Lições
Bíblicas CPAD
Adultos 4º Trimestre de 2015
Título: O começo de todas as coisas — Estudos sobre o livro
de Gênesis
Comentarista: Claudionor de Andrade
Lição 4: A Queda da Raça Humana
Data: 25 de Outubro de 2015
TEXTO ÁUREO
“Pelo
que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim
também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram” (Rm
5.12).
VERDADE PRÁTICA
O
pecado de Adão trouxe-nos a morte, mas a morte de Jesus Cristo garante-nos a
vida eterna e plena comunhão com Deus.
LEITURA DIÁRIA
Segunda
— Gn 3.1-24
A
triste história da Queda pelo pecado do homem
Terça
— Rm 5.12,13
A
Queda do homem trouxe o pecado e a morte
Quarta
— Rm 3.23
Em
Adão, todos os homens pecaram e foram afastados de Deus
Quinta
— Gn 3.15
Em
sua misericórdia, Deus faz uma promessa de salvação
Sexta
— Jo 3.16
Deus
proveu salvação para toda a humanidade
Sábado
— 1Co 15.45-47
Jesus,
o segundo Adão, veio libertar o homem do pecado
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Romanos
5.12-19.
12
— Pelo que, como por um homem entrou o
pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os
homens, por isso que todos pecaram.
13
— Porque até à lei estava o pecado no mundo,
mas o pecado não é imputado não havendo lei.
14
— No entanto, a morte reinou desde Adão até
Moisés, até sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão,
o qual é a figura daquele que havia de vir.
15
— Mas não é assim o dom gratuito como a
ofensa; porque, se, pela ofensa de um, morreram muitos, muito mais a graça de
Deus e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre
muitos.
16
— E não foi assim o dom como a ofensa, por
um só que pecou; porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para
condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação.
17
— Porque, se, pela ofensa de um só, a morte
reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça e do dom da
justiça reinarão em vida por um só, Jesus Cristo.
18
— Pois assim como por uma só ofensa veio o
juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de
justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida.
19
— Porque, como, pela desobediência de um só
homem, muitos foram feitos pecadores, assim, pela obediência de um, muitos
serão feitos justos.
HINOS SUGERIDOS
5,
75 e 432 da Harpa Cristã.
OBJETIVO GERAL
Compreender
que o pecado de Adão trouxe a morte, mas a morte de Jesus trouxe a vida.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Abaixo,
os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada
tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos
subtópicos.
·
I. Explicar que o Éden
foi o local criado por Deus para ser o habitat do homem;
·
II. Conhecer como se deu
a tentação de Adão e Eva;
·
III. Compreender o juízo de
Deus sobre o pecado.
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
No livro de Gênesis, encontramos
no capítulo três, um dos relatos mais tristes da história da humanidade, a
Queda. Mas Deus não foi pego de surpresa com o pecado de Adão e Eva, pois as
Escrituras Sagradas afirmam que desde a fundação do mundo a morte redentora de
Jesus, pela salvação da humanidade, já havia sido determinada (Ap 13.8). O
homem pecou de modo deliberado contra Deus, mas o Criador não o deixou entregue
à própria sorte. O Senhor providenciou a sua redenção. Com o pecado veio o
sentimento de culpa. O homem não sabe lidar com esse sentimento, pois não fomos
criados para o pecado, por isso, Adão culpou a Eva e o próprio Deus pelo seu
pecado de desobediência. É difícil aceitar a responsabilidade por nossos erros.
Sempre queremos encontrar um culpado.
O pecado além de afastar Adão da
comunhão com Deus, também introduziu as hostilidades e dificuldades no
relacionamento de Adão e Eva. O pecado continua a nos afastar de Deus e a
prejudicar os nossos relacionamentos.
COMENTÁRIO
INTRODUÇÃO
Por
algum tempo, Adão e Eva viveram a mais completa ventura. Aquela harmonia,
porém, estava para ser quebrada por uma personagem sinistra e inimiga de todo o
bem.
No
entanto, se o Diabo supôs que a obra divina achava-se arruinada para sempre,
enganou-se, porque Deus, em seu infinito amor, já havia elaborado, desde a
fundação do mundo, o Plano de Salvação para resgatar-nos do pecado.
A
Queda de Adão haveria de ser revertida por Jesus Cristo através de sua morte na
cruz.
PONTO
CENTRAL
O homem
pecou desobedecendo a Deus, porém o Senhor já havia providenciado um Redentor.
I.
O PARAÍSO NO ÉDEN
Após
haver plantado um jardim, no Éden, nele o Senhor colocou o homem que criara (Gn
2.8). Dali, caberia a Adão governar o mundo como o representante de Deus na
Terra. Ele tinha como tarefas cultivar a Terra e guardar o jardim.
1.
Cultivar a Terra. Adão deveria
fazer a cultura da Terra (Gn 2.15). Ele não somente a cultivaria, como dela
haveria de criar invenções, utilidades, ciências e artes. Observemos que o Éden
localizava-se numa região abundante em ouro (Gn 2.11,12). Ao criar Adão, Deus o
dotou de muitas habilidades.
2.
Guardar o Éden. Não podemos
confundir a inocência de Adão com incapacidade intelectual. Santo no corpo e na
alma, nosso pai era sábio e perfeitamente capaz de discernir entre o bem e o
mal. Aliás, era mais inteligente que nós. Por isso mesmo, Deus o incumbiu de
guardar o Éden, pois teria de enfrentar um inimigo mui astuto e sagaz.
SÍNTESE
DO TÓPICO (I)
Deus
criou e preparou o jardim do Éden para abrigar o homem.
SUBSÍDIO BIBLIOLÓGICO
“O
jardim do Éden estava localizado perto da planície aluvial do rio Tigre e do
rio Eufrastes. Alguns acreditam que estava localizado na região correspondente
ao atual sul do Iraque; outros sustentam que não há dados suficientes no relato
bíblico.
Duas
árvores do jardim do Éden tinham importância especial. (1) A ‘árvore da vida’
provavelmente tinha por fim impedir a morte física. É relacionada com a vida
perpétua, em 3.22. O povo de Deus terá acesso à árvore da vida no novo céu e na
nova terra (Ap 2.7; 22.2). (2) A ‘árvore da ciência do bem e do mal’ tinha a
finalidade de testar a fé de Adão e sua obediência e à sua palavra. Deus criou
o ser humano como ente moral capaz de optar livremente por amar e obedecer ao
seu Criador, ou desobedecer-lhe e rebelar-se contra a sua vontade” (Bíblia
de Estudo Pentecostal. RJ: CPAD,
1991, pp.34,35).
II.
A TENTAÇÃO NO PARAÍSO
O
Éden era um lugar perfeito. A partir daí, a humanidade poderia multiplicar-se e
espalhar-se por todo o planeta, ampliando, em amoroso trabalho, o jardim que
Deus plantara. Infelizmente, nossos pais caíram na tentação do Diabo.
1.
O agente ativo da tentação. A fim de
induzir a raça humana ao pecado, Satanás instrumenta um animal astuto e sagaz,
a serpente (Gn 3.1). E, por seu intermédio, dialoga com Eva levando-a à
apostasia. Não podemos travar diálogos com o nosso Inimigo, independente do
meio que ele usar para nos convencer, pois pecaremos contra Deus.
2.
O agente passivo da tentação. Adão era o
guardião do Éden. Todavia, não soube como resguardar a esposa, que acabou sendo
seduzida pelo Diabo. Iludida, Eva pecou: “E, vendo a mulher que aquela árvore
era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar
entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele
comeu com ela” (Gn 3.6). Adão e Eva deixaram-se levar pela concupiscência da
carne, pela concupiscência dos olhos e pela soberba da vida (1Jo 3.16). Adão e
Eva pecaram de forma voluntária e cônscia. Biblicamente, são os responsáveis
pela introdução do pecado no mundo (Rm 5.12).
SÍNTESE
DO TÓPICO (II)
Adão
e Eva foram tentados por Satanás e cederam à tentação.
SUBSÍDIO BIBLIOLÓGICO
“A
raça humana está ligada a Deus mediante a fé na sua palavra como a verdade
absoluta. Satanás, porque sabia disso, procurou destruir a fé que Eva tinha no
que Deus dissera, causando dúvidas contra a palavra divina. Satanás insinuou
que Deus não estava falando sério no que dissera ao casal. Noutras palavras, a
primeira mentira proposta por Satanás foi uma forma de antinominianismo,
negando o castigo da morte pelo pecado e apostasia. Um dos pecados capitais da
humanidade é a falta de fé na Palavra de Deus. É admitir que, de certo modo,
Deus não fala sério sobre o que Ele diz da salvação, da justiça, do pecado, do
julgamento e da morte. A mentira mais persistente de Satanás é que o pecado
proposital e a rebelião contra Deus, sem arrependimento, não causarão, em
absoluto, a separação de Deus e a condenação eterna.
Satanás,
desde o princípio da raça humana, tenta os seres humanos a crer que podem ser
semelhantes a Deus, inclusive decidindo por conta própria o que é bom e o que é
mau. Os seres humanos, na sua tentativa de serem ‘como Deus’, abandonam o Deus
onipotente e daí surgem os falsos deuses. O ser humano procura, hoje, obter
conhecimento moral e discernimento ético partindo de sua própria mente e
desejos, e não da Palavra de Deus. Porém, só Deus tem o direito de determinar
aquilo que é bom ou mau” (Bíblia de Estudo Pentecostal. RJ: CPAD,
1996, p.36).
III.
O JUÍZO DE DEUS
Satanás
enganou, mentiu e prometeu o que nem ele mesmo possuía. O juízo de Deus,
portanto, não tardaria a vir sobre a serpente, sobre a mulher e sobre o homem.
1.
Sobre a serpente. Devido à sua
natureza, a serpente é um tipo perfeito de Satanás: esperta, sagaz e
oportunista (Ef 6.11). Agora, ela seria obrigada a comer pó (Gn 3.14). Mesmo no
Milênio, quando a natureza dos animais for restaurada, ela não será redimida de
sua degradação (Is 65.25).
Em
seguida, Deus decreta a inimizade entre a serpente e a mulher, como também a
promessa da redenção: “E porei inimizade entre ti e a mulher e entre a tua
semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar”
(Gn 3.15). Apesar da Queda, Eva seria auxiliar de Deus. Veja suas declarações
ao dar à luz Caim e Sete (Gn 4.1,25). Séculos mais tarde, Maria haveria de
enaltecer o Eterno de Israel por ter sido escolhida como a mãe do Salvador do
mundo (Lc 1.46-56).
2.
Sobre a mulher. A fim de
punir a desobediência de Eva, o Senhor torna-lhe a maternidade estressante e
mui dolorosa. Não bastasse, sujeita a mulher ao governo do homem:
“Multiplicarei grandemente a tua dor e a tua conceição; com dor terás filhos; e
o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará” (Gn 3.16; Ef 5.22,23).
Apesar
da Queda, não são poucas as filhas de Eva elogiadas por sua incomum virtude e
cooperação no Reino de Deus (Pv 31.10-30; 2Jo 1-13). Sara, Débora, Ester, Maria
e Priscila são apenas alguns desses belos exemplos.
3.
Sobre o homem. Deus
denuncia Adão como o responsável pela Queda da humanidade. Conforme escreve o
apóstolo Paulo, o pecado entrou no mundo não por uma mulher, nem pelo Diabo,
mas por intermédio de um homem (Rm 5.12). Por isso, o juízo divino recai com
mais dureza sobre o nosso primeiro genitor. E, por causa dele, a Terra faz-se
maldita. Por causa de sua desobediência a Deus, os dias de Adão e de seus
descendentes seriam mais trabalhosos. Seu sustento seria obtido com um trabalho
mais árduo, e teria de conviver com adversidades, e com o fim de sua própria existência:
“No suor do teu rosto, comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque
dela foste tomado, porquanto és pó e em pó te tornarás” (Gn 3.19). Adão viu, a
duras penas, o preço de se desobedecer a Deus e à sua Palavra.
SÍNTESE
DO TÓPICO (III)
O
juízo de Deus veio sobre Adão, Eva e a serpente.
SUBSÍDIO BIBLIOLÓGICO
“Os
pecados estão refletidos nas punições, as quais foram aplicadas em partes. A
serpente foi amaldiçoada. A serpente posou como supremamente sábia, mas sua
maneira de se locomover sempre seria símbolo de tal humilhação. A frase ‘sobre
o teu ventre’ não significa que a serpente tinha originalmente pernas e a
perdeu no momento em que a maldição foi imposta, mas que seu modo habitual de
locomoção tipificava seu castigo. A frase ‘pó comerás’ é idiomaticamente
equivalente a ‘tu serás humilhado’ (cf. Sl 72.9; Is 49.23), onde a frase
‘lamberão o pó’ tem claramente este significado. O castigo envolveria
inimizade, hostilidade entre as pessoas. A semente da serpente, que Jesus
relaciona aos ímpios (Mt 13.38,39; Jo 8.44), e a semente da mulher, têm ambas
sentido fortemente pessoal.
O
castigo da mulher seria o oposto do ‘prazer’ que ela procurou no versículo 6.
Ela conheceria a dor no parto, que é bem diferente do novo tipo de vida que ela
tentou alcançar pela desobediência. Igualmente, a futura ligação do seu desejo
ao seu marido era repreensão à sua decisão de buscar independência.
Deus
pôs uma maldição diretamente na terra em vez de colocá-la no homem. Adão foi
comissionado a trabalhar com a terra, mas não seria por puro prazer” (Comentário
Bíblico Beacon. Volume 1. 1ª
Edição. RJ: CPAD, 2005, p.40).
CONCLUSÃO
Deus
não foi apanhado de surpresa pela Queda de Adão, pois o Cordeiro, em sua
presciência, já havia sido morto desde a fundação do mundo (Ap 13.8). Nossos
primeiros pais, de fato, pecaram, mas Deus prometeu redimir toda a humanidade
pelo sangue de Cristo, pois Jesus morreu por todos (Jo 1.29). Na genealogia de
Jesus, registrada por Lucas, Adão é chamado de filho de Deus (Lc 3.38).
Maravilhosa graça!
Portanto,
apesar da aparente vitória do pecado, o Senhor Jesus, o segundo Adão, veio para
resgatar-nos das mãos de Satanás: “Porque, assim como todos morrem em Adão,
assim também todos serão vivificados em Cristo” (1Co 15.22). Somente Jesus
Cristo pode-nos resgatar do pecado.
PARA REFLETIR
A
respeito do livro de Gênesis:
A
Queda foi um fato histórico e real?
Sim. Podemos
ter tal certeza porque a Bíblia nos garante.
A
serpente realmente falou?
Sim. Não se
trata de uma parábola, mas de um fato histórico.
Que
juízo recaiu sobre o homem e sobre a mulher?
Sobre a
mulher: ela teria a sua dor na hora do parto multiplicada. Também teria que se
sujeitar ao governo do homem.
Sobre
o homem: O trabalho de Adão seria misturado com a dor.
Ambos
sofreriam a morte física e foram expulsos do paraíso.
Por
que Adão foi responsabilizado por Deus como o principal responsável pela Queda
da humanidade?
Porque ele
havia recebido a ordem diretamente de Deus.
Deus
foi surpreendido pelo pecado do homem? Explique.
Deus não foi
apanhado de surpresa pela queda de Adão, pois o Cordeiro, em sua presciência,
já havia sido morto desde a fundação do mundo (Ap 13.8). Nossos primeiros pais,
de fato, pecaram, mas foram prontamente redimidos pelo sangue de Cristo, pois
Jesus morreu por toda a humanidade (Jo 1.29).
SUBSÍDIOS ENSINADOR CRISTÃO
Em
sua clássica obra “Conhecendo as Doutrinas da Bíblia”, o teólogo pentecostal
Myer Pearlman destaca quatro pontos fundamentais que marcam a história
espiritual do homem. Veja o esquema abaixo:
Segundo
Myer Pearlman, a Tentação, desde o início, destaca ao ser humano que o caminho
de obediência a Deus não é fácil. Isso quer dizer que o ser humano terá
escolhas a fazer nos termos de Deuteronômio 30.15: “Vês aqui, hoje te tenho
proposto a vida e o bem, a morte e o mal”. A Tentação está prevista na
perspectiva da impossibilidade de conter a ansiedade de entrar em contato com o
que foi proibido. Por isso, ela é sutil, pois, pela sua sutileza, a natureza
humana será envolvida em seus desejos e vontades: nisto consiste a tentação.
Ao
dizer “sim!” para a tentação e colocá-la em prática, se estabelece no ser
humano o estado de Pecado. Em seguida, a culpa toma conta da sua consciência,
ao ponto de o ser humano viver num estado de cauterização em sua consciência,
de modo que ele não mais atende aos apelos do Espírito Santo: nisto consiste o
estado da culpa.
Uma
vez praticado o pecado, por intermédio da tentação, e estabelecido o sentimento
de culpa, instala-se, na realidade humana, o Juízo.
No
Éden, o Juízo se deu sobre a serpente (de formosa e honrada, a um animal
degradado e maldito), sobre a mulher (multiplicação das dores de parto) e sobre
o homem (comer com o suor do rosto), constituindo, porém, o maior de todos os
juízos: a morte física e a morte eterna.
Entretanto,
a história da humanidade não seria para sempre condenada à terrível realidade
de viver para sempre longe de Deus. O Pai, por intermédio do Seu Filho,
proveria um escape para redimir a vida do ser humano: “Porque, se, pela ofensa
de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da
graça e do dom da justiça reinarão em vida por um só, Jesus Cristo. Pois assim
como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação,
assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para
justificação de vida. Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos
foram feitos pecadores, assim, pela obediência de um, muitos serão feitos
justos” (Rm 5.17-19).
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