sábado, 6 de agosto de 2016

Subsidio CPAD maternal Samuel serve ao Senhor no templo n.7



                     SUBSIDIO CPAD maternal Samuel
                          serve ao Senhor no templo

                   
                       1 Samuel versículos cap.2.11-26

                                      Escritor Mauricio Berwald

Nestes versos nós temos o bom caráter e postura da família de Elcana, o mau caráter e postura da família de Eli. A conta destes dois é observável entrelaçadas ao longo de todo este parágrafo, como se o historiador destina-se a definir a um defronte do outro, para que pudessem desencadear um ao outro. A devoção e a boa ordem da família de Elcana agravou a iniqüidade da casa de Eli; enquanto a maldade dos filhos de Eli feito no início piedade de Samuel aparecer mais brilhante e ilustre.

I. Vamos ver como as coisas correram na família de Elcana e como muito melhor do que anteriormente. 1. Eli dispensou-os da casa do Senhor, quando tinha entrado seu pequeno filho lá, com uma bênção, 1 Samuel 02:20. Ele abençoou como quem tem autoridade: O Senhor te dê mais filhos desta mulher, para o empréstimo que é emprestado para o Senhor. Se Hannah tinha, em seguida, tiveram muitos filhos, não teria sido uma peça tão generosa de piedade parte com um fora de muitos, para o serviço do tabernáculo; mas quando ela tinha apenas um, um único a quem ela amava, ela Isaac, para apresentá-lo ao Senhor era tal um ato de devoção heróica como deve de modo algum perderá a sua recompensa. Como quando Abraão ofereceu Isaac, ele recebeu a promessa de uma numerosa questão (Gênesis 22:16, Gênesis 22:17), assim como Hannah, quando ela tinha apresentado Samuel ao Senhor um sacrifício vivo. Note, que está emprestado ao Senhor certamente será pago com juros, a nossa vantagem indizível, e muitas vezes em espécie. Hannah se demite um filho a Deus, e é recompensado com cinco; a bênção de Eli entrou em vigor (1 Samuel 2:21): Ela teve três filhos e duas filhas. Não há nada perdido, emprestando a Deus ou perder para ele; será reembolsado de uma centena de vezes, Mateus 19:29. 2. Eles voltaram para a sua própria habitação. Isso é duas vezes mencionado, 1 Samuel 2:11, e novamente 1 Samuel 02:20. Foi muito agradável de assistir na casa de Deus, para abençoá-lo, e ser abençoado por ele. Mas eles têm uma família em casa que deve ser cuidada, e para lá eles retornam, alegremente deixando o querido um pouco atrás deles, sabendo que o deixou em um bom lugar; e não parece que gritam atrás deles, mas era tão disposto a ficar como estavam a deixá-lo, tão logo ele fez as coisas de menino e se comportar como um 1 Samuel 02:19. Eles não pensam que ministração de seu filho haveria desculpá-los, ou que essa oferta deve servir, em vez de outras ofertas; mas, tendo encontrado o benefício de aproximar a Deus, eles iriam omitir nenhum tempo determinado para ele, e agora eles tinham uma magnetita mais em Shiloh para atraí-los para lá. Podemos supor que foi para lá para ver seu filho com mais frequência do que uma vez por ano, pois não era dez milhas de Ramá; mas a sua visita anual é tomado conhecimento porque então eles trouxeram seu sacrifício anual e, em seguida, Hannah montado o seu filho (e alguns pensam com mais frequência do que uma vez por ano) com um novo conjunto de roupas, um pouco de revestimento (1 Samuel 2:19) e cada coisa que lhe pertence. Ela comprometeu-se a encontrá-lo com a roupa durante a sua aprendizagem no tabernáculo, e teve o cuidado que ele deve ser bem fornecido, que ele pode aparecer mais decente e sightly em seu ministério, e para encorajá-lo em seus começos towardly. Os pais devem tomar cuidado para que seus filhos não querem nada que está apto para eles, se eles estão com eles ou deles provenientes; mas aqueles que são obedientes e esperançosos, e ministrar ao Senhor, deve ser considerado digno de cuidados de casal e bondade. 4. A criança Samuel fez muito bem. Quatro vezes separadas ele é mencionado nestes versos, e duas coisas somos informados de: - (1) O serviço que ele fez ao Senhor. Ele fez bem de fato, para ele ministrou ao Senhor (1 Samuel 2:11, 1 Samuel 2:18) segundo a sua capacidade era. Ele aprendeu o catecismo e foi constante para suas devoções, logo aprendi a ler, e tomou um prazer no livro da lei, e, portanto, ele ministrou ao Senhor. Ele ministrava perante Eli, isto é, sob a sua fiscalização, e, como ele ordenou ele, não antes de os filhos de Eli; todas as partes concordaram que eles estavam impróprios para serem seus tutores. Talvez ele participou imediatamente na pessoa de Eli, estava pronto para ele ir buscar e trazer como ele teve ocasião, e que é chamado a ministrar ao Senhor. Alguns pequenos serviços talvez ele foi empregado em redor do altar, embora muito abaixo da idade nomeado pela lei para ministração dos levitas. Ele poderia acender uma vela, ou segurar um prato, ou correr em uma missão, ou desligue uma porta; e, porque ele fez isso com uma disposição piedosa de espírito ele é chamado a ministrar ao Senhor, e de grande aviso é tomado dela. Depois de algum tempo ele fez seu trabalho tão bem que Eli nomeado que ele deveria ministrar com um éfode de linho, como os sacerdotes faziam (embora ele não era um sacerdote), porque ele viu que Deus estava com ele. Nota, Filhinhos deve aprender com tempo para ministrar ao Senhor. Os pais devem treiná-los até ele, e Deus vai aceitá-los. Particularmente deixá-los aprender a pagar o respeito aos seus professores, como Samuel a Eli. Nada pode começar muito cedo para ser religioso. Veja o Salmo 8: 2 e Mateus 21:15, Mateus 21:16. (2.) A bênção que recebeu do Senhor: Ele cresceu diante do Senhor, como renovo (1 Samuel 2:21), cresceu em (1 Samuel 2:26) em força e estatura, e especialmente em sabedoria e entendimento e aptidão para o negócio. Nota, os jovens que servem a Deus, assim como eles podem obterá graça para melhorar, para que possam servi-lo melhor. Aqueles que são plantadas na casa de Deus florescerá, o Salmo 92:13. Ele era a favor com o Senhor e com o homem. Nota: É um grande incentivo para as crianças a serem tratáveis, e virtuosa, e boa betimes, que, se eles ser Deus e homem vai amá-los. Essas crianças são os queridinhos tanto do céu e da terra. O que é dito aqui de Samuel é dito do nosso bendito Salvador, o grande exemplo, Lucas 2:52.
II. Vamos agora ver como as coisas mal entrou na família de Eli, embora sentado no próprio porta da tenda. Quanto mais próximo da igreja a mais de Deus.
1. A maldade abominável dos filhos de Eli (1 Samuel 2:12): Os filhos de Eli eram filhos de Belial. É expressa enfaticamente. Não aparece nada em contrário, mas que Eli próprio era um homem muito bom, e sem dúvida havia educado seus filhos bem, dando-lhes boas instruções, colocando-os bons exemplos, e colocando-se muitas uma boa oração por eles; e, no entanto, quando eles cresceram, eles provaram filhos de Belial, homens profano falsas, e arrant ancinhos: Eles não conhecia o Senhor. Eles não podia deixar de ter um conhecimento teórico de Deus ea sua lei, uma forma de conhecimento (Romanos 2:20), ainda, porque a sua prática não era submisso a ele, eles são mencionados como totalmente ignorantes de Deus; eles viviam como se soubessem nada de Deus. Nota, os pais não pode dar graça aos seus filhos, nem correr no sangue. Muitos que estão sinceramente piedosa-se viver para ver aqueles que vêm com eles notoriamente ímpios e profanos; para a corrida não é para o veloz. Eli era o sumo sacerdote e juiz em Israel. Seus filhos foram sacerdotes por seu nascimento. Seu caráter era sagrado e honrado, e obrigou-os, por sua reputação-sake, para observar o decoro. Eles foram residente no manancial ambos magistratura e ministério, e ainda assim eles eram filhos de Belial, e sua honra, poder e aprendizagem, fez tanto pior. Eles não vão servir a outros deuses, como as fez, que viveu a uma distância a partir do altar, para a partir da casa de Deus, eles tiveram a sua riqueza e dignidade; mas, o que era pior, eles conseguiram o serviço de Deus, como se tivesse sido uma das divindades monturo das nações. É difícil dizer que desonra a Deus mais, a idolatria ou profanação, especialmente a profanação dos sacerdotes. Vamos ver a maldade dos filhos de Eli; e é uma visão triste.
(1.) profanaram as ofertas do Senhor, e fez um ganho para si mesmos, ou melhor, uma gratificação de sua própria luxo, fora delas. Deus havia provido com competência para eles, dos sacrifícios. As ofertas do Senhor queimadas eram um ramo considerável de sua receita, mas não o suficiente para agradá-los; eles não serviu o Deus de Israel, mas suas próprias barrigas (Romanos 16:18), sendo tal como o profeta chama cães gananciosos que não se podem fartar, Isaías 56:11. [1] Eles roubaram os ofertantes, e apreendeu para si um pouco de sua parte do sacrifício das ofertas pacíficas. Os sacerdotes tinham a sua parte da onda de mama e a coxa alçada (Levítico 07:34), mas estes não o conteúdo deles; quando a carne foi a ferver durante o ofertante de banquetear-se religiosamente com os seus amigos, eles enviou um servo com um garfo de três dentes, um tridente, e que deve ser preso no pote, e tudo o que fez subir o sacerdote deve ter (1 Samuel 02:13, 1 Samuel 02:14), e as pessoas, fora da sua grande veneração, sofreu esta a crescer em um costume, de modo que depois de algum tempo de prescrição foi implorou para esta errado manifesto. [2] Eles entrou em cena antes de o próprio Deus, e usurpado seu direito também. Como se fosse uma coisa pequena para homens cansados, eles cansaram também ao meu Deus, Isaías 07:13. Note-se, para a honra de Israel, que, embora as pessoas tamely cedeu às suas exigências injustificáveis ​​deles, mas eles foram muito solícitos que Deus não deve ser roubado: Deixem eles não deixam a queimar a gordura de hoje, 1 Samuel 02:16 . Deixe o altar tem o seu devido, pois esse é o assunto principal. A menos que Deus tem a gordura, eles podem se deliciar com pouco conforto em cima da carne. Foi uma pena que os padres devem precisam ser assim prevenidos pelo povo de seu dever; mas não considerou a advertência. O sacerdote será servido em primeiro lugar, e vai levar o que ele pensa ajuste da gordura também, pois ele está cansado de carne cozida, ele deve ter assado, e, para isso, eles devem dar a ele em bruto; e se o proponente contestá-la, embora não em seu próprio favor (deixe o sacerdote levar o que quiser de sua parte), mas em favor do altar (deixá-los ter a certeza de gravar a primeira gordura), servo até mesmo o padre tinha crescido tanto muito imperioso que ele quer tê-lo agora ou levá-la pela força, de que não poderia haver uma maior afronta a Deus, nem um maior abuso às pessoas. O efeito foi, primeiro, que Deus estava descontente: O pecado dos jovens era muito grande diante do Senhor, 1 Samuel 02:17. Nada está mais provocando a Deus do que a profanação das coisas sagradas, e os homens servir os seus desejos com as ofertas do Senhor. Em segundo lugar, essa religião por ela sofrido em: homens desprezavam as ofertas do Senhor. Todos os bons homens desprezavam a sua gestão das ofertas, e muitos insensivelmente caiu em um desprezo das próprias ofertas para o bem deles. Foi o pecado do povo a pensar o pior das instituições de Deus, mas foi o maior pecado dos sacerdotes que lhes deu a oportunidade de fazê-lo. Nada traz maior opróbrio sobre religião do que a cobiça, a sensualidade, e imperiosidade dos ministros. No meio desta triste história vem na menção repetida de devoção de Samuel. Porém Samuel ministrava perante o Senhor, como um exemplo do poder da graça de Deus, na preservação lo pura e piedosa no meio deste grupo ímpios; e isso ajudou a manter-se o crédito naufrágio do santuário nas mentes das pessoas, que, quando eles tinham dito tudo o que podiam contra os filhos de Eli, não podia deixar de admirar a seriedade de Samuel, e falar bem da religião por causa dele.
(2.) Eles debochado as mulheres que vieram a adorar na porta da tenda, 1 Samuel 02:22. Eles tinham esposas de seus próprios, mas eram como cavalos alimentados, Jeremiah 5: 8. Ter ido para a casa de meretrizes, as prostitutas comuns, teria sido maldade abominável, mas para usar o interesse que como sacerdotes tinham naquelas mulheres que tinham disposições devotos e foram religiosamente inclinado, e levá-los a cometer a sua maldade, era tal impiedade horrível como dificilmente se pode pensar que é possível que os homens que se diziam os padres devem sempre ser culpado de. Se espantará, ó céus! com isso, e tremer, ó terra! Nenhuma palavra pode expressar suficientemente a vilania de tais práticas como estas.
2. A repreensão que Eli deram seus filhos para esta sua maldade: Eli era muito velho (1 Samuel 02:22) e não poderia se inspecionar o serviço da tenda que ele tinha feito, mas deixou tudo para seus filhos, que, por causa das enfermidades da sua idade, menosprezado ele, e fiz o que eles queriam. No entanto, ele foi informado da maldade dos seus filhos, e podemos muito bem imaginar o que um coração de quebra de que era ele, e quanto ele acrescentou ao fardo da sua idade; mas deve parecer que ele não fez tanto como reprová-los até que ele ouviu de seu debauching as mulheres, e então ele pensou apto a dar-lhes um cheque. Teria ele repreendeu por sua ganância e luxo, isso poderia ter sido evitado. Os jovens devem ser informados dos seus defeitos, logo que percebe-se que eles começam a ser extravagante, para que seus corações se endureça. Ora, quanto a reprovação deu-lhes observar,
(1) Que foi muito justa e racional. O que ele disse foi muito bom. [1] Ele diz que a questão de fato era muito claro para ser negado e muito público a ser escondido: "Eu ouvi de seus malefícios todo este povo, 1 Samuel 02:23. Não é a suposição de um ou dois, mas o testemunho declarado de muitos; todos os seus vizinhos gritar vergonha em você, e trazer suas queixas para mim, esperando que eu deveria corrigir a queixa. "[2] Ele lhes mostra as más conseqüências do mesmo, que eles não só pecou, ​​mas fez Israel pecar, e teria o pecado do povo para responder por, bem como a sua própria: "você que deve virar homens de iniqüidade (Malaquias 2: 6), você faz o povo do Senhor a transgredir, e corromper a nação em vez de reformá-lo; você seduzir as pessoas para ir e servir outros deuses quando vêem o Deus de Israel tão mal servido. "[3] Ele adverte-os do perigo eles mesmos trazido por ele, 1 Samuel 2:25. Ele sugere a eles o que Deus mais tarde disse-lhe, que a iniqüidade não seria purgado com sacrifício nem oferenda, 1 Samuel 03:14. Se um homem pecar contra outro, o juiz (ou seja, o sacerdote, que foi nomeado para ser o juiz em muitos casos, Deuteronômio 17: 9) julgará ele, compromete-se a sua causa, arbitrar o assunto, e fazer expiação pela infractor; mas se um homem pecar contra o Senhor (isto é, se um padre profanar as coisas sagradas do Senhor, se um homem que lida com Deus para os outros que se afrontar ele) quem intercederá por ele? Eli era ele mesmo um juiz, e tinha muitas vezes intercedeu pelos transgressores, mas, diz ele, "Você que o pecado contra o Senhor", isto é, "contra a lei e honra de Deus, naquelas mesmas coisas que pertencem imediatamente para ele, e pelo qual a reconciliação é para ser feito, como posso implorar para você? "sua condição foi deplorável, de fato, quando seu próprio pai não podia falar uma palavra boa para eles, nem poderia ter o rosto a aparecer como seu advogado. Pecados contra o remédio, a própria expiação, são os mais perigosos, pisar o sangue da aliança, pois então não resta mais sacrifício, Hebreus 10:26.

(2) Era muito leve e suave. Ele deveria ter repreendido-os severamente. Seus crimes merecia nitidez; seu temperamento precisava; a suavidade de sua negociação com eles seria, mas fortalecê-las ainda mais. O animad-versão era muito fácil, quando disse: Não é bom relatório. ele deveria ter dito: "É uma coisa escandalosa vergonhosa, e não para ser sofrido!" Se foi porque ele amava-los ou porque temia-lhes que ele tratou, portanto, ternamente com eles, foi certamente uma evidência de sua falta de zelo para a honra de Deus e do seu santuário. Ele ligou-os para o juízo de Deus, mas ele deveria ter tomado conhecimento de suas si mesmo crimes, como sumo sacerdote e juiz, e ter contido e os puniu. O que ele disse estava certo, mas não foi o suficiente. Nota, às vezes é necessário que nós colocamos uma vantagem sobre as reprovações que damos. Há aqueles que devem ser salvos com medo, Juízes 1:23. 3. Sua obstinação contra esta repreensão. Sua lenity não em todos trabalhar sobre eles: Eles não obedeceram ao seu pai, embora ele também era um juiz. Eles não tinham nenhuma relação quer à sua autoridade ou para o seu afeto, que era para eles é indício de perdição; foi porque o Senhor os queria matar. Eles tinham longa endureceram o coração, e agora Deus, de uma forma de julgamento justo, endureceram o coração e queimou suas consciências, e impediu-lhes a graça de terem resistido e perdido. Nota, Aqueles que são surdos às repreensões da sabedoria são manifestamente marcada para a ruína. O Senhor determinou para destruí-los, 2 Crônicas 25:16. Ver Provérbios 29: 1. Imediatamente após isso, tractableness de Samuel é mencionado novamente (1 Samuel 2:26), para vergonha sua obstinação: O menino Samuel crescia. A graça de Deus é a sua própria; ele negou que os filhos do sumo sacerdote, e deu para o filho de um levita país obscura.(notas Mathew henrys).

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