Conceito de Educação
Contudo, educação não é apenas o
processo de transferir conteúdos acadêmicos, mas todo conjunto de instruções,
disciplinas e práticas que visam preparar a próxima geração para cumprir um
ideal mais elevado. Agregar conhecimento sem dar sentido a ele, sem a
implicação moral de utilidade e cumprimento de um propósito transcendente ao
indivíduo, é negar a história e a própria natureza da humanidade.
Falamos de caráter, o valor interior
capaz de forjar o valor exterior e superar a natureza decaída do homem. O
caráter se molda a partir dos valores familiares, do relacionamento e exercício
de princípios éticos que consolidem uma identidade interior.
No mundo dos negócios a ética e o
sentido do bem comum tem lugar em toda empresa de sucesso que permanece. O
custo Brasil seria certamente minimizado se trabalhassemos por uma nova geração
de brasileiros que buscasse vencer não pela esperteza ou pelo jeitinho.
Muitos pais, educadores e psicólogos
tem refletido sobre a situação da agressividade na adolescência, que cresceu
assustadoramente no Brasil e no mundo. O adolescente de hoje enfrenta um mundo
de drogas, violência, imoralidade como nunca antes. Os estragos em sua vida
comprometem o casamento e a família, ou seja, as próximas gerações.
Nos EUA mais de 1 milhão de
adolescentes engravidam por ano, com 40% terminando em aborto. No Brasil uma
adolescente brasileira aborta ou tem um filho a cada 30 segundos, sendo quase
metade resultante de namoro irresponsável.
O problema não é novo, porém tem
piorado muito em nossos tempos pela visão moderna da criança e da educação. Os
pais não tem tempo para os filhos, assim criaram artifícios para substituí-los:
a televisão, o vídeo-game, a creche, a escola, a empregada, os avós, a rua.
Nesse contexto, é natural que a tarefa
de educar seja ingrata, além do que a maioria dos pais hoje sente-se
despreparada para fazê-Io. Em pesquisa realizada pelo Dr. Dobson há alguns anos
atrás com pais cristãos nos EUA, mais de 70% reconheceram que tem dificuldades
em educar seus filhos.
Visão Bíblica de Educação
Como ficam os pais evangélicos, que
tem compromisso com os elevados padrões de Deus e prezam seus valores
familiares? E qual é o papel da igreja nesse cenário, em sua missão de expandir
o Reino de Deus através de suas famílias constituintes?
Vemos biblicamente que os filhos são
herança do Senhor (Sl 127:3 "Herança do SENHOR são os filhos; o fruto do
ventre, seu galardão."). A família é uma instituição divina, estabelecida
para gerar filhos para Deus. A Igreja
foi comissionada para gerar discípulos do Senhor, que sejam filhos de Deus (Is
54:13 "Todos os teus filhos serão ensinados do SENHOR; e será grande a paz
de teus filhos."). Como pais e educadores cristãos, nossa missão é fazer
dos filhos discípulos do Senhor, que amem o Mestre e estejam prontos para
seguí-Lo. Se descuidarmos da herança do Senhor, nossa luta será em vão.
Segundo, os filhos são a próxima
geração, para continuar o chamado de Deus sobre a casa, sobre a igreja e sobre
a nação. Deus espera que dediquemos tempo instruindo nossos filhos para
entenderem o Seu mover em sua geração (Sl 78:4-8 " não o encobriremos a
seus filhos; contaremos à vindoura geração os louvores do SENHOR, e o seu
poder, e as maravilhas que fez. Ele estabeleceu um testemunho em Jacó, e
instituiu uma lei em Israel, e ordenou a nossos pais que os transmitissem a
seus filhos, a fim de que a nova geração os conhecesse, filhos que ainda hão de
nascer se levantassem e por sua vez os referissem aos seus descendentes; para
que pusessem em Deus a sua confiança e não se esquecessem dos feitos de Deus,
mas lhe observassem os mandamentos; e que não fossem, como seus pais, geração
obstinada e rebelde, geração de coração inconstante, e cujo espírito não foi
fiel a Deus."). A Palavra de Deus é o fundamento da educação de nossos
filhos, ligando gerações de fiéis através da história (Hb 12:1-2
"Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de
testemunhas, desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos
assedia, corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta, olhando
firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria
que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está
assentado à destra do trono de Deus.").
Como pais e educadores cristãos,
devemos preparar a próxima geração para cumprir o propósito de Deus na
história, com entendimento e com determinação (Et 8:6 " Pois como poderei
ver o mal que sobrevirá ao meu povo? E como poderei ver a destruição da minha
parentela?"; At 13:36 " Porque, na verdade, tendo Davi servido à sua
própria geração, conforme o desígnio de Deus, adormeceu, foi para junto de seus
pais e viu corrupção.").
Educar uma criança é trabalhar num
projeto de vida, e que os pais são os responsáveis diante de Deus. Vemos que
biblicamente isso é possível tendo a Palavra de Deus como fundamento e Cristo
como modelo ( 2 Tm 3:16-17 " Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil
para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça,
a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda
boa obra. "; 1 Co 3:11 " Porque ninguém pode lançar outro fundamento,
além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo. ").
Visão Bíblica de Escola
Há na Bíblia três instituições
reconhecidas com autoridade outorgadas por Deus a família, a igreja e o governo
civil. Porém, só aos dois primeiros cabe prover educação (Ef 6:4 " E vós,
pais, não provoqueis vossos filhos à ira, mas criai-os na disciplina e na
admoestação do Senhor. " ; Mt 28:19 " Ide, portanto, fazei discípulos
de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito
Santo; " ), uma vez que o governo civil jamais poderia atuar em nome da
família, representando seus valores e objetivos próprios. O Estado traduz o
pensamento da coletividade, partindo do princípio que a maioria está certa.
O que vemos nas escolas de hoje em
geral é: desrespeito ás autoridades, falta de disciplina, desinteresse pelo
aprendizado, irresponsabilidade, influência da Nova Era nos temas e nos livros,
baixa qualidade do ensino, imoralidade, corrupção, etc.
A educação até os tempos de Jesus era
realizada prioritariamente no lar e depois com o apoio da sinagoga para o
aprendizado da lei, do tabernáculo e outras disciplinas. Depois apareceram os
tutores, que podem ter dado lugar às academias particulares (Gl 4:1-2 "
Digo, pois, que, durante o tempo em que o herdeiro é menor, em nada difere de
escravo, posto que é ele senhor de tudo. Mas está sob tutores e curadores até
ao tempo predeterminado pelo pai. " ).
Portanto, biblicamente escola só tem
sentido como uma extensão da família, para com ela cooperar em aliança de
princípios e propósito, e sob a cobertura espiritual da igreja. A visão é de
famílias unidas com a benção da igreja, trabalhando na formação de uma geração
consciente de seus valores e responsabilidades, capacitada para exercer seu
ministério na sociedade e cumprir o propósito de Deus. Trata-se de uma aliança
estratégica, para garantir a expansão do Reino mesmo no meio de uma geração
perversa e corrupta.
Em todos os tempos o valor e a
educação que davam à criança foram determinantes no sucesso da estratégia de um
país ou comunidade. Vimos isso entre os judeus, astecas, gregos, nazistas,
comunistas e outros tantos movimentos que impactaram a história.
Fomos chamados para sermos sal e luz
no mundo. A Bíblia traz exemplos de jovens que fizeram diferença porque não se
dobraram perante a filosofia do mundo, mas estavam preparados para cumprir o
propósito de Deus em sua geração: Samuel, Davi, Josias, Jeremias, Daniel,
Maria, Timóteo.
Posicionamento
Como pais, como igreja e como cidadãos
responsáveis, temos o dever de preparar a próxima geração, dando-lhe uma visão
e treinando-a para alcançá-la.
Temos que resgatar o valor da criança
e a união de gerações: avós, pais e jovens, todos trabalhando juntos no projeto
de vida de uma criança. A criança e o adolescente que encontra um sentido nobre
para sua vida não vai desperdiçá-la de maneira desordenada. A separação das
gerações tem sido poderosa arma de destruição dos valores familiares, expondo a
criança aos predadores sociais.
Depois é preciso valorizar o caráter
na formação da criança, para o que são fundamentais o exemplo e trabalho árduo. Caráter pressupõe
uma marca, uma gravação feita a partir de um molde, daí a necessidade de
exemplo consistente.
Quanto ao trabalho árduo, a própria
história nos ensina que a indolência, a comodidade, a ociosidade levam o homem
ao declínio moral e a improdutividade. Quando fugimos da dificuldade, ou
privamos nossos filhos da dureza, estamos impactando o desenvolvimento do
caráter.
Empresários poderiam estabelecer
parcerias com núcleos de famílias através das igrejas, para patrocinarem uma
educação pertinente, alinhada com o seu contexto e com as necessidade modernas
do negócio, para produzir profissionais e cidadãos capazes de criar valor à
sociedade.
A igreja teria nisso um fator decisivo
para apoiar o cumprimento da grande comissão: formar discípulos e obreiros e
fortalecer as famílias.
Quanto à União, caberia principalmente
definir uma estratégia nacional e um conteúdo mínimo, prover infra-estrutura básica
e direcionar recursos para programas específicos e supervisionar resultados.
Trata-se de uma aliança estratégica,
onde cada parceiro contribui com aquilo que faz melhor, para realizar o
propósito de Deus sob a mesma visão do Seu Reino.
A Visão Bíblica de Ensino e
Aprendizagem
O Significado Bíblico de Ensino e
Aprendizagem
O livro de Deuteronômio foi escrito
por Moisés após a peregrinação no deserto. A primeira geração tinha morrido, e
agora uma geração nova, cuja maior parte não tinha lembrança da primeira
páscoa, da travessia do Mar Vermelho, nem da lei do monte Sinai iria tomar
posse da terra prometida. Moisés então repete o relato da história recente de
Israel, e escreve novamente a aliança de Deus, os dez mandamentos, as promessas
de benção e maldição, para que o livro fosse lido para o povo. Era um documento
da aliança de Deus com o homem. Logo após narrar a história de Israel, ele
coloca os dez mandamentos, e logo a seguir o trecho das escrituras que
transcrevemos abaixo. Este trecho das escrituras era um daqueles que eram
escritos em pergaminhos, e colocados em caixinhas que eram amarrados nos braços
e colocado na testa pelos escribas e fariseus, num cumprimento literal do
mandamento. Mas na verdade o mandamento era para ser praticado, e não apenas
usado como amuleto ou "vestido". Deuteronômio 6:4-9 :
[4] Ouve, Israel, o SENHOR, nosso
Deus, é o único SENHOR.
[5] Amarás, pois, o SENHOR, teu Deus,
de todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda atua força.
[6] Estas palavras que, hoje, te
ordeno estarão no teu coração;
[7] tu as inculcarás a teus filhos, e
delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e
ao levantar-te.
[8] Também as atarás como sinal na tua
mão, e te serão por frontal entre os olhos.
[9] E as escreverás nos umbrais de tua
casa e nas tuas portas.
Podemos observar que em primeiro lugar
a Bíblia nos diz para reconhecermos Deus como o único Senhor, e adorá-lo com
todas as forças do espírito, alma (mente) e corpo. Como uma atitude seguinte
segue-se a obediência a este Senhor, guardando a Sua Palavra em nosso coração
(v.6). Estas "palavras que hoje te ordeno" que nos versículos
anteriores incluíam os dez mandamentos, e a aliança de Deus com o homem,
deveram primeiramente estar dentro dos corações dos pais, para que então
pudessem ser ministradas aos filhos. Não se pode dar algo que não se tenha
recebido primeiro, e tudo que é bom vem do Pai da luzes. Estas palavras
deveriam ser inculcadas aos filhos, assentado em casa, andando, deitando,
levantando. Inculcar nos dicionários da língua portuguesa significa repetir
muitas vezes para imprimir no espírito (Aurélio, Michaelis). A palavra hebraica
traduzida aqui por inculcar (ou ensinar, intimar) é LAMAD, e é uma palavra de
grande abrangência, e representa muito bem o processo de ensino e aprendizagem
que Deus estabeleceu para os país e filhos.
Lamad, traduzida por inculcar, pode
ser definida como:
1. "Cortar" a mente; é a
idéia de uma navalha afiada formando um canal (sulco) na mente e produzindo por
meio desta incisão um padrão de pensamento.
2. Formar um estilo de vida, ou uma
maneira de viver.
Temos aqui portanto dois aspectos: o
aspecto interno, relacionado com o ensinar, que é o "cortar", marcar,
criar um caminho que produz padrões e estruturas de pensamento, e o aspecto
externo, a conseqüência disto, que nos fala da aprendizagem, que é um estilo de
vida, ou uma maneira de viver.
Temos que considerar que a mente da
criança, em sua formação natural, desde o seu nascimento, deixada por si só,
irá produzir padrões de pensamento pecaminosos. Basta observar que não é
necessário ensinar uma criança a mentir ou desobedecer.
Para que ensinemos uma criança
biblicamente temos que cortar estes padrões de pensamento errados, e
redirecioná-los. E isto tem qual o propósito? Produzir uma mudança no estilo de
vida, uma mudança no caráter. A ferramenta adequada para cortar, e produzir
este estilo de vida é a palavra de Deus. A palavra de Deus é como uma espada
(Hb 4:12 "Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do
que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e
espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos
do coração."), que corta os padrões errados e estabelece novos, Ela é o
poder de Deus para renovar as mentes, para produzir um novo caminho, e padrões
de pensamentos corretos, que irão produzir vida abundante, saúde, alegria,
satisfação, frutos, etc.
Desta forma vemos que a palavra de
Deus define ensinar e aprender com um propósito: FORMAR UMA VIDA. Trata-se de
ensinar a viver, é discipulado. Estamos preocupados em formar discípulos, não
acadêmicos que apenas tiram boas notas, passam de ano e ser bem informados.
Trata-se de formar um estilo de vida, estabelecer uma maneira de viver,
edificar um caráter, que vai produzir algo útil, que vai ser próspero, abençoar
a outros e glorificar a Deus.
Vamos examinar também a definição da
palavra EDUCAR, segundo o dicionário cristão Webster 1828. Segundo Webster
educar é toda a série de instruções e disciplinas com o objetivo de:
1. iluminar o entendimento;
2. corrigir o temperamento;
3. formar as maneiras e hábitos da
juventude;
4. e prepará-los para serem úteis no
futuro, cumprindo o seu chamado na vida.
Vemos aqui novamente o processo
ensinar-aprender. Ilumina o entendimento e corrige o temperamento (interno)
para formar um estilo de vida que seja útil, próspero, e cumpra com o propósito
de Deus (externo).
A Metodologia Bíblica para
Ensino-Aprendizagem
As palavras: assentar, caminhar,
levantar, deitar falam de coisas simples
e corriqueiras do dia a dia, enfatiza a convivência, o relacionamento. Ensinar
e aprender é portanto algo RELACIONAL e PESSOAL, e não técnico e informativo.
Ensinar e aprender envolve obrigatoriamente um relacionamento pessoal. Nós não
ensinamos matérias, nem ensinamos aulas. Ensinamos crianças, estamos treinando
corações e mentes eternas. Ensinar e aprender é um processo de coração, mente
para mente, espírito para espírito. É um investimento de nossas vidas. É também
uma obra de fé, um trabalho de amor e uma firme esperança (1 Ts 1:2-3
"Damos, sempre, graças a Deus por todos vós, mencionando-vos em nossas
orações e, sem cessar, recordando-nos, diante do nosso Deus e Pai, da operosidade
da vossa fé, da abnegação do vosso amor e da firmeza da vossa esperança em
nosso Senhor Jesus Cristo,"). Nenhuma criança pode aprender sem antes
estabelecer um relacionamento de confiança com aquele que a ensina. O Salmo
142:4 nos declara isto: "Olha para a minha direita e vê, ninguém há que se
interesse por mim, refúgio me falta, e ninguém cuida de minha alma". O que
fica claro aqui é que primeiramente uma criança precisa de amor, alguém que se
interesse genuinamente por ela, que lhe ofereça refúgio, consolo,
companheirismo, compreensão, amizade. Então, após este relacionamento de amor e
amizade, vem o desejo de que sua alma (mente) seja ensinada, cuidada, instruída
naquilo que é bom.
Assim, os pais que não estabelecem um relacionamento com seu filho não
conseguem ensinar nada a eles. Eles simplesmente não podem ouví-los. O pai ou
mãe que não demonstra por seus filhos amor e interesse, compreensão com suas
dificuldades e limitações, não abre a porta dos seus corações. O solo não é
preparado, e portanto não se podem plantar boas sementes. Com quem uma criança está assentada em sua
casa, andando pelo caminho, ao deitar-se e ao levantar-se? Não são os pais? A
chave está aqui. primeiro as palavras precisam estar no coração dos pais, para
que possam ser inculcadas nos filhos. Através de um relacionamento de amor os
pais abrem o caminho para marcar de tal forma a vida dos filhos pela Palavra de
Deus, que produzirá neles um estilo de vida cristão, formará neles o caráter de
Cristo. A vida no lar está cheia de
momentos preciosos para ensinar. É ao deitar, ao levantar, ao andar no caminho
para a escola, assentado no almoço e no jantar. Eles estão aprendendo pela
demonstração de seus pais, de como eles falam, reagem, resolvem seus problemas.
A Escola Como a Segunda Testemunha que
Fundamenta em Fé
Muitos pais consideram que o trabalho
de ensinar deve ser feito pela escola. Delegam o mandamento de Deus e o
privilégio de ensinar sua próxima geração a terceiros, e se esquivam com
desculpas e compromissos inadiáveis. O mandamento para ensinar em toda a bíblia
sempre foi dirigido aos pais. A palavra de Deus estabelece somente três
instituições, ou três esferas de governo: a família, a igreja e o governo
civil. Desta forma, a escola como instituição não existe, senão como extensão
da família que lhe concede autoridade para ensinar seus filhos. Na verdade, a
escola não coloca outro fundamento, mas somente pode CONFIRMAR e ESTABELECER os
fundamentos que a família já tem.
A palavra de Deus nos diz que sem duas
ou três testemunhas nada pode ser estabelecido (Mt 18:16 " Se, porém, não
te ouvir, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de
duas ou três testemunhas, toda palavra se estabeleça."; 2 Co 13:1
"Esta é a terceira vez que vou ter convosco. Por boca de duas ou três
testemunhas, toda questão será decidida. " ; Hb 10:28 " Sem
misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver
rejeitado a lei de Moisés."). Dessa forma, para que uma família estabeleça
seus filhos em fé, e lhes dê um propósito na vida, é necessário mais de uma
testemunha. Isto também está claro em 1 Co 3:5-10 " Quem é Apolo? E quem é
Paulo? Servos por meio de quem crestes, e isto conforme o Senhor concedeu a
cada um. Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus. De modo que
nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o
crescimento. Ora, o que planta e o que rega são um; e cada um receberá o seu
galardão, segundo o seu próprio trabalho. Porque de Deus somos cooperadores;
lavoura de Deus, edifício de Deus sois vós. Segundo a graça de Deus que me foi
dada, lancei o fundamento como prudente construtor; e outro edifica sobre ele.
Porém cada um veja como edifica."(um planta, outro rega, aqui vemos
novamente a questão de mais de uma testemunha).
Os pais precisam de ajuda. Não somente
porque muitas vezes não dominam os conteúdos das matérias, não têm tempo
suficiente, ou não possuem habilidade para ensinar. Mas principalmente porque a
Palavra de Deus diz que com duas ou três testemunhas toda palavra será
confirmada (estabelecida). Assim a escola atua como a segunda testemunha, e
confirma o que os pais estão ensinando em casa. A escola faz isto através de
uma abordagem de cada disciplina por um ponto de vista bíblico, identificando
os fundamentos e os princípios bíblicos que as governam. Não significa que os
pais vão ensinar geografia em casa e a escola vai confirmar, mas por exemplo os
pais ensinam que cada coisa tem o seu lugar, e que o quarto deve ficar em
ordem, e o professor na escola ao mostrar os mapas, continentes, aplica o mesmo
princípio mostrando a ordem com que Deus criou o universo e a terra, e como
tudo tem o seu lugar (princípio da mordomia ou administração).
Como professores numa escola cristã,
fundamentamos os nossos alunos em fé com propósitos divinos. O papel do
professor é fundamentar as crianças na fé que seus pais desejaram abraçar, de
modo que eles cresçam firmando-se internamente nos propósitos de Deus para suas
vidas.
Uma Mesma Lei, Uma Aliança
Podemos observar portanto que para que
este processo de ensino e aprendizagem ocorra, a família e a escola devem estar
sob uma mesma lei, e dentro de uma mesma aliança. O que a criança aprende em
casa é confirmado na escola, e o que ela aprende na escola deve ser reforçado
em casa. Ambos, lar e escola, devem estar fundamentados sobre os mesmos
princípios, para que haja consistência no que for produzido. Está consistência
produzirá na vida da criança equilíbrio, segurança, e frutificará positivamente
em boas obras, em mudança de atitudes, em desenvolvimento espiritual, mental e
físico.
Todavia, uma série de pequenas coisas
pode atrapalhar este processo. Se a criança em casa recebe um tipo de
treinamento, e na escola outro, estamos plantando dois tipos de sementes, e uma
irá enfraquecer a outra. A criança pode ficar confusa, e não saber discernir o
que é certo e errado, qual é o padrão a ser seguido. Se ela em casa pode ter
atitudes que na escola não pode, isto certamente acarretará conflitos, e o processo
e ensino-aprendizagem fica totalmente comprometido.
Os pais podem facilmente treinar
negativamente seus filhos, de maneira não intencional:
Exemplo 1: Se ao darmos uma ordem a
nosso filho, ele não responde na primeira, nem na segunda, mas somente quando
elevamos o tom de voz ele nos ouve, estamos treinando eles para obedecerem e
darem atenção somente quando o tom de voz é elevado. Então na classe o
professor não consegue a atenção e a obediência do aluno a menos que ele eleve
a voz. E um professor não deveria elevar a voz, muito menos os pais.
Exemplo 2: se em casa a criança não
faz a lição de casa, ou se delonga nisso, ou sempre acha uma desculpa, e os
pais não corrigem, ela também não fará as atividades em sala, não dará
importância a concluir as suas tarefas, e a conseqüência é um baixo rendimento.
Exemplo 3: se uma criança não tem
limites em casa em suas brincadeiras, na escola também causará problemas
durante o intervalo, ou mesmo em sala não consegue discernir o limite para
parar de falar, leva tudo na brincadeira.
Exemplo 4: se os pais estão sempre
muito ocupados para ver o caderno de seu filho, e não os incentiva e elogia
positivamente, apreciando o esforço e reconhecendo a melhoria, os filhos não se
preocuparão em mantê-lo bem organizado e limpo e valorizá-lo.
Exemplo 5: uma criança que não tem
horário regular para fazer lição de casa, dormir, acordar, etc.,ou que os pais
não prezam os horários de seus compromissos, não valoriza o fazer as coisas
dentrodo prazo estipulado, não atenta para os horários de início e fim de uma
aula, sempre acha que se pode deixar para depois.
Conclusão
É necessário que em casa e na escola
vivamos sob um mesmo governo, o de Deus, e debaixo dos mesmos princípios, que
vão orientar nossas atitudes e ações, que se constituem na base do nosso
relacionamento e senso de justiça. Então nossas crianças terão duas testemunhas
fiéis a lhes falar as mesmas coisas, e solidamente mostrar-lhes o caminho a
seguir, e estabelecer suas vidas em fé, preparando-os para a vida futura.
Baseando-se num relacionamento de
amor, tanto o lar como a escola irão ensinar usando a palavra de Deus como
fundamento, que penetra no entendimento e vai produzir padrões de pensamento
que irão gerar um estilo de vida produtivo, irrepreensível, justo. Como
resultado teremos adolescentes e jovens que sempre saberão como aprender mais,
serão capazes de autogovernar e não precisarão de contínuo controle externo de
outros, ocuparão posição de destaque por sua erudição e conhecimento, e sempre
usarão o raciocínio reflexivo (não serão dirigidos por impulsos) e se
fundamentarão na Palavra de Deus para tomar as decisões e rumos de suas vidas.
Bibliografia : Apostila do VI Workshop
de Educação Cristã de 1997.
Realização: AECEP – Associação de Escolas
Cristãs de Educação por Princípios.
End. Eletrônico: www.aecep.org.br
Fonte estudobiblico.com
Verna M. Hall e Rosalie Slater
pesquisaram a história cristã americana desde 1940, buscando na fonte através
de sermões, documentos públicos da época dos fundadores e as cartas das
mulheres colonizadoras. Descobriram a providência de Deus na história americana
e os 150 anos de educação em princípios bíblicos de governo.
A partir desse trabalho, trouxeram à
luz o método bíblico histórico de raciocínio e anotações, que foi fundamental
na educação colonial na época da Constituição. Foi fundado então o ministério
da F.A.C.E. - Fundação para a Educação Cristã Americana.
Vários outros ministérios surgiram a
partir deste, explorando os conceitos e aperfeiçoando a prática do que foi chamado de Educação por
Princípios (Principle Approach Education).
A definição de Educação por
Princípios, como encontrada no livro Teaching and Learning, de Rosalie J.
Slater, é: "Método cristão histórico americano de raciocínio bíblico, que
faz das verdades da Palavra de Deus a base de cada assunto no currículo
escolar".
A partir daí, foi estruturado o
sistema educacional de Educação por Princípios, implicando em:
Filosofia: aponta para quem ou o quê
está governando ou direcionando a situação, ensinando a pensar do interno para
o externo. Opõe-se a visão humanista, relativista, que distorce o sentido do
conhecimento ao fundamentá-lo no homem, sem compromisso moral.
Currículo: comunicado como uma
experiência viva do professor para o aluno, através de seu exemplo e domínio da
matéria. Opõe-se a apresentação fragmentada e informativa das matérias, sem
compromisso com o desenvolvimento integral do aluno para cumprir plenamente sua
vocação.
Metodologia: Desenvolve o raciocínio
criativo, constrói o conhecimento através da pesquisa e fundamenta o
aprendizado na aplicação de princípios bíblicos. Opõe-se a métodos
pré-fabricados e consumistas, que acarretam dependência do meio psico-social.
Conceitos e Objetivos da Educação por
Princípios
Princípio é definido semanticamente
como "origem, causa primeira, aquilo do que algo procede".No contexto
de educação, refere-se a um padrão de pensamento, um referencial básico. Está
intimamente ligado ao conceito de semente.A semente contém "o todo da planta
de forma embrionária", que irá se manifestar posteriormente. Todo
princípio tem uma natureza interna e outra externa, sendo esta (efeito) a
manifestação daquela (causa) ( Pv. 4:23 " Sobre tudo o que se deve
guardar, guarda o coração, porque dele procedem as fontes da vida."; Pv
23:7 " Porque, como imagina em sua alma, assim ele é; ele te diz: Come e
bebe; mas o seu coração não está contigo. " ; Lc 6:45 " O homem bom
do bom tesouro do coração tira o bem, e o mau do mau tesouro tira o mal; porque
a boca fala do que está cheio o coração.").
Interno
Externo
Dentro, interior, pertence ao coração.
Fora, exterior, oposto ao interno.
Causa
Primário
Invisível
Efeito
Secundário
Visível
Dessa forma, o educador deve enfocar o
"coração", o núcleo do assunto, os rudimentos a que os fatos estão
subordinados, e cultivar o coração do estudante, caráter e vontade, a partir do
que o ambiente, as circunstâncias e a sociedade são apenas efeitos.
A Educação por Princípios aborda todas
as áreas da vida sob uma perspectiva cristã, fundamentada na aplicação de
princípios bíblicos. Visa treinar a mente para pensar de acordo com os padrões
de Deus e ampliar o alcance do entendimento (2 Co 10:3-5 " Porque, embora
andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa
milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas,
anulando nós sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de
Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo, "; Hb 5:14 "
Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que, pela prática, têm as
suas faculdades exercitadas para discernir não somente o bem, mas também o
mal.").
Pode se dizer de maneira abrangente
que Educação por Princípios implica:
Princípios bíblicos, que refletem o
caráter de Deus em Sua Palavra (padrões consistentes);
Princípios de governo, que traduzem a
forma como os princípios bíblicos operam o desenvolvimento de uma instituição
ou nação, como no caso dos EUA (pensar governamentalmente);
Princípios de conhecimento, que são os
rudimentos do conhecimento, as razões primárias que levaram ao desenvolvimento
do tema. (contar como rudimento da aritmética).
Os Princípios Bíblicos Básicos
A Bíblia não enumera uma lista de
todos seus princípios, pois Deus deseja que esquadrinhemos suas verdades
eternas Pv 25:2 " A glória de Deus é encobrir as coisas, mas a glória dos
reis é esquadrinhá-las.".
Um princípio bíblico básico é uma
semente de verdade eterna da Palavra de Deus, que expressa Sua natureza e nos
ajuda a discernir e aplicar o conhecimento corretamente Cl 1: 16-18 "
pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as
visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados,
quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele é antes de todas
as coisas. Nele, tudo subsiste. Ele é a cabeça do corpo, da igreja. Ele é o
princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a
primazia," .
É preciso, contudo, cuidado para não converter
os princípios bíblicos básicos em nossa única fonte de verdade, restringindo a
atuação e revelação de Deus. Devemos ensinar a partir da natureza de Deus e não
acerca dela. "Porque Ele é santo ...".1 Pe. 1:16 " porque
escrito está: Sede santos, porque eu sou santo. "
Não se deve forçar um princípio
bíblico dentro das matérias acadêmicas, mas sim enfatizar aqueles que possamos
distinguir e entender, expressando naturalmente a realidade de Cristo (Rm 11:36
" Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele,
pois, a glória eternamente. Amém! "; "2 Co 3:6 " o qual nos
habilitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do
espírito; porque a letra mata, mas o espírito vivifica.").
Exemplo de Aplicação dos Princípios
Bíblicos Básicos
Princípio
Interno
Extremo
Externo
Extremo
Equilíbrio
Soberania
poder
"Eu não planejo, tão somente sou
guiado pelo Espírito"
forma
"O Espírito de Deus sempre
trabalha dentro de meu plano. Não gosto de mudanças"
"Vou planejar meu dia, mas serei
sensível à direção do Espírito"
Individualidade
unidade
"Farei o que é correto aos meus
próprios olhos"
diversidade
"Farei o que é correto aos olhos
do grupo, para ser aceito"
"Farei o que é correto aos olhos
de Deus, ainda que isto implique em faze-lo sozinho"
Governo
auto-governo
"Eu não respondo a ninguém, a não
ser a Cristo e não necessito de acompanhamento de ninguém"
lar, igreja e governo civil
"Constantemente busco controle
sobre os demais, através da manipulação e da intimidade"
"Quanto mais controle interno
demonstro, menos controle externo necessito. Nas áreas em que sou fraco,
reconheço minha necessidade de autoridade externa"
Caráter
fé
"Qualquer coisa que acontece é da
vontade de Deus"
obras
"Se eu trabalhar duro e for
organizado, disciplinado e sofrer por Cristo, ai então serei ungido"
"Eu me esforço por ceder ao
Espírito de Deus, demonstrando minha fé através de minhas obras"
Mordomia
consciência
"Eu não deveria ser produtivo, já
que muitos têm tão pouco. Quanto manos tenho para cuidar melhor, e provocarei
menos culpa e condenação nos outros"
propriedade
"Quanto mais possuo, mais
respeitado e honrado sou por Deus, e portanto, também pelos homens"
"Eu serei produtivo com todos os
meus recursos e assumirei minha responsabilidade de dar a outros, de forma a
ajudá-los a serem independentemente produtivos"
Semeadura e Colheita
semente
"Somente crescerei conforme me
exponha às condições ideais, esperando que Deus trabalhe por mim, sem
necessidade de qualquer preparo de minha parte"
fruto
"A unção de Deus e as boas ações
sempre estarão à disposição quando eu necessitar. Assim, não preciso me
preocupar com nenhum tipo de disciplina"
"Crescer em Cristo toma tempo e
deve incluir arar o coração, uma boa semeadura (Palavra de Deus) regar e podar,
antes que o bom fruto apareça"
Pacto
unidade
"Não posso unir-me com ninguém,
pois isto destruiria minha liberdade. E também não estou de acordo com ninguém,
já que sou parte de um pequeno remanescente que ainda serve a Deus"
união
"Meus compromissos e lealdade
estão direcionados para a igreja e o Estado como instituições, para produzir
paz e não causar qualquer comoção"
"Buscarei unir-me num pacto com
aqueles com quem estou de acordo em princípios, limitando o pacto ao propósito
de tal união"
Parent Teacher Manual, Paul Jehle
fonte cacp.org.com
Nenhum comentário:
Postar um comentário
PAZ DO SENHOR
Observação: somente um membro deste blog pode postar um comentário.