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sábado, 27 de agosto de 2016
Subsidio adultos CPAD evangelização na familia n.10
EVANGELIZAÇÃO NA FAMILIA ATOS 16 versículos 25-34
Paulo e Silas na prisão de conversão
da Filipos carcereiro.
25 E à meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam
hinos a Deus, enquanto os presos os escutavam. 26 De repente houve um grande
terremoto, que os alicerces do cárcere se moveram, e logo todas as portas se
abriram, e bandas de cada um, foram soltos. 27 E o guarda da prisão despertar
do seu sono, e vendo as portas da prisão aberta, tirou a espada e ia
suicidar-se, supondo que os presos tivessem fugido. 28 Mas Paulo clamou com
grande voz, dizendo: Não te faças nenhum mal, porque todos aqui estamos. 29
Então ele pediu uma luz, saltou dentro e, todo trêmulo, se prostrou ante Paulo
e Silas 30 e, tirando-os para fora, disse: Senhores, que devo fazer para ser
salvo? 31 E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e tua
casa. 32 E eles lhe falaram a palavra do Senhor, ea todos os que estavam em sua
casa. 33 E tomou-os na mesma hora da noite, lavou suas listras e foi batizado,
ele e todos os seus. 34 E quando ele os fez subir para sua casa, pôs-lhes a
mesa e alegrou-se, acreditando em Deus com toda a sua casa.
Temos aqui os desenhos dos perseguidores de Paulo e
Silas perplexo e quebrado.
I. Os perseguidores destinadas a desencorajar e
desencorajar os pregadores do evangelho, e para torná-los doentes da causa e
cansado de seu trabalho, mas aqui encontramos os dois farto e encorajado.
1. Eles foram-se saudável, maravilhosamente saudável
nunca eram pobres prisioneiros tão verdadeiramente alegres, nem tão longe, que
a sua utilização difícil de coração. Vamos considerar o que seu caso era. As
dores prae entre os romanos tinham hastes realizadas antes deles, e eixos
ligados a eles, os fasces e protege. Agora eles sentiram o inteligente das
hastes, os ploughers lavrásseis sobre seus lombos, e fez sulcos longos. As
muitas listras eles tinha colocado sobre eles eram muito dolorido, e se poderia
esperar para ouvi-los reclamando deles, a crueza e dor de costas e ombros. Mas
isso não era tudo que eles tinham razão para temer os eixos seguinte. Seu
mestre foi açoitado e depois crucificado e eles podem esperar o mesmo. Nesse
meio tempo, eles estavam na prisão interior, seus pés no tronco, as quais,
alguns pensam, não só realizou-los, mas prejudicá-los e, no entanto, à
meia-noite, quando deveriam ter sido tentar, se possível, para ficar um pouco
resto, eles oraram e cantaram louvores a Deus. (1) eles oraram juntos, orou a
Deus para apoiá-los e consolá-los em suas aflições, para visitá-los, como fez
José na prisão, e estar com eles, - -prayed que as suas consolações em Cristo
pode abundam, como suas aflições para ele o fez, - orou para que até mesmo os
seus laços e listras pode virar para o progresso do evangelho, - orou por seus
perseguidores, que Deus iria perdoá-los e transformar a sua corações. Esta não
foi a uma hora de oração, mas à meia-noite que não estava em uma casa de
oração, mas em um calabouço ainda era oportuno para orar, e a oração era
aceitável. Como no escuro, portanto, das profundezas, podemos clamar a Deus.
Não há lugar, não há tempo, errado para a oração, se o coração for levantado a
Deus. Aqueles que são companheiros no sofrimento deve juntar-se em oração. É
qualquer aflitos? Deixe-o rezar. Sem problemas, como soever grave, deve
indispor-nos para a oração. (2.) Eles cantaram louvores a Deus. Eles louvou a
Deus por nós devemos em tudo dai graças. Nós nunca queremos importa para o
louvor, se não queremos um coração. E o que deve colocar o coração de um filho
de Deus fora de sintonia para este dever se uma masmorra e um par de stocks não
vai fazê-lo? Eles louvavam a Deus por terem sido considerados dignos de sofrer
afronta pelo nome, e que eles estavam tão maravilhosamente apoiada e suportada
sob seus sofrimentos, e sentiu consolações divinas tão doce, tão forte, em suas
almas. Não, eles não só louvou a Deus, mas eles cantaram louvores a ele, em algum
salmo, ou hino ou música espiritual, qualquer um de Davi, ou alguma composição
moderna, ou um dos seus próprios, como o Espírito lhes concedia que falassem.
Como nossa regra é que os aflitos deve orar, e, portanto, estar em aflição,
eles oraram por isso a nossa regra é que o carrossel deve cantar salmos ( Tiago
5:13Tiago 5:13 ), e, portanto, de ser feliz em sua aflição, feliz depois de um
modo digno de Deus, eles cantaram salmos. Isto prova que o canto dos salmos é
uma ordenança do evangelho, e deve ser usado por todos os bons cristãos e que é
instituído, não só para a expressão de suas alegrias em um dia de triunfo, mas
para o equilíbrio e alívio de suas dores em um dia de angústia. Foi à
meia-noite que eles cantaram salmos, de acordo com o exemplo do suave salmista
de Israel ( Salmo 119: 62Salmo 119: 62 ): . À meia-noite eu vou subir para dar
graças a ti (3) Observe se, aqui, da circunstância de que o presos os
escutavam. Se os prisioneiros não ouvi-los orar, mas os ouviam cantar louvores.
[1] Ele sugere como saudável que estavam em cantar louvores a Deus cantavam tão
alto que, se fossem no calabouço, eles eram ouviu toda a prisão mais de nay,
tão alto que acordou os prisioneiros, porque podemos supor, sendo a meia-noite,
todos estavam dormindo. Devemos cantar salmos com todo o nosso coração. Os
santos são chamados a cantar em voz alta nas suas camas, Salmo 149: 5Salmo 149:
5 . Mas a graça do evangelho carrega mais o assunto, e dá-nos um exemplo
daqueles que cantou em voz alta na prisão, no tronco. [2] Embora eles sabiam
que os prisioneiros seriam ouvi-los, mas eles cantaram em voz alta, como
aqueles que não tinham vergonha de seu Mestre, nem de seu serviço. Devem
aqueles que cantavam salmos em suas famílias pleitear, em desculpa para a sua
omissão do dever, que eles estão com medo seus vizinhos deve ouvi-los, quando
aqueles que cantam canções profanas rugir eles o nosso, e cuidado para não quem
os ouve? [3] Os prisioneiros foram feitos para ouvir-prisão canções de Paulo e
Silas, que eles possam estar preparados para o favor milagrosa mostrado a todos
eles por causa de Paulo e Silas, quando os prisionais-portas foram abertas. Por
este extraordinário conforto com o qual eles se encheram foi publicado que ele
quem pregava era a consolação de Israel. que os prisioneiros que significam a
opor-se-lhe ouvir e tremem diante dele deixar que aqueles que são fiéis a ele
ouvir e triunfo, e tirar do conforto que é falado com os prisioneiros da
esperança, Zacarias 09:12Zacarias 09:12 .
2. Deus animou-os maravilhosamente por suas
aparições sinal para eles, Atos 16:26Atos 16:26 . (1) Houve imediatamente um
grande terremoto quão longe se estendeu não nos é dito, mas foi um choque tão
violento neste lugar que os próprios fundamentos do cárcere se moveram.
Enquanto os prisioneiros foram obedecendo às devoções da meia-noite de Paul e
Silas, e talvez rindo deles e fazendo uma brincadeira deles, este terremoto
atingiria um terror sobre eles, e convencê-los de que aqueles homens eram os
favoritos do Céu, e tal como Deus pertence. Tivemos a casa de oração abalado,
em resposta à oração, e como um sinal de aceitação do que de Deus, Atos
4:31Atos 04:31 . Aqui prisão abalado. O Senhor foi nestes terremotos, para
mostrar seu ressentimento das indignidades feitas aos seus servos, para dar testemunho
aqueles cuja confiança é na terra a fragilidade e instabilidade do que eles
confiam, e para ensinar as pessoas que, . que a terra se moveu, mas eles não
precisam temer (2.) a prisão-portas foram abertas, e grilhões dos presos foram
derrubados: bandas de cada homem foram soltos. Talvez os prisioneiros, quando
ouviram Paulo e Silas orar e cantar salmos, os admirava, e falou com honra
deles, e disse que a moça dissera deles: Certamente, estes homens são servos do
Deus vivo. para recompensá-los por e confirmá-los na, sua boa opinião deles ,
eles compartilham no milagre, e têm suas bandas solto como depois que Deus deu
a Paulo, todos os que estavam no barco com ele ( Atos 27:24Atos 27:24 ), então
agora ele deu-lhe todos os que estavam na prisão com ele. Deus decide
significou a estes prisioneiros, como Grotius observa que os apóstolos, na
pregação do evangelho, foram bênçãos públicas para a humanidade, uma vez que
proclamou a liberdade aos cativos, ea abertura de prisão-portas para aqueles
que estavam presos, Isaías 61: 1Isaías 61 : 1 . Et per eos solvi Vincula
animorum - e, como por eles os laços de almas foram soltou.
II. Os perseguidores projetados para parar o
progresso do evangelho, que não mais pode adotá-la, assim, eles esperavam
arruinar a reunião pelo lado do rio, que há mais corações devem ser abertas lá,
mas aqui encontramos convertidos feitas na prisão, a casa virou em uma reunião,
os troféus de vitórias do evangelho erguidas ali, e o carcereiro, seu próprio
servo, tornar-se um servo de Cristo. É provável que alguns dos prisioneiros, se
não todos, foram convertidos certamente o milagre operado em seus corpos, em
afrouxar suas bandas, foi operado em suas almas também. Veja Jó 36: 8-10Jó 36:
8-10 ; Salmo 107: 14,15 . Mas é apenas a conversão do carcereiro
registada.Salmo 107: 14 , 15
1. Ele tem medo que ele perder a sua vida, e Paul
faz dele fácil quanto a este cuidado, Atos 16: 27,28 . (1.) Ele despertou do
seu sono. É provável que o choque do terremoto acordou ele, e a abertura da
prisão-portas, e expressões de alegria e espanto dos presos, quando no escuro
eles encontraram suas bandas solto, e ligou para dizer uns aos outros o que
eles sentiram: este foi o suficiente para despertar o carcereiro, cujo lugar
necessário que ele não deve ser difícil de acordar. Este acordá-lo do seu sono
significava o despertar de sua consciência para fora do seu sono espiritual. O
chamado do Evangelho é, Desperta, tu que dormes ( Efésios 5:14 ), como a de
Jonas 1: 6 . (2.) Viu-prisão portas abertas, e deveria, assim ele pode, que os
presos tivessem fugido e então o que seria dele? Ele sabia que a lei romana,
nesse caso, e foi executado há pouco tempo sobre os detentores de cujas mãos
Peter escapou, Atos 12:19 . Foi de acordo com o do profeta, 1 Reis 20: 39,42 ,
. Manter este homem se ele faltar, a tua vida responderá pela sua vida Os
juristas romanos depois disso, em suas leituras sobre a lei, De custodia
reorum- -O custódia de criminosos (que aponta que o detentor deverá sofrer o
mesmo castigo que deveria ter sido infligido em que o prisioneiro se ele
deixá-lo escapar), tome cuidado para exceto uma fuga por milagre. (3) Em seu
medo , ele sacou a espada, e ia se matar, para evitar uma morte mais terrível,
e espera-se um, uma morte ignominiosa pomposa, que ele sabia que ele era
susceptível de por deixar seus prisioneiros escapar e não olhar melhor para
eles e a carga extremamente rigorosa que os magistrados deram-lhe a respeito de
Paulo e Silas fez concluir que seria muito severa com ele, se eles tinham ido
embora. Os filósofos geralmente permitida auto-assassinato. Seneca prescreve
como o último remédio que aqueles que estão em perigo pode recorrer a. Os
estóicos, não obstante a sua conquista pretensa das paixões, rendeu até agora a
eles. E os epicuristas, que o espectáculo os prazeres dos sentidos, para evitar
suas dores escolheu em vez de colocar um fim a isso. Este carcereiro pensou que
não havia nenhum dano em antecipar a sua própria morte, mas o cristianismo
revela-se de Deus, por isso, que nos mantém com a lei de nossa criação -
revive, reforça, e estabelece-lo, obriga-nos a ser apenas para a nossa vidas
próprias, e ensina-nos alegremente a demitir-los para nossas graças, mas com
coragem para mantê-los fora contra nossas corrupções. (4.) Paul impediu de seu
processo contra si mesmo ( Atos 16:28 ): Ele clamou com grande voz, não só para
fazê-lo ouvir, mas para fazê-lo prestar atenção, dizendo: Não praticar qualquer
mal para ti Não te faças nenhum dano. todas as advertências da palavra de Deus
contra o pecado, e todas as aparências de que e abordagens para isso, têm essa
tendência ", não te faças nenhum mal. Homem, mulher, não errado ti mesmo,
nem estragar-te mal a ti mesmo, e, em seguida, ninguém mais pode ferir-te, não
pecado, pois nada mais pode prejudicar-te. " Mesmo quanto ao corpo,
estamos advertiu contra aqueles pecados que fazem mal a ele, e são ensinados a
odiar nossa própria carne, mas para nutrir e estimá-lo. O carcereiro não
precisa medo de ser chamado para uma conta para a fuga de seus prisioneiros ,
para que eles estão todos aqui. era estranho que alguns deles não escapar,
quando os prisionais-portas se abriram, e eles estavam livres de suas cordas,
mas seu espanto realizou-los rapidamente, e, sendo sensata foi pelas orações de
Paulo e Silas que eles foram soltos, eles não agitar a menos que eles se mexeu
e Deus mostrou seu poder na ligação seus espíritos, tanto quanto em perder seus
pés.Atos 16:27 , 28Efésios 5:14Jonas 1: 6Atos 12:191 Reis 20:39 , 42Atos 16:28
2. Ele tem medo que ele deve perder a sua alma, e
Paul faz dele fácil quanto a este cuidado também. Uma preocupação leva a outra,
e uma muito maior e, sendo impedido de apressar-se fora deste mundo, ele começa
a pensar, se tivesse exercido a sua intenção, para onde a morte o teria levado,
e o que teria acontecido com ele em a outra morte lado - um pensamento muito
adequado para tais como foram arrebatou como uma marca para fora do fogo,
quando houve apenas um passo entre eles e morte. Talvez a hediondez do pecado,
ele foi correndo para ajudado a alarmá-lo.
(1.) O que quer que fosse a causa, ele foi colocado
em um grande consternação. O Espírito de Deus, que foi sen para convencer, para
ele ser um Consolador, atingiu um terror sobre ele, e assustou. Se ele teve o
cuidado de fechar-prisão portas novamente não nos é dito. Talvez ele esqueceu
isso como a mulher de Samaria, quando Cristo tinha convicções impressa em sua
consciência, deixou seu cântaro e esqueceu sua missão para o bem para ele
pedindo luz com toda a velocidade, e saltou dentro da prisão interior e
aproximou-se tremendo de Paulo e Silas. Aqueles que têm pecado em ordem antes
deles, e são feitos para conhecer as suas abominações, não pode deixar de
tremer com a apreensão de sua miséria e perigo. Este carcereiro, quando foi
assim feita a tremer, não poderia aplicar-se a uma pessoa mais adequada do que
Paul, por uma vez tinha sido seu próprio caso que tinha sido uma vez um
perseguidor dos bons, como este carcereiro foi - lhes havia lançado na prisão,
como ele manteve-los - e quando, como ele, foi feito a sensata do mesmo, ele
tremia, e ficou surpreso e, portanto, ele foi capaz de falar a mais feelingly
ao carcereiro.
(2) Neste consternação, ele aplicou a Paulo e Silas
para alívio. Observar, [1] Como reverente e respeitosa seu discurso a eles é:
Ele pediu uma luz, porque eles estavam no escuro, e eles possam ver o que um
susto ele estava em prostrou-se diante deles, como um espantado com a maldade
de sua própria condição, e pronto para afundar sob a carga de seu terror por
causa disso ele caiu diante deles, como aquele que teve sobre o seu espírito um
temor deles, e da imagem de Deus sobre eles, e de sua comissão de Deus. É
provável que ele tinha ouvido o que a moça disse um deles, que eram os servos
do Deus vivo, que mostrou-lhes o caminho da salvação, e como tal, assim,
expressou sua veneração por eles. Ele caiu diante deles, para implorar o
perdão, como um penitente, pelas indignidades que ele lhes tinha feito, e para
implorar os seus conselhos, como um suplicante, o que deveria fazer. Deu-lhes
um título de respeito, senhores, kyrioi - senhores, senhores só agora foi,
Rogues e vilões, e ele era seu mestre, mas agora, Senhores, senhores, e eles
são seus mestres. Convertendo graça muda linguagem e boas pessoas e bons
ministros das pessoas e, tal como são completamente convencido do pecado, os
próprios pés daqueles que trazem novas de Cristo são bonitas sim, embora eles
são vergonhosamente presos no cepo. [2] Como sério sua pergunta é: O que devo
fazer para ser salvo? Em primeiro lugar, a Sua salvação é agora o seu grande
preocupação, e fica mais próximo do seu coração, que antes era a coisa mais
distante de seus pensamentos. Não, o que hei de fazer para ser preferido, ser
rico e grande no mundo? mas, que devo fazer para ser salvo? Em segundo lugar,
Ele não inquirição a respeito de outros, o que eles devem fazer, mas respeito a
si mesmo, "O que devo fazer?" É a sua própria alma preciosa que ele
está em tratamento sobre: ". Deixe que os outros fazem o que por favor
me diga o que devo fazer, o que é claro que eu preciso tomar" Em terceiro
lugar, Ele está convencido de que algo precisa ser feito, e feito por ele
também , para a sua salvação, que não é uma coisa, é claro, uma coisa que vai
fazer em si, mas uma coisa sobre a qual devemos nos esforçar, lutar, e ter
dores. Ele não pergunta: "O que pode ser feito para mim?" mas,
"Que farei, que, estando agora com temor e tremor, eu possa trabalhar a
minha salvação? " como Paulo fala em sua epístola à igreja em Filipos, do
qual este carcereiro foi, talvez no que diz respeito à sua pergunta tremendo
aqui, dando a entender que ele não só deve pedir depois da salvação (como tinha
feito), mas trabalhar por sua salvação com a santo tremor, Filipenses
2:12Filipenses 2:12 . em quarto lugar, ele está disposto a fazer qualquer coisa:
"Diga-me o que devo fazer, e eu estou aqui pronto para fazê-lo Senhores,
me colocar em qualquer forma, ainda que seja o caminho certo. , e uma maneira
certa, porém estreito, e espinhoso e difícil, ainda vou andar nela ".
Nota, Aqueles que estão completamente convencidos do pecado, e verdadeiramente
preocupado com sua salvação, vai se render à discrição a Jesus Cristo, lhe dará
um espaço em branco para escrever o que ele quiser, estarei contente de ter
Cristo em seus próprios termos, Cristo sobre qualquer termos. em quinto lugar,
ele é inquisitiva que ele deve fazer, está desejoso de saber o que deveria
fazer, e pede aqueles que estavam propensos a dizer-lhe. Se você perguntar,
perguntai-vos, Isaías 21:12Isaías 21:12 . Aqueles que se propuserem Zionward
deve perguntar o caminho para lá, Jeremias 50: 5Jeremias 50: 5 . Nós não
podemos saber isso de nós mesmos, mas Deus tornou conhecido a nós por sua
palavra, nomeou seus ministros para nos ajudar a consultar as escrituras e
prometeu dar o seu Espírito Santo àqueles que lho pedirem, para ser seu guia na
o caminho da salvação. em sexto lugar, ele os tirou, para colocar esta questão
para eles, que a resposta pode não ser por coação ou coerção, mas que eles
possam prescrever a ele, já que era o seu detentor, com a mesma liberdade como
eles fez para os outros. Ele traz-los para fora do calabouço, na esperança de
que vai trazê-lo para fora de um muito pior.
(3.) Eles muito prontamente dirigiu-lhe o que deve
fazer, Atos 16:31Atos 16:31 . Eles foram sempre pronta para responder a essas
perguntas que eles são frios, e dolorido, e com sono, eles não adiar esta causa
para um momento mais conveniente e lugar, não ofereça-lhe chegar a eles no
sábado seguinte ao seu local de encontro pela beira do rio, e eles vão dizer-lhe,
mas eles atacar, enquanto o ferro está quente, levá-lo agora, quando ele está
em uma boa mente, para que a convicção deve desgastar. Agora que Deus começa a
trabalhar, é hora para eles para definir em como cooperadores de Deus. Eles não
criticá-lo com sua carruagem rude e mal em relação a eles, e seu indo além de
seu mandado de tudo isso é perdoado e esquecido, e eles são tão feliz em
mostrar-lhe o caminho para o céu como o melhor amigo que eles têm. Eles não
triunfar sobre ele, embora ele tremia deram-lhe as mesmas instruções que eles
fizeram para os outros, Crê no Senhor Jesus Cristo. Alguém poderia pensar que
eles deveriam ter dito: "Arrependei da tua nós abusar, em primeiro
lugar." Não, isso é esquecido e facilmente passou, se ele vai, mas crer em
Cristo. Este é um exemplo de ministros para incentivar penitentes, para atender
aqueles que estão vindo para Cristo e levá-los pela mão, para não ser difícil
em qualquer para indelicadeza feito para eles, mas para procurar a honra de
Cristo mais do que a sua própria. Aqui é a soma de todo o evangelho, o pacto de
graça em poucas palavras: . Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e tua
casa aqui é, [1] A felicidade prometida: " serás salvos não apenas salvou
da ruína eterna, mas trouxe para a vida eterna e bem-aventurança. Embora tu és
um homem pobre, uma sub-carcereiro ou turnkey, média e de baixa condição no
mundo, mas isso não deve ser barra para a tua salvação. Embora um grande
pecador, embora um perseguidor, mas tuas transgressões hediondos devem ser todos
perdoados pelos méritos de Cristo e teu coração amargurado disco serão
suavizadas e adoçado pela graça de Cristo, e assim tu não morrer por teu crime
nem morrer do teu doença." [2] A condição exigida: Crê no Senhor Jesus
Cristo. Devemos admitir o registro de que Deus nos deu em seu evangelho de seu
Filho, e parecer favorável a ele como fiel, e bem digna de toda aceitação.
Devemos aprovar o método Deus tomou de reconciliar o mundo consigo mesmo por um
mediador e aceito de Cristo como ele é oferecido a nós, e dar-se-nos a ser
descartada, ensinados e salvos por ele. Esta é a única forma e uma maneira de
salvação. Não há outra forma de salvação do que por Cristo, e não há outra
maneira de sermos salvos por Cristo do que por acreditar nele e nenhum perigo de
vir curta se tomarmos este caminho, pois é a maneira que Deus estabeleceu, e
ele é fiel que prometeu. É o evangelho que deve ser pregado a toda criatura,
Ele que crê será salvo. [3] A extensão deste à sua família: serás salvo, tu e
tua casa , isto é, "Deus está em Cristo um . Deus a ti e à tua
descendência, como foi a Abraão Acredite, e salvação deve vir a tua casa, como
Lucas 19: 9Lucas 19: 9 . Aqueles de tua casa que são crianças devem ser
admitidos na igreja visível contigo, e, assim, colocar em uma maneira justa
para a salvação daqueles que estão crescidos será dotado dos meios de salvação
trazida a eles, e, se eles nunca tantos, deixá-los acreditar em Jesus Cristo e
eles serão salvos todos eles são bem-vindos a Cristo nas mesmas condições .
"
(4.) Eles seguiram para instruí-lo e sua família na
doutrina de Cristo ( Atos 16:32Atos 16:32 ): Eles falaram-lhe a palavra do
Senhor. Ele era, por alguma coisa que aparece, um completo estranho a Cristo,
e, portanto, exige-se que ele deve ser dito que este Jesus é, que ele pode
acreditar nele, João 09:36John 09:36 . E, a substância da questão encontra-se
em uma pequena bússola, eles logo lhe disse o suficiente para fazer o seu ser
batizado um serviço razoável. Ministros de Cristo devem ter a palavra do
Senhor, tão pronto para eles, e tão ricamente habitando neles, como para ser
capaz de dar instruções improvisadas a qualquer que desejam ouvir e recebê-los,
por sua direção no caminho da salvação. Eles falaram a palavra não só para ele,
mas para todos os que estavam em sua casa. Masters of famílias devem tomar
cuidado para que todos sob sua participamos carga dos meios de conhecimento e
graça, e que a palavra do Senhor ser falado com eles para as almas dos servos
mais pobres são tão preciosos como os de seus mestres, e são comprados com o
mesmo preço.
(5.) O carcereiro e sua família foram imediatamente
batizado, e, assim, levou-lhes a profissão do cristianismo, submetido às suas
leis, e foram admitidos em seus privilégios, em cima de sua declarando
solenemente, como o eunuco fez, que acreditavam que Jesus Cristo é o Filho de
Deus: ele foi . batizado, ele e toda a sua, logo nem ele nem qualquer de seu
tempo desejado da família para considerar se eles devem entrar em títulos
batismais ou sem nem Paulo e Silas tempo o desejo de tentar a sua sinceridade e
a considerar se devem batizá-los ou não. Mas o Espírito de graça trabalhou uma
fé tão forte neles, tudo de repente, como substituída mais debate e Paulo e
Silas sabia pelo Espírito que era uma obra de Deus que estava neles operada, de
modo que não havia ocasião para demur. Este, portanto, não justificam tal
precipitação em casos comuns.
(6.) O carcereiro foi hereupon muito respeitoso a
Paulo e Silas, como um que não sabia como reparar o prejuízo que ele tinha
feito para eles, muito menos para a bondade que tinha recebido a partir deles:
Ele os levou à mesma hora da noite, não iria deixá-los mentir mais um minuto na
prisão interior, mas, [1] Ele lavou-lhes os vergões, para resfriá-los e
diminuir o inteligente deles para limpá-los a partir do sangue que as listras
tinha buscado. É provável que ele se banhava-los com algum licor de cura, como
o bom samaritano ajudou o ferido por deitando nelas azeite e vinho. [2] Ele
trouxe-los em sua casa, ordenou-lhes as boas-vindas para o melhor quarto que
tinha, e preparado sua melhor cama para eles. Agora, nada foi pensado
suficientemente bom para eles, como antes nada de ruim o suficiente. [3] Ele
definir carne antes deles, tais como a sua casa iria pagar, e eles eram
bem-vindos a ela, pelo qual ele expressou a boas-vindas que sua alma deram ao
evangelho. Eles tinham falado com ele a palavra do Senhor, tinha quebrado o pão
da vida para ele e sua família e ele, depois de ter colhido tão abundantemente
das suas coisas espirituais, pensei que era, mas razoável que eles devem colher
de suas coisas carnais, 1 Coríntios 9:111 Coríntios 9:11 . O que temos casas e
mesas para mas como temos oportunidade de servir a Deus e ao seu povo com eles?
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PAZ DO SENHOR
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