domingo, 25 de outubro de 2015

subsidio (n.2) ebd CPAD jovens inveja de Saul

                   
         
         COMENTARIO BIBLICO DE 1 SAMUEL 18.10-30

     SUBSIDIO JOVENS N.2 LIÇÃO 5 A INVEJA DE SAUL


Verso 10
E sucedeu que, no dia seguinte, .... Depois que as mulheres ele havia se encontrado com sua música e dança, e quando voltou para casa:

que o espírito maligno da parte de Deus se apoderou de Saul; pensando nas coisas do alto que se passaram, ele se tornou melancólica:

e ele profetizou no meio da casa; quer realmente, entregando para fora canções divinas, como os profetas fizeram; de acordo com Abarbinel, ele previu que Davi seria rei, eo reino seria tirado dele, e dado a ele; ou ele fingiu-se um profeta, imitando seus movimentos e gestos; ou, como o Targum, agiu como um louco ou um tolo, proferindo palavras tolas, e usando gestos ridículos, que parece mais agradável para o espírito maligno nele:

e David tocava com a sua mão, como em outras vezes; sobre a sua harpa, para remover o espírito maligno, ou disposição melancólica de Saul; pois embora ele agora estava avançado na corte, e um oficial do exército, e no alto das afeições e aplausos do povo, ainda que ele não achava que abaixo dele para agir como um músico, para fazer o serviço para seu príncipe; de uma disposição tão humilde, gentil e ingênua era ele:

e havia uma lança na mão de Saul; uma espécie de lança, ou metade pique, que ele tinha tomado em sua mão com o propósito de matar Davi enquanto joga; para as pessoas em tais circunstâncias, como a dele, como eles são muito travesso, de modo muito sutil no maquinando.

Verso 11
E Saul arremessou a lança, .... Fora de sua mão em David:

pois ele disse; em seu coração, determinando em sua mente:

Ferirei a Davi na parede com ele; ele decidiu lançá-lo com tanta força e violência, que deve perfurar David, e entrar na mesma parede, ao lado de David, que foi:

e Davi se desviou dele por duas vezes; para escapar do elenco lança contra ele; ou ele saiu no primeiro tempo do seu ser lançada, e depois veio outra vez, quando ele jogou uma segunda vez para ele, sobre o qual ele também se retirou; ou esta foi uma das vezes, eo outro algum tempo depois, de que ver um Samuel 19: 9. Abarbinel pensa, que David, enquanto ele estava jogando, seus olhos estavam tão fixos em suas próprias mãos, que ele não estava ciente do dardo, e virou-se de Saul sem intenção ambas as vezes, e assim escapou sem conhecimento dele; tal era a boa providência de Deus em relação a ele, e que, quando Saul percebida, é feito em cima dele, como se segue.

Verso 12
E Saul tinha medo de Davi, porque o Senhor estava com ele, .... Proteger e preservar ele, prosperando e sucedendo-lo, dando-lhe a vitória sobre seus inimigos e favor entre o povo; o Targum é, "a Palavra do Senhor era para seu help.'Procopius Gazaeus interpreta do Espírito Santo, cuja graça foi concedida a ele: ele pode estar com medo em seus acessos de melancolia, que, como ele tinha tentado tirar a vida de Davi, este iria inventar e procurar uma oportunidade, e tirar-lhe a vida, e tomará o reino que Deus lhe tinha dado, e seu estar com ele reforçou esses medos:

e se tinha retirado de Saul; de modo que ele era desprovido de coragem e grandeza de espírito e de sabedoria e prudência, e tornou-se média e abjeta, e se expôs ao desprezo de seus súditos.

O versículo 13
Por isso Saul o afastou de si, .... De tribunal, em parte, de que ele poderia estar fora de sua vista, tendo tal ódio de sua pessoa que não podia suportar vê-lo, e em parte de que ele poderia ser mais seguro de todos os projetos de sua sobre sua vida, que ele poderia temer, por causa de seu tratamento dele:

e fez dele seu comandante de mil; não por respeito a ele, e em homenagem a ele, mas, em parte, para cobrir a sua malícia, e agradar as pessoas, e em parte na esperança de que ele poderia ser morto pelo inimigo na cabeça de sua tropa:

e ele saía e entrava diante do povo; ou na cabeça deles, como o Targum; ele levou-os para a guerra, e voltou com eles em segurança, com vitória e em triunfo, com grande honra, e altamente respeitado por eles; bastante contrariamente à intenção e esperança de Saul.

Verso 14
E David era bem sucedido em todos os seus caminhos, .... tanto na quadra e no campo, em qualquer serviço, ele foi contratado; ou "prosperou"F21, Como a palavra também significa; para, em geral, aqueles que se comportar com sabedoria sucesso bem; neste ele era um tipo de Cristo, Isaías 52:13; a razão de se segue:

eo Senhor era com ele; de quem teve sua sabedoria e sucesso; o Targum é, "a Palavra do Senhor foi por sua ajuda."

Verso 15
Então, vendo Saul que ele se comportou muito sabiamente, .... Então que ele poderia obter nenhuma vantagem contra ele, e ele conseguiu e foi próspera em todos os seus empreendimentos, e foi mais e mais em favor com o povo:

ele estava com medo dele; para que o tempo estava se aproximando de que o reino deve ser alugar a partir dele, e dado a David.

Verso 16
E todo o Israel e Judá amavam a David, .... O verbo é singular, e denota que cada um deles amava em todas as tribos de Israel, bem como em sua própria tribo de Judá; em tal estima geral era ele, e tanto ele tinha obtido os corações e as afeições do povo:

porquanto saía e entrava diante deles; as pessoas, como em 1 Samuel 18:13; assim a versão Septuaginta, em que, de acordo com a cópia do Vaticano, os versos 1 Samuel 18:17 está querendo.

Verso 17
E disse Saul a Davi, .... Não em amizade e boa vontade para com ele, mas projetar para colocar uma armadilha para ele:

eis que a minha filha mais velha Merabe, ela te darei por mulher; a maioria dos intérpretes compreendê-lo, que ele foi obrigado a isso por promessa, por conta do assassinato de David Goliath, 1 Samuel 17:25; mas Abarbinel é de outro espírito, e ele observa, com razão, que as palavras referidas não são as palavras de Saul, mas os homens de Israel, que poderia supor o que o rei faria; ou se eles ouviram nada parecido falado por Saul, foi apenas em uma maneira hiperbólica, significando que ele não se importava com o que ele deu, eo que ele dividia com, para o homem que matou o filisteu, mas não estava estritamente ligada a este particular deste modo; nem David nunca reivindicar essa promessa, nem Saul acha-se obrigado a fazê-lo, mas propõe como uma instância de sua grande bondade e favor, como pretendia, e, portanto, esperar grandes retornos para ele, como se segue:

única sejas filho valoroso para mim, e lutar as batalhas do Senhor: ele sabia que ele era um homem valente, e pronto o suficiente para lutar; mas ele esperava que, em consideração de tal favor, e tão alta honra como esta, que ele iria se esforçar de uma maneira extraordinária, e se envolver em tentativas perigosas, e mostrar-se digno de ser o filho de um rei, na defesa dos ele e de seu país, e para a glória do Deus de Israel; tudo isso ele sugere, quando sua visão era, que ele deve expor sua vida a tal perigo, para que se esperava que fosse ser tirado:

para Saul disse; não de forma aberta e verbalmente, mas em seu coração; ele pensou consigo mesmo:

deixe não a minha mão sobre ele; ele havia tentado prendê-lo, ou matá-lo com suas próprias mãos, mas agora ele pensou melhor, e consultou o seu crédito entre as pessoas:

mas deixar a mão dos filisteus esteja com ele; ele esperava por esses meios que ele cairia em suas mãos na cabeça da sua tropa, enquanto ele estava exibindo seu valor, e arriscando a sua vida para o bem de seu rei e do país; o que Saul artificial provou seu próprio caso, ele morreu em batalha com os filisteus, 1 Samuel 31: 4.

Verso 18
E disse Davi a Saul, .... Surpreso com a oferta Saul fez, ainda não recusar-lo, mas se expressar com grande modéstia e humildade:

quem sou eu? quanto à sua pessoa, de parentesco, e do emprego, média e desprezível, pelo menos em seus próprios olhos, um tipo de Jesus humilde, Mateus 11:29,

e qual é a minha vida? a apascentar gado, para dali ele estava tomada e avançado; embora alguns pensem seu significado é que, para arriscar sua vida, como Saul proposta, não era equivalente a uma honra que ele quis dizer a conferir a ele, e que ele estava pronto para fazê-lo em todos os momentos:

ou a família do meu pai em Israel; embora em uma tribo honrada, e era uma família honrada, ainda não parece ser muito grande, pelo menos não estava na estima de David digno de tão alta avanço, como aquele de que deve ser quase tão relacionado com o rei; Ben Gerson pensa David tem referência ao original de sua família, Rute, a moabita:

que eu deveria ser genro do rei? como ele seria ao se casar com sua filha.

Verso 19
Mas aconteceu que, no momento em que Merabe, filha de Saul,

deveria ter sido dada a Davi, .... Ou quando a doação dela para ele foi falado de, ou quando o tempo fixado para seu casamento chegou:

que ela foi dada a Adriel, meolatita a esposa: Saul quer ter, na realidade, jamais desejou que ela deve ser dada a Davi, única propõe-se a agradar o povo, ou para afrontar David, e expô-lo a vergonha e confusão, o passo que ele quis dizer para tomar, ou no entanto, ele logo mudou de idéia; A noção de que Abarbinel é, que a jovem tivesse alienado de si mesma a essa pessoa sem o conhecimento de seu pai, o que parece pouco provável; a pessoa que ela foi dada a era filho de Barzilai, meolatita, 2 Samuel 21: 8; e alguns têm observado, como a maldição de Deus sobre este jogo, que todos os seus filhos foram entregues aos gibeonitas, e enforcou-se, como é relatado no mesmo lugar; para que estes filhos são disse a ser levantada por Michal, eles eram furo por Merab a ele.

Verso 20
E Mical, filha de Saul, amava a Davi, .... Sua filha mais jovem se apaixonou por ele, por causa da beleza de sua pessoa, seu comportamento galante, sua conduta sábios, ea estima geral e reputação que ele se fez, como Pode-se supor:

e eles anunciaram a Saul, ea coisa lhe agradava; Não que sua filha amava David, ou que ele deveria ser seu filho-de-lei, mas que ele deve ter uma oportunidade, como ele esperava, de destruir Davi, que ele tinha perdido, dando sua filha mais velha para outro; como também de recuperar o seu crédito com o povo, que foi muito afundados usando David da maneira que ele fez, que havia se tornado a queridinha do povo.

Verso 21
E Saul disse: Eu lha darei, para que ela pode ser uma armadilha para ele, .... A causa e ocasião de sua queda e ruína, por meio do que ele deve propor a ele como a condição de casamento; mas ao invés de provar uma cilada para ele, como ele esperava, ela foi a meio de sua libertação, quando Saul enviou mensageiros para matá-lo, 1 Samuel 19:11,

e que a mão dos filisteus venha a ser contra ele; provocado pelo que ele deve colocá-lo em cima de fazer a eles. O esquema que ele tinha em sua cabeça depois de aparecer, eo que ele agora disse que não era abertamente disse diante dos seus servos e cortesãos, a quem ele não confiar com seus segredos, mas este disse consigo, concebeu e planejou-lo em sua própria mente:

Pelo que Saul disse a Davi; que estava ainda na corte, ou a quem ele enviou para nesta ocasião:

tu hoje meu genro em um de TWAIN; casando-se com uma de suas duas filhas; significando, que ele não iria adiar o casamento, ou colocá-lo fora para um longo tempo, como tinha feito antes, mas que ele deveria se casar imediatamente a uma ou outra das suas filhas; e vendo que não podia ter o mais velho, ela está sendo descartado, ele deve ter o mais novo, e assim ser igualmente seu filho-de-lei. Se lermos as palavras sem o suplemento ", serás meu filho-de-lei em dois", ou em ambos, o sentido é que ele deve ter os dois; e assim os judeus dizemF23, Que casou-se com os dois, primeiro Merab, e depois de sua morte Michal; ou que ele deveria ser seu filho-de-lei em duas contas, um por betrothing Merab, embora ele não era casado com ela, eo outro por ser casada com Michal, de modo que ele seria duplamente seu genro; mas o sentido, de acordo com o suplemento, é o melhor.

Verso 22
E Saul deu ordem aos seus servos, dizendo, comuna em segredo a Davi, .... e convencê-lo a se casar com Mical, e garantir-lhe o verdadeiro respeito de Saul para ele, e boa intenção para com ele; pois parece que David está sendo mal utilizada no caso de sua filha mais velha, não deu ouvidos às propostas de Saul como para os mais jovens, e, portanto, Saul tomou esse método para trazê-lo para eles:

e dizer: eis que o rei tem um prazer em ti; tinha uma boa vontade para com ele, tinha uma opinião elevada dele, e seria um prazer para ele que ele deveria ele seu filho-de-lei:

e todos os seus servos te amam; o que pode ser verdade em geral, com exceção de alguns poucos; o que não era pequena mortificação para Saul, embora aqui ele pede, e coloca seus servos em fazer uso dela para ganhar o seu propósito atual:

Agora, pois, filho do rei em lei; aceitar a proposta que ele fez, e se casar com sua filha mais nova.

Verso 23
E os servos de Saul falaram estas palavras aos ouvidos de Davi, antes de .... Aqueles relacionados, que Saul ordenou-lhes para falar, que eles entregues exatamente de acordo com as suas ordens, com uma voz audível, claramente, claramente, e distintamente, para que David pode ouvir e entendê-los:

e disse Davi: Parece-vos a luz coisa de ser filho de um rei em lei; uma pequena uma questão insignificante, uma coisa fácil de entrar em, cada coisa necessária para isso:

vendo que eu sou um homem pobre; e não é capaz de dar um dote adequado para a filha de um rei; sendo habitual naqueles tempos para um homem para dar um dote para, e não receber uma parcela com uma mulher; e que também era o costume dos alemães, como TácitoF24refere-se; e este era para ser de acordo com a posição e qualidade da pessoa casada, e que neste caso David não era igual a:

e desprezou? não pelo povo de Israel e Judá, que o amava, como ele era amado até pelos servos de Saul, pelo menos na profissão; mas pelo próprio Saul, que o havia menosprezado em dar sua filha mais velha para outro homem, quando ele havia prometido a ela a ele, que foi desencorajar a Davi, e se ressentia por ele.

Verso 24
E os servos de Saul disse a ele, dizendo, nesta maneira falou David. Tais e tais palavras foram ditas por ele, para este fim; a soma ea substância deles foram expressivas de sua indignidade de ser um rei filho-de-lei, e de sua incapacidade de trazer um dote adequado à sua qualidade.

Verso 25
E Saul disse: Assim direis a David, .... Em resposta às suas objecções, e, a fim de removê-los, e, especialmente, o que causa o dote:

o rei não deseja dote, senão cem prepúcios de filisteus, para que seja vingado dos inimigos do rei; isto é, ele necessário ou desejado nenhum outro dote de David, mas que ele iria matar cem filisteus, e trazer seus prepúcios a ele; pelo qual ele seria capaz de saber que eles eram filisteus ele matou, não israelitas que foram circuncidados; embora não possa ser bem pensado que Saul deve ter qualquer suspeita de que, ou tomar um tal método para impedi-lo; mas como esses eram quase, se não totalmente, as únicas pessoas que não circuncidados eram vizinhos árabes desde a, edomitas, Midiã, & c. recebeu a circuncisão de seus ancestrais, seria um caso claro para ele que estes eram os homens que ele matou; e quem a armou um pouco em cima, porque eles eram seus inimigos, e os inimigos de Israel, e abominou do Senhor; que realizou nela uma demonstração de zelo pela glória de Deus, e para o bem de seu povo, e porque ele esperava que David iria cair por eles na empresa, ou no entanto tornar-se muito odioso para eles, e eles iriam carregá-lo má vontade e buscar a sua ruína. EstrabãoF25relatórios das pessoas em Carmania, que nenhum homem entre eles se casa com uma mulher antes que ele corta a cabeça de um inimigo, e traz para o rei; eo rei coloca-se os crânios em um tesouro, e ele é o mais famoso que tem a maioria dos cabeças-lhe apresentado. Saul escolheu não cabeças, mas foreskins, pelas razões antes de dado:

mas Saul tentava fazer David cair pela mão dos filisteus; ele esperava na empresa filisteus seria demasiado poderosa para ele, e matá-lo.

Verso 26
E quando seus servos disse David estas palavras, .... Que o rei desejado nenhum outro dote de cem prepúcios dos filisteus;

aprouve David bem para ser o filho do rei em lei; em tais condições; em parte devido à honra dele, e em parte por causa de seu amor por Michal; e principalmente porque ele iria dar-lhe uma oportunidade de destruir os inimigos de Deus e de seu povo, bem como um tal jogo iria liderar o caminho e ser um passo na Providência para ascender ao trono projetado para ele na hora certa:

e os dias não se haviam cumprido; nem para a propositura nos dos prepúcios, nem para a consumação do casamento.

Verso 27
Pelo que Davi se levantou, partiu com os seus homens, e matou dentre os filisteus duzentos homens, .... Isso ele fez a si mesmo, para o verbo é singular, e que foram cento mais do que o necessário; ele fez isso para mostrar seu respeito às ordens de Saul, e sua obediência a ele, e para testemunhar a sinceridade de suas aflições à sua filha, por quem ele arriscou sua vida nesta expedição, bem como a expressar o seu zelo por Deus, e ao seu país, contra os seus inimigos declarados; a versão grega tem apenas cem homens, veja 2 Samuel 3:14,

e David trouxe os prepúcios deles; junto com ele à corte de Saul, depois de ter tomado-los fora quando foi morto. Josefo dizF26ele cortou suas cabeças, e os trouxe para ele, e ele faz com que o número a ser seiscentos; nem são de acordo com o texto, mas para fazer a sua história mais agradável para os gentios, consulte 1 Samuel 18:21; um escritor árabeF1 faz menção de um povo, que cortam as partes genitais de homens, e deu-lhes a suas esposas para seu dote:

e deram-lhes integralmente conto com o rei; os mensageiros David enviadas com eles, até mesmo o conto cheio de duzentos, que eram tantos quanto foram exigidos:

que ele poderia ser o filho do rei em lei; sendo agora como desejoso de que como o rei foi:

e Saul lhe deu por mulher sua filha; que ele não poderia em honra se recusam a fazer, vendo que ele tinha executado a condição de que ele havia exigido. O casamento de David da irmã mais nova, quando em cima de várias considerações que se poderia esperar que ele deveria ter se casado com a mais velha, pode ser um emblema de Cristo defendendo a igreja gentia, quando a igreja judaica, sua irmã mais velha, é negligenciada por ele, ela tendo rejeitado ele.

Verso 28
E Saul viu e compreendeu que o Senhor era com David, .... Isso ele percebido pelo favor que ele lhe deu entre os homens, por ignorar todos os passos Saul tomou para lhe fazer doer, para o seu bem, e em dar-lhe sucesso em tudo o que ele praticada; o Targum é, "que a Palavra do Senhor foi para a ajuda de David:"

e que Mical, filha de Saul, o amava; e, portanto, poderia entreter nenhuma esperança de fazer uso dela como um instrumento de sua ruína, mas, pelo contrário, seria, fora de sua grande afeição a seu marido, trair os desígnios de seu pai contra ele, e fazer tudo o que podia para preservá-lo.

Verso 29
E Saul foi ainda mais medo de Davi, .... Porque o Senhor estava com ele, e sua esposa o amava; de modo que ele temia que ele nunca deve ser capaz de realizar seus projetos, e que esse casamento, que ele pretende ser o meio de sua ruína, abriria o caminho para a sua ascensão ao trono:

e Saul tornou-se inimigo de Davi; era todo dia dando novas evidências de sua inimizade contra ele; antes que fosse por ajustes, e em certos momentos, houve alguns intervalos; mas agora inimizade estava enraizada e habituados, e foi constante e continuamente mostrando-se.

Verso 30
Então os príncipes dos filisteus saiu, .... Fora de suas cidades em tropas, à vingança e estragar a terra de Israel, sendo furioso com a derrota Golias quando seu campeão estava morto, e no ferimento e desonra feita por eles David muito ultimamente em matando duzentos deles, e tirando os prepúcios; e, como os judeus dizemF2, Depois de ter ouvido falar do casamento de David, e compreender os israelitas tinham uma lei, que um homem recém-casado pode não ir para a guerra no primeiro ano, aproveitou a oportunidade de invadir e mimá-los; Considerando David entendeu que a lei melhor do que eles, e sabia que não se referia a uma guerra voluntária, mas para o que era o mandamento de Deus contra os sete nações; e mesmo nesse caso, como alguns pensam, ele não obrigar essas pessoas a permanecer em casa, mas deixou para a sua escolha para fazer o que quisessem:

e sucedeu que depois que eles saíram; e foram atendidas e oposição dos israelitas, pelas tropas de Saul, sob diferentes comandantes:

que Davi era mais bem sucedido do que todos os servos de Saul; mostrou-se mais perito na arte da guerra, e formou projetos com grande sabedoria e prudência, e que ele, como sabiamente executado, bem como com grande coragem e valor, para o aborrecimento ea derrota do inimigo, e para a vantagem , defesa e segurança do povo de Israel; ou ele era mais "prósperos" do que eles, como o Targum, e assim outros interpretá-lo; ele foi mais bem sucedido em seus ataques contra os filisteus, e em suas escaramuças com eles:


de modo que seu nome era muito estimado; ele estava em alta estima com as pessoas; seu nome era "precioso"F3a eles, como a palavra significa; eles fizeram menção a ele, como, Ben Gerson interpreta, com grande honra e glória; de modo que Saul falhou muito, e ficou muito decepcionado com o esquema que tinha formado contra ele.

FONTE JHON GIL , comentario do (A.T) 1950

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