domingo, 23 de julho de 2017

Subsidio juniores Jesus entre os doutores LC 2.41'-52





                              Professor Escritor Mauricio Berwald

   
Versos 41-52 

Esta seção dá um exemplo da sabedoria que acabamos de falar ( Lucas 2:40 ), o mais significativo porque o incidente ocorreu na idade (doze anos) quando um menino judeu se tornou um "filho da lei", foi primeiro submetido a A obediência à lei. Toda a história é contada de forma tão simples, com tais marcas internas de veracidade, que nenhuma razão para rejeitá-la pode ser encontrada. Está em marcado contraste com as ficções não naturais dos evangelhos apócrifos.

SOBRE A INFÂNCIA DE NOSSO SENHOR. Foi uma verdadeira infância e juventude que amadureceu na masculinidade. Aqui, onde a Escritura está bem silenciosa, encontramos um argumento irrespondível para a doutrina da Pessoa Divina-humana de Cristo. Como um tal como Jesus depois se tornou crescido em tal lugar e em tais circunstâncias, a menos que Ele fosse o Verbo Encarnado? As vantagens humanas que ele desfrutou eram comuns a todos os judeus. Não encontramos vestígios de qualquer contato com a aprendizagem daqueles dias; Não havia escola de filósofos em Nazaré desprezível. Nem ele pode ser classificado com homens de gênio auto-fabricados. Pois, embora estes também tenham sido privados de professores vivos, seu desenvolvimento ainda pode ser explicado pelo uso de outros meios educacionais , E devemos traçar a energia com a qual tal procuramos esses meios e melhorou-os. Mas não há vestígios de tal vida de aplicação aqui. Não, o caráter de Seu ensino subseqüente proíbe a teoria de que ele alcançou o Seu conhecimento. É muito exclusivo para ser o resultado do estudo. Schaff ( A Pessoa de Cristo ): "Ele se limitou estritamente à religião. Mas desse centro ele iluminou o mundo inteiro do homem e da natureza. Neste departamento, ao contrário de todos os outros grandes homens, mesmo os profetas e os apóstolos, ele era absolutamente original e independente. Ele ensinou o mundo como alguém que não tinha aprendido nada com isso e não tinha nenhuma obrigação. Ele falou da intuição divina como alguém que não só conhece a verdade, mas quem é a verdade e com uma autoridade que ordena submissão absoluta, Ou provoca rebelião, mas nunca pode ser passada com desprezo ou indiferença. Seu caráter e vida foram originados e sustentados apesar das circunstâncias com as quais nenhuma força terrena poderia ter contendido, e, portanto, deve ter tido seus fundamentos reais em uma força que era sobrenatural e divina.

Verso 42 

Lucas 2:42 . Doze anos de idade . A essa idade, um menino judeu tornou-se "um filho da lei" e, doravante, obrigou a obedecer a lei no alcance total de seus requisitos. Após essa idade, a presença na Páscoa era necessária; Mas a passagem diante de nós não dá nenhuma dica de que esta foi a primeira vez que a criança Jesus acompanhou os pais dele. No original, Lucas 2: 42-43 forma apenas uma frase.

Verso 43 
Lucas 2:43 . Cumprido os dias . Os sete dias da festa. ( Êxodo 12:15 , Levítico 23: 6 , Deuteronômio 16: 2 ).

Abaixou-se em Jerusalém. Esta e a próxima cláusula são as partes enfáticas da frase ( Lucas 2: 42-43 ).

E seus pais não sabiam disso . Isso não implica falta de cuidados adequados de sua parte. Essa criança não costumava causar ansiedade. Como isso não está indicado. O ponto principal é que Ele, depois ( Lucas 2:51 ) e antes tão obediente, permaneceu sem consultar os Seus pais e se justificou por isso ( Lucas 2:49 ). Sua ação foi ocasionada por um desejo irresistível de permanecer na cidade sagrada e na casa de Deus. Este desejo que Ele agradou sem consultar aqueles a quem Ele normalmente devia obediência. Tal conduta teria sido a desobediência, implicando a imperfeição moral, se Jesus não fosse mais do que o homem. A única justificativa está no relacionamento mais elevado que Ele afirma ( Lucas 2:49 ).

Verso 44 
Lucas 2:44Lucas 2:44 . Na empresa . A banda de colegas viajantes. Essas caravanas eram freqüentemente grandes, e usualmente eram feitas pelo mesmo distrito.
Um dia de viagem . Durante o dia, nenhuma ansiedade se sentia respeitando uma criança tão obediente, mas, à noite, seria esperado que se juntasse a Seus pais.
Kinsfolk e conhecidos . Isso foi natural e mostra a composição da caravana.
Lucas 2:45 Lucas 2:45 . Voltou para Jerusalém, procurando por ele , ou seja , no caminho quando voltaram.

Verso 46 
Lucas 2:46 Lucas 2:46 . Após três dias . Reconhecidos do tempo em que o perderam: um dia retornando (possivelmente parte de outro, enquanto procuravam no caminho), outro de busca em Jerusalém, o terceiro dia de encontrá-Lo. Outros preferem contar com a partida de Jerusalém: um dia fora, um para retornar, o terceiro da busca. Ou é preferível à teoria de que três dias completos passaram a procurá-Lo em Jerusalém. Ele deve ter sido a maior parte do tempo no templo, e dificilmente os levaria tanto tempo para pensar em buscá-Lo lá.
No templo . Em uma das varandas da corte das mulheres. Encontraram-Lhe onde Maria poderia ir ( Lucas 2:48Lucas 2:48 ), e nessas varandas os Rabinos realizavam suas escolas.

Sentado no meio dos professores , os rabinos judeus. Não há nada para provar que ele se sentou lá, como professor. A posição é mencionada para mostrar que Ele não estava escondido, mas onde ele podia ser facilmente visto. Nem se pode provar que os estudiosos estavam de pé e os professores se sentaram nessas assembléias. O costume no Oriente é que os estudiosos se sentem de pernas cruzadas no chão.
Ambos ouvindo-os e fazendo-lhes perguntas . A "audição" é mencionada primeiro, o que se opõe à idéia de ter tomado a posição de um rabino. "Fazer-lhes perguntas", estava simplesmente de acordo com o costume judaico: os estudiosos faziam perguntas.

Verso 47 

Lucas 2:47Lucas 2:47 . Ficaram maravilhados com o entendimento dele ; Como se manifesta em Sua compreensão dos assuntos (sem dúvida religiosos) em discussão.

Suas respostas . Isto é adicionado como o motivo especial de espanto. Nenhuma dessas respostas foi preservada, mas a resposta subseqüente a Maria indica a sabedoria de Suas palavras. Mas devemos ter cuidado com a visão improvável e injustificada de que Ele falou como professor, ou oracularmente. "Uma palestrante, demonstrando filho, teria sido uma anomalia, que o Deus de ordem nunca teria exibido" (Olshausen). Não há nada prematuro, forçado ou inconveniente em Sua idade, e ainda um grau de sabedoria e uma intensidade de interesse na religião, que se eleva muito acima de uma juventude puramente humana.

Verso 48 
Lucas 2:48 Lucas 2:48 . Eles ( isto é , seus pais) ficaram surpresos . Comp. Lucas 2:50 .Lucas 2:50.

Sua mãe disse para ele . Isso indica que havia uma razão especial para ela falar em vez de Joseph. Mas a resposta mostra que esses capítulos não foram escritos para exaltar a Maria.

Filho . Grego 'criança'

Por que , etc. Há um tom de censura na pergunta, e também uma dica de que Jesus nunca antes sentiu tristeza pelo coração da mãe. Isso o separa imediatamente de todos os outros meninos.
Seu pai e eu . Esta forma de discurso foi exigida pelo uso. Pode, no entanto, implicar que Maria nunca havia dito a seu filho das circunstâncias notáveis ​​de Seu nascimento, e então Sua resposta, assumindo o conhecimento de Seu Pai , seria mais notável.

Verso 49

Lucas 2:49 Lucas 2:49 . Como foi que você me procurou , ou "estava me procurando?" Um menino de doze anos entenderia a ansiedade da mãe. (Nos países orientais, a maturidade vem mais cedo do que entre nós.) Se ele fosse humano, a resposta teria sido zombadora. Mas "em toda a simplicidade e ousadia da infância sagrada", ele expressa o espanto de que eles não sabiam onde Ele seria e onde deveria ser. Ele sabia e sentiu que havia alguma coisa nele e em sua história anterior, que deveria ser conhecida de Maria e José, que justificava o Seu ser, onde Ele estava e proibiu sua ansiedade por Ele. A censura de Maria implica que ela não lhe havia dito sobre as coisas que ela estava "refletindo em seu coração" ( Lucas 2:19 ). Isso torna a resposta mais notável,
Você não sabia ? Isso, como a cláusula anterior, implica que eles deveriam saber disso.
Que devo ser . Isso aponta para uma necessidade moral , idêntica à perfeita liberdade. Nosso Senhor depois o usa de "Seu curso nomeado e realizado" (Alford). Neste momento, quando o dever legal caiu sobre um menino judeu, Ele expressaria Sua convicção de dever. Representa o momento em que as crianças começam a sentir que entraram em "anos de discrição" e assumiram a responsabilidade moral até então em grande parte em relação aos pais.

Na casa de meu pai . Lit., "nas coisas de meu Pai". Pode significar: permanecer dentro, ocupado naquilo que pertence ao meu Pai, à Sua honra e glória, incluindo todos os lugares e empregos peculiarmente dele. O lugar em que Ele estava, está incluído em qualquer caso. Mas parece melhor restringir o sentido ao lugar. O uso grego favorece isso. A questão de buscar Ele torna necessário aceitar a referência ao templo como a principal, mesmo que a referência mais ampla não seja excluída. Eles não precisavam buscá- lo, eles deveriam ter sabido onde encontrá-Lo. Ao mesmo tempo, é verdade que Ele aqui sugere a esfera em que Ele morava, dentro ou fora do templo. As palavras: "meu pai", afirmam o que estava implícito, ou apenas negativamente expressado, Na parte anterior da resposta. Ele reclama Deus como Seu Pai, e não só justifica Sua conduta por essa reivindicação, mas expressa a convicção de que deveriam ter reconhecido. Existe um contraste com a frase "Seu pai" ( Lucas 2:48 ). Este é o primeiro enunciado gravado de Jesus, e nela se manifesta a autoconciência divino-humana.
 A narrativa sugere que esta foi a primeira vez que os termos deste significado profundo caíram de Seus lábios. O primeiro ditado de Cristo não foi um preceito moral, mas uma declaração sobre Sua relação com Deus. A calma da resposta confirma a visão de que a consciência dessa relação já havia existido. Mas expressa a convicção de que eles deveriam ter reconhecido isso. Existe um contraste com a frase "Seu pai" ( Lucas 2:48 ). Este é o primeiro enunciado gravado de Jesus, e nela se manifesta a autoconciência divino-humana. A narrativa sugere que esta foi a primeira vez que os termos deste significado profundo caíram de Seus lábios. O primeiro ditado de Cristo não foi um preceito moral, mas uma declaração sobre Sua relação com Deus.
 A calma da resposta confirma a visão de que a consciência dessa relação já havia existido. Mas expressa a convicção de que eles deveriam ter reconhecido isso. Existe um contraste com a frase "Seu pai" ( Lucas 2:48 ). Este é o primeiro enunciado gravado de Jesus, e nela se manifesta a autoconciência divino-humana. A narrativa sugere que esta foi a primeira vez que os termos deste significado profundo caíram de Seus lábios. O primeiro ditado de Cristo não foi um preceito moral, mas uma declaração sobre Sua relação com Deus. 
A calma da resposta confirma a visão de que a consciência dessa relação já havia existido. A narrativa sugere que esta foi a primeira vez que os termos deste significado profundo caíram de Seus lábios. O primeiro ditado de Cristo não foi um preceito moral, mas uma declaração sobre Sua relação com Deus. A calma da resposta confirma a visão de que a consciência dessa relação já havia existido. A narrativa sugere que esta foi a primeira vez que os termos deste significado profundo caíram de Seus lábios. O primeiro ditado de Cristo não foi um preceito moral, mas uma declaração sobre Sua relação com Deus. A calma da resposta confirma a visão de que a consciência dessa relação já havia existido.
Lucas 2:50 . E eles não entenderam o ditado . Isso foi natural, mesmo após as notáveis ​​peculiaridades do nascimento de nosso Senhor. Doze anos se passaram desde então, e sua fé pode ter ficado mais fraca. Enquanto sabiam algo em relação a Sua Pessoa, eles não podiam entender o significado mais profundo que Ele parecia compreender tão claramente e expressar tão decididamente. Além disso, o que Ele disse veio de si mesmo e não de suas informações; Essa criança obediente se desviou da expectativa de seus pais e justificou com calma sua conduta. Não é de admirar que eles não entendessem. Nestes dias, os homens, depois de toda a luz da vida de Cristo, depois de todas as evidências de Seu poder nos séculos cristãos, não conseguem entender esta frase de His, respeitando a Sua própria Pessoa.

Verso 51 

Lucas 2:51 . Estava sujeito a eles . Prestando completa obediência, provavelmente trabalhando no comércio de Seu reputado pai ( Marcos 6: 2 ). À luz de Lucas 2:49, essa obediência aparece como uma auto-humilhação. Isso contribui para a nossa concepção da completude de Seu trabalho vicário durante esses longos anos, para lembrar que havia outros filhos na casa para experimentá-Lo nos modos tão comuns às crianças. As virtudes passivas dificilmente poderiam ser manifestadas se ele estivesse sozinho.
Mas sua mãe , etc. Joseph desaparece da história neste momento. Ele provavelmente morreu em algum momento durante os dezoito anos antes do início do ministério de nosso Senhor. Maria manteve todos esses ditos em seu coração durante esses anos, e dela o Evangelista pode ter derivado sua informação.

Verso 52 
Lucas 2:52 . Avançado , não "aumentado".

Em sabedoria e estatura , ou "idade"; Veja Mateus 6:27 . O primeiro sentido está incluído, se este for aceito.
A favor (ou "graça") com Deus e os homens . O favor com Deus encontrou expressão em Seu batismo, e essa expressão implica perfeição sem pecado. A inocência da infância, livre neste caso de todas as faltas infantis, se desenvolveu em completa santidade de vida, no caminho da obediência positiva. Durante este tempo de obediência e sujeição juvenis, foi realizada grande parte desse trabalho que o segundo Adão deve fazer como cumprindo a lei para os outros. Este trabalho encontrou "favor com Deus" O favor com os homens provavelmente não estava completo. Mesmo na juventude, ele deve ter testemunhado por Sua vida contra o povo mundano de Nazaré (comp. Cap. Lucas 4: 28-29 ). O exercício de Suas virtudes passivas deve ter sido constante e crescente. 
Bibliografia comentario biblico Schaf)  
fonte www.mauricioberwaldoficisl.blogspot.com 

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