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quinta-feira, 1 de janeiro de 2015

ROBERT RAIKES escola dominical

                   
                  Robert Raikes                 

                         INTRODUÇÃO

Robert Raikes ("o Mais novo") (14 de setembro de 1736-5 de abril 1811) foi hum filántropo Inglês e Anglicana leigo, conhecido POR SUA Promoção de escolas dominicais. Pré-datados escolaridade e Estado POR 1.831 escolaridade 1.250.000 Crianças, Enguias São Vistos Como Como Primeiras escolas do Sistema Inglês Escola Estadual.
Raikes Nasceu em Ladybellegate Casa, Gloucester, em 1736, [1] O Filho Mais Velho de Maria de de Drew e Robert Raikes, um editor de jornal. Batizado foi de He NÃO dia 24 de setembro de 1736 em St Mary de Crypt Igreja em Gloucester. Em 23 de dezembro de 1767 casou-se com Anne Trigge, com Quem Teve Três Filhos e Filhas sete. Seu filho Mais Velho reverendo Robert Napier Raikes tinha hum filho General Robert Napier Raikes do Exército indiano.

Robert iniciou o Movimento da escola dominical. Ele herdou UM NEGOCIO de Publicação de SEU pai, Tornando-se Proprietário do Jornal Gloucester EM 1757 S e O Movimento começou COM Uma Escola para Meninos das favelas. Raikes tinha se envolvido com OS Condenados no concelho Lei dos Pobres (parte da Prisão Naquela Época) e vi Que o vício Séria Melhor impedido de curado. ELE VIU Uma escolaridade Como a Melhor Intervenção. O melhor era ritmo disponível o domingo Como OS Meninos foram MUITAS vezes Trabalhando NAS Fábricas nsa Outros SEIS dias. Os Melhores Professores Leigos ERAM disponível. O livro Era Uma Bíblia, e Fazer currículo previsto inicialmente começou com hum Aprender a ler E Depois avançou Pará o catecismo. ]

Robert Raikes estatua, Victoria Embankment Gardens SW1 - Londres

Estatua de Robert Raikes Próximo ao Parque da Rainha, Toronto, ON, Canadá

Frente e verso do "Centenário de Escolas dominicais" medal 1880 Distribuídos Para as Crianças Que frequentam escolas dominicais naquele ano.
Raikes USADO O Jornal Pará Divulgar Como escolas e deu à luz a Maior Parte do Custo nsa Primeiros ano. O Movimento começou em julho 1780 na casa de Uma senhora Deputada Meredith. Atendidos SOMENTE Meninos, e de Ela ouviu Como em Lições dos Meninos Mais velhos, que treinou a Mais Jovem. Mais tarde, meninas Como, também Participou. Dentro de-dois anos, VÁRIAS escolas abriram e em torno de Gloucester. Ele publicou Uma conta em 3 de novembro de 1783 de escolas dominicais em Seu papel, e Mais tarde Palavra do Trabalho se espalhar atraves da Revista do cavalheiro, e em 1784, Uma carta à Revista Arminiana.
O cronograma inicial escolas Para Que, Como era Escrito por Raikes "Como Crianças estavam Pará vir DEPOIS das dez da manhã, e Ficar ATÉ cochilar, ERAM ENTÃO ir Pará Casa e voltar a um, E Depois de ler Uma Lição, Que estavam a Sor conduzido Pará Igreja. DEPOIS de Igreja, estavam Uma empregada Ser em repetir o catecismo ATÉ DEPOIS das cinco, E Depois demitido, com Uma liminar Paragrafo voltar para casa sem Fazer barulho ". [4]
Havia disputas Sobre o Movimento nsa Primeiros ano. Escolas Como foram ironicamente Chamado "Ragged Escola Raikes '". Como Críticas levantadas incluíram que enfraqueceria o ensino religioso baseado em Casa, Que poderia Ser Uma profanação do sábado, e Que OS cristãos NÃO devem Ser EMPREGADOS nenhuma sábado. Alguns Líderes eclesiásticos-entre eles o bispo Samuel Horsley -opposed Solucar a alegação de que eles possam se tornar subserviente AOS Efeitos da propagandism Politico. [5] "disputas sabatistas" NA Década de 1790, MUITAS das escolas de domingo Pará cessar o Seu ensino da Escrita. De: Não obstante Tudo Mais ISSO Adam Smith deu Ao Movimento Seu elogio Mais forte ,: ". No plano Prometeu Efetuar Uma Mudança de trajes COM MESMA Uma facilidade e Simplicidade, desde Os Dias dos Apóstolos"
Por 1831, escolas dominicais na Grã-Bretanha estavam Ensinando semanais 1.250.000 Crianças, cerca de 25 POR Cento da População. Como essas escolas precedeu O Primeiro Financiamento Estatal de escolas Paragrafo O Público em Geral, Enguias São Vistos Como OS Precursores Fazer Atual Sistema de escola de Inglês.

Para Uma história-Ensaio sobre Robert Raikes e Seu papel em Iniciar o Movimento da Escola Dominical, ver Nathaniel Hawthorne "s" Milagre de hum bom Homem.

0 filántropo Inglês observou que fundou Uma escola modlern dominical (qv), era hum nativo de Gloucester, Inglaterra, Onde ELE Nasceu 14 de setembro de 1735. SEUS ancestrais ERAM PESSOAS de boa classificação, e Alguns DELES São distilnglished Como clero e Políticos. Seu pai Era Uma Impressora editor e hum. Ele publicou o Jornal Gloucester, um condado jornal Tory, eA Primeira Revista que tentou dar hum Relatório dos Trabalhos Parlamentares, Que foi considerado, na Época, tao grande a violação do Segredo Que ELE foi repreendido Nenhum bar da Casa de Lordes Nos dias sombrios de George I e soluço o partidarismo de lord-chanceler rei. Robert foi CRIADO com o Objectivo de suceder Seu pai NÃO Negócio, e se, portanto, Uma Educação liberal. Tendo Finalmente tornar-se Proprietário do jornal, de ELE conseguiu dar o Seu papel Uma grande Influência e Leitura respeitosa. Era Ele Um homem verdadeiramente devoto, e Levou Seu Cristianismo em Cada dia de vida. ELE NÃO APENAS foi escrupuloso Sobre SUA Freqüência à Igreja no sábado, mas deixou Uma Regra hum Freqüentes Orações da manhã em dias de semana na catedral de Gloucester.
 Um homem Que poderia, Assim, Como dedicar horas de Um Dia de Trabalho Para a Glória de Seu Deus, era provável a acalentar hum Interesse em SEUS companheiros TAMBÉM. Raikes estava particularmente Interessado em Humildes e degradada. Ele visitou prisões e Andou Pelas Ruas em busca de Fazer o Bem Onde Quer Que houvesse necessidade de Ajuda UO conselho. Como Melhorias na disciplina Prisão sem Fim do Século Passado na Inglaterra São, em grande Parte devido a Robert Raikes. Seu jornal era Uma Agência Importante Que ELE usou livremente, e, Assim, Afectados poderosamente Opinião favor plublic em Fazer Sofrimento e aulas degradadas da Sociedade.

Em 1781, o SUA Atenção foi direcionada Pará Os Filhos dos Pobres. Ele tinha, bv Relações com frequlent Como PESSOAS Comuns, Aprendeu de Seu Baixo Estado intelectual OE descaso absoluto sofrido Pelas Novas Gerações. Ele Ficou impressionado, Como ELE MESMO nsa Diz em Uma de SUAS cartas Escritas em 1784, com o Número de Crianças Miseráveis ​​Que ELE encontrou Nos suburbios de Gloucester, principalmente no bairro de Uma oficina Pará pin, Onde foram EMPREGADOS OS SEUS pais, Totalmente abandonado si para, Meio vestido, Meio alimentado, e crescendo nsa Vícios Mais degradantes.
 O Estado era das Ruas Pior nenhuma domingo, QUANDO OS chlildren Mais velhos, que eram EMPREGADOS NA fábrica em dias de semana, se juntaram a SEUS Associados Mais Jovens; e Toda sorte de excessos se Tornou o tema de Reclamação POR Parte dos shopmen e Os proprietários de imóveis los Geral. MESMO OS Agricultores Perto de la se queixou das depredações frequentemente cometidos POR Menores infratores. Raikes determinados a fornecer hum Remédio Para este mal Crescente. Ele Viu Muito claramente o resultado Mais Certo em Educação, e, portanto, procurou a Ajuda de Quatro Excelentes Professores e womcn Cristão devoto, a Quem de ELE paga hum Pequeno Subsídio Paragrafo OS SEUS Serviços, e, reunindo as Crianças no dia Sabbath-, tentou o tipo de Trabalho Que Tem dado forma Ao Sabbath-escola moderna. Ele adquiriu a Ajuda do clero, a EA Empresa começou de Uma Maneira Tão cresceu despretensiosa em proporções de que Raikes se NÃO tivesse Tido Uma Idéia menor. A Instrução foi confinado à Leitura e Escrita no Início. Em vez de Seculares Livros-texto, a Bíblia era a principal Leitura de Livros Usados, E Assim Como crianças estavam familiarizados com Grandes Benefícios do evangelho Paragrafo O Homem. Como ELE conseguiu as Crianças Que vai Deixa-lo Dizer em SUA Própria Língua: "Eu fui por ai", Diz Ele, "para discutir com Número de Pobres Sobre as consequencias melancólicos que devem resultar de Uma negligencia da fatal moral de SEUS Filhos I prevaleceu. Alguns com, e Outros logotipo em SEGUIDA, eA escola começou a Prosperar em Números.

Como Crianças estavam a vir logotipo DEPOIS das dez da manhã e Ficar ATÉ doze; eles eram, em SEGUIDA, ir Pará Casa e voltar a um, e, DEPOIS de ler Uma Lição, Que estavam a Ser conduzidas à Igreja. DEPOIS da Igreja Que estavam a empregada Ser em repetir O catecismo COMEU fazer o cinco e meia, E Depois de Ser demitido com Uma injnunction Para ir Pará Casa sem Fazer Barulho, e de nenhuma Maneira Para brincar na rua. Sem Que Diz Respeito Às Normas adotadas, eu so que exigia VEM Pará Uma escola nenhuma domingo o Mais Limpo Possível. Muitos estavam na Primeira dissuadido Porque queriam roupa decente, mas eu NÃO PODIA se comprometem a fornecer este defeito. Embora sem sapatos e com hum casaco esfarrapado, eu rejeitei nenhuma Sobre ESSA Conta; Tudo o Que Eu precisava ERAM Como Mãos Limpas, hum Rosto Limpo, EO Cabelo Penteado. Se ELES NÃO tinham camisa Limpa, Eles estavam POR NÃO vir que eles tinham Diante.
 A Falta de roupa decente mantida a Primeira Grande Número à distância, mas ELES gradualmente se Tornou Mais Sábio, e Todos pressionado Pará Aprender. UE tiva a sorte de Conseguir Lugares Pará Alguns que merecedores ERAM, Que foi de grande Utilidade. Como Crianças que frequentam A Escola do variou de SEIS ANOS DE IDADE Uma Dezena de ano UO Quatorze. Pequenas recompensas foram Distribuídos Entre Os Mais diligentes este animado Uma Emulação "O Modo de Procedimento é Assim descrito POR ELE MESMO:". À partir da tarde de domingo, OS SEUS amantes Levar estudiosos a Igreja, um lugar Que Nem ELES NEM SEUS antepassados ​​Já Entrou com Vista para a Glória de Deus. ELES reunem na casa de hum dos amantes, e Caminhar Antes dela à Igreja, o Dois a Dois, na Medida em Ordem, Uma Como companhia de soldados. Estou geralmente na Igreja, e apos o Serviço de Todos ELES VEM em volta de Mim Para Fazer o arco, e, se Algum animosidades surgiram, Paragrafo Fazer SUA Reclamação.

O grande Princípio eu inculcar DEVE Ser kmbd e bem-humorada Ao Outro; Pará NÃO provocar hum Ao Outro; Ser dutifill Um país SEUs; NÃO ofender a Deus POR xingando e amaldiçoando, e OS Tais preceitos simples Como Todos compreender MAYV. "Embora page Outros Mecanismos PODEM Ter Sido formados em escala Maior e animado hum Interesse Mais romântico. Nada nunca foi tao Produtiva de forma benéficos Mais Extensiva Resultados. 
A necessidade e Como Vantagens de Ser Derivado do Estabelecimento, de Tais escolas parecem ter ocorrido Quase AO MESMO ritmo de Pará VARIAS PESSOAS em Varias Partes do país, e embora o Sr. Stoxe, em particular, o reitor da St. John, Gloucester, cordialmente colaboraram na Construção e Superintendência das Escolas Domingo- Naquela Cidade, no entanto, par o Desenvolvimento Energético do Princípio, Paragrafo hum Realização em Detalhes Práticos e trazê-lo Solucar Uma forma vantajosa Mais Antes de O País, de hum Modo Torna-lo Uma fonte prolífica de utilidade pública, Paragrafo Robert Raikes, Além De toda Uma Disputa, Pertence o honroso título de Fundador de escolas dominicais. Três ANO apos a Inauguração da Instituição Gloucester, Os Habitantes de hum bairro obscuro Onde tinha fixado hum escola comentou que "o lugar havia se tornado hum grande Céu Sobre Domingos em comparação com O Que costumava ser." Como Fazer escolas MESMO foram tipo, Dentro em breve, abriu na maioria das Grandes Cidades da Inglaterra. A Sociedade escola Domingo- foi inaugurado em Londres, Solucar OS auspícios de Homens Como Henry Thornton, Bispos Barrington, Porteus, e Outros cristãos conhecidos Bem do Período; e, em Uma Assembleia Geral da Associação, realizada em 11 de julho de 1787, foi deliberado, unanimidade POR, que, Tendo em consideração o zelo e mérito de Robert Raikes, ELE admitiu Ser hum Membro honorario da Sociedade. Dentro da esfera de SUA Própria Experiência Imediata, Raikes Teve hum Satisfação de ver o Mais Feliz primavera frutos das Instituições em Gloucester; para, de Todas Como milhares de Crianças Pobres que foram educados Pará essas escolas dominicais, verificou-se, DEPOIS de Uma Longa Série de anos, que nao se tinha Já Sido UO na Cidade prisões UO condado. Raikes morreram 5 de abril de 1811. Revista Veja de Gentleman (lolll.), 1784-1831. pt. ii, 132, 294; Esboço da Vida de Robt. Raikes, (e da História da Escola Dominical (NY 18mo); Cornell, Vida de Robert Raikes (NY 1864); Jamieson

Fonte Cyclopedia de Bíblica, teológica e Literatura Eclesiástica

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