domingo, 4 de dezembro de 2016

Subsidio adultos o socorro de Deus n.11




               
                             INTRODUÇÃO AO ESTER 5

                                                 Professor Mauricio Berwald

Este capítulo dá conta de Ester de ir ter com o rei, e da sua exploração o cetro de ouro para ela, em que ela o convidou e Hamã para um banquete de vinho naquele dia, e para outro no dia seguinte, Esther 5: 1 , que muito agradou Hamã; e ele foi para sua casa e família com grande alegria, e ainda assim mortificados com Mardoqueu não está se curvando a ele; Portanto, no conselho de sua esposa e amigos, erigiu uma forca para pendurar em cima dele, propondo para obter uma concessão para isso da parte do rei no dia seguinte, Esther 5: 9 .

verso 1
Agora aconteceu no terceiro dia , .... do jejum; embora o primeiro Targum parafraseia o terceiro dia da Páscoa, o décimo sexto de Nisan; Veja comentários sobre Esther 4:17 , embora seja provável que este foi mais perto do tempo fixado para a destruição dos judeus, ver Esther 8: 9 , mas os judeus fixaram o jejum de Ester naquele mesmo dia, a treze do AdarF6:

que Ester se vestiu de trajes reais ; a fim de ir ter com o rei, e aparecem diante dele; que fazer em um hábito triste, como ela tinha quando em jejum, não era adequada; para, em seguida, ela colocou fora de sua coroa real, como se insinuou nas adições ao livro de Ester, e sobre o terceiro dia, quando ela tinha terminado suas orações, ela deitou fora suas roupas de luto, e colocar em sua gloriosa vestuário. (Esther 15: 1) e como era habitual para os príncipes para fazer em tempos de lutoF7; mas agora ela colocá-lo, tanto como Ben GorionF8 eo último Targum afirmar:

e se pôs no pátio interior do palácio do rei, defronte da sala do rei ; em que ninguém pode ir, mas, como eram chamados; ainda Esther fosse rainha, os guardas da porta não poderia proibi-la, como Aben Ezra observa:

eo rei estava assentado sobre o seu trono real, na casa real, defronte da porta da casa ; para que ele pudesse ver quem veio para ele, para o átrio interior.

verso 2
E foi assim que, vendo o rei à rainha Ester em pé no pátio, ela alcançou favor dele , .... o que sem dúvida era de Deus, que tem o coração dos reis na mão, e transforma-los como lhe agrada; o rei não a tinha chamado por trinta dias passado, ou mais, que mostrou frieza de carinho para ela, e agora ela transgrediu uma lei pela vinda desnecessária, o que pode ter provocado sua ira; e por uma questão menor que este foi Vashti divorciados; mas ainda assim sua mente estava inclinado para ela, e ela apareceu muito amável e agradável a ele:

eo rei estendeu para Ester o cetro de ouro que tinha na sua mão ; como um símbolo de seu pleasedness bem nela, e aceitação dela; e que nenhum dano deve vir com ela por transgredir a lei:

Ester, pois, chegou-se e tocou na ponta do cetro ; como reconhecer a sua bondade, e sua gratidão por ele, bem como sujeição e obediência a ele.

verso 3
Então disse o rei lhe, que queres, rainha Ester .... Ele supôs que ela tinha alguns negócios com ele, alguns terno para fazer com ele, por sua vinda dessa maneira?:

e qual é a tua petição ? significando que ele estava pronto a conceder-lhe, seja ele o que seria:

-se-á ainda te deu à metade do reino ; como era de costume, com os reis persas para dar suas esposas cidades para determinados fins; Veja comentários sobre Esther 2:18 , aqui Assuero, do seu grande afeto a Ester, oferece metade de seus domínios, os seus cento e vinte e sete províncias; o que significa que ele iria conceder-lhe qualquer coisa, e tudo o que era razoável, e mesmo magnífica; é uma forma hiperbólica e polido de falar, e que tem sido utilizado em tempos posteriores, e em outros países; veja Mark 06:23 .

verso 4
Ester respondeu, se parece bem ao rei , .... Ela humildemente submete à sua vontade, sugerindo que seria superior a grato a ela, poderia ser concedida:

que o rei e Hamã se hoje ao banquete que tenho preparado para o rei ; para o rei; e supondo que seria aceitável para ele, e sim envolvê-lo a vir a ele, ela convidou o seu favorito; e, principalmente, que ela pode ter uma oportunidade de acusá-lo diante do rei para seu rosto, e quando está sozinho.

verso 5
Então disse o rei, porque Haman para fazer pressa, para que ele possa fazer o que Esther tem dito , .... Ou seja, ele ordenou alguns dos seus servos que se apresse e familiarizar Haman com o convite da rainha, e pressioná-lo a fazer pressa para dar cumprimento:

assim o rei e Hamã ao banquete que Ester tinha preparado ; que foi sabiamente feito, para se preparar para o que ela tinha a dizer ao rei, quando alegre com vinho, e quando ela teve seu adversário com ele sozinho.

verso 6
Então disse o rei a Ester, no banquete do vinho , .... Para tal, parece o banquete que ela estava preparada; não era propriamente uma refeição, nem jantar, nem jantar, mas uma bebedeira; ou, no entanto, foi nessa parte do banquete em que o vinho foi bebido que o rei abordou Esther, quando começou a ser alegre com ele. Os persas em suas refeições tinha dois campos: o primeiro consistiu de carnes, & c. em que bebeu água, o outro de frutas, quando eles beberam vinho; AelianusF9 diz, os persas, depois que eles são preenchidos com alimentos, satisfazer-se em beber vinho:

qual é a tua petição? e te seja concedido: e qual é a tua petição? até a metade do reino será realizada ; pelo qual parece que ele manteve a mesma afeição por Esther, e a mesma disposição para mostrar sua bondade. Veja Esther 5: 3 .

verso 7
Então respondeu Ester e disse, minha petição e meu pedido é. O que ela deveria para o presente make; o principal que ela tinha que perguntar, por razões sábias, ela ainda diferido.

verso 8
Se tenho achado graça aos olhos do rei , .... Ou, vendo que ela tinha; pois era um caso claro que tinha, tanto pela sua exploração o cetro de ouro para ela, e ao aceitar seu convite para seu banquete;

e se parecer bem ao rei para me a minha petição e cumprir o meu rogo ; como tinha sido tão gracioso como a promessa de uma maneira tão grande e liberal como antes expressa:

que o rei e Hamã ao banquete que lhes hei preparar para eles ; o Targum diz, à noite; mas a partir de Esther 5:12 , que parece ser no dia seguinte; e que concorda com o que se segue:

e eu vou fazer amanhã como tem dito o rei ; fazê-la petição e pedir para ele; que ela havia adiado, em parte na esperança de ainda aumentar o seu carinho para ela, e, em parte, para prepará-lo a esperar alguma coisa de momento e importância que deve ser feita a ele. Jarchi restringe isso para que ele supõe que o rei tinha muitas vezes importunou ela para dizer, isto é, que eram seu povo e a sua parentela.

verso 9
Então Hamã saiu naquele dia, alegre e de bom ânimo , .... De judicial para a sua própria casa

mas vendo Mardoqueu à porta do rei, que ele não se levantou, nem se moveu para ele ; não mostrar a ele o mínimo grau ainda de respeito civil; que ele se recusou a fazer, em parte para que isso não deve ser interpretada uma adoração dele, e em parte porque era bem conhecido que ele tinha formado um esquema para a destruição de ele e todo o seu povo; e ao contrário, ele se recusou a ele, como Esther estava prestes a interceder com o rei a revogar o seu decreto, do sucesso da qual ele não tinha nenhuma dúvida; e, portanto, não tinha nada a temer dele, mas tratou-o com o maior desprezo, como merecia:

ele estava cheio de ira contra Mardoqueu ; foi uma triste mortificação para ele, e uma grande Allay de que a alegria e euforia da mente em conta a favor ele estava em; não apenas com o rei, mas a rainha também, como ele imaginou.

verso 10
Contudo Hamã se refreou , .... De mostrar qualquer ressentimento para fora, para Mordecai, de impor as mãos sobre ele ou tomar vingança sobre ele, como sendo muito abaixo dele para vingar-se de uma única pessoa, quando todo o corpo das pessoas Mordecai pertencia a em breve sentir a força de sua mão para tal tratamento insolente dele:

e quando ele chegou em casa, ele mandou chamar seus amigos, e Zeres, sua mulher ; que, o Targum diz, era a filha de Tatenai, o governador do outro lado do rio, Ezra 5: 3 .

verso 11
E contou-lhes Hamã a glória de suas riquezas , .... Da multidão deles; o que ele fez parte de uma forma de ostentação e, em parte, se pudesse, para fazer sua mente fácil sob a mortificação que recebeu de Mordecai; e, pode ser, principalmente para agravar sua grosseria e mau comportamento em relação a ele, um homem de tanta riqueza: a multidão de seus filhos; ele tinha dez, como aprendemos de Esther 9:10 , mas o ex-Targum amplia-los, além do crédito, com o número de 208, além de seus dez filhos, e Sinsai, o escrivão; tais foram tinha em grande estima com os persas que tiveram muitos filhos; para tal, o rei usado para enviar presentes anualmenteF11:

e todas as coisas em que o rei o tinha engrandecido ; os altos cargos de honra e confiança que ele o havia colocado em:

e como ele o tinha exaltado sobre os príncipes e servos do rei . Veja Esther 3: 1 .

verso 12
Haman disse, além disso , .... Para todos os que acrescentou, e que parecia agradá-lo acima de tudo, ou no entanto foi uma nova honra adicional lo feito:

sim, a rainha Ester ninguém fez vir com o rei ao banquete que tinha preparado, senão a mim ; que julgou estava fazendo dele honra singular; e, pelo afecto conjunta do rei e da rainha para ele, pensou-se estabelecido em sua dignidade e grandeza:

e amanhã estou convidado por ela juntamente com o rei ; tinha sido convidado, não por um mensageiro, mas pela própria rainha, que era uma dupla honra.

verso 13
No entanto, tudo isso não me satisfaz , .... Não é igual ou suficiente para mim; ele me dá nenhuma satisfação e contentamento:

enquanto eu vir o judeu Mardoqueu sentado à porta do rei : não levantando-se a se curvar a ele; esta única circunstância estragado toda a sua alegria e prazer.

verso 14
Então disse Zeres, sua mulher, e todos os seus amigos, a ele , .... Sua esposa, muito provavelmente, se mudou isso, e todos os seus amigos presentes aprovaram dele e unidos na mesma:

deixe uma forca, de cinqüenta côvados, alta ; que a pessoa pregado nela pode ser visto à distância, e assim por haver um maior reprovação a ele, e um terror para os outros, para cuidar eles não eram culpados do mesmo crime: Cartalo foi ordenada por seu pai para ser fixado à maior cruz à vista da cidadeF12; e foi usual para cruzes a ser erguido muito altoF13 tanto para o efeito, e para maior infâmia e desgraçaF14:

e amanhã dize ao rei que Mardoqueu pode ser pregado nela ; obter uma subvenção dele para ele; dos quais eles fizeram, sem dúvida, uma vez que Haman que tinha tal nele, e já havia obtido uma ordem para destruir todos os judeus em seus domínios:

e então entra alegre com o rei ao banquete ; aliviado do fardo de sua mente, e honrado por ser um convidado com o casal real:

ea coisa agradou Hamã, e ele causou a forca a ser feita ; mas foi para si mesmo, como ficou provado na questão. Veja Esther 7:10 .(  Exposição da Bíblia inteira de John Gill).






Nenhum comentário:

Postar um comentário