Conceito de
Educação
Contudo, educação não é apenas o processo
de transferir conteúdos acadêmicos, mas todo conjunto de instruções,
disciplinas e práticas que visam preparar a próxima geração para cumprir um
ideal mais elevado. Agregar conhecimento sem dar sentido a ele, sem a
implicação moral de utilidade e cumprimento de um propósito transcendente ao
indivíduo, é negar a história e a própria natureza da humanidade.
Falamos de caráter, o valor interior capaz
de forjar o valor exterior e superar a natureza decaída do homem. O caráter se
molda a partir dos valores familiares, do relacionamento e exercício de
princípios éticos que consolidem uma identidade interior.
No mundo dos negócios a ética e o sentido
do bem comum tem lugar em toda empresa de sucesso que permanece. O custo Brasil
seria certamente minimizado se trabalhassemos por uma nova geração de
brasileiros que buscasse vencer não pela esperteza ou pelo jeitinho.
Muitos pais, educadores e psicólogos tem
refletido sobre a situação da agressividade na adolescência, que cresceu
assustadoramente no Brasil e no mundo. O adolescente de hoje enfrenta um mundo
de drogas, violência, imoralidade como nunca antes. Os estragos em sua vida
comprometem o casamento e a família, ou seja, as próximas gerações.
Nos EUA mais de 1 milhão de adolescentes
engravidam por ano, com 40% terminando em aborto. No Brasil uma adolescente
brasileira aborta ou tem um filho a cada 30 segundos, sendo quase metade
resultante de namoro irresponsável.
O problema não é novo, porém tem piorado
muito em nossos tempos pela visão moderna da criança e da educação. Os pais não
tem tempo para os filhos, assim criaram artifícios para substituí-los: a
televisão, o vídeo-game, a creche, a escola, a empregada, os avós, a rua.
Nesse contexto, é natural que a tarefa de
educar seja ingrata, além do que a maioria dos pais hoje sente-se despreparada
para fazê-Io. Em pesquisa realizada pelo Dr. Dobson há alguns anos atrás com
pais cristãos nos EUA, mais de 70% reconheceram que tem dificuldades em educar
seus filhos.
Visão Bíblica de Educação
Como ficam os pais evangélicos, que tem
compromisso com os elevados padrões de Deus e prezam seus valores familiares? E
qual é o papel da igreja nesse cenário, em sua missão de expandir o Reino de
Deus através de suas famílias constituintes?
Vemos biblicamente que os filhos são
herança do Senhor (Sl 127:3 "Herança do SENHOR são os filhos; o fruto do ventre, seu
galardão."). A família é uma instituição divina,
estabelecida para gerar filhos para Deus. A Igreja foi comissionada para
gerar discípulos do Senhor, que sejam filhos de Deus (Is 54:13 "Todos os
teus filhos serão ensinados do SENHOR; e será grande a paz de teus
filhos."). Como pais e educadores cristãos, nossa missão é
fazer dos filhos discípulos do Senhor, que amem o Mestre e estejam prontos para
seguí-Lo. Se descuidarmos da herança do Senhor, nossa luta será em vão.
Segundo, os filhos são a próxima geração,
para continuar o chamado de Deus sobre a casa, sobre a igreja e sobre a nação.
Deus espera que dediquemos tempo instruindo nossos filhos para entenderem o Seu
mover em sua geração (Sl 78:4-8 " não o encobriremos a seus filhos; contaremos à vindoura
geração os louvores do SENHOR, e o seu poder, e as maravilhas que fez. Ele
estabeleceu um testemunho em Jacó, e instituiu uma lei em Israel, e ordenou a
nossos pais que os transmitissem a seus filhos, a fim de que a nova geração os
conhecesse, filhos que ainda hão de nascer se levantassem e por sua vez os
referissem aos seus descendentes; para que pusessem em Deus a sua confiança e
não se esquecessem dos feitos de Deus, mas lhe observassem os mandamentos; e
que não fossem, como seus pais, geração obstinada e rebelde, geração de coração
inconstante, e cujo espírito não foi fiel a Deus."). A
Palavra de Deus é o fundamento da educação de nossos filhos, ligando gerações
de fiéis através da história (Hb 12:1-2 "Portanto, também nós, visto que
temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo
peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com perseverança, a
carreira que nos está proposta, olhando firmemente para o Autor e Consumador da
fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a
cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de
Deus.").
Como pais e educadores cristãos, devemos
preparar a próxima geração para cumprir o propósito de Deus na história, com
entendimento e com determinação (Et 8:6 " Pois como poderei ver o mal que
sobrevirá ao meu povo? E como poderei ver a destruição da minha
parentela?"; At 13:36 " Porque, na verdade, tendo Davi servido à sua
própria geração, conforme o desígnio de Deus, adormeceu, foi para junto de seus
pais e viu corrupção.").
Educar uma criança é trabalhar num projeto
de vida, e que os pais são os responsáveis diante de Deus. Vemos que
biblicamente isso é possível tendo a Palavra de Deus como fundamento e Cristo
como modelo ( 2 Tm 3:16-17 " Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o
ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim
de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa
obra. "; 1 Co 3:11 " Porque ninguém pode lançar outro fundamento,
além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo. ").
Há na Bíblia três instituições
reconhecidas com autoridade outorgadas por Deus a família, a igreja e o governo
civil. Porém, só aos dois primeiros cabe prover educação (Ef 6:4 " E vós, pais,
não provoqueis vossos filhos à ira, mas criai-os na disciplina e na admoestação
do Senhor. " ; Mt 28:19 " Ide, portanto, fazei discípulos de todas as
nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; " ),
uma vez que o governo civil jamais poderia atuar em nome da família,
representando seus valores e objetivos próprios. O Estado traduz o pensamento
da coletividade, partindo do princípio que a maioria está certa.
O que vemos nas escolas de hoje em geral
é: desrespeito ás autoridades, falta de disciplina, desinteresse pelo
aprendizado, irresponsabilidade, influência da Nova Era nos temas e nos livros,
baixa qualidade do ensino, imoralidade, corrupção, etc.
A educação até os tempos de Jesus era
realizada prioritariamente no lar e depois com o apoio da sinagoga para o
aprendizado da lei, do tabernáculo e outras disciplinas. Depois apareceram os
tutores, que podem ter dado lugar às academias particulares (Gl 4:1-2 " Digo,
pois, que, durante o tempo em que o herdeiro é menor, em nada difere de
escravo, posto que é ele senhor de tudo. Mas está sob tutores e curadores até
ao tempo predeterminado pelo pai. " ).
Portanto, biblicamente escola só tem
sentido como uma extensão da família, para com ela cooperar em aliança de
princípios e propósito, e sob a cobertura espiritual da igreja. A visão é de
famílias unidas com a benção da igreja, trabalhando na formação de uma geração
consciente de seus valores e responsabilidades, capacitada para exercer seu
ministério na sociedade e cumprir o propósito de Deus. Trata-se de uma aliança
estratégica, para garantir a expansão do Reino mesmo no meio de uma geração
perversa e corrupta.
Em todos os tempos o valor e a educação
que davam à criança foram determinantes no sucesso da estratégia de um país ou
comunidade. Vimos isso entre os judeus, astecas, gregos, nazistas, comunistas e
outros tantos movimentos que impactaram a história.
Fomos chamados para sermos sal e luz no
mundo. A Bíblia traz exemplos de jovens que fizeram diferença porque não se
dobraram perante a filosofia do mundo, mas estavam preparados para cumprir o
propósito de Deus em sua geração: Samuel, Davi, Josias, Jeremias, Daniel,
Maria, Timóteo.
Como pais, como igreja e como cidadãos
responsáveis, temos o dever de preparar a próxima geração, dando-lhe uma visão
e treinando-a para alcançá-la.
Temos que resgatar o valor da criança e a
união de gerações: avós, pais e jovens, todos trabalhando juntos no projeto de
vida de uma criança. A criança e o adolescente que encontra um sentido nobre
para sua vida não vai desperdiçá-la de maneira desordenada. A separação das
gerações tem sido poderosa arma de destruição dos valores familiares, expondo a
criança aos predadores sociais.
Depois é preciso valorizar o caráter na
formação da criança, para o que são fundamentais o exemplo e trabalho
árduo. Caráter pressupõe uma marca, uma gravação feita a partir de um molde,
daí a necessidade de exemplo consistente.
Quanto ao trabalho árduo, a própria
história nos ensina que a indolência, a comodidade, a ociosidade levam o homem
ao declínio moral e a improdutividade. Quando fugimos da dificuldade, ou
privamos nossos filhos da dureza, estamos impactando o desenvolvimento do
caráter.
Empresários poderiam estabelecer parcerias
com núcleos de famílias através das igrejas, para patrocinarem uma educação
pertinente, alinhada com o seu contexto e com as necessidade modernas do
negócio, para produzir profissionais e cidadãos capazes de criar valor à
sociedade.
A igreja teria nisso um fator decisivo
para apoiar o cumprimento da grande comissão: formar discípulos e obreiros e
fortalecer as famílias.
Quanto à União, caberia principalmente
definir uma estratégia nacional e um conteúdo mínimo, prover infra-estrutura
básica e direcionar recursos para programas específicos e supervisionar
resultados.
Trata-se de uma aliança estratégica, onde
cada parceiro contribui com aquilo que faz melhor, para realizar o propósito de
Deus sob a mesma visão do Seu Reino.
A Visão Bíblica de Ensino e Aprendizagem
O Significado Bíblico de Ensino e
Aprendizagem
O livro de Deuteronômio foi escrito por
Moisés após a peregrinação no deserto. A primeira geração tinha morrido, e
agora uma geração nova, cuja maior parte não tinha lembrança da primeira
páscoa, da travessia do Mar Vermelho, nem da lei do monte Sinai iria tomar
posse da terra prometida. Moisés então repete o relato da história recente de
Israel, e escreve novamente a aliança de Deus, os dez mandamentos, as promessas
de benção e maldição, para que o livro fosse lido para o povo. Era um documento
da aliança de Deus com o homem. Logo após narrar a história de Israel, ele
coloca os dez mandamentos, e logo a seguir o trecho das escrituras que
transcrevemos abaixo. Este trecho das escrituras era um daqueles que eram
escritos em pergaminhos, e colocados em caixinhas que eram amarrados nos braços
e colocado na testa pelos escribas e fariseus, num cumprimento literal do
mandamento. Mas na verdade o mandamento era para ser praticado, e não apenas
usado como amuleto ou "vestido". Deuteronômio 6:4-9 :
[4] Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é
o único SENHOR.
[5] Amarás, pois, o SENHOR, teu Deus, de
todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda atua força.
[6] Estas palavras que, hoje, te ordeno
estarão no teu coração;
[7] tu as inculcarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua
casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te.
[8] Também as atarás como sinal na tua
mão, e te serão por frontal entre os olhos.
[9] E as escreverás nos umbrais de tua
casa e nas tuas portas.
Podemos observar que em primeiro lugar a
Bíblia nos diz para reconhecermos Deus como o único Senhor, e adorá-lo com
todas as forças do espírito, alma (mente) e corpo. Como uma atitude seguinte
segue-se a obediência a este Senhor, guardando a Sua Palavra em nosso coração
(v.6). Estas "palavras que hoje te ordeno" que nos versículos
anteriores incluíam os dez mandamentos, e a aliança de Deus com o homem,
deveram primeiramente estar dentro dos corações dos pais, para que então
pudessem ser ministradas aos filhos. Não se pode dar algo que não se tenha
recebido primeiro, e tudo que é bom vem do Pai da luzes. Estas palavras
deveriam ser inculcadas aos filhos, assentado em casa, andando, deitando,
levantando. Inculcar nos dicionários da língua portuguesa significa repetir
muitas vezes para imprimir no espírito (Aurélio, Michaelis). A palavra hebraica
traduzida aqui por inculcar (ou ensinar, intimar) é LAMAD, e é uma palavra de
grande abrangência, e representa muito bem o processo de ensino e aprendizagem
que Deus estabeleceu para os país e filhos.
Lamad, traduzida por inculcar, pode ser
definida como:
1. "Cortar" a mente; é a idéia
de uma navalha afiada formando um canal (sulco) na mente e produzindo por meio
desta incisão um padrão de pensamento.
2. Formar um estilo de vida, ou uma
maneira de viver.
Temos aqui portanto dois aspectos: o
aspecto interno, relacionado com o ensinar, que é o "cortar", marcar,
criar um caminho que produz padrões e estruturas de pensamento, e o aspecto
externo, a conseqüência disto, que nos fala da aprendizagem, que é um estilo de
vida, ou uma maneira de viver.
Temos que considerar que a mente da
criança, em sua formação natural, desde o seu nascimento, deixada por si só,
irá produzir padrões de pensamento pecaminosos. Basta observar que não é
necessário ensinar uma criança a mentir ou desobedecer.
Para que ensinemos uma criança
biblicamente temos que cortar estes padrões de pensamento errados, e
redirecioná-los. E isto tem qual o propósito? Produzir uma mudança no estilo de
vida, uma mudança no caráter. A ferramenta adequada para cortar, e produzir
este estilo de vida é a palavra de Deus. A palavra de Deus é como uma espada (Hb 4:12 "Porque a
palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de
dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e
medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração."),
que corta os padrões errados e estabelece novos, Ela é o poder de Deus para
renovar as mentes, para produzir um novo caminho, e padrões de pensamentos
corretos, que irão produzir vida abundante, saúde, alegria, satisfação, frutos,
etc.
Desta forma vemos que a palavra de Deus
define ensinar e aprender com um propósito: FORMAR UMA VIDA. Trata-se de
ensinar a viver, é discipulado. Estamos preocupados em formar discípulos, não
acadêmicos que apenas tiram boas notas, passam de ano e ser bem informados.
Trata-se de formar um estilo de vida, estabelecer uma maneira de viver,
edificar um caráter, que vai produzir algo útil, que vai ser próspero, abençoar
a outros e glorificar a Deus.
Vamos examinar também a definição da
palavra EDUCAR, segundo o dicionário cristão Webster 1828. Segundo Webster
educar é toda a série de instruções e disciplinas com o objetivo de:
1. iluminar o entendimento;
2. corrigir o temperamento;
3. formar as maneiras e hábitos da
juventude;
4. e prepará-los para serem úteis no
futuro, cumprindo o seu chamado na vida.
Vemos aqui novamente o processo
ensinar-aprender. Ilumina o entendimento e corrige o temperamento (interno)
para formar um estilo de vida que seja útil, próspero, e cumpra com o propósito
de Deus (externo).
As palavras: assentar, caminhar, levantar,
deitar falam de coisas simples e corriqueiras do dia a dia, enfatiza a
convivência, o relacionamento. Ensinar e aprender é portanto algo RELACIONAL e PESSOAL, e
não técnico e informativo. Ensinar e aprender envolve obrigatoriamente um
relacionamento pessoal. Nós não ensinamos matérias, nem ensinamos aulas.
Ensinamos crianças, estamos treinando corações e mentes eternas. Ensinar e
aprender é um processo de coração, mente para mente, espírito para espírito. É
um investimento de nossas vidas. É também uma obra de fé, um trabalho de amor e
uma firme esperança (1 Ts 1:2-3 "Damos, sempre,
graças a Deus por todos vós, mencionando-vos em nossas orações e, sem cessar,
recordando-nos, diante do nosso Deus e Pai, da operosidade da vossa fé, da
abnegação do vosso amor e da firmeza da vossa esperança em nosso Senhor Jesus
Cristo,"). Nenhuma criança pode aprender sem antes
estabelecer um relacionamento de confiança com aquele que a ensina. O Salmo 142:4 nos declara isto: "Olha para a minha direita e vê, ninguém há que
se interesse por mim, refúgio me falta, e ninguém cuida de minha alma".
O que fica claro aqui é que primeiramente uma criança precisa de amor, alguém
que se interesse genuinamente por ela, que lhe ofereça refúgio, consolo,
companheirismo, compreensão, amizade. Então, após este relacionamento de amor e
amizade, vem o desejo de que sua alma (mente) seja ensinada, cuidada, instruída
naquilo que é bom.
Assim, os pais que não
estabelecem um relacionamento com seu filho não conseguem ensinar nada a eles.
Eles simplesmente não podem ouví-los. O pai ou mãe que não demonstra por seus
filhos amor e interesse, compreensão com suas dificuldades e limitações, não
abre a porta dos seus corações. O solo não é preparado, e portanto não se podem
plantar boas sementes. Com quem uma criança está assentada em
sua casa, andando pelo caminho, ao deitar-se e ao levantar-se? Não são os pais?
A chave está aqui. primeiro as palavras precisam estar no coração dos pais,
para que possam ser inculcadas nos filhos. Através de um relacionamento de amor
os pais abrem o caminho para marcar de tal forma a vida dos filhos pela Palavra
de Deus, que produzirá neles um estilo de vida cristão, formará neles o caráter
de Cristo. A vida no lar está cheia de momentos preciosos para ensinar.
É ao deitar, ao levantar, ao andar no caminho para a escola, assentado no
almoço e no jantar. Eles estão aprendendo pela demonstração de seus pais, de
como eles falam, reagem, resolvem seus problemas.
A Escola Como a Segunda Testemunha que
Fundamenta em Fé
Muitos pais consideram que o trabalho de
ensinar deve ser feito pela escola. Delegam o mandamento de Deus e o privilégio
de ensinar sua próxima geração a terceiros, e se esquivam com desculpas e
compromissos inadiáveis. O mandamento para ensinar em toda a bíblia sempre foi
dirigido aos pais. A palavra de Deus estabelece somente três instituições, ou
três esferas de governo: a família, a igreja e o governo civil. Desta forma, a
escola como instituição não existe, senão como extensão da família que lhe
concede autoridade para ensinar seus filhos. Na verdade, a escola não coloca
outro fundamento, mas somente pode CONFIRMAR e ESTABELECER os fundamentos que a
família já tem.
A palavra de Deus nos diz que sem duas ou
três testemunhas nada pode ser estabelecido (Mt 18:16 " Se, porém, não te ouvir, toma
ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou três
testemunhas, toda palavra se estabeleça."; 2 Co 13:1 "Esta é a
terceira vez que vou ter convosco. Por boca de duas ou três testemunhas, toda
questão será decidida. " ; Hb 10:28 " Sem misericórdia morre pelo
depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver rejeitado a lei de
Moisés."). Dessa forma, para que uma família estabeleça
seus filhos em fé, e lhes dê um propósito na vida, é necessário mais de uma
testemunha. Isto também está claro em 1 Co 3:5-10 " Quem é
Apolo? E quem é Paulo? Servos por meio de quem crestes, e isto conforme o
Senhor concedeu a cada um. Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de
Deus. De modo que nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus,
que dá o crescimento. Ora, o que planta e o que rega são um; e cada um receberá
o seu galardão, segundo o seu próprio trabalho. Porque de Deus somos
cooperadores; lavoura de Deus, edifício de Deus sois vós. Segundo a graça de
Deus que me foi dada, lancei o fundamento como prudente construtor; e outro
edifica sobre ele. Porém cada um veja como edifica."(um
planta, outro rega, aqui vemos novamente a questão de mais de uma testemunha).
Os pais precisam de ajuda. Não somente porque
muitas vezes não dominam os conteúdos das matérias, não têm tempo suficiente,
ou não possuem habilidade para ensinar. Mas principalmente porque a Palavra de
Deus diz que com duas ou três testemunhas toda palavra será confirmada
(estabelecida). Assim a escola atua como a segunda testemunha, e confirma o que
os pais estão ensinando em casa. A escola faz isto através de uma abordagem de
cada disciplina por um ponto de vista bíblico, identificando os fundamentos e
os princípios bíblicos que as governam. Não significa que os pais vão ensinar
geografia em casa e a escola vai confirmar, mas por exemplo os pais ensinam que
cada coisa tem o seu lugar, e que o quarto deve ficar em ordem, e o professor
na escola ao mostrar os mapas, continentes, aplica o mesmo princípio mostrando
a ordem com que Deus criou o universo e a terra, e como tudo tem o seu lugar
(princípio da mordomia ou administração).
Como professores numa escola cristã, fundamentamos os
nossos alunos em fé com propósitos divinos. O papel do professor é fundamentar
as crianças na fé que seus pais desejaram abraçar, de modo que eles cresçam
firmando-se internamente nos propósitos de Deus para suas vidas.
Podemos observar portanto que para que
este processo de ensino e aprendizagem ocorra, a família e a escola devem estar
sob uma mesma lei, e dentro de uma mesma aliança. O que a criança aprende em
casa é confirmado na escola, e o que ela aprende na escola deve ser reforçado
em casa. Ambos, lar e escola, devem estar fundamentados sobre os mesmos
princípios, para que haja consistência no que for produzido. Está consistência produzirá
na vida da criança equilíbrio, segurança, e frutificará positivamente em boas
obras, em mudança de atitudes, em desenvolvimento espiritual, mental e físico.
Todavia, uma série de pequenas coisas pode
atrapalhar este processo. Se a criança em casa recebe um tipo de treinamento, e
na escola outro, estamos plantando dois tipos de sementes, e uma irá
enfraquecer a outra. A criança pode ficar confusa, e não saber discernir o que
é certo e errado, qual é o padrão a ser seguido. Se ela em casa pode ter atitudes
que na escola não pode, isto certamente acarretará conflitos, e o processo e
ensino-aprendizagem fica totalmente comprometido.
Os pais podem facilmente treinar
negativamente seus filhos, de maneira não intencional:
Exemplo 1: Se ao darmos uma ordem a nosso filho, ele
não responde na primeira, nem na segunda, mas somente quando elevamos o tom de
voz ele nos ouve, estamos treinando eles para obedecerem e darem atenção
somente quando o tom de voz é elevado. Então na classe o professor não consegue
a atenção e a obediência do aluno a menos que ele eleve a voz. E um professor
não deveria elevar a voz, muito menos os pais.
Exemplo 2: se em casa a criança não faz a lição de
casa, ou se delonga nisso, ou sempre acha uma desculpa, e os pais não corrigem,
ela também não fará as atividades em sala, não dará importância a concluir as
suas tarefas, e a conseqüência é um baixo rendimento.
Exemplo 3: se uma criança não tem limites em casa em
suas brincadeiras, na escola também causará problemas durante o intervalo, ou
mesmo em sala não consegue discernir o limite para parar de falar, leva tudo na
brincadeira.
Exemplo 4: se os pais estão sempre muito ocupados
para ver o caderno de seu filho, e não os incentiva e elogia positivamente,
apreciando o esforço e reconhecendo a melhoria, os filhos não se preocuparão em
mantê-lo bem organizado e limpo e valorizá-lo.
Exemplo 5: uma criança que não tem horário regular
para fazer lição de casa, dormir, acordar, etc.,ou que os pais não prezam os
horários de seus compromissos, não valoriza o fazer as coisas dentrodo prazo
estipulado, não atenta para os horários de início e fim de uma aula, sempre
acha que se pode deixar para depois.
É necessário que em casa e na escola
vivamos sob um mesmo governo, o de Deus, e debaixo dos mesmos princípios, que
vão orientar nossas atitudes e ações, que se constituem na base do nosso
relacionamento e senso de justiça. Então nossas crianças terão duas testemunhas
fiéis a lhes falar as mesmas coisas, e solidamente mostrar-lhes o caminho a
seguir, e estabelecer suas vidas em fé, preparando-os para a vida futura.
Baseando-se num relacionamento de amor,
tanto o lar como a escola irão ensinar usando a palavra de Deus como
fundamento, que penetra no entendimento e vai produzir padrões de pensamento
que irão gerar um estilo de vida produtivo, irrepreensível, justo. Como
resultado teremos adolescentes e jovens que sempre saberão como aprender mais, serão
capazes de autogovernar e não precisarão de contínuo controle externo de
outros, ocuparão posição de destaque por sua erudição e conhecimento, e sempre
usarão o raciocínio reflexivo (não serão dirigidos por impulsos) e se
fundamentarão na Palavra de Deus para tomar as decisões e rumos de suas vidas.
Bibliografia : Apostila do VI Workshop de Educação Cristã
de 1997.
Realização: AECEP – Associação de Escolas Cristãs de
Educação por Princípios.
End. Eletrônico: www.aecep.org.br
Histórico
Verna M. Hall e Rosalie Slater pesquisaram
a história cristã americana desde 1940, buscando na fonte através de sermões,
documentos públicos da época dos fundadores e as cartas das mulheres
colonizadoras. Descobriram a providência de Deus na história americana e os 150
anos de educação em princípios bíblicos de governo.
A partir desse trabalho, trouxeram à luz o
método bíblico histórico de raciocínio e anotações, que foi fundamental na
educação colonial na época da Constituição. Foi fundado então o ministério da
F.A.C.E. - Fundação para a Educação Cristã Americana.
Vários outros ministérios surgiram a
partir deste, explorando os conceitos e aperfeiçoando a prática do que
foi chamado de Educação por Princípios (Principle Approach Education).
A definição de Educação por Princípios,
como encontrada no livro Teaching and Learning, de Rosalie J. Slater, é:"Método cristão
histórico americano de raciocínio bíblico, que faz das verdades da Palavra de
Deus a base de cada assunto no currículo escolar".
A partir daí, foi estruturado o sistema
educacional de Educação por Princípios, implicando em:
·
Filosofia: aponta para quem ou o quê está
governando ou direcionando a situação, ensinando a pensar do interno para o
externo. Opõe-se a visão humanista, relativista, que distorce o sentido do
conhecimento ao fundamentá-lo no homem, sem compromisso moral.
·
Currículo: comunicado como uma experiência viva do
professor para o aluno, através de seu exemplo e domínio da matéria. Opõe-se a
apresentação fragmentada e informativa das matérias, sem compromisso com o
desenvolvimento integral do aluno para cumprir plenamente sua vocação.
- Metodologia:
Desenvolve o raciocínio criativo, constrói o conhecimento através da
pesquisa e fundamenta o aprendizado na aplicação de princípios bíblicos.
Opõe-se a métodos pré-fabricados e consumistas, que acarretam dependência
do meio psico-social.
Conceitos e Objetivos da Educação por
Princípios
Princípio é definido semanticamente como "origem, causa
primeira, aquilo do que algo procede".No contexto de educação, refere-se a
um padrão de pensamento, um referencial básico. Está intimamente ligado ao
conceito de semente.A semente contém "o todo da planta de forma
embrionária", que irá se manifestar posteriormente. Todo princípio tem uma
natureza interna e outra externa, sendo esta (efeito) a manifestação daquela
(causa) ( Pv. 4:23 " Sobre tudo
o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele procedem as fontes da
vida."; Pv 23:7 " Porque, como imagina em sua alma, assim ele é; ele
te diz: Come e bebe; mas o seu coração não está contigo. " ; Lc 6:45
" O homem bom do bom tesouro do coração tira o bem, e o mau do mau tesouro
tira o mal; porque a boca fala do que está cheio o coração.").
Interno
|
Externo
|
Dentro, interior,
pertence ao coração.
|
Fora, exterior,
oposto ao interno.
|
Causa
Primário
Invisível
|
Efeito
Secundário
Visível
|
Dessa forma, o educador deve enfocar o
"coração", o núcleo do assunto, os rudimentos a que os fatos estão
subordinados, e cultivar o coração do estudante, caráter e vontade, a partir do
que o ambiente, as circunstâncias e a sociedade são apenas efeitos.
A Educação por Princípios aborda todas as
áreas da vida sob uma perspectiva cristã, fundamentada na aplicação de
princípios bíblicos. Visa treinar a mente para pensar de acordo com os padrões
de Deus e ampliar o alcance do entendimento (2 Co 10:3-5 " Porque, embora andando na
carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milícia não são
carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando nós
sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando
cativo todo pensamento à obediência de Cristo, "; Hb 5:14 " Mas o
alimento sólido é para os adultos, para aqueles que, pela prática, têm as suas
faculdades exercitadas para discernir não somente o bem, mas também o
mal.").
Pode se dizer de maneira abrangente que
Educação por Princípios implica:
·
Princípios
bíblicos, que refletem o caráter de Deus em Sua Palavra (padrões consistentes);
·
Princípios
de governo, que traduzem a forma como os princípios bíblicos operam o
desenvolvimento de uma instituição ou nação, como no caso dos EUA (pensar
governamentalmente);
·
Princípios
de conhecimento, que são os rudimentos do conhecimento, as razões primárias que
levaram ao desenvolvimento do tema. (contar como rudimento da aritmética).
Os Princípios Bíblicos Básicos
A Bíblia não enumera uma lista de todos
seus princípios, pois Deus deseja que esquadrinhemos suas verdades eternasPv 25:2 " A glória de
Deus é encobrir as coisas, mas a glória dos reis é esquadrinhá-las.".
Um princípio bíblico básico é uma semente
de verdade eterna da Palavra de Deus, que expressa Sua natureza e nos ajuda a
discernir e aplicar o conhecimento corretamente Cl 1: 16-18 " pois, nele, foram criadas todas
as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos,
sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio
dele e para ele. Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste. Ele é a
cabeça do corpo, da igreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre os
mortos, para em todas as coisas ter a primazia," .
É preciso, contudo, cuidado para não
converter os princípios bíblicos básicos em nossa única fonte de verdade,
restringindo a atuação e revelação de Deus. Devemos ensinar a partir da
natureza de Deus e não acerca dela. "Porque Ele é santo ...".1 Pe. 1:16 " porque
escrito está: Sede santos, porque eu sou santo. "
Não se deve forçar um princípio bíblico
dentro das matérias acadêmicas, mas sim enfatizar aqueles que possamos
distinguir e entender, expressando naturalmente a realidade de Cristo (Rm 11:36 " Porque
dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória
eternamente. Amém! "; "2 Co 3:6 " o qual nos habilitou para
sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do espírito; porque a
letra mata, mas o espírito vivifica.").
Exemplo de Aplicação dos Princípios
Bíblicos Básicos
Princípio
|
Interno
|
Extremo
|
Externo
|
Extremo
|
Equilíbrio
|
Soberania
|
poder
|
"Eu não
planejo, tão somente sou guiado pelo Espírito"
|
forma
|
"O Espírito
de Deus sempre trabalha dentro de meu plano. Não gosto de mudanças"
|
"Vou planejar
meu dia, mas serei sensível à direção do Espírito"
|
Individualidade
|
unidade
|
"Farei o que
é correto aos meus próprios olhos"
|
diversidade
|
"Farei o que
é correto aos olhos do grupo, para ser aceito"
|
"Farei o que
é correto aos olhos de Deus, ainda que isto implique em faze-lo sozinho"
|
Governo
|
auto-governo
|
"Eu não
respondo a ninguém, a não ser a Cristo e não necessito de acompanhamento de
ninguém"
|
lar, igreja e
governo civil
|
"Constantemente
busco controle sobre os demais, através da manipulação e da intimidade"
|
"Quanto mais
controle interno demonstro, menos controle externo necessito. Nas áreas em
que sou fraco, reconheço minha necessidade de autoridade externa"
|
Caráter
|
fé
|
"Qualquer
coisa que acontece é da vontade de Deus"
|
obras
|
"Se eu
trabalhar duro e for organizado, disciplinado e sofrer por Cristo, ai então
serei ungido"
|
"Eu me
esforço por ceder ao Espírito de Deus, demonstrando minha fé através de
minhas obras"
|
Mordomia
|
consciência
|
"Eu não
deveria ser produtivo, já que muitos têm tão pouco. Quanto manos tenho para
cuidar melhor, e provocarei menos culpa e condenação nos outros"
|
propriedade
|
"Quanto mais
possuo, mais respeitado e honrado sou por Deus, e portanto, também pelos
homens"
|
"Eu serei
produtivo com todos os meus recursos e assumirei minha responsabilidade de
dar a outros, de forma a ajudá-los a serem independentemente produtivos"
|
Semeadura e
Colheita
|
semente
|
"Somente
crescerei conforme me exponha às condições ideais, esperando que Deus
trabalhe por mim, sem necessidade de qualquer preparo de minha parte"
|
fruto
|
"A unção de
Deus e as boas ações sempre estarão à disposição quando eu necessitar. Assim,
não preciso me preocupar com nenhum tipo de disciplina"
|
"Crescer em
Cristo toma tempo e deve incluir arar o coração, uma boa semeadura (Palavra
de Deus) regar e podar, antes que o bom fruto apareça"
|
Pacto
|
unidade
|
"Não posso
unir-me com ninguém, pois isto destruiria minha liberdade. E também não estou
de acordo com ninguém, já que sou parte de um pequeno remanescente que ainda
serve a Deus"
|
união
|
"Meus
compromissos e lealdade estão direcionados para a igreja e o Estado como
instituições, para produzir paz e não causar qualquer comoção"
|
"Buscarei
unir-me num pacto com aqueles com quem estou de acordo em princípios,
limitando o pacto ao propósito de tal união"
|
Parent Teacher Manual, Paul Jehle
A Filosofia de Educação Cristã
Definição
Filosofia é a fonte, a razão das idéias,
razão e explicação do por que alguém deve fazer algo, os princípios que irão
dirigir a realização das idéias.
Para um cristão a razão de fazer
algo é o "amor a Jesus Cristo". "...Cristo é o poder
de Deus, e sabedoria de Deus", I Co 1 :24b.
Biblicamente entendemos que existem duas
filosofias básicas: uma centrada no homem, nos valores do mundo - Humanismo;
outra fundamentada em Cristo - Cristianismo (Tg 3:13-17 "Quem entre vós é sábio e
inteligente? Mostre em mansidão de sabedoria, mediante condigno proceder, as
suas obras. Se, pelo contrário, tendes em vosso coração inveja amargurada e
sentimento faccioso, nem vos glorieis disso, nem mintais contra a verdade. Esta
não é a sabedoria que desce lá do alto; antes, é terrena, animal e demoníaca.
Pois, onde há inveja e sentimento faccioso, aí há confusão e toda espécie de coisas
ruins. A sabedoria, porém, lá do alto é, primeiramente, pura; depois, pacífica,
indulgente, tratável, plena de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem
fingimento. "; 1 Co 3:11 " Porque ninguém pode lançar outro
fundamento, além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo.").
O Humanismo, ou a divindade do homem,
promove o existencialismo, o comunismo, o evolucionismo. O Cristianismo coloca
Cristo como fonte de toda revelação e poder. São perspectivas opostas entre si.
Filosofia da Educação Cristã
O por quê? de Educação Cristã é a sua
filosofia.
A filosofia de Educação Cristã, é obedecer
os mandamentos da palavra de Deus a partir do nosso amor por Jesus.
A filosofia educacional de uma geração
será a filosofia de governo da próxima geração.
A educação segundo a filosofia cristã deve
ter a Cristo como fundamento e modelo, baseada na Palavra de Deus. Visa equipar
a pessoa a cumprir o propósito de Deus na sua vida (2 Tm 3:14-17 " Tu,
porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de
quem o aprendeste e que, desde a infância, sabes as sagradas letras, que podem
tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus. Toda a Escritura é
inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção,
para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e
perfeitamente habilitado para toda boa obra.").
A filosofia (o porquê) deve ser a base
para definir a metodologia (o como) e o currículo do sistema educacional ( o
quê) , de forma a ser consistente e eficaz (1 Co 3:10 " Segundo a graça de Deus que
me foi dada, lancei o fundamento como prudente construtor; e outro edifica
sobre ele. Porém cada um veja como edifica.").
Assim, numa filosofia de educação cristã,
o currículo visa a exaltação do Senhor em cada área do conhecimento; a
metodologia é o meio, baseada nos métodos do Mestre Jesus, de uma forma
pessoal.
Humanismo X Cristianismo
Uma das estratégias fortes do Humanismo é
compartimentar o conhecimento, separando no processo de educação, o todo em
várias partes, descaracterizando assim o plano de Deus e Seu propósito na
criação.
Entender o sentido bíblico da educação é
essencial para não ser confundido com a visão humanista. O que alguém crê sobre
Deus, homem e governo configura muito de sua filosofia de educação (Pv 23:7 "
Porque, como imagina em sua alma, assim ele é; ele te diz: Come e bebe; mas o
seu coração não está contigo.").
Toda filosofia de governo é sustentada por
uma filosofia de educação. A separação entre a declaração de fé (sagrado) e o
sistema educacional ("secular") não é bíblica. O professor na classe
expressa quem o quê o governa, sob que autoridade ele ensina.
A visão de governo começa em casa, passa
pela igreja e pela sala de aula, e manifesta-se no governo civil, "Só a
Bíblia, com a visão do governo descentralizado de Deus através do homem, pode
produzir genuína liberdade. O homem que despreza a divina autoridade deste
livro se torna presa de toda sorte de engano e desordens públicas a que a
sociedade está sujeita".(Prefácio na Bíblia, por Noah Webster).
Rudimentos do Cristianismo
|
Rudimentos do Humanismo
|
|
Pessoa
|
Centrado em Cristo
na deidade de Jesus
|
Centrado na
deidade do homem
|
Governo
|
Deus é o soberano
|
O Homem é o
soberano
|
Universo
|
O universo foi
divinamente planejado, criado e sustentado (Cl
1:16-17 " pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a
terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer
principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele é
antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste.")
|
O Universo existe
por si mesmo, a origem é natural
|
Verdade
|
Toda verdade vem
de Deus e tem sido revelada a nós por Deus. Isto é absoluto "Eu sou o
caminho a verdade e a Vida", disse Jesus
|
Toda verdade é
descoberta está constantemente mudando
|
Realidade
|
Deus é a realidade
final
|
Matéria ou energia
é a realidade final (dinheiro, ter em vez de ser)
|
Conceitos Cristãos na Educação
|
Conceitos Humanistas na Educação
|
|
Responsabilidade
de Educação
|
Os pais têm
responsabilidade (Dt 4:9-10 "Tão-somente
guarda-te a ti mesmo e guarda bem a tua alma, que te não esqueças daquelas
coisas que os teus olhos têm visto, e se não apartem do teu coração todos os
dias da tua vida, e as farás saber a teus filhos e aos filhos de teus filhos.
Não te esqueças do dia em que estiveste perante o SENHOR, teu Deus, em
Horebe, quando o SENHOR me disse: Reúne este povo, e os farei ouvir as minhas
palavras, a fim de que aprenda a temer-me todos os dias que na terra viver e
as ensinará a seus filhos.";Ef 6:4 "E vós, pais, não provoqueis
vossos filhos à ira, mas criai-os na disciplina e na admoestação do
Senhor.")
|
O estado, ou seja,
o governo, tem esta responsabilidade.
|
O professor
|
É chamado por Deus
para ensinar e d’Ele receber o dom (Ef 4:11 "E ele mesmo
concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e
outros para pastores e mestres,"; Rm 12:7 "se ministério, dediquemo-nos ao ministério; ou o que ensina
esmere-se no fazê-lo;")
|
O professor é um
guia para as experiências de aprendizagem do aluno
|
O ensino
|
É visto como um
ministério
|
É uma profissão
|
O aluno
|
É a imagem de Deus
mas, na condição de pecador, precisa ser redimido (1 Co 2:14 "Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito
de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se
discernem espiritualmente.")
|
O aluno é
basicamente bom e não necessita de um salvador
|
Objetivo
|
Desenvolvimento
integral do aluno
|
Desenvolvimento
social do aluno
|
Disciplina
|
Tem que ser em
amor porque a criança é a imagem de Deus, mas com firmeza por causa da sua
natureza pecadora.
|
Permissiva, não há
limites.
|
Conceito Cristão do Homem
|
Conceito Humanista do Homem
|
|
Sua origem
|
O homem foi criado
a imagem de Deus e está agora numa condição pecaminosa (Gn 1:27 "Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus
o criou; homem e mulher os criou.").
|
O homem é uma
forma mais alta de vida em evolução.
|
Seu destino
|
O destino do
crente é o céu. O destino do que não crê é o inferno.
|
A sepultura é o
final para o homem.
|
Sua situação
|
O homem pecou e
necessita de um salvador "Todos pecaram". Por meio de um só veio o
pecado (Adão).
|
O homem é simples
e primitivo mas esta em processo de melhoramento.
|
Salvação
|
A Salvação do
homem é um dom de Deus através da graça "Isto não vem de vós, é dom de
Deus".
|
A Salvação do
homem é alcançada pelo próprio esforço.
|
Transformação
|
O homem é para ser
transformado de dentro para fora por Deus "Deus vê o coração, o homem vê
o exterior". (A causa de suas ações é o coração).
|
O homem deve ser
transformado de fora para dentro por homens e pelo ambiente.
|
Progresso
|
Para o homem
progredir, necessita alternar seu caráter interno para afetar seu ambiente
externo.
|
O progresso para o
homem implica alternar seu ambiente para converter-se numa pessoa boa.
|
Mente
|
A mente do homem
foi desenhada para raciocinar a partir de absolutos, princípios invisíveis, e
situações visiveis.
|
A mente do homem
foi envolvida, raciocina a partir do temporal, situações visíveis, com
respostas simples e imutáveis na vida.
|
A Meta
|
Uma nova criatura;
nascer de novo
|
Mudar a sociedade.
|
Responsabilidade
|
A responsabilidade
básica do homem é aprender a dar.
|
O alvo básico na
vida é aprender como obter.
|
Visão Humanista: Ciência/Tecnologia
|
Visão Cristã: Ciência/Tecnologia
|
A tecnologia
justifica-se a si mesma, sendo uma das chaves para a salvação evolucionária.
|
A ciência está
descobrindo o plano da criação de Deus e utilizando-o em benefício da
humanidade.
|
A ciência define
as leis.
|
A ciência descobre
a ordem que Deus já introduziu no sistema.
|
Toda a realidade e
vida pode ser explicada em termos materialistas, excluindo quaisquer idéias
sobrenaturais (humanismo cecular).
|
A vida só pode ser
definitiva em função de Deus, incluindo os aspectos sobrenaturais e
espirituais.
|
O universo pode
ser explicado como matéria mais tempo mais acaso, e é "controlado"
pelo processo natural da evolução.
|
O universo é
explicado através de um Deus criador que dirige providencialmente tudo que se
refere ao universo.
|
Razões Para a
Educação Cristã
Para os pais e educadores cristãos e
lideres da igreja prover uma educação cristã consistente não se trata de
preferência e sim de obediência à vontade de Deus.
Algumas razões para a educação cristã como
obediência a Deus são:
- Princípio da semeadura e
colheita - é tolice reinvidicarmos a promessa de Pv 22:6 "Ensina a
criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se
desviará dele." se
não estivermos consistentemente plantando temor a Deus através de exemplos
e instruções. Se ensinamos a criança algo no domingo na igreja que
conflita com o restante da semana, estaremos semeando dois padrões na
mente dela.
- Uma filosofia de vida
anti-cristã pode capturar a mente da criança - não hà educação neutra,
pois quem ensina sempre o faz à luz de pressuposições morais e religiosas.
Educação cristã visa trazer todo pensamento cativo em obediência a Cristo
(2 Co 10:3-5 "Porque,
embora andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da
nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir
fortalezas, anulando nós sofismas e toda altivez que se levante contra o
conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de
Cristo,"; Tg 3.13-17 "Quem entre vós é sábio e inteligente?
Mostre em mansidão de sabedoria, mediante condigno proceder, as suas
obras. Se, pelo contrário, tendes em vosso coração inveja amargurada e
sentimento faccioso, nem vos glorieis disso, nem mintais contra a verdade.
Esta não é a sabedoria que desce lá do alto; antes, é terrena, animal e
demoníaca. Pois, onde há inveja e sentimento faccioso, aí há confusão e
toda espécie de coisas ruins. A sabedoria, porém, lá do alto é,
primeiramente, pura; depois, pacífica, indulgente, tratável, plena de
misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento.").
- Ensinar as crianças a
verdade, a realidade da vida - a verdade está somente em Jesus e na Sua
Palavra. A verdadeira sabedoria é temer ao Senhor e a inteligência é
discernir o bem do mal e apartar-se dele. O mundo vende ilusões e omissões
a respeito da realidade da vida. (Jó 28:28 "E disse ao homem: Eis que o temor do Senhor é a
sabedoria, e o apartar-se do mal é o entendimento."; Jo 8:32 "e
conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará."; Rm 11 :36
"Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele,
pois, a glória eternamente. Amém!").
- Deus tem um propósito para
os jovens - os jovens são chamados por Deus para serem armas de guerra,
para desmascararem e vencerem o maligno e para trazerem soluções divinas
para todas áreas da vida. Para tanto precisam raciocinar com base em
princípios bíblicos ( 1 Jo 2:13-14 "Pais, eu
vos escrevo, porque conheceis aquele que existe desde o princípio. Jovens,
eu vos escrevo, porque tendes vencido o Maligno. Filhinhos, eu vos
escrevi, porque conheceis o Pai. Pais, eu vos escrevi, porque conheceis
aquele que existe desde o princípio. Jovens, eu vos escrevi, porque sois
fortes, e a palavra de Deus permanece em vós, e tendes vencido o
Maligno.").
Porque uma Escola Cristã
Agora fica mais fácil entender por que uma
escola cristã. Se as razões forem apenas: ambiente mais saudável, isento de
palavrões, drogas ou prostituição; compatibilidade doutrinária (ex.:
criacionismo vs evolucionismo); maior compromisso com resultados acadêmicos;
ordem e disciplina superiores; etc., serão apenas conveniência ou preferência,
que diante das dificuldades, não prevalecerão.
As razões corretas para se pensar numa
escola cristã estão, em primeiro lugar, diretamente ligadas ao que entendemos
anteriormente por educação cristã.
Somente uma escola constituída com base
nessa mesma perspectiva bíblica pode apoiar as famílias no processo
educacional, acrescentando o recurso profissional específico e caminhando sob a
supervisão dos pais (Gl 4:1-2 "Digo, pois, que, durante o tempo em que o herdeiro é
menor, em nada difere de escravo, posto que é ele senhor de tudo. Mas está sob
tutores e curadores até ao tempo predeterminado pelo pai.").
Em contrapartida, percebemos que a
educação anti-cristã, ou aquela provida por escolas que não tem qualquer
compromisso com os valores morais e espirituais dos pais, apresenta os
seguintes perigos:
Pressão do meio anti-cristã - o ambiente e
o governo de uma escola secular, principalmente a pública, são massacrantes
para a mente imatura da criança. Não se pode esperar que uma criança saiba
discernir sempre o que é bíblico e se posicionar, num ambiente hostil onde ela
foi colocada pelos pais. (Sl 1:1-3 "Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios,
não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos
escarnecedores. Antes, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita
de dia e de noite. Ele é como árvore plantada junto a corrente de águas, que,
no devido tempo, dá o seu fruto, e cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele
faz será bem sucedido."; Sl 144:11-12 "Livra-me e salva-me do poder
de estranhos, cuja boca profere mentiras, e cuja direita é direita de
falsidade. Que nossos filhos sejam, na sua mocidade, como plantas viçosas, e
nossas filhas, como pedras angulares, lavradas como colunas de palácio;").
Aprendizado pela pressuposição - muitas
coisas são ensinadas por influência, sem que a criança possa perceber. O
sistema educacional humanista acaba sutilmente moldando a forma de pensar.
Algumas das pressuposições para vencer na vida são: enganar, zombar, agredir,
vangloriar-se, paquerar, ficar rico, ser famoso, fazer política, depender do
governo civil, ser independente, etc. (Jr 9:23-24 "Assim diz o SENHOR: Não se glorie o
sábio na sua sabedoria, nem o forte, na sua força, nem o rico, nas suas
riquezas; mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em me conhecer e saber que eu
sou o SENHOR e faço misericórdia, juízo e justiça na terra; porque destas
coisas me agrado, diz o SENHOR."; Pv. 28:26 " O que confia no seu
próprio coração é insensato, mas o que anda em sabedoria será salvo.")
.
Decadência moral - nesses ambientes é
ensinado o relativismo moral, ou seja tudo depende de escolha e circunstâncias,
independente das conseqüências. Por exemplo, a forma como é tratada a questão
da AIDS. Toda posição radical tende a ser vista com desprezo. (Is 5:20-21 "Ai dos
que ao mal chamam bem e ao bem, mal; que fazem da escuridade luz e da luz,
escuridade; põem o amargo por doce e o doce, por amargo! Ai dos que são sábios
a seus próprios olhos e prudentes em seu próprio conceito!")
Agressão física - muitas vezes as crianças
são ameaçadas, agredidas, humilhadas e até violentadas, dentro de uma certa
naturalidade.
Ataque espiritual - proliferam o esoterismo,
o ocultismo e o ateísmo, muitas vezes até patrocinados pela escola.
Desenvolvimento intelectual - é notória a
deterioração do padrão de ensino, particularmente nas escolas públicas. Isso
deve-se não apenas à falta de visão de educação mas também à natureza decaída
dos educadores envolvidos.
Devemos honrar a Deus educando nossos
filhos segundo Sua vontade. O cristianismo oferece algo muito superior, tendo a
Cristo como modelo e a Palavra de Deus como fundamento. Como pais, educadores e
líderes da igreja, devemos dar a melhor educação para as crianças, a qualquer
preço (Os.
4:6 "O meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento.
Porque tu, sacerdote, rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei, para
que não sejas sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu
Deus, também eu me esquecerei de teus filhos.").
Bibliografia:Apostila do VI Workshop de Educação Cristã
de 1997.
Realização: AECEP – Associação de Escolas Cristãs de
Educação por Princípios .
Endereço Eletrônico: www.aecep.org.br
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PAZ DO SENHOR
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