Este capítulo dá conta de Ester de
ir ter com o rei, e da sua exploração o cetro de ouro para ela, em que ela o
convidou e Hamã para um banquete de vinho naquele dia, e para outro no dia
seguinte, Esther 5: 1 , que muito agradou Hamã; e ele foi para sua casa e
família com grande alegria, e ainda assim mortificados com Mardoqueu não está
se curvando a ele; Portanto, no conselho de sua esposa e amigos, erigiu uma
forca para pendurar em cima dele, propondo para obter uma concessão para isso
da parte do rei no dia seguinte, Esther 5: 9 .
verso 1
Agora aconteceu no terceiro dia ,
.... do jejum; embora o primeiro Targum parafraseia o terceiro dia da Páscoa, o
décimo sexto de Nisan; Veja comentários sobre Esther 4:17 , embora seja
provável que este foi mais perto do tempo fixado para a destruição dos judeus,
ver Esther 8: 9 , mas os judeus fixaram o jejum de Ester naquele mesmo dia, a
treze do AdarF6:
que Ester se vestiu de trajes reais
; a fim de ir ter com o rei, e aparecem diante dele; que fazer em um hábito
triste, como ela tinha quando em jejum, não era adequada; para, em seguida, ela
colocou fora de sua coroa real, como se insinuou nas adições ao livro de Ester,
e sobre o terceiro dia, quando ela tinha terminado suas orações, ela deitou
fora suas roupas de luto, e colocar em sua gloriosa vestuário. (Esther 15: 1) e
como era habitual para os príncipes para fazer em tempos de lutoF7; mas agora
ela colocá-lo, tanto como Ben GorionF8 eo último Targum afirmar:
e se pôs no pátio interior do
palácio do rei, defronte da sala do rei ; em que ninguém pode ir, mas, como
eram chamados; ainda Esther fosse rainha, os guardas da porta não poderia
proibi-la, como Aben Ezra observa:
eo rei estava assentado sobre o seu
trono real, na casa real, defronte da porta da casa ; para que ele pudesse ver
quem veio para ele, para o átrio interior.
verso 2
E foi assim que, vendo o rei à
rainha Ester em pé no pátio, ela alcançou favor dele , .... o que sem dúvida
era de Deus, que tem o coração dos reis na mão, e transforma-los como lhe
agrada; o rei não a tinha chamado por trinta dias passado, ou mais, que mostrou
frieza de carinho para ela, e agora ela transgrediu uma lei pela vinda
desnecessária, o que pode ter provocado sua ira; e por uma questão menor que
este foi Vashti divorciados; mas ainda assim sua mente estava inclinado para
ela, e ela apareceu muito amável e agradável a ele:
eo rei estendeu para Ester o cetro
de ouro que tinha na sua mão ; como um símbolo de seu pleasedness bem nela, e
aceitação dela; e que nenhum dano deve vir com ela por transgredir a lei:
Ester, pois, chegou-se e tocou na
ponta do cetro ; como reconhecer a sua bondade, e sua gratidão por ele, bem
como sujeição e obediência a ele.
verso 3
Então disse o rei lhe, que queres,
rainha Ester .... Ele supôs que ela tinha alguns negócios com ele, alguns terno
para fazer com ele, por sua vinda dessa maneira?:
e qual é a tua petição ?
significando que ele estava pronto a conceder-lhe, seja ele o que seria:
-se-á ainda te deu à metade do reino
; como era de costume, com os reis persas para dar suas esposas cidades para
determinados fins; Veja comentários sobre Esther 2:18 , aqui Assuero, do seu
grande afeto a Ester, oferece metade de seus domínios, os seus cento e vinte e
sete províncias; o que significa que ele iria conceder-lhe qualquer coisa, e
tudo o que era razoável, e mesmo magnífica; é uma forma hiperbólica e polido de
falar, e que tem sido utilizado em tempos posteriores, e em outros países; veja
Mark 06:23 .
verso 4
Ester respondeu, se parece bem ao
rei , .... Ela humildemente submete à sua vontade, sugerindo que seria superior
a grato a ela, poderia ser concedida:
que o rei e Hamã se hoje ao banquete
que tenho preparado para o rei ; para o rei; e supondo que seria aceitável para
ele, e sim envolvê-lo a vir a ele, ela convidou o seu favorito; e,
principalmente, que ela pode ter uma oportunidade de acusá-lo diante do rei
para seu rosto, e quando está sozinho.
verso 5
Então disse o rei, porque Haman para
fazer pressa, para que ele possa fazer o que Esther tem dito , .... Ou seja,
ele ordenou alguns dos seus servos que se apresse e familiarizar Haman com o
convite da rainha, e pressioná-lo a fazer pressa para dar cumprimento:
assim o rei e Hamã ao banquete que
Ester tinha preparado ; que foi sabiamente feito, para se preparar para o que
ela tinha a dizer ao rei, quando alegre com vinho, e quando ela teve seu
adversário com ele sozinho.
verso 6
Então disse o rei a Ester, no
banquete do vinho , .... Para tal, parece o banquete que ela estava preparada;
não era propriamente uma refeição, nem jantar, nem jantar, mas uma bebedeira;
ou, no entanto, foi nessa parte do banquete em que o vinho foi bebido que o rei
abordou Esther, quando começou a ser alegre com ele. Os persas em suas
refeições tinha dois campos: o primeiro consistiu de carnes, & c. em que
bebeu água, o outro de frutas, quando eles beberam vinho; AelianusF9 diz, os
persas, depois que eles são preenchidos com alimentos, satisfazer-se em beber
vinho:
qual é a tua petição? e te seja
concedido: e qual é a tua petição? até a metade do reino será realizada ; pelo
qual parece que ele manteve a mesma afeição por Esther, e a mesma disposição
para mostrar sua bondade. Veja Esther 5: 3 .
verso 7
Então respondeu Ester e disse, minha
petição e meu pedido é. O que ela deveria para o presente make; o principal que
ela tinha que perguntar, por razões sábias, ela ainda diferido.
verso 8
Se tenho achado graça aos olhos do
rei , .... Ou, vendo que ela tinha; pois era um caso claro que tinha, tanto
pela sua exploração o cetro de ouro para ela, e ao aceitar seu convite para seu
banquete;
e se parecer bem ao rei para me a
minha petição e cumprir o meu rogo ; como tinha sido tão gracioso como a
promessa de uma maneira tão grande e liberal como antes expressa:
que o rei e Hamã ao banquete que
lhes hei preparar para eles ; o Targum diz, à noite; mas a partir de Esther
5:12 , que parece ser no dia seguinte; e que concorda com o que se segue:
e eu vou fazer amanhã como tem dito
o rei ; fazê-la petição e pedir para ele; que ela havia adiado, em parte na
esperança de ainda aumentar o seu carinho para ela, e, em parte, para
prepará-lo a esperar alguma coisa de momento e importância que deve ser feita a
ele. Jarchi restringe isso para que ele supõe que o rei tinha muitas vezes
importunou ela para dizer, isto é, que eram seu povo e a sua parentela.
verso 9
Então Hamã saiu naquele dia, alegre
e de bom ânimo , .... De judicial para a sua própria casa
mas vendo Mardoqueu à porta do rei,
que ele não se levantou, nem se moveu para ele ; não mostrar a ele o mínimo
grau ainda de respeito civil; que ele se recusou a fazer, em parte para que
isso não deve ser interpretada uma adoração dele, e em parte porque era bem
conhecido que ele tinha formado um esquema para a destruição de ele e todo o
seu povo; e ao contrário, ele se recusou a ele, como Esther estava prestes a
interceder com o rei a revogar o seu decreto, do sucesso da qual ele não tinha
nenhuma dúvida; e, portanto, não tinha nada a temer dele, mas tratou-o com o
maior desprezo, como merecia:
ele estava cheio de ira contra
Mardoqueu ; foi uma triste mortificação para ele, e uma grande Allay de que a
alegria e euforia da mente em conta a favor ele estava em; não apenas com o
rei, mas a rainha também, como ele imaginou.
verso 10
Contudo Hamã se refreou , .... De
mostrar qualquer ressentimento para fora, para Mordecai, de impor as mãos sobre
ele ou tomar vingança sobre ele, como sendo muito abaixo dele para vingar-se de
uma única pessoa, quando todo o corpo das pessoas Mordecai pertencia a em breve
sentir a força de sua mão para tal tratamento insolente dele:
e quando ele chegou em casa, ele
mandou chamar seus amigos, e Zeres, sua mulher ; que, o Targum diz, era a filha
de Tatenai, o governador do outro lado do rio, Ezra 5: 3 .
verso 11
E contou-lhes Hamã a glória de suas
riquezas , .... Da multidão deles; o que ele fez parte de uma forma de
ostentação e, em parte, se pudesse, para fazer sua mente fácil sob a
mortificação que recebeu de Mordecai; e, pode ser, principalmente para agravar
sua grosseria e mau comportamento em relação a ele, um homem de tanta riqueza:
a multidão de seus filhos; ele tinha dez, como aprendemos de Esther 9:10 , mas
o ex-Targum amplia-los, além do crédito, com o número de 208, além de seus dez
filhos, e Sinsai, o escrivão; tais foram tinha em grande estima com os persas
que tiveram muitos filhos; para tal, o rei usado para enviar presentes
anualmenteF11:
e todas as coisas em que o rei o
tinha engrandecido ; os altos cargos de honra e confiança que ele o havia
colocado em:
e como ele o tinha exaltado sobre os
príncipes e servos do rei . Veja Esther 3: 1 .
verso 12
Haman disse, além disso , .... Para
todos os que acrescentou, e que parecia agradá-lo acima de tudo, ou no entanto
foi uma nova honra adicional lo feito:
sim, a rainha Ester ninguém fez vir
com o rei ao banquete que tinha preparado, senão a mim ; que julgou estava
fazendo dele honra singular; e, pelo afecto conjunta do rei e da rainha para
ele, pensou-se estabelecido em sua dignidade e grandeza:
e amanhã estou convidado por ela
juntamente com o rei ; tinha sido convidado, não por um mensageiro, mas pela
própria rainha, que era uma dupla honra.
verso 13
No entanto, tudo isso não me
satisfaz , .... Não é igual ou suficiente para mim; ele me dá nenhuma
satisfação e contentamento:
enquanto eu vir o judeu Mardoqueu
sentado à porta do rei : não levantando-se a se curvar a ele; esta única
circunstância estragado toda a sua alegria e prazer.
verso 14
Então disse Zeres, sua mulher, e
todos os seus amigos, a ele , .... Sua esposa, muito provavelmente, se mudou
isso, e todos os seus amigos presentes aprovaram dele e unidos na mesma:
deixe uma forca, de cinqüenta
côvados, alta ; que a pessoa pregado nela pode ser visto à distância, e assim
por haver um maior reprovação a ele, e um terror para os outros, para cuidar
eles não eram culpados do mesmo crime: Cartalo foi ordenada por seu pai para
ser fixado à maior cruz à vista da cidadeF12; e foi usual para cruzes a ser
erguido muito altoF13 tanto para o efeito, e para maior infâmia e desgraçaF14:
e amanhã dize ao rei que Mardoqueu
pode ser pregado nela ; obter uma subvenção dele para ele; dos quais eles
fizeram, sem dúvida, uma vez que Haman que tinha tal nele, e já havia obtido
uma ordem para destruir todos os judeus em seus domínios:
e então entra alegre com o rei ao
banquete ; aliviado do fardo de sua mente, e honrado por ser um convidado com o
casal real:
ea coisa agradou Hamã, e ele causou
a forca a ser feita ; mas foi para si mesmo, como ficou provado na questão.
Veja Esther 7:10 .(
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