domingo, 21 de agosto de 2016

Subsidio CPAD aprimarios a perola perdida n.9



                      SUBSIDIO  CPAD   PRIMARIOS N.9

                     PARABOLA DA PEROLA PERDIDA 
                                   MATEUS 13.44-52


                                        Escritor Mauricio Berwald

44 Igualmente, o reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo do que quando um homem o encontra, ele esconde, e de alegria, vai, vende tudo o que tem, e compra aquele campo. 45 Mais uma vez, o reino dos céus é semelhante a um negociante que busca boas pérolas; 46 o qual, quando ele tinha encontrado uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo o que tinha e comprou-a. 47 Mais uma vez, o reino dos céus é semelhante a uma rede que, lançada ao mar, e que apanha toda a espécie: 48 O que, quando cheia, puxam para a praia, e sentou-se, puseram os bons em vasos, mas lançou o mau distância. 49 Assim será no fim do mundo: os anjos sairão, e separarão os maus dentre os justos, 50 e lançá-los na fornalha de fogo; ali haverá choro e ranger de dentes. 51 Jesus disse-lhes: Não tendes entendido todas estas coisas? Eles disseram-lhe: Sim, Senhor. 52 E disse-lhes: Por isso, todo escriba que se fez discípulo do reino dos céus é semelhante a um homem que é um chefe de família, que tira do seu tesouro coisas novas e velhas.

                   Temos quatro parábolas curtas nestes versos.

I. O do tesouro escondido no campo. Até então ele havia comparado o reino dos céus para as pequenas coisas, porque o seu início era pequeno, mas, para que ninguém dali tomar ocasião para pensar mal de que, nesta parábola e no próximo ele representa -o de grande valor em si mesmo, e de grande vantagem para aqueles que adotá-la, e estão dispostos a vir para cima com seus termos ele está aqui comparou a um tesouro escondido no campo, que, se nós, podemos fazer a nossa própria .

1. Jesus Cristo é o verdadeiro tesouro nele há uma abundância de tudo aquilo que é rico e útil, e será uma parte para nós: toda a plenitude ( Colossenses 1:19Colossenses 1:19 ; João 1:16João 1:16 ): tesouros da sabedoria e do conhecimento ( Colossenses 2: 3Colossenses 2: 3 ), da justiça, graça e paz estes são definidos por nós em Cristo e, se temos um interesse por ele, é tudo nosso.

2. O evangelho é o campo em que este tesouro está escondido: ela está escondida na palavra do evangelho, tanto no Antigo Testamento e do evangelho do Novo Testamento. Em ordenanças do evangelho que está escondida como o leite no peito, a medula do osso, o maná no orvalho, a água do poço ( Isaías 12: 3Isaías 12: 3 ), . Do mel no favo de mel Ele está escondido, não em um jardim fechado, ou uma mola calar a boca, mas em um campo, um campo aberto quem vai, venha, e examinar as escrituras deixá-lo cavar neste campo ( Provérbios 2: 4Provérbios 2: 4 ) e quaisquer que sejam as minas reais encontramos, eles estão todos a nossa própria, se tomarmos o rumo certo.

3. É uma grande coisa para descobrir o tesouro escondido neste campo, eo valor indescritível dela. A razão pela qual tantos leve o evangelho, e não será à custa, e correr o risco, de entreter-lo, é porque eles olhar apenas sobre a superfície do campo, e julgar por isso, e por isso não vejo excelência na institutos cristãos acima daqueles dos filósofos ou melhor, as minas mais ricas são muitas vezes em terrenos que aparecem mais estéril e, portanto, eles vão não tanto como oferta para o campo, muito menos vir até o preço. o que é o teu amado mais do que outro amado? o que é a Bíblia mais do que outros bons livros? O evangelho de Cristo mais do que a filosofia de Platão, ou a moral de Confúcio, mas aqueles que têm procurado as escrituras, assim como no-los a encontrar Cristo e a vida eterna ( João 5:39João 5:39 ), descobriram um tesouro neste campo como a torna infinitamente mais valioso.

4. Aqueles que discernir este tesouro no campo, e valorizá-lo corretamente, nunca será fácil até que eles fizeram seu próprio sob quaisquer condições. Ele que encontrou esse tesouro, esconde-lo, o que denota um ciúme santo, para que não venha curta ( Hebreus 4: 1Hebreus 4: 1 ), procurando diligentemente ( Hebreus 0:15Hebreus 00:15 ), para que Satanás vem entre nós e ele. Ele alegra-se, embora ainda o negócio não ser que ele é feliz que há um tal negócio tinha de ser, e que ele está em uma forma justa de ter um interesse em Cristo que o assunto está em tratado: os seus corações podem se alegrar , que estão ainda , mas buscando o Senhor, Salmo 105: 3Salmo 105: 3 . Ele resolve para comprar esse campo: os que abraçam evangelho oferece, em condições evangelho, comprar neste campo fazem com que o seu próprio, por causa do tesouro invisível nela. É Cristo no evangelho que devemos ter um olho para não precisamos ir para o céu, mas Cristo na palavra está perto de nós. E assim a intenção que ele está sobre o altar, que ele vende tudo para comprar esse campo: eles que teria poupança benefício por Cristo, deve estar disposto a participar com todos, para que possam torná-lo certifique-se de si mesmos deve contar cada coisa, mas perda, que eles podem ganhar a Cristo e ser encontrado nele.

II. A de a pérola do preço ( Mateus 13: 45,46 )., Que é ao mesmo teor com o primeiro, do tesouro O sonho é, assim, dobrou, para a coisa é certa.Matthew 13:45 , 46

Nota, 1. Todos os filhos dos homens estão ocupados, busca boas pérolas; um seria rica, outra seria honrosa, outro iria ser aprendido, mas a maioria são impostas, e ocupam com falsificações de pérolas.

2. Jesus Cristo é uma pérola de grande valor, uma jóia de valor inestimável, que fará com que aqueles que tê-lo rico, verdadeiramente rico, rico para com Deus em tê-lo, temos o suficiente para nos fazer feliz aqui e para sempre.

3. Um verdadeiro cristão é um espiritual comerciante, que procura e encontra esta pérola de preço que não leva-se com qualquer coisa aquém de um interesse em Cristo, e, como aquele que é resolvido para ser espiritualmente rico, comercializa alta: Ele foi e comprou essa pérola não única oferta para ele, mas o comprou. O que ele vai aproveitar-nos a conhecer a Cristo, se não conhecê-lo como o nosso, feito para nós sabedoria? 1 Coríntios 1:301 Coríntios 01:30 .

4. Aqueles que têm um interesse salvadora em Cristo, deve estar disposto a participar com tudo para ele, deixar tudo para segui-lo. O que quer que se coloca em oposição a Cristo, ou em competição com ele por nosso amor e serviço, devemos alegremente sair dele, embora sempre tão querido para nós. Um homem pode comprar ouro muito caro, mas não esta pérola de preço.

III. O da rede lançada ao mar, Mateus 13: 47-49Mateus 13: 47-49 .

1. Aqui é a própria parábola. Onde nota, (1.) O mundo é um vasto mar, e os filhos dos homens são seres sem número, tanto pequenos como grandes, naquele mar, Salmo 104: 25Salmo 104: 25 . Homens em seu estado natural são como os peixes do mar que não têm quem os governe, Habacuque 1:14Habacuque 1:14 . (2.) A pregação do evangelho é o vazamento de um líquido para este mar, para pegar algo fora dele, para a sua glória que tem a soberania do mar. Ministros são pescadores de homens, empregados na fundição e desenho desta rede e , em seguida, eles velocidade, quando a palavra de Cristo, lançarei a rede de outra forma, eles trabalham e pegar nada. (3.) Esta reúne líquidas de todo o tipo, como grandes dragnets fazer . Na igreja visível há uma quantidade de lixo e lixo, sujeira e ervas daninhas e parasitas, assim como os peixes. (4) Há um tempo vindo quando este líquido vai estar cheio, e atraídos para a costa de um tempo definido quando o evangelho terá cumprido aquele para o qual ela foi enviada, e temos certeza que ela não voltará vazia, Isaías 55: 10,11 . A rede está agora preenchendo às vezes enche mais rápido do que em outros momentos, mas ainda assim ele preenche, e serão atraídos para a costa, quando o mistério de Deus serão cumpridas. (5) Quando a rede está cheia e atraídos para a costa, haverá uma separação entre o bom eo mau que estavam reunidos na mesma. Hipócritas e os verdadeiros cristãos devem então ser separado do bem serão reunidos em navios, tão valioso, e, portanto, de ser cuidadosamente mantido, mas o mau será lançado fora, como vil e inúteis e miserável é a condição daqueles que são lançados fora em aquele dia. Enquanto a rede está no mar, não se sabe o que está nele, os próprios pescadores não conseguem distinguir mas eles desenhá-lo com cuidado, e tudo o que está nele, para a costa, em prol do bem que está nele. Tal é o cuidado de Deus para a Igreja visível, e preocupação tal, deve de ministros ser para aqueles a seu cargo, embora eles são misturados.Isaías 55:10 , 11

2. Aqui está a explicação da última parte da parábola, o primeiro é óbvio e claro o suficiente: vemos reunidos na igreja visível, alguns peixes de toda espécie , mas a última parte se refere ao que ainda está por vir, e é portanto, mais particularmente explicou, Mateus 13: 49,50 . Assim será no fim do mundo , então, e só então, será que a divisória, dia a descobrir ser. Não devemos olhar para a rede cheia de todos os bons peixes Os navios serão assim, mas na rede são misturados. Veja aqui: (1) O distintivo do iníquos dos justos. Os anjos do céu virão a fazer o que os anjos das igrejas nunca poderia eles devem separarão os maus dentre os justos e não precisamos perguntar como eles vão distingui-los quando eles têm tanto a sua comissão e as suas instruções com ele que conhece todos os homens e, particularmente, conhece os que são seus, e os que estão não, e podemos ter a certeza não haverá erro ou errar uma ou outra maneira. (2.) O castigo dos ímpios quando eles são, portanto, cortada. Eles serão lançados na fornalha, Nota, a miséria eterna e tristeza será, certamente, a parcela daqueles que vivem entre os santificados, mas eles mesmos não santificado morrer. Este é o mesmo com o que tínhamos antes, Matthew 13:42 . Note, o próprio Cristo pregou muitas vezes de infernais tormentos, como o castigo eterno de hipócritas e é bom para nós estarmos muitas vezes lembrado deste despertar, acelerando verdade.Matthew 13:49 , 50Matthew 13:42

IV. Aqui está a parábola do bom chefe de família, que se destina a rebite todo o resto.

1. A ocasião foi a boa proficiência que os discípulos tinham feito na aprendizagem, eo seu aproveitamento por este sermão em particular. (1.) Perguntou-lhes: Não tendes entendido todas estas coisas? Intimating, que, se não tivesse, ele estava pronto para explicar o que eles não entenderam. Nota: É a vontade de Cristo, que todos aqueles que lêem e ouvem a palavra deve entendê-lo de outro modo, como eles devem ficar bom por ela? Por isso, é bom para nós, quando temos lido ou ouvido a palavra, para examinar a nós mesmos, ou para ser examinado, se temos entendido ou não. Não é menosprezo para os discípulos de Cristo a ser catequizados. Cristo convida-nos a procurar a ele para a instrução, e os ministros devem ofertar seu serviço para aqueles que têm qualquer boa pergunta sobre o que eles têm ouvido. (2.) Responderam-lhe: Sim, Senhor, e não temos razão para acreditar que eles disseram é verdade, porque, quando eles não entendiam, eles pediram uma explicação, Matthew 13:36Mateus 13:36 . E a exposição de que a parábola era a chave para o resto. Note, o correto entendimento de um bom sermão, vai muito nos ajudar a entender outra para boas verdades mutuamente explicar e ilustrar um ao outro e conhecimento é fácil para ele entenda.

2. O âmbito da parábola em si era para dar a sua aprovação e louvor de sua proficiência. Note, Cristo está pronto para incentivar os alunos dispostos em sua escola, embora eles são, mas fraco e dizer, bem, bem dito.

(1.) Ele elogia-los como escribas fez discípulo do reino dos céus. Eles estavam aprendendo agora que eles possam ensinar, e os professores entre os judeus eram os escribas. Ezra, que preparou o seu coração para ensinar em Israel, é chamado um escriba pronto, Esdras 7: 6,10 . Agora, um hábil ministro, fiel do evangelho é um escriba também, mas para a distinção, ele é chamado um escriba fez discípulo do reino dos céus, bem versado nas coisas do evangelho, e bem capaz de ensinar essas coisas. Note-se, [1] Aqueles que estão a instruir outros, precisam ser bem instruídas si. Se os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento, a cabeça deve primeiro ter conhecimento. [2] A instrução de um ministro do evangelho deve estar no reino dos céus, que é sobre o que seus negócios se encontra. Um homem pode ser um grande filósofo e político, e ainda se não instruído para o reino dos céus, ele vai fazer, mas um ministro ruim.Ezra 7: 6 , 10


(2.) Ele compara-os com um bom chefe de família, que traz a sair do seu tesouro coisas novas e velhas frutos do crescimento do ano passado e o encontro deste ano, abundância e variedade, para o entretenimento de seus amigos, Cântico dos Cantares de Salomão 7:13Cânticos 7 : 13 . Veja aqui, [1] O que deveria ser móveis de um ministro, um tesouro coisas novas e velhas. Aqueles que têm tantas e diversas ocasiões, tenho necessidade de estocar-se bem em seus dias de coleta com verdades novos e antigos, fora do velho Testamento e fora do novo com melhorias antigas e modernas, que o homem de Deus seja perfeito, mobiliado, 2 Timóteo 3: 16,17 . Velhas experiências e novas observações, todos têm a sua utilização e que não devemos contentar-nos com as descobertas antigas, mas deve ser a adição nova. Viva e aprenda. [2] O uso que ele deve fazer deste mobiliário que ele deveria trazer: ., Que se está a fim de colocar para fora, para o benefício dos outros . Sic vox non vobis - Você está a estabelecer-se, mas não para si mesmos Muitos estão cheios, mas eles não têm ventilação ( Jó 32:19 ) tem um talento, mas eles enterrá-lo tal, são servos inúteis próprio Cristo recebidos que ele poderia dar assim devemos, e teremos mais. Ao trazer para trás, coisas novas e antigas fazem melhor em conjunto velhas verdades, mas novos métodos e expressões, especialmente novos afetos.2 Timóteo 3:16 , 17Job 32:19(notas comentario biblico Mathew Henrys,evangelho de João).


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