele pode
abatida; por isso, quem iria dar atenção a queda, deve tomar cuidado de
escalada. (2.) lugares altos na igreja são, de uma forma especial , perigoso.
Aqueles que se destacam em presentes, que estão em postos de eminentes, e têm
grande reputação adquirida, têm necessidade de manter humilde para Satanás terá
a certeza de visar a eles, para soprar-los com orgulho, para que possam cair na
condenação do Diabo . Aqueles que estão no alto estão preocupados em ficar
rápido.
[2] Como ele mudou-se " Se tu és o
Filho de Deus, agora mostra-te ao mundo, e provar a si mesmo para ser tão
lança-te daqui para baixo, e, em seguida," Primeiro, "Tu ser
admirado, como sob a especial proteção dos céus. Quando eles ver-te receber
nenhum dano por uma queda de um precipício tal, eles vão dizer "(como os
bárbaros fez de Paulo)" que tu és Deus. " A tradição diz que Simon
Magnus por isto mesmo tentou provar a si mesmo um deus, mas que suas pretensões
foram refutadas, pois ele caiu, e foi miseravelmente machucado.
"Não," Em segundo lugar, "Tu ser recebido, como vindo com uma
comissão especial do céu. Tudo Jerusalém vai ver e reconhecer, não só que és
mais do que um homem, mas que tu és o Messenger, que Anjo do concerto , que
devem repente virá ao templo ( Malaquias 3: 1Malaquias 3: 1 )., e dali descer
para as ruas da cidade santa, e assim o trabalho de convencer os judeus serão
abreviados, e logo feito "
Observe-se, o diabo disse, lança-te
daqui para baixo. O diabo não poderia derrubá-lo, apesar de uma pequena coisa
teria feito isso, a partir do topo de uma torre. Nota, o poder de Satanás é um
poder limitado até agora ele vem, e não mais. No entanto, se o diabo o havia
derrubado, ele não tinha ganho o seu ponto que tinha sido o seu sofrimento
apenas, não o seu pecado. Note, que quer que o mal real é-nos feito, é de nossa
própria fazendo o Diabo pode deixar persuadir, ele não pode obrigar que ele
pode, mas dizer, atira-te abaixo , ele não pode converter-nos para baixo. Cada
um é tentado, quando ele é atraído pela sua própria concupiscência, e não
forçada, mas seduzido. Portanto, não vamos ferir a nós mesmos, e, em seguida,
bendito seja Deus, ninguém mais pode nós, ferido Provérbios 09:12Provérbios
09:12 .
[3] Como ele apoiou este movimento com
uma escritura Pois está escrito: Aquele aos seus anjos dará ordem a teu
respeito. Mas é também Saul entre os profetas? Satã é tão bem versado nas
Escrituras, como ser capaz de citá-lo assim prontamente? Ao que parece, ele é.
Nota: É possível para um homem ter a cabeça cheia de escrituras-noções, e sua
boca cheia de escrituras-expressões, enquanto seu coração está cheio de reinar
a inimizade a Deus e toda a bondade. O conhecimento que os demônios têm da
escritura, aumenta tanto a sua malícia e seu tormento. Nunca fez o diabo falar
com mais aflição para si mesmo, do que quando ele disse a Cristo, eu sei quem
és. O diabo seria capaz de persuadir Cristo a atirar-se para baixo, na
esperança de que ele seria o seu próprio assassino, e que haveria um final dele
e de sua empresa, que ele olhado com olhos ciumentos para encorajá-lo a
fazê-lo, ele diz-lhes que não havia perigo, que os anjos bons iria protegê-lo,
porque assim foi a promessa ( Salmo 91:11Salmo 91:11 ), Ele aos seus anjos dará
ordem a teu respeito. Nesta citação,
Em primeiro lugar, havia algo certo. É
verdade, não existe tal promessa do ministério dos anjos, para a proteção dos
santos. O diabo sabe disso por experiência para ele encontra suas tentativas
infrutíferas contra eles, e ele se aborrece e se enfurece para ele, como ele
fez na cobertura sobre Jó, que ele fala de modo sensivelmente, Job 01:10Job 1:10
. Ele também estava certo em aplicá-la a Cristo, pois a ele todas as promessas
de proteção dos santos, principalmente e eminentemente pertencem, e para eles,
nele e através dele. Essa promessa, que não um osso deles será quebrado ( Salmo
34:20Salmo 34:20 ), foi cumprida em Cristo, João 19:36João 19:36 . Os anjos
proteger os santos por amor de Cristo, Apocalipse 7: 5,11 .Apocalipse 7: 5 , 11
Em segundo lugar, houve uma grande
quantidade de errado nisso e talvez o diabo tinha um Apesar particular contra
essa promessa, e perverteu-lo, porque muitas vezes ficou em seu caminho, e
desconcertado seus projetos travesso contra os santos. Veja aqui, 1. Como ele
mal interpretado e que foi ruim. A promessa é, eles devem manter-te mas como?
Em todos os teus caminhos, de outra forma não se sair do nosso caminho, fora do
caminho do nosso dever, que perderá o prometo, e colocar-nos fora da proteção
de Deus. Agora esta palavra feita contra o tentador, e, portanto, ele
industriously deixou-o para fora. Se Cristo tivesse se abatida, ele tinha sido
fora do seu caminho, para que ele não tinha chamada, de modo a se expor. É bom
para nós em todas as ocasiões de consultar as escrituras a si mesmos, e não
levar as coisas na confiança, que não pode ser aplicada à por aqueles que mutilar
e mangle a palavra de Deus, devemos fazer como os nobres bereanos, que procurou
o escrituras diariamente. 2. Como ele mal aplicado e que foi pior. Escritura é
abusado quando é pressionado para apadrinhar pecado e quando os homens, assim,
arrancá-lo à sua própria tentação, eles o fazem para sua própria destruição 2
Pedro 3:162 Pedro 3:16 . Esta promessa é firme, e está bom, mas o diabo fez um
mau uso dela, quando ele é usado como um incentivo para presumir sobre o
cuidado divino. Nota: Isso não é coisa nova para a graça de Deus a ser
transformado em libertinagem e para os homens para levar encorajamento em
pecado desde as descobertas da boa vontade de Deus para os pecadores. Mas vamos
continuar no pecado, para que seja a graça mais abundante? Lançar-nos para
baixo, que os anjos podem ter-nos? Deus me livre.
(2.) Como Cristo venceu essa tentação
ele resistiu e superou-lo, como fez o anterior, com, Está escrito. O diabo
abusar da escritura não impediram Cristo de usá-lo, mas ele atualmente insta,
Deuteronômio 06:16Deuteronômio 06:16 , tu não tentarás o Senhor teu Deus. o
significado disso não é, portanto tu não deve tentá-me, mas, conseqüentemente
eu não o deve conduzir meu Pai. No lugar de onde ele é citado, é no plural, Não
tentarás aqui é singular, não farás. Note, Estamos em seguida, provavelmente
para obter um bom pela palavra de Deus, quando ouvimos e receber promessas
gerais como falar para nós em particular. Satanás disse: Está escrito Cristo
diz: Está escrito não essa escritura contradiz outra. Deus é um só, e a sua
palavra um, e ele é uma mente, mas isso é uma promessa, este é um preceito, e,
portanto, que deve ser explicado e aplicado por isso por escritura é o melhor
intérprete da escritura e os que profetizam, que expor escritura, deve fazê-lo
de acordo com a proporção da fé ( Romanos 12: 6Romanos 12: 6 ), de forma
consistente com a piedade prática.
Se Cristo deve lançar-se para baixo,
que seria o tentador de Deus, [1] Como ele estaria exigindo mais uma
confirmação do que foi tão bem confirmada. Cristo era abundantemente
satisfeitos que Deus já era seu Pai, e cuidou dele, e deu a seus anjos a carga
que lhe digam respeito e, portanto, para colocá-lo em cima de um novo
experimento, seria para tentá-lo, como os fariseus tentou Cristo quando eles
tinham tão muitos sinais na terra, eles exigiram um sinal do céu. Isto é
limitar o Santo de Israel. [2] Como seria de exigir uma preservação especial
dele, fazendo o que ele não tinha nenhuma chamada. Se esperamos que não porque
Deus prometeu nos abandone, portanto, ele deve seguir-nos para fora do caminho
do nosso dever que, porque ele prometeu suprir nossas necessidades, portanto,
ele deve humor nós, e agradar os nossos fantasias que, porque ele prometeu para
manter-nos, podemos voluntariamente empurrou-nos em perigo, e pode-se esperar o
fim desejado, sem usar os meios nomeado este é presunção, isso é tentar a Deus.
E é um agravamento do pecado, que ele é o Senhor nosso Deus é um abuso do
privilégio que apreciar, em tê-lo para o nosso Deus que ele tem, assim, encorajou-nos
a confiar nele, mas estamos muito ingrato, se, portanto, tentá-lo é contrário
ao nosso dever para com ele como nosso Deus. Isso é para afrontar a quem
devemos honrar. Nota, nunca devemos prometer a nós mesmos mais do que Deus nos
prometeu.
3. Ele tentou induzi-lo ao mais
idolatria preto e horrível, com a oferta dos reinos do mundo, ea glória deles.
E aqui podemos observar,
(1) Como o diabo fez este impulso em
nosso Salvador, Mateus 4: 8,9 . O pior tentação foi reservada para o último.
Note, Às vezes último encontro do santo é com os filhos de Anak, eo golpe de
despedida é o mais doloroso, portanto, qualquer que seja a tentação temos sido
agredido por, ainda temos de nos preparar para o pior deve ser armado para
todos os ataques, com a armas da justiça, a mão direita e à esquerda.Matthew 4:
8 , 9
Nesta tentação, podemos observar,
[1] O que ele mostrou-lhe -. Todos os
reinos do mundo A fim de fazer isso, ele o levou a um monte muito alto , na
esperança de que prevalece, como Balak com Balaão, ele mudou sua posição. O
pináculo do templo não é suficientemente elevado o príncipe do poder do ar deve
tê-lo mais para cima em seus territórios. Alguns pensam que esta alta montanha
estava do outro lado do Jordão, porque não encontramos Cristo seguinte após a
tentação, João 1: 28,29 . Talvez fosse montar Pisgah, onde Moses, em comunhão
com Deus, teve todos os reinos de Canaã mostrado a ele. Aqui o bendito Jesus
foi levado para a vantagem de uma perspectiva como se o diabo poderia
mostrar-lhe mais do mundo do que ele já sabia, que fez e regulava. Daí, ele
pode descobrir alguns dos reinos situar sobre a Judéia, embora não a glória
deles , mas houve sem dúvida um malabarismo e uma ilusão de Satanás está nele é
provável que o que ele mostrou a ele, era apenas uma paisagem, uma
representação arejado, em uma nuvem, como o grande enganador poderia facilmente
enquadrar e juntos estabelecendo, em cores adequadas e animadas, as glórias e
as esplêndidas aparições de príncipes as suas vestes e coroas, seus comitiva,
de tripulação, e salva-vidas a pompa dos tronos e quadras e palácios
imponentes, os edifícios suntuosos nas cidades, os jardins e campos sobre os
países-assentos, com as várias instâncias de sua riqueza, prazer e alegria, de
modo pode ser mais provável para atacar a fantasia, e excitar a admiração e
carinho . Tal era esse show, e sua levando-o a um alto monte, era apenas para
humor a coisa, e para colorir a ilusão em que ainda o bendito Jesus não
sofreu-se a ser imposta, mas viu através da fraude, só ele permitiu que Satanás
para tomar seu próprio caminho, que sua vitória sobre ele pode ser o mais
ilustre. Daí observar, a respeito tentações de Satanás, que, primeiro, Eles
muitas vezes vêm em no olho, que é cego para as coisas que ele deve ver, e
deslumbrado com as vaidades que deve ser transformado a partir. O primeiro
pecado começou no olho, Gênesis 3: 6 . Temos, portanto, precisa de fazer um
pacto com os nossos olhos, e orar para que Deus iria desviá-los de contemplarem
a vaidade. Em segundo lugar, que as tentações geralmente tomam subir a partir
do mundo, e as coisas nele. A concupiscência da carne, e de olho, com a soberba
da vida, são os temas a partir do qual o diabo obtém a maior parte de seus
argumentos. Em terceiro lugar, que é uma grande fraude que o diabo coloca em
cima pobres almas, em suas tentações. Ele engana, e assim destrói ele impõe
homens com sombras e cores rápidas mostra o mundo ea glória dele, e esconde dos
olhos dos homens do pecado e sofrimento e morte que denegrir a soberba de toda
essa glória, os cuidados e calamidades que freqüentam grandes posses, e os
espinhos que se coroas são revestidas com. em quarto lugar, que a glória do
mundo é o mais charmoso tentação de o impensada e incautos, e aquele pelo qual
os homens são mais imposta. Laban filhos rancor Jacob toda esta glória do
orgulho da vida é o laço mais perigoso.João 1:28 , 29Gênesis 3: 6
(2.) O que ele disse a ele ( Mateus 4:
9Mateus 4: 9 ) . Todas estas coisas te darei, se, prostrado, me adorares Veja,
Primeiro, Como vão a promessa era.
Todas estas coisas te darei. Ele parece ter por certo, que nas antigas
tentações que ele tinha, em parte, ganhou o seu ponto, e provou que Cristo não
era o Filho de Deus, porque ele não lhe tinha dado aquelas evidências de que o
que ele exigia para que aqui ele olha para ele como um mero homem.
"Venha", diz ele, "parece que Deus, cujo Filho pensas-te para
ser desertos ti, e te passa fome - um sinal de que ele não é teu Pai, mas se tu
queres ser governado por mim, vou dar melhor para ti de modo próprio me para
teu pai, e pedir a minha bênção, e tudo isto te darei. " Nota, Satanás faz
uma presa fácil dos homens, quando ele pode persuadi-los a pensar-se
abandonados de Deus. A falácia desta promessa reside em que, Tudo isto te darei.
E o que era tudo isso? Foi apenas um mapa, uma fotografia, um mero fantasma,
que não tinha nada em real ou sólida, e isso lhe daria um prêmio considerável!
No entanto, tais são proffers de Satanás. Nota, Multidões perder a visão do que
é, definindo os seus olhos sobre aquilo que não é. Iscas do diabo são uma farsa
são shows e sombras com as quais ele engana-los, ou melhor, eles se enganar. As
nações da terra tinha sido, há muito tempo, prometeu o Messias se ele é o Filho
de Deus, que pertence a ele Satan finge agora para ser um anjo bom,
provavelmente um daqueles que foram criados sobre os reinos, e de ter recebido
uma comissão para entregar a posse a ele conforme a promessa. Nota, Temos de
tomar cuidado de receber até o que Deus tem prometido, fora de mão do diabo
fazemos quando nos precipitar o desempenho, travando-la de uma maneira
pecaminosa.
Em segundo lugar, como vil a condição
era : Se tu vai cair, e me adoram. Todo o culto que os pagãos realizada para os
seus deuses, foi direcionado para o diabo ( Deuteronômio 32:17Deuteronômio
32:17 ), que, portanto, é chamado o deus deste mundo, 2 Coríntios 4: 4 2
Coríntios 4: 4, 1 Coríntios 10:201 Coríntios 10:20 . E de bom grado que ele
iria chamar a Cristo em seus interesses e convencê-lo, agora que ele montou
para um professor, para pregar a idolatria gentílica, e introduzi-lo novamente
entre os judeus, e então as nações da terra logo rebanho em para ele. Que
tentação poderia ser mais hediondo, mais negro? Nota, o melhor dos santos pode
ser tentado a pior dos pecados, especialmente quando eles estão sob o poder da
melancolia como, por exemplo, para o ateísmo, a blasfêmia, assassinato,
suicídio, e quais não. Esta é a sua aflição, mas enquanto não houver
consentimento para isso, nem aprovação dele, ele não é o seu pecado Cristo foi
tentado a adorar Satanás.
(2) Ver como Cristo repelido o impulso,
confundiu o assalto, e saiu vencedor. Ele rejeitou a proposta,
[1] Com aversão e ódio Vai-te, Satanás.
Os dois ex-tentações tinha algo de cor, que admitiria uma consideração, mas
isso foi tão gross, para não suportar a negociação parece abominável à primeira
vista e, portanto, é imediatamente rejeitada. Se o melhor amigo que tenho no
mundo sugere uma coisa como esta para nós, Vai, serve a outros deuses, ele não
deve ser ouvido com paciência, Deuteronômio 13: 6,8 . Algumas tentações têm a
sua maldade escrita na sua testa, eles estão abertos antes de mão eles não
estão a ser disputado com, mas rejeitou " Vai-te, Satanás. Fora com ele,
eu não posso suportar a idéia de que!" Enquanto Satanás tentou Cristo a
fazer-se um mal, por prostrando-se, embora ele não cedeu, mas ele ouviu isso,
mas agora que a tentação voa na cara de Deus, ele não pode suportá-lo Vai-te,
Satanás. Note, É uma justa indignação, que nasce com a proposta de qualquer
coisa que reflete sobre a honra de Deus, e ataca a sua coroa. Não, tudo o que é
uma coisa abominável, que temos a certeza de que o Senhor odeia, devemos,
portanto, abominam-lo longe de nós que deve ter qualquer coisa a ver com isso.
Nota: É bom para ser peremptória em resistir à tentação, e para parar os nossos
ouvidos aos encantos de Satanás.Deuteronômio 13: 6 , 8
[2] Com um argumento obtido a partir
das escrituras. Nota, para o fortalecimento de nossas resoluções contra o
pecado, é bom para ver o que uma grande parte da razão não é para aquelas
resoluções. O argumento é muito adequado, e exatamente para o efeito, tomado de
Deuteronômio 6: 13,10: 20 . Adorarás o Senhor teu Deus, e só a ele servirás.
Cristo não discutem se ele fosse um anjo de luz, como pretendia, ou não, mas se
fosse, mas ele não deve ser adorado, porque isso é uma honra devido ao único
Deus. Nota: É bom para fazer as nossas respostas à tentação tão completo e tão
breve quanto pode ser, de modo a não deixar espaço para objeções. Nosso
Salvador tem o recurso à lei fundamental, neste caso, o que é indispensável, e
universalmente obrigatório. Nota, adoração religiosa é devida a Deus somente, e
não deve ser dado a qualquer criatura é uma flor da coroa, que não pode ser
alienado, um ramo da glória de Deus que ele não vai dar a outra, e que ele não
daria para o seu próprio Filho, ao obrigar todos os homens a honrar o Filho,
assim como honram o Pai, se ele não tivesse sido Deus, igual a ele, e um com
ele. Cristo cita esta lei sobre o culto religioso, e cita-a com aplicação de
-se primeiro lugar, mostrar que, em seu estado de humilhação foi-se feito nos
termos desta lei: embora, como Deus, ele era adorado, no entanto, como homem,
ele adorou a Deus, tanto pública como privada. Ele nos obriga a não mais do que
aquilo que ele foi o primeiro prazer de obrigar-se a. Assim, tornou-se-lhe para
cumprir toda a justiça. Em segundo lugar, Para mostrar que a lei de culto
religioso é de obrigação eterna: que ele revogada e alterou muitas instituições
de culto, no entanto, esta lei fundamental da natureza - que Deus só deve ser
adorado, ele veio a ratificar e confirmar, e impor sobre nós.Deuteronômio 06:13
, 10 :
V. Temos aqui o fim e emissão deste
combate, Matthew 04:11Mateus 04:11 . Embora os filhos de Deus pode ser exercido
com muitas e grandes tentações, mas Deus não os deixará tentar acima a força
que quer que eles têm, ou ele vai colocar neles, 1 Coríntios 10:131 Coríntios
10:13 . É, mas para uma temporada que eles estão em peso, com várias tentações.
Agora a questão era gloriosa, e muito a
honra de Cristo, pois,
1. O diabo ficou perplexo, e deixou o
campo Então o diabo o deixou, forçado a fazê-lo pelo poder que foi junto com a
palavra de ordem, Vai-te, Satanás. Ele fez uma retirada vergonhosa e inglória,
e veio off com desgraça e os mais ousados suas tentativas haviam sido, mais
mortificante era a chapa que lhe fora dado. Magnis tamen excidit ausis -. a
tentativa, no entanto, em que ele falhou, era ousada Então, quando ele tinha
feito o seu pior, o tinha tentado com todos os reinos do mundo, ea glória
deles, e descobriu que ele não foi influenciada pelo que a isca, que ele não
poderia prevalecer com que a tentação com a qual ele tinha derrubado tantos
milhares de filhos dos homens, em seguida, ele deixa ele, então ele dá-lhe o
cargo de mais do que um homem. Uma vez que este não se moveu, ele se desespera
de mover-se dele, e começa a concluir, que ele é o Filho de Deus, e que é em
vão tentá-lo ainda mais. Nota: Se nós resistir ao diabo, ele fugirá de nós, ele
vai render, se mantivermos a nossa terra como quando Naomi viu que Ruth estava
firmemente resolvido, ela parou de falar com ela. Quando o diabo deixou nosso
Salvador, que possuía-se bastante batido sua cabeça foi quebrado pela tentativa
que fez a contusão no calcanhar de Cristo. ele o deixou porque ele tinha nada
nele, nada para tomar posse do que ele viu que era sem propósito, e assim
entregou. Nota, o diabo, se ele é inimigo de todos os santos, é um inimigo
vencido. O Capitão de nossa salvação foi derrotado e desarmou não temos nada a
fazer a não ser buscar a vitória.
2. Os santos anjos vieram e
participaram em nossa vitoriosa Redentor Eis que chegaram os anjos, e o
serviam. Eles vieram em uma aparência visível, como o diabo tinha feito na tentação.
Enquanto o diabo estava fazendo seus atentados contra o nosso Salvador, os
anjos estavam a uma distância, e sua presença e administração imediato foram
suspensas, para que se mostrasse que ele venceu Satanás em sua própria força, e
que sua vitória pode ser o mais ilustre e que depois, quando Michael faz uso de
seus anjos na luta com o dragão e os seus anjos, que pode parecer, que não é
porque ele precisa deles, ou não podia fazer seu trabalho sem eles, mas porque
ele tem o prazer de homenageá-los por isso ao ponto de empregá-los. Um anjo
poderia ter servido para trazer-lhe comida, mas aqui são muitos assistir ele,
para testemunhar o seu respeito a ele, e a sua disponibilidade para receber
seus comandos. Eis aqui este! Vale a pena tomar conhecimento de (1) Que, como
não é um mundo de maus espíritos, mal-intencionados que lutam contra Cristo e
sua igreja, e todos os crentes em particular, para que haja um mundo de santos
espíritos, abençoado contratados e empregados para eles. Em referência à nossa
guerra com os demônios, podemos tomar a abundância de conforto da nossa
comunhão com os anjos. (2) Que vitórias de Cristo são triunfos dos anjos. Os
anjos vieram para felicitar Cristo em seu sucesso, regozijar-se com ele, e dar
a ele a glória devida ao seu nome para que foi cantada com uma grande voz no
céu, quando o grande dragão foi precipitado ( Apocalipse 12: 9,10 ), agora é a
salvação ea força vem. (3) que os anjos do Senhor Jesus, não só alimentos, mas
qualquer outra coisa que ele queria, após este grande fadiga. Veja como as
instâncias de condescendência e humilhação de Cristo foram equilibrados com
sinais de sua glória. Como quando ele foi crucificado por fraqueza, mas ele
viveu pelo poder de Deus por isso, quando na fraqueza ele foi tentado, estava
com fome e cansado, mas pelo seu poder divino ordenou ao ministério dos anjos.
Assim, o Filho do homem comeu o pão dos anjos, e, como Elias, é alimentado por
um anjo no deserto, 1 Reis 19: 4,7 . Nota: Ainda que Deus pode sofrer o seu
povo para ser trazido para quer e estreitos, mas ele vai cuidar eficaz para o
seu abastecimento, e em vez enviar anjos para alimentá-los, do que vê-los
perecer. Confia no Senhor e, em verdade tu serás alimentado, Salmo 37: 3
.Apocalipse 12: 9 , 101 Reis 19: 4 , 7 Salmo 37: 3
Cristo foi assim socorreu após a
tentação, [1] Para o seu encorajamento para continuar na sua empresa, para que
pudesse ver os poderes do céu tapume com ele, quando viu os poderes do inferno
preparada contra ele. [2] Para o nosso encorajamento a confiar nele para onde
ele sabia, por experiência, o que era sofrer, sendo tentado, e como foi
difícil, então ele sabia o que era para ser socorrido, sendo tentado, e como
confortável que era e, portanto, podemos esperar, não só que ele vai simpatizar
com o seu povo tentado, mas que ele vai entrar com alívio oportuno para eles
como nosso grande Melquisedeque, que conheceu Abraham quando ele voltou da
batalha, e como os anjos aqui o serviam.
(notas comentário bíblico Mattew
Henrys, evangelho de Mateus).
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