MATEUS 7.24-29 LIÇÃO
N.9
.
21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor, Senhor, entrará no
reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus. 22
Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome?
e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas
maravilhas? 23 E, então, eu professo-lhes: Nunca vos conheci: afastar-me, vós
que praticais a iniqüidade. 24 Portanto, todo aquele que ouve estas minhas
palavras e as pratica, será comparado a um homem prudente, que edificou a sua
casa sobre a rocha: 25 E desceu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os
ventos, e combateram aquela casa, e ela não caiu, porque estava fundada sobre a
rocha. 26 E todo aquele que ouve estas minhas palavras e as pratica não, será
comparado a um homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia: 27 E
desceu a chuva, e vieram as enchentes, sopraram os ventos, e bateram sobre
aquela casa, e ela caiu, e foi grande a sua queda. 28 E aconteceu que,
concluindo Jesus este discurso, a multidão se admirou da sua doutrina; 29
porque as ensinava como um tem autoridade e não como os escribas.
Temos aqui a conclusão
desta longa e excelente sermão, cujo âmbito de aplicação é para mostrar a
necessidade indispensável de obediência aos mandamentos de Cristo Isto é
projetado para apertar a unha, que pode fixar em um lugar certo: ele fala isso
seus discípulos, que estava a seus pés quando ele pregou, e seguiu-o onde quer
que fosse. Se ele tivesse procurado sua própria elogios entre os homens, ele
teria dito, que era o suficiente, mas a religião que ele veio para estabelecer
esteja no poder, não somente em palavras ( 1 Coríntios 4:201 Coríntios 4:20 ),
e, portanto, algo mais é necessário.
I. Ele mostra, por um
protesto simples, que uma profissão externa da religião, no entanto notável,
não vai nos levar para o céu, a menos que haja uma conversa correspondente,
Mateus 7: 21-23Mateus 7: 21-23 . Todo o julgamento está comprometido com nosso
Senhor Jesus as chaves são colocadas em sua mão, ele tem o poder de prescrever
novas condições de vida e morte, e para julgar os homens de acordo com eles:
agora esta é uma declaração solene em conformidade com esse poder. Observe aqui,
Direito 1. de Cristo
previsto, Mateus 7:21Mateus 7:21 . Nem todo o que diz: Senhor, Senhor, entrará
no reino dos céus, no reino de graça e glória. É uma resposta a essa pergunta,
Salmo 15: 1Salmo 15: 1 . Quem peregrinar no teu tabernáculo? --o Igreja
militante e quem habitará no teu santo monte? --o Igreja triunfante. Cristo
aqui mostra,
(1) Que isso não será
suficiente para dizer: Senhor, Senhor na palavra e na língua de possuir Cristo
para o nosso Mestre, e para fazer endereços para ele, e profissões de o
interessado: em oração a Deus, no discurso com os homens, nós deve chamar
Cristo, Senhor, Senhor que dizem bem, por isso ele é ( João 13:13João 13:13 ),
mas podemos imaginar que isso é suficiente para nos trazer para o céu, que tal
parte de formalidade, pois isso deve ser assim recompensado, ou que aquele que
conhece e exige que o coração deve ser por isso calce com shows de substância?
Elogios entre os homens são peças de civilidade que são devolvidos com elogios,
mas eles nunca são pagos como serviços reais e eles podem ser de uma conta com
Cristo? Pode haver uma importunação parecendo em oração, Senhor, Senhor, mas se
dentro im pressions não ser responsável perante externa ex pressions, somos mas
como o bronze que soa e como o címbalo que retine. Isto não é para nos tirar de
dizer, Senhor, Senhor de orar, e sendo sincero na oração, de professar o nome
de Cristo, e ser ousado em professar, mas de descansar nestes, na forma de
piedade, sem o poder.
(2) Que é necessário
para a nossa felicidade que fazer a vontade de Cristo, a qual é de fato a
vontade de seu Pai no céu. A vontade de Deus, como de Cristo Pai, é a sua
vontade no evangelho, pois ele é dado a conhecer, como o Pai de nosso Senhor
Jesus Cristo: e nele nosso Pai. Agora, esta é a sua vontade, que acreditamos em
Cristo, que nos arrependemos do pecado, que vivemos uma vida santa, que nós
amamos uns aos outros. Esta é a sua vontade, a nossa santificação. Se estamos
em conformidade não com a vontade de Deus, que zombam de Cristo em chamá-lo de
Senhor, como aqueles fez que colocou-lhe um manto lindo, e disse: Salve, Rei
dos Judeus. Dizer e fazer são duas coisas, muitas vezes se separaram na
conversa dos homens: aquele que disse: Eu vou, senhor, agitou-se nunca mais um
passo ( Matthew 21:30Mateus 21:30 ), mas essas duas coisas Deus uniu em seu
comando, e que nenhum homem que coloca -los em pedaços acho que para entrar no
reino dos céus.
2. O fundamento da
hipócrita contra o rigor desta lei, oferecendo outras coisas, em vez de
obediência, Matthew 07:22Mateus 07:22 . O fundamento é suposto ser , naquele
dia, o grande dia, em que todo homem deve aparecer em suas próprias cores ,
quando os segredos de todos os corações devem ser manifesto, e entre o resto,
as pretensões secretos com os quais pecadores, agora apoiar as suas esperanças
vãs. Cristo conhece a força de sua causa, e é apenas fraqueza que eles agora
abrigam em seus peitos, então eles vão produzir em prisão de julgamento para
ficar a desgraça, mas é será em vão. Eles colocaram em seu fundamento com
grande importunação, Senhor, Senhor e com grande confiança, apelando a Cristo
que lhe diz respeito Senhor, se tu não sabe, (1) Que nós profetizado em teu
nome? Sim, pode ser tão Balaão e Caifás foram anuladas a profetizar, e Saul foi
contra a sua vontade entre os profetas, ainda que não os salvou. Estes
profetizado em seu nome, mas ele não enviá-los eles só fez uso do seu nome para
servir um turno. Nota: O homem não pode ser um pregador, pode ter presentes
para o ministério, e uma chamada externa a ela, e talvez algum sucesso nele, e
ainda ser um homem mau pode ajudar os outros para o céu, e ainda vem curto si
mesmo. (2) Que em teu nome que expulsamos demônios? Isso pode ser muito Judas
expulsar demônios, e ainda era um filho da perdição. Orígenes diz, que em seu
tempo tão prevalente era o nome de Cristo para expulsar demônios, que às vezes
é aproveitado quando nomeado por maus cristãos. Um homem pode lançar os
demônios dos outros, e ainda têm um diabo, ou melhor, ser ele mesmo um diabo.
(3) Que em teu nome não fizemos muitas maravilhas. Pode haver uma fé de
milagres, onde não há nenhum justificando fé daquela fé que atua pelo amor e
obediência. Dons de línguas e de cura recomendaria homens para o mundo, mas é
verdadeira santidade ou santificação que é aceito por Deus. Graça e amor são
uma maneira mais excelente do que remover montanhas, ou falar as línguas dos
homens e dos anjos, 1 Coríntios 13: 1,2 . Graça vai trazer um homem para o céu
sem milagres, mas milagres nunca vai trazer um homem para o céu sem graça.
Observe, aquilo que o seu coração estava sobre, em fazer estas obras, e que
confiou em, foi o wonderfulness deles. Simon Magus admirar os milagres ( Atos
8:13 ), e, portanto, daria algum dinheiro para poder fazer o mesmo. Observe-se,
eles não tinham muitas boas obras para pleitear: não podiam fingir ter feito
muitas obras graciosas de piedade e caridade um tal teria passado melhor em sua
conta de muitas obras maravilhosas, que não beneficiou a todos, enquanto eles
persistiram em desobediência . Milagres já cessaram, e com eles este
fundamento, mas não corações carnais ainda incentivar-se em suas esperanças
infundadas, com os apoios vão como? Eles pensam que eles devem ir para o céu,
porque eles têm sido de boa reputação entre os professores de religião, têm
mantido jejuns, e dado esmolas, e tem sido a preferida na igreja como se isso
iria expiar sua reinante orgulho, o mundanismo e sensualidade e . quer de amor
a Deus e ao homem Bethel é a sua confiança ( Jeremias 48:13 ), eles são
arrogantes por causa da montanha sagrada ( Sofonias 3:11 ) e se gabar de que
eles são o templo do Senhor, Jeremias 7: 4 . Vamos tomar cuidado de descansar
em privilégios externos e performances, para que nós mesmos nos enganamos, e
perecer eternamente, como multidões fazer, com uma mentira na nossa mão
direita.1 Coríntios 13: 1 , 2Atos 8:13Jeremias 48:13Sofonias 3:11 Jeremias 7: 4
3. A rejeição deste
fundamento como frívola. O mesmo que é a Lei-Maker ( Mateus 7:21Mateus 7:21 ) é
aqui o Juiz de acordo com essa lei ( Mateus 7:23Mateus 7:23 ), e ele irá
ignorar o fundamento, irá sobrepor-lo publicamente que ele vai professam-los
com toda a solenidade possível, como sentença é passado pelo juiz, eu nunca
soube que você, e, portanto, . afastasse de mim, vós que praticais a iniqüidade
--Observe: (1) por que, e sobre o chão, ele rejeita e seu fundamento - porque
eram trabalhadores para a iniqüidade. Nota: é possível que os homens têm um
grande nome para a piedade, e ainda assim ser que praticam a iniqüidade e
aqueles que são tão vai receber a maior condenação. redutos secretos do pecado,
mantidos sob o manto de uma profissão visível , será a ruína dos hipócritas.
Viver em pecado conhecido de anular pretensões dos homens, sejam eles sempre
tão ilusória. (2) Como é expressa Nunca vos conheci "Eu nunca possuiu-lo
como meus servos, não, não quando você profetizadas em meu nome, quando você
estava no auge de sua profissão, e foram mais exaltado." Isto sugere que,
se ele já tinha conhecido eles, como o Senhor lhes sabe que é seu, nunca tinha
possuído-los e amou como seu, ele teria conhecido deles, e de propriedade
deles, e os amava, até o fim , mas ele nunca mais se sabe deles, pois ele
sempre soube que eles sejam hipócritas, e podre no coração, como fez Judas,
portanto, ele diz, afastar-me. Tem Cristo necessidade de tais pessoas? Quando
ele veio na carne, ele chamou os pecadores para ele ( Matthew 09:13Mateus 09:13
), mas quando vier na glória, ele irá conduzir os pecadores a partir dele. Os
que não vêm a ele para ser salvo, deve afastar-se -lhe para que se dane. Para
afastar-se Cristo é o próprio inferno do inferno que é o fundamento de toda a
miséria dos condenados, a ser cortada de toda a esperança de beneficiar de
Cristo e ele mediação. Aqueles que não ir mais longe no serviço de Cristo do que
uma profissão nua, ele não aceita, nem ele possuí-los no grande dia. Veja do
que uma altura de homens esperança pode cair na profundidade de miséria! Como é
que eles podem ir para o inferno, pelas portas do céu! Esta deve ser uma
palavra despertar para todos os cristãos. Se um pregador, que expulsa os
demónios e milagres forjado, ser repudiado de Cristo para a iniqüidade de
trabalho que será de nós, se nós ser encontrado tal? E se ser tal, vamos
certamente ser encontrado tal. No bar de Deus, uma profissão de religião não
arcará com qualquer homem na prática e indulgência do pecado, portanto, que
todo aquele que profere o nome de Cristo, afastar-se toda a iniqüidade.
II. Ele mostra, por
uma parábola, que ouvir estas palavras de Cristo não nos fará felizes, se não
fazemos consciência de fazê-las, mas que se nós ouvi-los e fazê-las, estamos
abençoados em nossa ação, Mateus 7: 24-27Mateus 7: 24- 27 .
1. Os ouvintes da
Palavra de Cristo estão aqui divididas em dois tipos alguns que ouvem, e fazer
o que ouvir os outros que ouvem e não fazem. Cristo pregou agora a uma multidão
mista, e ele assim separa-los, um do outro, como ele vai para o grande dia,
quando todas as nações serão reunidas diante dele. Cristo ainda está falando do
céu por sua palavra and Spirits, fala por ministros, por providências, e
daqueles que o ouvem há dois tipos.
(1.) Alguns que ouvir
as suas palavras e fazê-las: bendito seja o Deus que há qualquer, embora
relativamente poucos. Para ouvir Cristo não é apenas dar-lhe a audição, mas a
obedecê-lo. Note-se, É altamente nos preocupa a todos a fazer o que ouvir da
palavra de Cristo. É uma misericórdia que nós ouvir suas palavras:
Bem-aventurados aqueles ouvidos, Mateus 13: 16,17 . Mas, se não praticar o que
ouvimos, nós receber essa graça em vão. Para fazer de Cristo provérbios é
conscientemente a abster-se de todos os pecados que ele proíbe, e para
desempenhar as funções que ele requer. Nossos pensamentos e afetos, nossas
palavras e ações, o temperamento de nossas mentes, ea tenour de nossas vidas,
deve ser adaptável ao evangelho de Cristo, que é o que faz que ele requer.
Todas as palavras de Cristo, não somente as leis que ele tenha decretado, mas
as verdades que ele revelou, deve ser feito por nós. Eles são uma luz, não só
para os nossos olhos, mas para os nossos pés, e não são concebidos apenas para
nos formar nossos julgamentos, mas para re formar nossos corações e vidas: nem
nós, de fato acreditar neles, se não viver de acordo com eles. Observe-se, não
é o suficiente para ouvir de Cristo palavras, e compreendê-los, ouvi -los, e
recordá-los, ouvi -los, e falar deles, repeti-los, disputa para eles, mas
devemos ouvir, e fazer -lhes. Fazei isto, e tu . viverás unicamente os que
ouvem, e fazer, são abençoados ( Lucas 11:28 ; João 13:17 ), e são semelhantes
a Cristo. Mateus 12:50 .Matthew 13:16 , 17Lucas 11:28João 13:17Matthew 12:50
(2) Há outros que
ouvem de Cristo palavras e não as põem por sua religião repousa na audiência
nua, e não vai mais longe como as crianças que têm o raquitismo, a cabeça inchar
com noções vazias e opiniões indigested, mas suas articulações são fracos, e
eles pesada e apático que não pode mexer, nem se importa se mexer, em qualquer
boa dever ouvem de Deus palavras, como se desejava saber os seus caminhos, como
um povo que pratica a justiça, mas eles não vão fazê-las, Ezequiel 33: 30,31 ;
Isaías 58: 2 . Assim, eles enganam a si mesmos, como Micah, que pensava-se
feliz, porque ele tinha um levita para ser seu sacerdote, embora ele não tinha
o Senhor para ser o seu Deus. A semente é semeada, mas nunca vem à tona vêem os
seus pontos no vidro da palavra, mas lavá-las, James 1: 22,24 . Assim, eles
colocaram uma fraude em suas próprias almas pois é certo, se a nossa audiência
não ser o meio de nossa obediência, será o agravamento da nossa desobediência.
Aqueles que só ouvir de Cristo palavras, e fazê-las não, sentar-se no meio do
caminho para o céu, e que nunca vai trazê-los para o fim da sua jornada. Eles
são semelhantes a Cristo apenas pelo meio-sangue, e nossa lei não permite tal herdar.Ezequiel
33:30 , 31Isaías 58: 2Tiago 1:22 , 24
2. Estes dois tipos de
ouvintes estão aqui representadas em suas verdadeiras personagens, eo estado do
seu caso, sob a comparação de dois construtores um era sábio, e construído
sobre uma rocha, e sua construção estava em uma tempestade o outro tolo, e
construída sobre a areia, e seu prédio caiu.
Agora, (1.) O âmbito
geral desta parábola nos ensina que a única maneira de certificar-se de
trabalho para nossas almas e eternidade é, para ouvir e fazer as palavras de o
Senhor Jesus, estas palavras de seu nesse sermão sobre o monte , que é
inteiramente prática alguns deles parecem ditos difíceis para a carne eo
sangue, mas deve ser feito e, assim, estabelecer-se na loja um bom fundamento
para o tempo vindouro ( 1 Timóteo 6:191 Timóteo 6:19 ) uma boa ligação, de modo
algum leitura -se um vínculo de tomada de Deus, que assegura a salvação
mediante evangelho-termos, isto é uma boa ligação não um de nossa própria
concepção, que traz a salvação para nossas próprias fantasias. Eles
certifique-se a parte boa, que, como Maria, quando ouvem a palavra de Cristo,
sente-se a seus pés em sujeição a ele: Fala, Senhor, o teu servo ouve.
(2) As partes
específicas do que nos ensinam os mergulhadores boas lições.
[1] Que temos cada um
de nós uma casa para construir, e que a casa é a nossa esperança para o céu.
Deve ser o nosso chefe e cuidados constantes, para tornar a nossa vocação e
eleição, e assim fazemos a nossa salvação Certifique-se de garantir um título
para a felicidade do céu, e, em seguida, para obter as provas confortáveis
dele para torná-lo certo, e certo nós mesmos, que quando nós falhamos, nós
deve ser recebido nos tabernáculos eternos. Muitos nunca mente isto: é a coisa
mais distante de seus pensamentos estão construindo para este mundo, como se
fossem para estar aqui sempre, mas tomar nenhum cuidado para construir para um
outro mundo. Todos os que tomar sobre si uma profissão de religião, professam a
perguntar, o que eles devem fazer para ser salvo como eles podem ir para o céu
no passado, e pode ter uma esperança bem fundamentada de que nesse meio tempo.
[2] Que existe uma
rocha prevista nos a construir esta casa em cima, e essa rocha é Cristo. Ele é
colocado em uma fundação, e outro fundamento, ninguém pode pode fixar, Isaías
28:16 Isaías 28:16, 1 Coríntios 3:111 Coríntios 3:11 . Ele é a nossa esperança,
1 Timóteo 1: 11 Timothy 1: 1 . Cristo em nós é por isso devemos fundamentar
nossas esperanças do céu sobre a plenitude de mérito de Cristo, para o perdão do
pecado, o poder do seu Espírito, para a santificação de nossa natureza, ea
Prevalência de sua intercessão, para o transporte de todos que bom que ele
comprou para nós. Não é que nele, como ele é dado a conhecer, e fez mais, a nós
no evangelho, que é suficiente para corrigir todas as nossas queixas, e para
responder a todas as necessidades do nosso caso, de modo que ele é um Salvador
ao máximo . A igreja é construída sobre esta pedra, e por isso é cada crente.
Ele é forte e imóvel como uma rocha podemos aventurar nosso tudo sobre ele, e
não deve ser feita vergonha de nossa esperança.
[3] Que existe um
remanescente, que por ouvir e fazer as palavras de Cristo, construir suas
esperanças sobre esta pedra e é a sua sabedoria. Cristo é nosso único caminho
para o Pai, e a obediência da fé é o nosso único caminho para Cristo, pois para
os que lhe obedecem, e eles somente, ele torna-se o Autor da salvação eterna.
Aqueles construir sobre Cristo, que tendo sinceramente consentida para ele,
como o seu Príncipe e Salvador, torná-lo seu cuidado constante para estar em
conformidade com todas as regras da sua santa religião, e é aí que dependem
inteiramente dele para a assistência de Deus, e aceitação com ele, e contar
cada coisa, mas perda e esterco que eles podem ganhar a Cristo, e seja achado
nele. Edifício sobre a rocha requer cuidado e dores: os que faria a sua vocação
e eleição, deve . Diligentemente Eles são construtores sábios que começar a
construir , de modo que eles podem ser capazes de terminar ( Luke 14:30Lucas 14:30
), e, portanto, estabelecer uma fundação firme.
[4] que existem muitos
que professam que eles esperam para ir para o céu, mas desprezam este Rock, e
construir suas esperanças sobre a areia que é feito sem muita dor, mas é a sua
loucura. Cada coisa além de Cristo é areia. Alguns construir suas esperanças
sobre sua prosperidade mundana, como se fossem um sinal certo do favor de Deus,
Oséias 12: 8Oséias 12: 8 . Outros sobre sua profissão externa da religião, os
privilégios de que gozam, e as performances que eles passam nessa profissão, e
a reputação que eles têm por ele. Eles são chamados de cristãos, foram
batizados, ir à igreja, ouvir a palavra de Cristo, dizem que suas orações, e
fazer ninguém qualquer dano, e, se eles perecem, Deus ajudar um grande número!
Esta é a luz do seu próprio fogo, que andam nisto é que, sobre a qual, com uma
grande dose de certeza, eles se aventurar, mas é tudo areia, tomou fraco para
suportar um tal tecido como nossas esperanças do céu.
[5.] Que não está
vindo uma tempestade, que irá tentar o que as nossas esperanças são de fundo
sobre tentará obra de cada um ( 1 Coríntios 3:131 Coríntios 3:13 ) vai
descobrir a fundação, Habacuque 3:13Habacuque 3:13 . Chuva, e inundações, e do
vento, vai bater contra a casa do julgamento é, por vezes, neste mundo quando a
tribulação e perseguição surgem por causa da palavra, então ele vai ser visto,
que só ouviu a palavra, e que ouviu e praticou-o, em seguida, quando temos a
oportunidade de usar as nossas esperanças, ele vai ser julgado se eles estavam
certos, e bem fundamentada, ou não. No entanto, quando a morte eo julgamento
vêm, em seguida, a tempestade vem, e ele vai, sem dúvida, vir, como a calma
tudo quanto possa estar conosco agora. Então tudo o mais irá falhar nós, mas
essas esperanças, e, em seguida, se alguma vez, eles serão transformados em
realidade eterna.
[6] Que essas
esperanças que são construídos em cima de Christ a rocha que vai ficar, e vai
ficar o construtor no lugar quando a tempestade vem eles vão ser sua
preservação, tanto da deserção, e de inquietação em vigor. Sua profissão não
vai murchar seus confortos não deixará eles serão sua força e canção, como uma
âncora da alma, segura e firme.Quando ele vem para o último encontro, essas esperanças
vai tirar o terror da morte ea sepultura irá levá-lo alegremente por esse vale
escuro será aprovado pelo Juiz vai resistir ao teste do grande dia e será
coroado de glória infinita, 2 Coríntios 1:12 Quando ele vem para o último
encontro, essas esperanças vai tirar o terror da morte ea sepultura será
carregá-lo com alegria através desse vale escuro será aprovado pelo juiz vai
resistir ao teste do grande dia e será coroado de glória infinita, 2 Coríntios
1:12, 2 Timóteo 4: 7-8 . Bem-aventurado aquele servo a quem o seu Senhor ,
quando ele chega, encontra a fazê-lo, tão esperando.2 Timóteo 4: 7 , 8
[7] Que essas
esperanças que os construtores tolas terra sobre qualquer coisa, mas Cristo,
certamente falhará-los em um dia tempestuoso vai render-lhes nenhum verdadeiro
conforto e satisfação em apuros, na hora da morte, e no dia do julgamento será
nenhuma barreira contra a tentação de apostasia, num tempo de perseguição.
Quando Deus tira a alma, onde é a esperança do ímpio? Jó 27: 8Jó 27: 8 . É como
a teia de aranha, e como a doação acima do fantasma. Ele deve apoiar-se em sua
casa, mas ela não subsistirá, Job 8: 14,15 . Ele caiu na tempestade, quando o
construtor tinha mais necessidade dele, e espera que seria um abrigo para ele.
Ele caiu quando já era tarde demais para construir um outro: quando um homem
mau morre, sua expectativa perece , então, quando ele pensou que teria sido
transformado em realidade, ela caiu e grande foi a sua queda. Foi uma grande
decepção para o construtor a vergonha e perda eram grandes. A maior esperança
dos homens têm sido levantadas, menor caem. É a ruína mais doloroso de tudo o
que atende professores formais testemunhar o destino de Cafarnaum.Jó 8:14 , 15
III. Na Mateus 7:
28,29 , somos informados de que impressões discurso de Cristo feita mediante o
auditivo. Foi um excelente sermão e é provável que ele disse mais do que é aqui
registrado e sem dúvida a entrega de la da boca dele, em cujos lábios graça foi
derramado, se poderosamente definido se desligado. Agora, 1. Eles ficaram
admirados com esta doutrina , é de recear que alguns deles foram levados por
ele a segui-lo, mas para o presente, eles estavam cheios de admiração. Nota: É
possível que as pessoas admiram a boa pregação, e ainda assim permanecer na
ignorância e incredulidade a ficar admirado, e ainda não santificado. 2. O
motivo foi porque os ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas.
Os escribas fingiu tanta autoridade quanto qualquer professor qualquer, e foram
apoiados por todas as vantagens externas que poderiam ser obtidos, mas sua
pregação era média e plano e jejune: falaram como aqueles que não eram eles
mesmos mestres do que eles pregavam: a palavra não veio de-los com qualquer
vida ou força eles entregues como uma escola-boy diz que sua lição, mas Cristo
fez seu discurso, como um juiz dá a sua carga. Ele fez, de facto, dominari em
conscionibus - entregar seus discursos com um tom de autoridade suas lições
eram direito a sua palavra a palavra de ordem. Cristo, sobre o monte,
mostrou-se mais verdadeira autoridade, que os escribas no assento de Moisés.
Assim, quando Cristo ensina pelo seu Espírito na alma, ele ensina com
autoridade. Ele diz: Haja luz, e não há luz.Mateus 7:28 , 29(notas Mathew
Henrys, evangelho de Mateus).
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