Subsidio juvenis Deus nos criou n.3

        

   SUBSIDIO JUVENIS N.3 PORQUE DEUS NOS CRIOU?

   COMENTARIO EFESIOS

 1.12 VARIAS NOTAS

Verso 12 

1.Para que devamos ser o louvor de sua glória 

- Deve ser a ocasião ou o meio de celebrar a sua glória; ou esse louvor deve ser atribuído a ele como resultado da nossa salvação.Este é o fim da predestinação à herança; e o sentido é que o louvor da glória de Deus, na sua graça e bondade, pode ser descoberto e divulgado aos santos, como é mostrado na eleição, redenção, justificação, perdão, adoção, regeneração e eternidade salvação; ou que devem louvá-lo e glorificá-lo por causa dessas coisas, atribuindo tudo à sua graça e nada a eles mesmos; dando-lhe graças por todos os seus benefícios; ordenando suas conversas corretamente como se tornaram o Evangelho; e fazendo tudo com vista para a sua glória.

2.Quem primeiro confiou em Cristo

 - Margem, "esperava". Isto está de acordo com o original. O fundamento de sua "esperança" foi o Salvador. Alguns supõem que o apóstolo aqui se refere aos judeus que se converteram antes que o evangelho fosse pregado extensivamente aos gentios. O motivo dessa opinião é que, no verso seguinte, ele contrasta aqueles a quem ele se refere aqui com outros a quem ele estava abordando. Mas pode ser que pela palavra "nós" em Efésios 1: 11-12 , ele se refere a si mesmo e aos seus companheiros de trabalho que "primeiro" esperavam no Salvador, e depois tinham ido e proclamado a mensagem aos outros; Veja as notas sobre Efésios 1:11 . Eles "primeiro" acreditavam e depois pregavam aos outros; e eles também acreditavam, e se tornaram participantes dos mesmos privilégios.

MAIS NOTAS DO VERSO 12.

Efésios 1:12

Para que devamos ser o louvor da glória dele, que primeiro confiou em Cristo.

A dignidade e obrigações daqueles chamados de cedo a fé

I. Ser levado à fé antes dos outros é uma prerrogativa que as pessoas assim chamadas têm acima dos outros.

1. Deixe-nos reconhecer a sua dignidade. Os jovens se levantam diante da natureza antiga; então, seja conosco que somos bebês, quando nos encontrarmos com aqueles que são veteranos em Cristo (ver Romanos 16: 6 ; 1 Coríntios 16:15 ).

2. Que aqueles tão honrados caminhem dignos de sua dignidade, adornando sua idade em Cristo com graças correspondentes, como experiência, sabedoria, desmame, todos os tipos de mortificação. Se um dos cinquenta não tivesse mais sabedoria e estabilidade do que outro aos quinze, isso tornaria sua idade avançada desprezível.

II.O fim de todos os benefícios que obtemos em Cristo é que podemos manifestar Sua gloriosa graça e misericórdia para conosco. Deixe nossas palavras, nossas obras, todo o nosso homem estar a Seu comando e serviço. A Igreja nos Cânticos também louva a beleza de sua esposa, que ela desperta os outros; Assim como nós, de nossos corações, apresentamos o louvor do nosso Cristo, para que os outros possam, por nosso meio, ser levados a inquirir sobre Ele. Aqueles que encontram maestros gentis na terra, como eles vão falar de sua afabilidade e liberalidade, de todas as circunstâncias em que eles fazem com eles alguma graça e favor? Como eles se protestarão dedicados a seus serviços; Quão impacientes são eles de qualquer coisa que tanto pareça tender a sua desânimo? Que vergonha, então, é que devemos caminhar, nem sentir nossos corações afetados, nem abrindo a boca para louvar Aquele que nos redimiu e nos levou à esperança de uma herança imortal e incorruptível. (Paul Bayne. )

Os crentes ministrando o louvor de Deus

Para entender esta frase, devemos considerar que o termo "confiado em Cristo" implica mais do que expressa; até a vinda a Deus, ou o arrependimento, através da crença, ou da esperança, ou confie em que Cristo, pela Sua morte, fez a reconciliação com Deus para todos os que virão a Ele nesta esperança, crença e confiança. A frase, portanto, deve ser entendida como assim: "Para que devamos ser o louvor da glória dele, que primeiro se aproximou de Ele, através da confiança na reconciliação que Cristo fez"; e então vemos como isso é para o louvor e a glória de Deus. Pois a glória de Deus é manifestada pelo exercício de seus graciosos atributos de misericórdia e bondade e perdão; Mas estes, ele é impedido de exercer para com os homens quando seus corações são impenitentes e incrédulos, conforme o encontramos registrado de nosso Senhor, que "Ele não poderia fazer obras poderosas, por causa de sua incredulidade". 

Mas o que o apóstolo quer dizer quando fala: "nós, quem confiamos primeiro em Cristo"? Ele está falando aparentemente dos judeus, o primeiro a quem o evangelho foi pregado; ao encontrar nosso Senhor instruindo Seus apóstolos: "Não entre no caminho dos gentios, e em qualquer cidade dos samaritanos não entre, mas vá antes às ovelhas perdidas da casa de Israel"; e novamente, temos São Paulo dizendo que a oferta e a promessa de salvação foram feitas primeiro ao judeu; e é bom lembrar que todos os primeiros apóstolos e arautos da salvação eram dentre os judeus, cumprindo assim a profecia de Isaías e outros, de que "a Palavra do Senhor" deveria "sair de Jerusalém"; e, portanto, vemos como isso, em mais de um sentido, Os primeiros crentes judeus podem ter ministrado o louvor e a glória de Deus. Pois não só eles, por sua fé e arrependimento, fizeram espaço para que a glória de Deus fosse manifestada pela extensão da misericórdia e do perdão a si mesmos; Mas eles, liderando o caminho, foram ocasião de outros também abraçar a fé, e eles mesmos o proclamaram ao resto do mundo. (AP Perceval, BCL )

Deus deve ter toda a glória da graça

UMA certo rei tinha um trovão, e ele pediu que ele jogasse antes dele. Foi um dia de grande festa; As copas estavam fluindo, e muitos grandes convidados estavam reunidos. O minstrel colocou seus dedos entre as cordas de sua harpa e acordou todos para a melodia mais doce, mas o hino era para a glória de si mesmo. Era uma celebração das façanhas da música que o bardo ele próprio havia executado. Ele tinha superado a harpa alta de Howell, e imitava a grande disposição de Llewellyn. Em tensões de alto som, ele cantou a si mesmo e a todas as suas glórias. Quando a festa terminou, o harpista disse ao monarca: "Oh, rei, dá-me o meu guerdon; Deixe o medo do trovador ser pago. "E o rei disse:" Cantaste a ti mesmo; pague-se; seus louvores eram o teu tema; seja o pagador. "Ele gritou:" Eu não cantei docemente? Ó rei, dá-me o ouro! "Mas o rei respondeu:CH Spurgeon. )

Devemos confiar em Cristo

O que a mulher que tocou a bainha do vestuário de nosso senhor ouviu? Nada de Sua bondade para com ela, mas para com os outros, e sobre isso ela acreditava. Então, uma corda é lançada no mar para uma multidão de homens que se afogam, e todos são convidados para que eles se apeguem da corda para serem salvos; era uma curiosidade irracional e tola para qualquer um desses pobres homens, agora com a morte e a vida, comandou a segurar a corda, discordar se o homem que o leste da corda pretende e pretende salvar ou não? e enquanto minha mente está perplexa nesse ponto, não vou colocar um dedo para tocar a corda. Idiota! não disputa, mas aproveite o remédio. ( S. Rutherford ) .

izeste-nos para Ti, e inquieto está o nosso coração, enquanto não repousar em Ti.”

Agostinho, na sua mais conhecida obra, as Confissões, faz essa bela e verdadeira declaração de plena realização em Deus. Para nós cristãos, que fomos salvos e resgatados por Cristo da condenação eterna, não há nada que traga mais paz aos nossos corações do que buscar e confiar em Deus, não como um ser ausente, distante, mas, sim, presente, onde podemos repousar com segurança.Saber que fomos feitos por Deus, não para nossa própria glória e satisfação, mas para Ele e Sua glória é motivo de muita alegria para Seus verdadeiros filhos. Ao contrário do que podem pensar aqueles que não O confessam como Senhor e Salvador de suas vidas que, por serem egoístas e antropocêntricos, vivem para eles mesmos, e querem que tudo orbite ao seu redor, glorificando-os; aqueles que foram comprados por um alto preço vivem com um propósito absolutamente diferente.

Há um propósito determinado por Deus para a humanidade. O homem tem um propósito singular nessa vida. E, ao contrário do que podem pensar alguns, toda a humanidade está incluída nessa missão, até mesmo o ímpio. Sendo assim, glorificar a Deus e gozá-Lo para sempre é seu fim supremo.Essa resposta belíssima e bíblica encontramos na primeira pergunta do Catecismo Maior de Westminster, e a pergunta é esta: Qual o fim principal e supremo de homem? Resposta: o fim supremo e principal do homem é glorificar a Deus e gozá-lo para sempre. Não há resposta mais bela e objetiva do que a citada acima, não é mesmo? Eu e você fomos feitos para Ele e nossa missão e glorificá-Lo e gozá-lo para sempre!

Baseando-nos nessa afirmação e nos textos que são utilizados como base, observaremos quão bíblico e profundamente prazeroso é para o homem viver para a glória do seu Criador.

É nosso dever glorificar a Deus porque tudo foi ou existe para Ele

Observe o seguinte texto:

“Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!” (Rm 11.36)

Depois de ter contemplado o grandioso e maravilhoso plano de Deus na redenção do Seu povo, Paulo conclui esse capítulo com um louvor a Deus (vs. 33-36). No versículo 33, ele faz uma exclamação em louvor da sabedoria e conhecimento de Deus. Willian Hendriksen comentando esse verso diz que “Paulo está, provavelmente, refletindo em particular sobre as qualidades divinas como reveladas no plano de redenção e na maneira como esse plano é concretizado. Ele está certo do fato de que o caminho da salvação, decretado por Deus, e a maneira como esta salvação é efetuada nas vidas humanas, ultrapassam tudo o que os meros seres humanos poderiam jamais ter imaginado.”

Nos versos seguintes (vs.34-35), Hendriksen comenta que “o autor enaltece a autossuficiência de Deus ou independência divina. Quem pode se comparar com Deus? Quem, porventura, lhe comunicou alguma sabedoria ou conhecimento, ou ajudou de alguma forma a originar e/ou concretizar o plano de salvação? Com certeza, ninguém. Portanto, a glória pertence tão somente a ele.”

O versículo 36, a glória é dada somente a Deus, Àquele que criou tudo pela Sua vontade soberana, através de Sua ação soberana e, sobretudo, para Sua glória soberana! Calvino comentando este verso diz o seguinte:

“O apóstolo nos mostra quão longe estamos de ser capazes de vangloriar-nos, contra Deus, de algum bem que porventura seja propriamente nosso, visto que fomos criados por Deus, a partir do nada, e agora o nosso mesmo ser depende dele. Disto ele conclui ser justo que nosso ser seja orientado para sua glória. Quão absurdo seria que as criaturas, a quem ele formou e sustenta, possuíssem algum outro propósito que não fosse a manifestação da glória de seu Criador!”

A totalidade de nossas vidas precisam ser curvadas à glória de Deus. Não sendo dessa maneira, a glória de Deus é roubada. Por isso, devemos glorificar a Deus em tudo o que fazermos.

Observemos o que diz o apóstolo Paulo em sua carta à Igreja em Corinto:

“Portanto, quer comais, quer bebais ou façais qualquer outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus.” (I Co 10.31)

Depois de tratar nos versículos anteriores da liberdade cristã, do exemplo que os cristãos devem dar, não somente aos de fora da comunidade cristã, mas também aos cristãos, ele no versículo 31 nos ensina um princípio: o verdadeiro cristão não deve estar preocupado com o que é seu por direito – comer, beber ou qualquer outra coisa –, mas, sim, sobretudo, com a glória de Deus. A glória de Deus deve estar em primeiro lugar, e todas as demais coisas, ou melhor, todas as coisas, devem estar em subordinação à sua glória. Ele deve ser glorificado até nas pequenas coisas. Devemos nos submeter à vontade revelada de Deus.

Deus nos ensina como O glorificar e como se alegrar nEle

Agora voltaremos nossos olhos para o que o salmista diz:

“Tu me guias com o teu conselho e depois me recebes na glória. Quem mais tenho eu no céu? Não há outro em quem eu me compraze na terra. Ainda que a minha carne e o meu coração desfaleçam, Deus é a fortaleza do meu coração e a minha herança para sempre. Os que se afastam de ti, eis que perecem; tu destróis todos os que são infiéis para contigo. Quanto a mim, bom é estar junto a Deus; no Senhor Deus ponho o meu refúgio, para proclamar todos os seus feitos.” (Sl 73.24-28)

O salmista nos ensina a observarmos as Escrituras, onde estão contidos os conselhos e decretos de Deus e a termos nossos olhos voltados para a glória eterna de Deus, pois dessa maneira O glorificamos. Deus quer que Seus filhos estejam sempre desejosos de não só o glorificarem através de seus atos e palavras, mas que também meditem, lembrem-se de Suas promessas e desejem, ardentemente, estar unidos com Ele na Sua glória vindoura, a glória eterna. Nada, absolutamente nada nesse mundo, poderia romper a segurança, paz e comunhão entre o salmista e Deus.

O nosso destino é gozar a Deus em glória

No Evangelho de João, encontramos uma belíssima declaração do nosso Senhor Jesus:

“A fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste. Eu lhes tenho transmitido a glória que me tens dado, para que sejam um, como nós o somos; eu neles, e tu em mim, a fim de que sejam aperfeiçoados na unidade, para que o mundo conheça que tu me enviaste e os amaste, como também amaste a mim. Pai, a minha vontade é que onde eu estou, estejam também comigo os que me deste, para que vejam a minha glória que me conferiste, porque me amaste antes da fundação do mundo.” (Jo 17.21-24)

Jesus pede nessa oração que os cristãos, como igreja, estejam unidos, não apenas numa unidade espiritual invisível, mas também numa unidade visível no mundo para que o mundo creia nEle. E nos é deixado um padrão de unidade que caracteriza o relacionamento do Pai com o Filho e entre o Filho e os cristãos. Cristo deseja que seus discípulos vejam sua glória. E mais: que também dela desfrute. Calvino mais uma vez nos será de grande auxílio:

“Cristo fala da felicidade perfeita dos crentes, como se quisesse dizer que seu desejo não será satisfeito até que tenham sido recebidos nos céus. De igual modo explico a contemplação da glória. Naquele tempo viram a glória de Cristo, assim como uma pessoa fechada no escuro obtém, através de pequenas frestas, uma luz tênue e sombria. Cristo então deseja que eles façam um progresso tal que cheguem a desfrutar do pleno esplendor do céu. Em suma, ele pede ao Pai que os conduza, por ininterrupto progresso, à plena visão de Sua glória.”

Jesus, em todos os seus atos e obra, é a encarnação e revelação da glória de Deus, e, como um Senhor misericordiosos, permite-nos que, juntamente com Ele, desfrutemos de tão grande bênção!

Johannes Gerhard Vos, comentando a afirmação feita no Catecismo Maior de Westmister, afirma:

“O componente mais importante do propósito da vida humana é glorificar a Deus, ao passo que gozar a Deus está estritamente subordinado a glorificar a Deus. Na nossa vida religiosa deveríamos colocar sempre a ênfase maior no glorificar a Deus. Quem assim o faz irá gozar a Deus em verdade, tanto aqui quanto no porvir. Mas quem pensa que pode gozar a Deus sem O glorificar corre o risco de supor que Deus existe para o homem, e não o homem para Deus. Enfatizar o gozar a Deus mais do que o glorificar a Deus resultará num tipo de religião falsamente mística ou emocional.”

Corremos o risco, diariamente, de vivermos para nossa própria glória. Se isso realmente acontecer com o povo de Deus, o sentido da vida já não estará mais diante dele. Teremos perdido tudo o que possuímos de mais valioso. A ideia de que devemos buscar, como nosso fim supremo a nossa felicidade é falsa, é estranha às Escrituras, pois todas as coisas foram feitas por Deus para Sua própria glória.

Se eu e você entendemos para que fomos criados para a glória de Deus, por que motivo vivemos como se esse propósito não existisse? Por que motivo vivemos uma vida desregrada, com propósitos materialistas, mundanos? Será que Deus se gradaria de seres que não O tem como principal em suas vidas? Será que essas pessoas podem ser tidas como filhos de Deus? A resposta é negativa. Seus filhos viverão para Sua glória, não para a glória deles mesmos. E nada farão por obrigação, como se estivessem sendo levados a fazer algo que não passa de um fardo. Antes, com todo amor e gratidão, Seus filhos não farão nada nesse mundo que não seja com o fim de glorificar a Deus!

A verdadeira felicidade está em Cristo. A verdadeira satisfação e gozo para o verdadeiro cristão não estará apenas em receber gratuitamente paz, alegria, abundância ou qualquer outro bem das mãos de Deus, mas, sobretudo, em glorificá-Lo. A glória de Deus deve ser a maior ambição do ser humano!

(Fonte jovem reformado)

Soli Deo Gloria. Somente a Deus a glória!

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Quando as pessoas entram em depressão, a primeira pergunta que fazem é esta: Por que eu nasci? Tudo parece sem sentido, a vida passa a ser um peso e mais nada interessa. A depressão é a pior doença da alma e para a qual nenhum médico, nenhum “memedinho” tarja preta tem o poder de curar. A cura é espiritual, por isso o homem nada pode fazer.

A Bíblia é o único livro capaz de responder as questões mais profundas da alma humana, ela contém a Palavra de Deus, mas não adianta nadinha usar a Bíblia como amuleto, aberta na sala no Salmo de Proteção, com o objetivo de proteger a casa do mal, principalmente das tempestades; ou como desodorante. Tem muita gente boa que adora colocar a Bíblia debaixo do braço para leva-la para passear na igreja aos domingos, mas depois que chega em casa, ela fica jogadinha num canto até o próximo passeio.

É a Bíblia que nos explica direitinho a razão principal para a qual fomos criados, leia você mesmo: “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo; para louvor da glória de sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado.” (Efésios 1:3 e 6). Foi para o louvor da Sua glória que fomos criados, veja outro texto: “Com o fim de sermos para louvor da sua glória, nós os que primeiro esperamos em Cristo.” (Efésios 1:12).

O louvor a glória do Senhor é tão importante que quando Jesus entrou triunfalmente em Jerusalém Seus discípulos começaram a clamar em alta voz: “Bendito o Rei que vem em nome do Senhor; paz no céu, e glória nas alturas.” (Lucas 19:38). Alguns fariseus, no meio da multidão, reclamaram a Jesus, pedindo que Ele repreendesse Seus discípulos, que os fizesse calar, mas Jesus respondeu: “Digo-vos que, se estes se calarem, as próprias pedras clamarão.” (Lucas 19:40). Deus não precisa de “seu” ninguém, nós é precisamos Dele e se deixarmos de glorificar Seu Nome, as pedras clamarão, a criação glorificará ao Senhor.

Pois bem. Respondida a questão, outra se faz: Como podemos glorificar a Deus? Boa pergunta. A primeira coisa que precisamos fazer é reconhecer Jesus como Salvador, porque esta é a principal forma de render a Deus a glória devida ao Seu Nome. Olha só, pessoal, sem Jesus nada feito. Tudo o que agrada a Deus passa por Jesus necessariamente, não há outro caminho.

Louvamos a Deus com o coração, com os lábios, com nossas vidas. Todas as vezes que O adoramos de coração sincero, cumprimos nossa missão na obra de criação. Todas as vezes que aproximamos nosso caráter (através do Espírito Santo) ao caráter de Jesus e praticamos o fruto do Espírito, louvamos a glória de Deus Pai.Quando alguém não reconhece Jesus como Salvador, deixa de glorificar a Deus e passa a viver por conta própria, sem lenço e  documento. Nesta realidade é bem comum a depressão dominar a alma da pessoa. Como assim? Quer dizer que só tem depressão quem não tem Jesus? Não. Infelizmente tem muito servo de Deus passando pelo inferno da depressão, mas isso não significa que deva ser assim, pelo contrário, o certo é que a depressão passe bem longe dos servos de Deus, porque não foi para a depressão que fomos criados.

Somos a imagem e semelhança de Deus. Fomos criados para o louvor da Sua glória. Louvamos a Deus através de Jesus e este é o sentido de nossa vida, foi para isso que nascemos. 

fonte www.mauricioberwaldoficial.blogspot.com